"А святые угодники Севера рисуются мне: море шумит, волны бегут, ветры, бегут корабли, белые парусы. И они: Зосима и Савватий, Антоний Сийский, Елисей Сумский, Герман, Иринарх; Пертоминские Вассиан и Иона, Яренгские Иван и Логгин... Везде они по северным морям. Они как чайки, нигде им не загорожено. С кораблями они плывут, обороняют попавших в относ на льдинах, видят их у руля, направляющих в гавань шкуны, видят с веслом правильным на краю льдины. Угодников Соловецких Зосиму, Савватия, Германа, Иринарха, Елеазара, святителя Филиппа (Колычева) в XVII, XVIII, XIX веках видали многажды на судах, стоящими, как мачты, с мантиями, наполненными ветром, проводящими гибнущий корабль в гавань."
(1939 г.)
Я бродила по северу в 60-е годы от реставрации привязкой как фотограф к настоящему реставратору с табличками в рюкзаке - Охраняется законом по старым церковным картам, собирая остатки памятников архитектуры, какие шедевры были под ногами - поднимешь в брошенной деревне в доме оклад на полу, а там облезшая от сырости невероятной красоты икона. В каждом уезде при монастыре свое монастырское письмо, свой неповторимый стиль, выхолощенный палехом, где наивность и духовность были в одном ряду и красоты неописуемой. Эта именно северная духовная наивность исчезла, остались в наследство Лесков, Баженов, Шергин, Писахов уже забытые. и только по местным музеям еще лежат в закромах эти милые и наивные иконы...