Увертюра

Еврейская музыка и музыка, созданная евреями, существенно отличаются одна от другой. В царствование царя Давида музыка была введена в храмовый ритуал. Для публичного чтения Торы и других текстов Священного Писания в древности возник и выработался особый вид литургического речитатива — соединение чтения вслух с протяжно-распевной декламацией. При этом мелодика и ритмика зависели от смысла и структуры текста. Впоследствии такую манеру чтения нараспев стали называть кантилляцией (от латинского cantillo — пою тихо, слабо). Кантилляцию псалмов назвали псалмодией (от греческого псалмос — псалом и оде — песнь, пение). Еврейские канторы использовали эту специфическую музыку для службы в синагоге. Согласно русскому, советскому музыковеду М. Ф. Гнесину, «традиционное напевное чтение» Библии происходит «в тональных ладах». Труды Абрама Цви Идельсона, профессора еврейской музыки в Еврейском колледже в Цинциннати (США), Эрика Вернера, музыковеда и композитора, профессора литургической музыки в том же колледже, и израильского музыковеда, лауреата премии Израиля, создателя кафедры музыковедения в Тель-Авивском университете, профессора Ханоха Авенари выявили родство григорианских песнопений с кантилляциями вавилонских и йеменских евреев. Эта преемственность отмечалась и в XIX веке. Русский музыкальный и художественный критик Владимир Стасов утверждал, что «все григорианские, амвросианские и прочие христианские мелодии... стоят на еврейских фундаментах».

Юмор одесситов всегда искрометный и жизненный. Жители этого южного города умеют подшутить не только друг над другом, но и над собой.

Сегодня я заглянула в гости к одесской семье и делюсь тем, что услышала.

— Изя, возьми ребенка на футбол!
— Зачем? Он еще маленький.
— Ну а шо он орет просто так!

Молодожены завтракают:
— Милый, у меня пока получается хорошо готовить только тортик и жареную рыбу.
— Мусенька, любовь моя, со временем ты еще узнаешь другие вкусные блюда, а сейчас я таки хочу знать, шо я ем — тортик или жареную рыбу?!

Редакции "Едиот ахронот" пришла в голову хорошая идея попросить самых разных людей написать первую главу своей автобиографии. Из политиков, певцов, актеров и бизнесменов мы выбрали человека, который никогда не дает интервью и ничего о себе не рассказывает. Это - отставной судья, госконтролер, доктор Миха Линденштраус. А это - то, что он написал:

Двадцать лет назад 1200 судей собрались в Вене в гигантском зале дворца Ротшильда. Все судьи Австрии. Меня пригласили прочесть лекцию об израильской судебной системе.

- Дамы и господа! - начал я по-английски, поднявшись на трибуну. - В марте 1939 года, в том самом месте, где вы сидите сегодня, стоял мой отец. Ему было 35 лет, он был активистом сионистского движения, и у него был новорожденный сын - это я. А напротив отца сидел Адольф Эйхман.

Израиль - одна из немногих стран, в которых солнце садится в Средиземное море.

4 июня 2015 года Иону Дегену исполнилось 90 лет.
К этому имени страшно подобраться, даже если ты написал восемь книг и в кармане твоей помятой рубашки удостоверение парижского ПЕН-клуба за № 568. Для меня Ион – современный Леонардо да Винчи. Да... да... из того же виноградника. Преувеличиваете, господин-месьё... Ни в коем, ну сами посудите...

Герой Великой Отечественной... Солдатами – не рождаются! А этот родился. Танковый ас! Официально – 16 подбитых немецких танков, неофициально – ещё десяток подбросьте (подбейте). После диких танковых боёв прибавьте лучшее стихотворение той же войны
Мой товарищ, в смертельной агонии
Не зови понапрасну друзей
Дай-ка лучше согрею ладони я
Над дымящейся кровью твоей.

Ты не плачь, не стони, ты не маленький,
Ты не ранен, ты просто убит.
Дай на память сниму с тебя валенки.
Нам ещё наступать предстоит.

Поэт – с четырьмя большими (буквами).

Лиз Майтнер - еврейская "мама атомной бомбы" и "автор проблем косметической физики".

"Мне непонятен ажиотаж вокруг моей особы. Я вовсе не являюсь создателем атомной бомбы. Я даже не имею представления о том, как она выглядит"

Лиз Майтнер. Цитата из интервью газете "Saturday Evening Post"

"Лиз Майтнер никогда официально не предъявляла претензий на приоритет в открытии расщепления атомного ядра. Если взглянуть на её фотографию, создаётся впечатление, что она вообще не способна заявить претензию даже на что-то ей несомненно принадлежащее. Встречаются такие человеческие лица. Зато многие её биографы, как и специалисты по ядерной физике, считают, что работы Лиз Майтнер были по заслугам отмечены Нобелевской премией, только присуждённой не ей, а Отто Хану".

