Цитата сообщения Златамира "Богатые и бедные"



"К нам сегодня приходил
Некро-зоо-педофил -
Трупы маленьких зверюшек
Он с собою приносил"

Популярная частушка среди работников модно-меховой отрасли; услышал я ее от парня по имени Тему, режиссера многих "шкурных" показов и пушных аукционов. То есть, вроде бы, понятно, что быть ходячим кладбищем убитых животных не очень хорошо - но отношение к этому повсеместно легкое, с юмором. Жаль, что "маленьким зверюшкам" этого юмора уже не дано оценить.

В детстве меня не то чтобы пугали, а скорее вызывали ощущения, близкие к тошноте, моднейшие в то время воротники, сделанные из цельной лисьей шкуры, - с головой (в пустые глазницы даже вставлены мертвые стеклянные глазки) и четырьмя лапками. Не помню уж, от чего меня мутило больше - вида мертвого лисьего "лица" с продавленным носом или тетенек, на чьих плечах труп покоился: все они, как на подбор, были жирные, густо накрашенные и надушенные.

Затем, лет на тридцать меховая тема начисто выпала из сознания, но неожиданно вернулась где-то году в 90-м. Я тогда жил в Лондоне и не мог пройти мимо обильно тиражированного и очень эффектного плаката. Картина была поделена на две части: на левой - высокомерного вида дамочка в шикарной лисьей шубе и подпись "rich bitch"; на правой - окровавленный лисий труп и подпись "poor bitch", то есть "богатая сука" и "бедная сука", или, если быть точнее по смыслу, "богатая стерва" и "бедная самка". В то время я много общался с семьей Пола Маккартни, и однажды его жена Линда (мир праху:) - большая экологическая активистка - пригласила меня на fundraising - мероприятие по поводу охраны животных. Там я впервые увидел легендарный антимеховой видеоролик. Он был очень прост: идет типичный "пушной" показ, модели в шубах снисходительно прогуливаются по подиуму, увешанные золотом тетки в первых рядах восторженно хлопают: и вдруг, из шуб начинает сочиться кровь - сначала скупо, по капельке, оставляя след на белом подиуме, потом хлещет, как из открытой раны, забрызгивая манекенщиц и публику. В зале паника и бегство, в лужах крови остаются лежать содранные шкуры. Посильнее, чем Дэвид Линч: Во многих странах этот клип запретили показывать по телевидению, вроде бы по причине его брутальности и "неаппетитности" - хотя очевидно, что это вмешалось меховое лобби. Поскольку антимеховая кампания имела явный успех (в Штатах продажа натурального меха сократилась в несколько раз, мех повсеместно подешевел), некро-зоо-индустрия со всем своим немалым финансовым ресурсом (несоизмеримым, к сожалению, с размером фондов охраны животных) бросилась в отчаянную контратаку. Она проходила под двумя лозунгами:
1) "людей лишают свободы выбора - что им носить" (т.е, типа, угроза демократии);
2) "женщинам отказывают в праве выглядеть красиво" (т.е. не то мужской шовинизм, не то мракобесный феминизм, бяка anyway). Аргументы, на самом деле, довольно слабые и парируются одной-единственной бесспорной репликой: "Проблема жизни и смерти миллионов живых существ несравненно важнее разнообразия и изысканности гардероба".

Вернувшись в Россию убежденным "антимеховиком", я столкнулся здесь с более серьезным (и менее демагогичным) доводом:
"Так ведь холодно же:". Однако и на это есть что ответить:
1) натуральный мех не держит монополии на тепло; есть много материалов - в том числе очень легких современных - которые защищают от ветра и холода как минимум не хуже меха;
2) огромное большинство покупателей (точнее, покупательниц) дорогих мехов с холодом вообще не сталкивается, поскольку все их передвижения по морозу - это несколько шагов от машины до двери дома, бутика, ресторана или фитнес-центра;
3) в конце концов, можно пальто носить мехом внутрь, чтобы не напоказ и без особого цинизма. Не очень убеждает, дорогие женщины? Мне кажется, я знаю, почему. Хотя строго по науке тут без градусника не разобраться, но сдается мне, что все разговоры о холоде - лукавство. А подлинные мотивы покупки меховых шуб - шик, престиж и секс. И, кстати говоря, самые отъявленные навороченные шубы я вижу не в Северной Америке, Скандинавии и России, а на юге Европы. Это расфуфыренные старушки, фланирующие в соболях по набережной в Каннах при температуре +100С; это деловые мобильные девицы, подметающие лисьими хвостами пыльные тротуары в Афинах; это неопределенного пола проститутки, распахивающие свои норки навстречу проезжающим автомобилям в пригородах Рима и Милана. Все они, наверное, считают, что это утонченно и эротично. На самом деле, так одевались первобытные люди. Но у них, действительно, не было выбора. АК.
© Артемий Троицкий