Цитаты Шри Матаджи
Привязанность


1. Привязанность может быть любого вида. Вы можете быть привязаны к своей стране, к своему обществу, к своей семье, к чему угодно. Но когда Сахасрара открыта, то главное, чему вы учитесь – это непривязанности, вы просто становитесь непривязанными, хотя и не бежите от проблем. Фактически, в Сахаджа Йоге мы не верим людям, которые бегут от общества и уединяются в Гималаях. Я называю это бегством от жизни. Это не выход. Что же происходит? То, что вы находитесь здесь, видите всех, близки со всеми, вы наблюдаете за всеми, знаете всех – но вы непривязанная личность. Это состояние вашего ума, которого вы достигаете, когда открыта ваша Сахасрара. В этом состоянии вы имеете дело с людьми, решаете проблемы, контролируете ситуацию, но не вовлекаетесь в это, у вас нет вовлечения.
Пуджа Сахасраре, 10 мая 1998 года, Кабелла, Италия

Читать далее...

Закон Непривязанности

В непривязанности заключена мудрость неопределенности… в мудрости неопределенности заключена свобода от нашего прошлого, от известного, которое является тюрьмой прошлой обусловленности.

Подобно двум золотым птицам,
расположившимся на одном и том же дереве,
близкие друзья – эго и Я – обитают в одном
и том же теле. Первое поедает сладкие и
кислые плоды с древа жизни, тогда как второе
наблюдает, сохраняя непривязанность.
Мундака Упанишада

Закон Непривязанности утверждает: для того чтобы достичь чего-нибудь в физической Вселенной, вы должны отказаться от своей привязанности к тому, чего вы хотите достичь. Это не означает, что вы отказываетесь от своего намерения реализовать свое желание. Вы не отказываетесь ни от намерения, ни от желания. Вы отказываетесь от своей привязанности к результату.

Это оказывает очень сильное действие. В тот момент, когда вы отказываетесь от своей привязанности к результату, сочетая точно направленное намерение с непривязанностью, вы получаете то, что хотите. Все, чего бы вы ни пожелали, можно достичь благодаря непривязанности, потому что непривязанность опирается на абсолютную уверенность в силе вашего истинного Я.

Источник богатства, изобилия и всего остального в физическом мире - ваше Я; это сознание, которое знает, как удовлетворить любую вашу потребность. Все остальное – только символы: автомобили, дома, деньги, одежда, самолеты. Символы преходящи: они приходят и уходят. Погоня за символами подобна заселению карты вместо реальной территории. Это создает беспокойство и в конечном счете приводит к опустошенности, потому что вы меняете свое Я.

Если нет непривязанности, мы становимся пленниками беспомощности, безнадежности, земных потребностей, мелких забот, полного безрассудства и чрезмерной серьезности-всего, что характерно для заурядного существования и убогого сознания.

Люди постоянно ищут уверенности, но вы поймете, что эта уверенность – весьма эфемерная вещь. Даже привязанность к деньгам – признак неуверенности. Вы можете сказать: “Когда у меня будет десять миллионов долларов, я буду чувствовать себя в безопасности. Я буду финансово независим и смогу уйти на отдых. Тогда я смогу делать все, чего я действительно хочу”. Но этого никогда не произойдет – никогда не произойдет.

Поиск уверенности – это иллюзия. Согласно древней мудрости, решение этой дилеммы лежит в мудрости неуверенности, или в мудрости неопределенности. Это означает, что поиск уверенности и определенности на самом деле является привязанностью к известному.

Но что такое известное?

Известное – это прошлое. Известное – это не что иное, как тюрьма прошлой обусловленности. В нём отсутствует развитие – отсутствует совершенно. А когда нет развития, есть застой, энтропия, беспорядок и увядание.

Закон Непривязанности не противоречит Закону Намерения и Желания – установлению цели. У вас по-прежнему есть намерение идти в определенном направлении, у вас по-прежнему есть цель. Однако между точкой А и точкой Б имеется бесконечное количество возможностей. Раскладывая неопределенность на составляющие, вы, найдя более высокий идеал или нечто более волнующее, в любой момент можете форсировать решение проблемы, что позволит вам сохранять алертность (ваша подготовленность в настоящем, в поле неопределенности) к благоприятным возможностям.