Только полторы минуты займёт у Вас прочитать это. Факты логичны и справедливы. Еврей или нет - не важно, пожалуйста, прочитайте.
1. Нация и Иерусалим? Израиль стал государством 1312 лет до нашей эры, 2000 лет перед появлением ислама.
2. Арабские беженцы определились как «палестинцы» только в1967 году, двадцать лет после образования современного государства Израиль.
3 . До захвата страны в 1272 году до нашей эры евреи жили в ней тысячу лет и постоянно в ней находятся в течение 3300 лет.
4 . Господство арабов в стране после её захвата в 635 году продолжалась только 22 года
5. В течение более 3300 лет Иерусалим был столицей евреев. Никогда Иерусалим не был столицей арабской или мусульманской страны.
6 . Иерусалим упоминается более чем 700 раз в торе и ни разу в Коране.
7 . Царь Давид основал Иерусалим, нога Мухаммеда никогда там не ступала.
8 . Евреи молятся лицом к Иерусалиму, мусульмане молятся лицом к Мекке.
9 . Арабские и еврейские беженцы? В 1948 году руководители арабских стран уговаривали арабов покинуть Израиль с уверениями что «очистят» страну от евреев. 68% из беженцев убежали, не видя ни одного
израильского солдата.
10. Еврейские беженцы были вынуждены бежать из арабских стран из-за жестокости, преследований и погромов со стороны арабов.
11 . Количество арабов, покинувших в 1948 году Израиль, оценивается как 630,000, число евреев покинувших арабские страны оценивается тем же
числом.
12 . Арабские беженцы преднамеренно не были ассимилированы в арабских странах, несмотря на их огромные площади. Из 100,000,000 миллионов
беженцев в мире после Второй Мировой Войны арабские беженцы составляют единственную группу, которая не была принята или ассимилирована в
арабских странах. Все еврейские беженцы были приняты в Израиле, в стране не больше штата Нью-Джерси.
13 . Арабо-Израильская война? У арабов 22 государствa, не считая Палестину. У евреев есть только одно государство. Арабы развязали все шесть войн и проиграли. Все войны Израиль защищался и побеждал.
14 . Устав организации «Освобождения Палестины» до сих пор требует уничтожения государства Израиль. Израиль передал палестинской автономии большую часть Западного Берега реки Иордан и дал им оружие.
15 . Во время иорданского владычества святые места еврейского народа были разграблены и евреям не было к ним доступа. При еврейском руководстве все святые места мусульман и христиан были сохранены и к ним был открыт доступ для верующих этих религий.
16 . Евреи и арабы в ООН? Из 175 решений Совета Безопасности до 1990 года 97 были против Израиля.
17 . Из 690 решений Генеральной Ассамблеи до 1990 года 429были против Израиля.
18 . ООН молчал, когда были разрушены иорданцами 58 синагог в Иерусалиме.
19. ООН молчал, когда иорданцы планомерно оскверняли старинное еврейское кладбище на Маслинной горе.
20 . ООН молчал, когда власти Иордании как при апархаиде не давали евреям восходить на храмовую гору и молиться у Стены Плача.
Это были страшные годы. Мы должны спросить себя, что мы должны делать?
Что мы расскажем внукам, когда был поворотный пункт в судьбе евреев, когда была возможность как-то повлиять?
Правда и мир - это общие для всех ценности, это все должны помнить!


автор Ирина Белиц
Переслал: vera bulvachter
http://newrezume.org/news/

Архитекторы и дизайнеры не устают удивлять. У иерусалимских пешеходов появилась потрясающая возможность стать участниками почти шоу: 9-метровые уличные светильники, выполненные в виде гигантских цветов, раскрываются, как только к ним кто-то приближается, будь это человек или даже проезжающий мимо трамвай.

- Ребе, у меня с памятью плохо.
- Давай в долг, тренируй память.

Два старых еврея.
-Изя, ты помнишь как у меня болели ноги в 41-м?
-- Конечно помню!
-- Так вот, купил себе 45-й и представляешь -не болят!

Граждане, купающиеся в роскоши! Не заплывайте за буйки!

Диалог в одесской аптеке...
— Дайте мне успокоительное и пачку презервативов.
— Интерэсно, таки кого это мы собираемся спокойно поиметь?

Однажды некий еврейский портной имел безрассудство открыть свою лавку в городе, где евреев не жаловали, да еще и на главной улице. Чтобы выжить его, шайка мальчишек каждый день собиралась у дверей лавки и кричала: «Жид! Жид!»

После нескольких бессонных ночей портной придумал- таки, как избавиться от назойливой ребятни. В следующий раз, когда шайка заглянула в его лавку, он заявил, что отныне каждому, кто будет называть его жидом, он будет давать по монетке. После чего раздал всем по десятипенсовику.

Довольные новой возможностью получить деньги, мальчишки на следующий день вновь заглянули к портному, крича: «Жид! Жид!», а тот, улыбаясь, дал им по пять пенсов, говоря, что сегодня у него нет больше. Пришлось им довольствоваться и этим, ведь пять пенсов — это все- таки пять пенсов.

На следующий день портной дал только по одному пенсу, опять говоря, что у него нет больше денег. Мальчишки были возмущены. Когда портной сказал, что они могут взять деньги или оставить их, ребята бросили монетки, говоря, что только сумасшедший мог подумать, что они будут называть его жидом всего за один пенс.

В октябре 2013 года, Амира Виллигхаген приняла участие в прослушиваниях для шоу талантов Голландии Got Talent и поразила жюри своей интерпретацией арии "O Mio Babbino Каро" из оперы Пуччини Джанни Скикки. Видео этого выступления быстро попало на YouTube и было просмотрено более чем 36 миллионов зрителей по всему миру.

"НА БОГАТЯНОВСКОЙ ОТКРЫЛАСЯ ПИВНАЯ" - Стронгилла ИРТЛАЧ исполняла не только цыганские романсы. В кругу друзей могла спеть и хулиганское. Интересно, кто выложил в сеть эту запись? Не фрагмент ли это того неоцифрованного домашника, о котором пишет Михаил Глинка? -"Бобина с записью концерта Стронгиллы Иртлач лежит у меня в шкафу. Уже давно нет таких магнитофонов, но, говорят, существуют студии, которые берутся перегнать звук прошедших времен на современные носители."



На Богатяновской открылася пивная,
Там собиралася компания блатная,
Там были девочки Тамара, Роза, Рая
И с ними гвоздь Одессы - Степка-Шмаровоз.

Считая палки, словно дырки от забора,
Являлся каждый вечер фраер из надзора,
Махнув оркестру повелительно рукою,
Он говорил: "Одну свиную отбивную!"

Две полудевы и один роскошный мальчик,
Который ездил побираться в город Нальчик,
И возвращался на машине марки Форда,
И шил костюмы непременно, как у лорда.

Держась за тохес, словно ручку от трамвая,
Он говорил ей: "Моя Роза дорогая!
Я вас прошу, нет, я вас просто умоляю
Сплясать со мной мое последнее танго!"

В сентябре и ноябре 1922 года на двух немецких пароходах (которые получили собирательное название «Философский пароход») по предложению Ленина были высланы из России более 160 человек, среди них были знаменитые русские философы и другие представители просвещённой российской интеллигенции, которые, как считали большевики, выступали против советской власти.

За три года до этого, в декабре 1919 года, из США на небольшом пароходе, получившем название «Советский ковчег», были высланы в Советскую Россию 249 американцев за пропаганду анархистских и большевистских леворадикальных взглядов. Среди них была и героиня этого очерка Эмма Голдман, которую называли Красной Эммой, жрицей анархизма и самой опасной женщиной Америки. Вместе с ней на этом пароходе отправился в Россию её ближайший и многолетний соратник по революционной работе, друг и любовник анархист Александр Беркман.

Ему не давали преподавать в Ленинграде, потому что был евреем, не выпускали за границу, потому что дружил с диссидентами и хранил самиздат. Но это не помешало его славе «Эйнштейна» – так его называли не столько за внешнее сходство, сколько за глубину и логичность мыслей, которые он мог по-простому донести до любого. Вот почему его так обожали студенты. Вот почему его работы про Пушкина и Карамзина читали взапой как художественную литературу, а не как научную критику. Сегодня ровно 22 года, как не стало советского литературоведа и культуролога Юрия Лотмана.

Вот так потомки евреев мстили великой империи, за изгнание и муки предков.
Очень интересные исторические факты.

Так называется очень интересная книга американского писателя Эдварда Критцлера, имеющая подзаголовок «Как генерация отчаянно храбрых евреев создала свою империю в стремлении
обогатиться, получить религиозную свободу и утолить свою жажду мщения».

Обложка книги «Еврейские пираты Карибского моря". В ней идет речь о евреях-сефардах, обосновавшихся на Ямайке и сделавших город Порт-Ройа столицей еврейских пиратов, которые в конце концов в координации с голландцами, англичанами и турками поставили на колени Испанскую империю, изгнавшую евреев. Критцлер, живя на Ямайке, много лет изучал историю еврейских пиратов.

Еврейских жен не спутаешь с другими.
Пусть даже и не близок им иврит.
Я каждую возвел бы в ранг богини,
Сперва умерив вес и аппетит.

О, как они красноречивы в споре,
Когда неправы, судя по всему.
Душа их — как разгневанное море.
И тут уже не выплыть никому.
Но я однажды как-то чудом выплыл.
И вдруг поверив спорщице своей,
Ее-то я в друзья себе и выбрал,
И стал чуть-чуть мудрее и сильней.
Мой друг художник — молодой и светский, —
Разводом огорчась очередным,

В ночь на 25 октября стрелки часов в Израиле переводятся на час назад, что означает возвращение так называемого «зимнего времени».

В 2:00, в ближайшее воскресенье, часовая стрелка будет передвинута на одно деление назад и часы будут показывать 1:00.

Не исключены сбои в электронных системах компьютеров и мобильной связи, поэтому тем, кто должен начать работать утром 25 октября, рекомендуется проверить осуществление перехода на зимнее время самостоятельно.

Период зимнего времени должен закончиться 25 марта 2016 года.

Эксперты утверждают, что за период летного времени, за счет более длинного светового периода во второй половине дня, народное хозяйство Израиля сэкономило около 300 миллионов шекелей.

– Моня, как себя чувствует ваш попугайчик?
– Ой, даже не спрашивайте... Умер, бедняга!
– От старости?
– Таки нет, от огорчения.
– А шо же его так огорчило?
– После того как я женился на Цилечке, ему не удалось вставить даже слово!!!

Разговаривают два скрипача:
– Удивительно, что такую классную музыку, как джаз, придумали негры, а не евреи!