Использование Закона Непривязанности ускоряет весь процесс эволюции. Когда вы понимаете этот закон, вы не чувствуете необходимости форсировать решение. Форсируя решение проблем, вы только создаете новые. Но если вы направляете свое внимание на неопределенность и наблюдаете за неопределенностью, ожидая, когда из путаницы и хаоса появится ваше решение, то что появляется, бывает поразительным.

Как применить Закон Непривязанности?

1. Вы даете слово с сегодняшнего дня сохранять непривязанность. Вы даете себе и всем окружающим свободу быть такими, каковы они есть. Вы не будете придерживаться твердого представления о том, как все должно быть. Вы не будете форсировать решения проблемы, создавая этим новые проблемы. Ко всему, в чем вы будете принимать участие, вы будете сохранять непривязанность.

2. С сегодняшнего дня вы будете рассматривать неопределенность как важную составляющую своего опыта. При вашей готовности принять неопределенность, решения будут приходить спонтанно, без проблем, без путаницы, беспорядка и хаоса. Чем более неопределенной будет казаться проблема, тем увереннее вы будете себя чувствовать, потому что неопределенность-это ваш путь к свободе.

3. Вы хотите войти в поле всех возможностей и предвидеть приятное волнение, которое ждет вас, когда вы будете оставаться открытым бесконечности выбора. Когда вы войдете в поле всех возможностей, вы познаете волшебство и тайны жизни, жизнь станет забавным и интересным приключением.

Аква-йога – удовольствие из серии «три в одном». Во-первых, вы принимаете столь необходимые и приятные организму водные процедуры. Во-вторых, укрепляете мышцы. А в-третьих, получаете ни с чем не сравнимый заряд бодрости и энергии. Кстати, согласно древней китайской философии фэн-шуй, вода способна очищать организм от энергетического мусора и усталости. А элементы йоги помогают укрепить дух и посмотреть на мир с другой стороны – «изнутри». Познавая себя и сущность окружающих предметов. Достигая гармонии…

Вообще аква-йога считается новым видом аквааэробики, который подразумевает использование элементов йоги. Растягивающие асаны выполняются прямо в воде, при этом за счет преодоления сопротивления воды нагрузка на организм увеличивается в три раза (чем на суше), но переносится гораздо легче. Заниматься аква-йогой могут даже те, кто не умеет плавать. Для этого в начале каждого сеанса тренер выдает специальные пенопластовые или резиновые (наполненные воздухом) опоры, позволяющие уверенно держаться на плаву и выполнять упражнения наравне с остальными участниками группы. А поскольку в воде вес тела не ощущается и давление на позвоночник снижается, риск получить травму сведен к минимуму. Кстати, в некоторых спортивных клубах аква-йога соединена с элементами восточных единоборств – так появились аквабокс, аквакикбоксинг и акватай. Поэтому при выборе занятий необходимо уточнить, на что все-таки делается упор при выполнении упражнений и подойдут ли они тем целям, которые вы хотите достигнуть этими тренировками?

Аква-йога в «чистом» виде направлена на укрепление мышечного корсета и позвоночника. Помимо этого, за те 1-3 раза в неделю, что вы проведете в стенах бассейна, ваше тело должно стать более пластичным, а растяжка более совершенной. Занятия аква-йогой также помогают выровнять дыхание и стабилизировать сердечный ритм. Обычно каждый сеанс длится около часа, но за счет разнообразных упражнений нагрузка переносится легко и усталость практически не чувствуется.

Месяц упорных занятий позволяет разработать основные мышцы ног, рук, живота и ягодиц, делая фигуру более подтянутой и спортивной. Кстати, улучшится не только силуэт, но и сама кожа: благодаря дополнительному эффекту гидромассажа, можно побороть целлюлит и растяжки на бедрах. А что как нельзя лучше поднимает настроение, как не собственное отражение в зеркале, красивое, излучающее красоту и здоровье, и во всеоружии готовое к началу бархатного сезона!

Автор: Надежда Михеева
Источник: http://www.krasota.ru/ ХОЧУ!!! И БУДУ!!!

В йоге насчитывается много различных направлений, но основными принято считать раджа, хатха, бхакти, джняна и карма йоги.

Раджа-йога.