В советские годы приходит еврей в паспортный стол и просит поменять фамилию.
– А сейчас у вас какая? – спрашивает его работник паспортного стола.
– Кацман.
– Понимаю, непросто жить в России с такой фамилией. На какую менять будем?
– Кацманавт!

Стэнли Гольдфут
Надеюсь, что это пост не будет воспринят некоторыми моими друзьями, как пропаганда. А как искренний порыв сердца.

На этой неделе ЮНЕСКО приняла решение, что многовековые еврейские святыни отныне евреям не принадлежат, а являются наследием палестинцев!…
Этот позор мирового сообщества продиктован лишь одним неизбывным желанием — избавиться от крошечного еврейского государства любой ценой, включая подтасовку мировых исторических фактов. Все это делает вновь актуальным «Письмо миру из Иерусалима», написанное по следам стенаний мирового антисемитского сообщества на непредвиденную этим сообществом победу Израиля в Шестидневной войне. Э.М.

Я не существо с другой планеты, как вам, похоже, кажется. Я иерусалимец, такой же человек из плоти из крови, как и вы. Я гражданин моего города, неотъемлемая часть моего народа.

Минувшая театральная неделя прошла во всем мире под знаком юбилея одного из самых популярных американских драматургов и писателей – Артура Миллера, столетие со дня рождения которого отмечали на днях. Сын беженцев из Польши, покоривший мировые театральные сцены, муж несравненной Мэрилин Монро, пожалуй, первым вынес на американскую сцену вопрос: каково это, быть евреем в XX веке?

Дрессированные жеребцы, гимнастки на канатах, клоуны и балет-пантомима – таким шоу ровно 135 лет назад открылся Московский цирк на Цветном бульваре. А открыл его сын немецких евреев Альберт Саламонский, годом ранее приехавший в Москву без копейки в кармане, но с огромным талантом и мечтой. Именно он создал ту атмосферу радости и счастья, которая царит теперь уже в никулинском цирке до сих пор.

В паспорте великого русского певца Федора Ивановича Шаляпина было написано «вятский крестьянин». Он был дружен с дирижером Мордехаем Голинкиным, уроженцем земледельческой колонии в Херсонской области. У Голинкина обнаружили музыкальный дар и способного мальчика приняли в синагогальный хор кантора Пинхаса Миньковского в Херсоне, у которого он и выучился нотной грамоте. В 15 лет Голинкин уезжает учиться в Варшавскую консерваторию, где быстро проявляет себя как лучший ученик по всем теоретическим предметам.

В 1896 году Голинкин окончил консерваторию. Его признали лучшим учеником по гармонии и композиции. С Шаляпиным Голинкин познакомился в 1912 году. Шаляпин был очень требовательным исполнителем и постоянно скандалил с дирижерами, однако от работы Мордехая Голинкина пришел в восторг. «Замечательный дирижер, исключительный», - так отозвался певец о Голинкине.

Собственно история.

Моя супруга работает врачом в Израиле. И довольно длительное время
работала врачом по вызову... Есть несколько частных медицинских фирм, где можно вызвать врача в неурочное время за приемлемую денежку. Такие фирмы, как правило, дают машину с водителем, и вперёд, доктор!

Далее от первого лица.

Живём в Ришон ле-Ционе. Замечательный, красивый город, очень уютный (есть у города ХОЗЯИН), но дорогой. А я рассекаю с водителем... Да почти по всей стране...

В очередной подборке одесских анекдотов вы узнаете, кто припарковал свою красную «ламборгини» у входа в поликлинику, как разлюбить мужчину, почему Изя сомневается в Саре и другие нестареющие одесские истории.

В октябре 1981 года в кресле самолета, направлявшегося из Москвы в Вену, среди евреев-репатриантов мирно дремал человек в надвинутой на лоб старой заштопанной кепке. «Шалом, Савелий!» – вдруг услышал он обращенное к нему дружное приветствие почти всех пассажиров. Он поправил кепку, приподнялся в кресле, улыбнулся и тут же заслужил бурю аплодисментов. Это были первые аплодисменты актеру Савелию Крамарову за границей.

По воспоминаниям друзей, Савелий Крамаров среди прочих обстоятельств объяснял свой отъезд тем, что «в детстве испытал то, что не пожелаешь даже врагу»: «Впрочем, я сам был сыном “врага народа”. Неимоверная тяжесть детства гонит меня отсюда. Я не хочу, чтобы дети, если они у меня появятся, испытали то же самое».

Шофар судьбы
Все согласны, что евреи – необычный народ. Когда от истории народа переходят к истории отдельных евреев, эта необычность становится ещё заметнее, приобретая свою яростную конкретность.

В этой рубрике мы расскажем вам о самых невероятных евреях, их безумных судьбах и захватывающих приключениях.

Шофар – боевой рог древних евреев, позднее ставший в основном ритуальным инструментом, в который трубят во время праздников и по торжественным случаям.

Материал одноимённой книги Елены Чудиновой стал лейтмотивом, но не единственной сюжетной линией документального сериала "Мечеть Парижской богоматери”. Помимо инсценировки глав романа и бесед с его создательницей, зритель увидит и услышит рассказы и комментарии многих людей. Радикальный французский политик Жан-Мари Ле Пен заявляет: "Через двадцать лет Франция станет колонией своих бывших колоний”. Католическому священнику отцу Самуэлю из Бельгии принадлежат слова: "Каждый мусульманский ребенок, родившейся в Европе, — это бомба замедленного действия”. Участник "карикатурного скандала” редактор Флеминг Роуз из Дании горько сетует: "Неожиданно для нас, датчан, свобода слова стала проблемой”, зато мусульманский философ Гейдар Джемаль гордо заявляет: "Христианство и европейская цивилизация уже мертвы”. Интересная подача и новые факты, не так часто освещаемые телевидением.

Молитва Папы Иоанна-Павла II (Святого) у Стены Плача 26.03.2000
Cегодня записка, вложенная в Стену Плача, выставлена в Библиотеке Ватикана
Записка состоит из двух фраз:

ГОСПОДЬ ПРОСТИ НАС ЗА БЕДЫ И ЛИШЕНИЯ, КОТОРЫЕ ПРИЧИНИЛИ МЫ ИЗРАИЛЮ, БРАТУ НАШЕМУ СТАРШЕМУ.
ИЗРАИЛЮ, БРАТУ НАШЕМУ СТАРШЕМУ ОТ НАС ХРИСТИАН — ПОЧЕТ, УВАЖЕНИЕ И БРАТСТВО В ДОРОГЕ ЕГО К ДОБРУ ВЕЧНОМУ.

Перевод с польского
Послание Папе Римскому от еврейского народа

Случилось чудо из чудес — владелец папского престола
Вдруг снял с евреев вечный грех — вину распятия Христова.
Прошло всего две тыщи лет и, наконец-то, стало ясно,
Что на евреях нет вины, и мы к распятью не причастны!

Ах, как должны мы ликовать и на понтифика молиться,
Но почему болит душа и нет охоты веселиться?
Коль вы признали — нет вины, то кто ответит за погромы,
За инквизиции костры, за крестоносцев, за тевтонов?

За то, что вы травили нас, стремясь возвыситься над нами,
За то, что все грехи свои вы нашей кровью отмывали?
Да, расплатились мы сполна за вашу выдумку с Мессией,
Но искру Божьего огня из наших рук вы получили.

Вы шли к Единому Творцу по нами пройденной дороге,
Но мы ступали по камням, а вы — по нашему народу.
И память ваша коротка, ведь, ненавидя иудеев,
Вы постарались позабыть, что и Христос-то был евреем!

Не знаю, кто его зачал: отец, сосед, святые духи,
Но точно знаю — мать его была из нашей же мишпухи!
А ваши ксёндзы и попы, кляня жидов со всех амвонов,
Не вспоминали, что была простой еврейкою Мадонна!

И коль Христос и вправду был, ( в чём я совсем не сомневаюсь),
То значит, ненавидя нас, вы нам веками поклонялись!
И в этом схожи вы с орлом, что жить не мог без Прометея,-
Чем больше вы клевали нас, тем становились мы сильнее!

Вы изощрялись, как могли, чтоб всех евреев сжить со света,
И непонятно было вам, в чём нашей стойкости секреты!
А в том, что Божий мы народ, мы с ним повязаны заветом,
Мы были избраны творцом, чтоб вас учить Добру и Свету.

И (впрочем, это не секрет), чтоб с Богом вам соединиться,
Вас должен кто-нибудь крестить, а нам — достаточно родиться!

Он видит на горизонте Землю, но уже знает, что никогда в нее не войдет. Рядом с ним нет ни жены, ни детей, с которыми он мог бы попрощаться. Они уже давно не упоминаются в повествовании, а толком не упоминались никогда. Сестра и брат, несколько десятилетий разделявшие с ним бремя лидерства, ушли в иной мир раньше него. Перед смертью он предстает одиноким человеком веры. Человеком, перевернувшим мир.

Эта сцена поражает воображение своей простотой. В ней нет рыдающей толпы и надрывных стенаний. От наполняющего ее чувства близости, но вместе с тем и отдаленности захватывает дух. Смерть приходит к Моше, когда он в одиночестве остается на горе. Он остается лишь с Б-гом, как и много лет назад, когда, будучи пастухом в Мидьяне, он увидел горящий куст и услышал голос, изменивший всю его жизнь.

Из одесского театра выходят две женщины:
– Роза Львовна, шо вы скажете за спектакль?
– Ой, лучше бы я на эти деньги купила халвы.

***

Старому Рабиновичу объясняют причины перехода с зимнего времени на летнее. Он в ответ говорит:

– Только правительство может верить, что, отрезав метр сверху одеяла и пришив его снизу, можно удлинить одеяло!

***

– Лева, а как вы думаете, почему у Пушкина кот ученый все-таки сидит на цепи?
– Я думаю, Моня, если он ученый, то цепь для того, чтобы он не эмигрировал.

В начале октября 1697 года голландский юнга Антонио де Виейра получил российские документы на имя Антона Девиера и стал пажом Петра Великого. Через десять лет умный и талантливый еврейский мальчишка превратился в генерал-адъютанта, еще через десять – в первого руководителя российской полиции. Карьера оборвалась со смертью Петра I: уже немолодого Девиера отправили в ссылку, откуда только спустя 15 лет его вызволила воспитанница, новая императрица Елизавета Петровна.