Раджа-йога – главное направление йоги, целью которого является достижение состояния самадхи. Это происходит путем воспитания человеческого сознания при помощи определенных практик. Предметом всех этих практик является сознание человека и все психические процессы, связанные с ним. Иными словами, практика раджа-йоги включает в себя работу с астральным и ментальным телами человека.

Раджа-йога считает, что душа человека (сознание) нуждается в изменении к лучшему, что она недостаточно совершенна, но может развиваться и достигать высшего уровня совершенства. Этот уровень называется состоянием нирваны – абсолютной слиянности души с Творцом – Атмана с Брахманом. Подавляющее большинство людей не понимают необходимости развития сознания, считая, что обычное сознание вполне достаточно для человека, что он и не может иметь другого сознания. В этом заключается одна из главных иллюзий человечества – человек считает, что он знает себя, а на самом деле у большинства людей имеется ложное представление о том, кто они такие.

Читать далее...

".. Посмотрим на йогу в этом ракурсе. Человек несчастен. Он претерпевает жизнь, как нечто болезненное. Он неудовлетворен действительностью. Эта точка отсчета, фундамент. Только подобный тип людей сможет практиковать йогу результативно. Никто не сможет иметь успех, если не испытывает отвращения к миру. Здесь йога схожа с буддизмом. Только отвращение к миру является импульсом для восприятия душой буддийских истин.

Для западного менталитета непонятен подобный взгляд на жизнь, но почти все восточные системы имеют целью освобождение души из круговорота перевоплощений. Термин САНСАРА, это непонятный для запада термин. Сансара – это непрерывная жизнь. Человеческая жизнь – лишь эпизод, среди бесконечной череды воплощений. Почему люди востока стараются прекратить то, что для людей запада является предметом мечтаний? Почему нужно стремиться прекратить эту череду перевоплощений?

...Человек несчастен. Это не нуждается в доказательстве. Все есть страдание, или ДУКХА. Люди стараются убежать от этого факта, но это им удается лишь ненадолго. Вся жизнь, от младенчества до старости, весь опыт есть дукха. Йога смотрит на страдание, как на болезнь. Чтобы бороться с этой болезнью, нужно понять его причины и найти лекарство. Причин несколько. Одна из них – изменчивость, эфемерность.

Все изменчиво. Одно желание сменяет другое. Одна и та же вещь, желанная в одном отрезке времени, становится нежеланной в другом. Желающий и желаемое претерпевают постоянное изменение.

Читать далее...

ГЛAВA ШЕСТAЯ "ВОСЕМЬ СТУПЕНЕЙ ЙОГИ"


ТЕКСТ 45

прайатнад йатаманас ту

йоги самшуддха-килбишах

анека-джанма-самсиддхас

тато йати парам гатим

ПЕРЕВОД

Он искренне занимается практикой йоги и в конце концов, спустя множество жизней, полностью очищается от материальной скверны, обретает духовное совершенство и достигает высшей цели.

Лекция Рузова В.О.

В этих стихах говорится о том, что человека, вставшего на путь духовного развития, интересует только то, что увеличивает в нём любовь к Богу. Всё остальное, каким бы привлекательным и эффективным не выглядело, ни капельки его не затрагивает. Он просто не видит смысла ни в чём, если это не связано с увеличением его любви к Абсолютной Истине. В этом мире есть только два желания: или больше любить Бога, или больше любить самого себя. Поэтому тот, кто хочет больше любить Бога, абсолютно равнодушен ко всему эгоистичному.

Ярые поклонники психологии сразу же возразят тем, что не полюбив себя, невозможно полюбить никого другого. Но секрет в том, что полюбив Бога мы получаем высшее состояние блаженства – ананду, И кроме того знание – чит и вечность – сат. Поэтому любовь к Богу – это и одновременно высшая любовь к себе самому. Любовь – это умение делать любимому подарки. И что может быть дороже подарка, состоящего из вечности, знания и блаженства. Так что полюбите Бога - сделайте себе дорогой новогодний подарок.

Высшее выражение любви проявляется в желании говорить о том, кого по-настоящему любишь. Это желание проявляется в йоге в виде мантра-медитации. Мантра-йога – это повторение имён любимого Бога. Это не просто какое-то сверло, которое должно просверлить нашу карму или раздробить наш грех, это выражение стремления моего сердца постоянно слышать имя того, кого я люблю.

Читать далее...