Он умер 19 сентября 1812 года во Франкфурте – там же, где родился. Но родился он нищим еврейским мальчишкой в обшарпанном гетто, а умер одним из богатейших людей своей эпохи. Майер Амшель Ротшильд – основатель знаменитой династии Ротшильдов – в детстве учил Талмуд и редко ел. Может, поэтому он научиться хорошо считать и копить деньги.

13 сентября 2015, с заходом солнца наступает еврейский 5776 год. По этому поводу мне вспомнилась история, которая произошла лет 30 назад. Был у меня друг, и его день рождения в том далеком году совпал с еврейским Новым годом. Я был в командировке, лично поздравить не мог и решил послать телеграмму. Почему телеграмму? Потому что имейлов тогда не было, письма могли идти как угодно долго, а телеграммы, если отправить пораньше, в течение дня все-таки доходили.

На почту я пришел к открытию. Написал на бланке (без знаков препинания и предлогов, чтобы не платить лишние деньги): «Дорогой Миша Поздравляем днем рождения Желаем всех благ Целуем» и думаю, как же поздравить с Новым годом? Традиционная формула на иврите такая: «Шана това у-метука!» — «Хорошего и сладкого года!», но именно это писать было нельзя, время было такое. Напишешь на иврите – шифровка. Напишешь на русском – почему в сентябре поздравляешь с Новым годом? В любом случае практически обеспечен вызов в КГБ. Тогда поздравление вполне может обернуться подрывной сионистской деятельностью, а там и до измены Родине недалеко. Скорее всего, не посадят, но неприятности будут точно. Поэтому я не стал продолжать текст, а подписался: «Шанина Товина Уметукова Быкояров». Быкояров – это я. Почта телеграмму приняла без вопросов.

Мина Моисеевна, или попросту тётя Миня, была соседкой по квартире моего друга, режиссёра с киностудии имени Горького. Он нас и познакомил:
- Мина Моисеевна, - сказал он, - знаете, кто это? Это Хайт!
- Так что, - спросила она, - мне встать по стойке "смирно" или пойти помыть шею?
- Не надо, - сказал я. - Можете ходить с грязной.
- О, какой язвительный молодой человек! Жалко, я не знала, что у меня будет такой важный гость. Купила бы чего-нибудь особенного к чаю. Вы, кстати, чай будете без какого варенья: без вишнёвого или без клубничного?
- Если можно, то без малинового.
- Пожалуйста! У меня всё есть.

Насчёт варенья она, конечно, хохмила. Нашлось у неё и варенье, и печенье, и конфеты - как это водится в приличном еврейском доме. Вот иногда видишь человека всего пять минут, а такое ощущение, что знаешь его всю жизнь. Точно такое же чувство возникло у меня после встречи с Миной Моисеевной.

Миру надоели евреи.

Чарльз Краутхаммер

Я не думаю, что на кого-нибудь клеветали больше,
чем на евреев. Две тысячи лет они служат
объектом клеветы и обвинений за всё.
Фидель Кастро, сентябрь 2010 г

Еврейский вопрос – это ось, вокруг которой вращается
история.
Николай Бердяев, 1927 г


Миру надоели евреи. Но при этом они ему очень нужны. Только не в качестве равноправного члена мирового сообщества и партнёра. Этот статус, как хорошо известно, принадлежит другим странам и народам. Но только не евреям и не Израилю. Израилю и евреям, как столь же хорошо известно, отведен другой статус – постоянно действующего раздражителя и козла отпущения. Слова Кастро, приведенные в эпиграфе, взяты из его недавнего интервью американскому журналу «Атлантик». То же самое могли бы сказать Обама, Саркози, Меркель, королева Елизавета (забыл имя её премьера), Путин и все остальные мировые лидеры, включая даже ослеплённых антисемитизмом шведов и норвежцев.

Он сыграл более ста ролей в кино и театре, увлекался живописью и обладал прекрасным чувством юмора. Но главное, чем запомнился, это ролью Коломбо – простого и мудрого сыщика в затрепанном плаще, на стареньким авто и с сигарой в зубах. И своим неизменным: «Ах да, извините, еще кое-что...» В этом сесяце родился американский актер Питер Фальк, в течение 35 лет игравший великого Коломбо.

Начало и конец жизни были ознаменованы для него серьезными испытаниями. В трехлетнем возрасте он лишился глаза, но позже сумел из этого недуга сотворить собственный бренд, узнаваемый во всем мире. В конце же двухтысячных выкладывались фотографии, на которых он, страдающий прогрессирующей болезнью Альцгеймера, разгуливал по улицам Беверли-Хиллз. В нем уже трудно было узнать полюбившегося миллионам зрителей лейтенанта Коломбо, однако он относился ко всем своим недугам всегда с юмором, считая, что «лучше дожить до преклонного возраста, чем не дожить до него».

22 сентября у иудеев пройдёт самый святой праздник «ЁМ КИПУР» или Судный день. По иудейской традиции принято считать, что в этот день Господь рассматривает деяния каждого человека за прошедший год. И по результатам ставит, или не ставит печать в Книге Судеб каждого еврея, продлевая или обрывая его жизнь.

В Судный день большинство евреев мира не работают, соблюдая пост. Весь день они обдумывают всё то хорошее и плохое, что было сделано за год. Каются за плохие поступки. Просят прощения у людей, которых обидели, причинили то или иное зло. Либо просто обделили вниманием. Ну, и, разумеется, сами прощают обиды и прочие плохие поступки, которые были причинены им. В этот день принято прощать обиды своим врагам и мириться с ними.

Прошу прощения у всех,
Кого обидел ненароком,
За слёзы... даже и за смех,
Который вырвался не к сроку...

Прошу прощенья за любовь,
Что оставляет в душах шрамы,
И возвращает ту же боль,
Неизлечимую годами.

Прошу прощенья за слова,
Что были сказаны бездумно,
За то, что может иногда
Давалась честность очень трудно.

Прошу простить меня за всё,
О чём известно и не очень,
За то, что только лишь моё . . .
И что не видно между строчек.

Простить прошу - не на словах,
А молча, Богу лишь внимая,
Не осуждать меня в сердцах,
Порою, пусть не понимая.

Прошу я Бога - подпиши,
Мне Книгу Судеб открывая.
Прошу : за всё меня прости
Ещё на год жизнь продлевая.

Прощаю сам - ведь жизнь одна...
Кого я знаю и не знаю
И тех кто враг, и кто друзья,
За всё и всех сейчас прощаю!!!

Лев Израилевич

Еврей – это даже не национальность. Это состояние сердца и стиль жизни. Это такое особенное искусство жить, радоваться и печалиться, требовать и делиться, искать и находить, теряя - обновлять надежду на лучшее и никогда не унывать…

В годы войны Западная Украина была одним из худших мест для евреев. Мы вынуждены были искать убежище, иначе нам бы не удалось выжить. Мы — 38 человек — спустились в пещеру, куда ранее не ступала нога человека. Мы пришли туда практически без провизии, а на семью в сутки приходился всего один стакан воды. Мы фактически голодали, но выжили и теперь вернулись сюда, чтобы сказать этой пещере «спасибо». Мы никогда не рассказывали о происшедшем никому, ведь в это просто невозможно поверить».

Воспоминания главных героев документального фильма No Place on Earth («Нет места на земле»)
5 апреля 2013 г . в американский прокат выходит пронзительная и потрясающая документальная кинолента режиссера Джанет Табиас (США) (No Place on Earth) «Нет места на земле»), встреченная овациями вставшей с мест публики на сентябрьском (2012 г.) кинофестивале в Торонто. Работа над экранизацией невероятного сюжета времен Второй мировой войны заняла около 6 лет, а в съемках — дабы дополнительно подчеркнуть остроту человеческих страданий и переживаний — принимали участие не только непосредственные (хотя и сильно постаревшие) герои истории, но и профессиональные актеры.

Родился Ежи Лец (1909) в польской Галиции - городе Львове, одном из крупных культурных центров Австро-Венгрии. Его отец – дворянин, часть фамилии которого писатель взял себе в качестве авторства знаменитых «Непричесанных мыслей». Воспитанием Ежи Леца занималась мать, еврейско-польских кровей, высоко ценившая культуру и искусство.

Три источника родословной писателя – польский, еврейский и немецкий – по-разному отразились в его непростой судьбе. Учиться он начал в столице Австрии Вене, куда семья вынуждена была переехать после начала войны, но оканчивал школу во Львове. Там же он становится студентом университета, где начинается его литературная биография.

В то самое время, когда пишутся эти строки, в Национальной библиотеке при Еврейском университете Иерусалима продолжается изучение рукописного наследия Исаака Ньютона – того самого Ньютона, который заложил основы современной физики и математики и по праву входит в первую десятку величайших гениев человечества. Рукописи эти, разумеется, давно инвентаризованы и даже отцифрованы, но значительная их часть все еще остается не только не изученной, но и даже внимательно не прочитанной, а потому мы можем только догадываться о тех тайнах и откровениях, которые они скрывают.

Сама история этих манускриптов и их попадания в Национальную библиотеку Израиля достаточно интересна и заслуживает того, чтобы быть рассказанной – хотя бы и вкратце.

А евреи как? Они в любой стране в меньшинстве, но в каждой отдельной отрасли в большинстве. Взять физику — в большинстве. Взять шахматы — в большинстве. Взять науку — в большинстве. А среди населения в меньшинстве. Многие не могут понять как это происходит, и начинают их бить.
♥ღ♥
Иисус Христос тоже евреем был, а кем стал!
♥ღ♥
Наш человек любит кричать: ”Наши деньги у Березовского ”. Я всё время спрашиваю: ”А у тебя были деньги?”. Нет. Какие ж твои деньги у Березовского?… На этом чувстве основан весь антисемитизм, весь марксизм, вся ненависть, которая читается между строк писателя к писателю.

Эта песня появилась в начале ХХI века. Сначала она звучала в исполнении Валерия Леонтьева и Вахтанга Кикабидзе, затем – Тамары Гвердцители, Светланы Портнянской, Кати Бужинской, Натальи Могилевской. Эта песня родилась в Украине, и у еë истоков стояло два талантливых человека: композитор Александр Злотник и поэт Юрий Рыбчинский.
Эта поистине великая песня – гимн народу, который возник три тысячи лет назад, продолжает жить и развиваться, вносить неоценимый вклад в мировую цивилизацию.


О, народ древний, Богом ты избран, чтобы пить слёзы!
Так сними обувь и станцуй танец на шипах розы.
Жизнь твоя – притча, сыновья – мудры, жены -все прелесть,
На шипах розы, на шипах гетто ты станцуй «фрэйлэхс».

О, народ древний, смех твоей грусти – как пожар моря!
Так настрой скрипку и сыграй радость на струне горя,
Повенчай в песне стрекозу с тигром, а орла – с рыбкой;
Пусть дожди плачут, и снега пляшут под твою скрипку!

Так живи, надейся и почаще смейся над судьбой,
Ветром ураганным смейся над врагами, над собой,
Смейся на здоровье, смейся на здоровье громче всех!
Освещён любовью и оплачен кровью этот смех.

О, народ древний, как раввин Тору, ты листал страны
Ты раскрой небо, посчитай звёзды, как свои раны.
Ты гоним ветром, ты палим солнцем, ты мечом мечен,
Но враги – смертны, палачи – тленны, а народ – вечен!

Так живи, надейся и почаще смейся над судьбой,
Ветром ураганным смейся над врагами, над собой,
Смейся на здоровье, смейся на здоровье громче всех!
Освещён любовью и оплачен кровью этот смех.

Жители Одессы используют в своей речи уникальный, особенный сленг, о котором пишут книги и снимают фильмы. Они подходят к жизни с юмором и могут бойко ответить на любой вопрос.

Предлагаю учиться остроумию у одесситов и никогда не унывать.

Два одессита рассматривают статую Свободы.
— Шо не говори, а это памятник тете Соне. Только она могла выйти встречать гостей с примусом в одной руке и квитанциями за квартиру — в другой. Да еще в ночнушке и в бигуди!

Как говорят в Одессе: «Не хочу вас расстраивать, но у меня все хорошо!»

В слезах Фая с упреком говорит мужу:
— Тебя даже не интересует, почему я плачу? Хочешь скажу?
— Не надо! У меня нет таких денег!

"Набукко"- самая красивая опера Верди, о чём в Pоссии не говорили и вообще не исполняли эту оперу! Почему? Потому что эта опера о плененных евреях и исполняется хор евреев-рабов!

Bидео после прочтения текста...

В марте прошлого года отмечали 150 летие Италии. По этому случаю, Риккардо Мутти дирижировал в опере в Риме оперу "Набукко" Верди. В этой опере важна не только музыка, но и политический аспект: она рассказывает о рабстве евреев в Вавилоне, и в Италии "Хор еврейских пленников" является символом стремления народа к свободе, ещё со времени когда Италия была под оккупацией Габсбургов (Австрии), годы, когда опера была написана.

Берлускони присутствовал на концерте. Мэр Рима, вышел на сцену и выступил с речью, в которой он упомянул о сокращении бюджета по культуре по решению правительства.

Мутти рассказывает : - "толпа была в восторге и аплодировали еще до начала оперы Все шло хорошо, пока мы не дошли до хора рабов "(Va pensiero) я почувствовал напряжение в воздухе. Есть вещи, которые невозможно описать, только почувствовать их: было тихо в зале.... Вы могли почувствовать солидарность публики с плачем пленных евреев : "О моя родина, такая прекрасная и утраченная"

Когда хор закончил , я начал слышать крики "бис". И толпа начала кричать:

"Viva Italia Viva Verdi !"(Да здравствует Италия, да здравствует Верди!) и бросать записки патриотического содержания."

Хотя Мути не делает бисы в середине оперы, потому что опера должна исполняться последовательно от начала до конца, он не мог играть просто на бис, но сделал это с особым намерением.

Когда стихли аплодисменты он обратился к Берлускони и аудитории: "Я итальянец, но много гастролирую по всему миру, и сегодня мне стыдно от того, что происходит в моей стране, поэтому я принял вашу просьбу повторить." Vа pensiero "не только из-за патриотического содержания в этом хоре, а потому что сегодня, когда я исполнял эти слова:" О, моя родина, прекрасная и утраченная", я думал, что если мы будем продолжать таким образом, мы искореним культуру, основанную на истории Италии, и наша страна действительно будет по-настоящему прекрасная и утраченная"

(Аплодисменты зрителей и исполнителей)

"Мы здесь, в итальянской атмосфере ... и я, Мутти, молчал в течение многих лет. Теперь я хочу придать смысл этой песне. Мы находимся у себя дома, римский театр и хор, который пел прекрасно, и оркестр, который сопровождал совершенно замечательно. Я предлагаю вам присоединиться, и мы будем петь все вместе."

Все зал встал одновременно с хором. Это был волшебный момент в опере.

В ту ночь было не просто исполнение оперы «Набукко», но заявление о театре столицы Италии для привлечения внимания политиков.

Посмотрите это волнующее видео:



Был всё-таки повтор на Бис, но он стоил этого! Потрясающе!

Нужно быть абсолютно бессердечным человеком или
безнадёжным антисемитом, чтобы не прослезиться от
ощущения счастья близости, сочувствия и поддержки этих римлян !!!

И их сознания того что они тоже могут оказаться чужими в своей собственной стране.