28 августа традиционные православные церкви отмечают праздник «Успения богородицы», считающимся одним из великих праздников церковных.
Этот праздник от начала и до конца построен на страшной лжи. Якобы Мария, матерь нашего Господа Иисуса, воскресла из мертвых и вознеслась на Небо. Эта ложь понадобилась средневековым монахам-мифотворцам лишь для того, чтобы вводить миллионы христиан в марианскую ересь, важную составляющую традиционного православного многобожия как такового. Многобожие в традиционном православии выражается в вере и молитвах многим дополнительным посредникам помимо единственного посредника между Богом и людьми – Иисуса Христа.
В тезисах православного обновленческого собора 2008 года подробно раскрывается это зло и осуждается как ересь на основании Священного Писания, предания и здравого смысла.
Слово Божие говорит о Иисусе Христа как об «Отце вечности», «Князе мира», «Боге крепком» (Исаия 9:6), «Господе господствующих», «Царе царей» (Откровение 19:16). И не удивительно, все эти титулы по праву принадлежат Сыну Божию, ибо Ему дана «всякая власть на небе и на земле» (Ев. от Матфея 28:18) и «Он есть прежде всего и все Им стоит» (Колоссянам 1:17). Поскольку Он есть глава духовного царства, Ему по праву принадлежит титул небесного Царя.
У многих ищущих христиан на сегодня сложилось такое представление, что в этом царстве, где царем является Иисус Христос, Мария занимает положение царицы. Кое-кто ее прямо так и называет — царица небесная.
Едва ли нужно упоминать, что Бог в Своем Слове никогда не наделял Марию подобными титулами, ибо тот, кто хотя бы немного знаком с Новым Заветом, и сам это знает. Вопрос, скорее, заключается не в том, говорит ли Библия о Марии, как о царице небесной (ибо ответ на это и так очевиден). Гораздо важнее будет рассмотреть, противоречит ли такое учение Слову Божию?
Первая из десяти святых заповедей Божиих говорит: «Я Господь, Бог твой… Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим» (Исход 20:2, 3). На первый взгляд может показаться, что эта заповедь запрещает поклонение всем существующим богам, кроме Бога, сотворившего небо и землю, Отца, Сына и Святого Духа. Но это не так. Истина заключается в том, что других богов, кроме Бога истинного, просто не существует! «Я Господь, и нет иного. Нет Бога кроме Меня» (Исаии 45:5). Все остальные боги были и есть плод человеческого воображения. И хотя им и поклонялись и воздавали божественные почести, от этого они не становились чем-то другим, кроме того, чем они всегда были в действительности — ложными богами или просто вымыслом. Но о чем же тогда говорит эта заповедь? Она открывает нам, что как только мы начинаем боготворить, поклоняться и воздавать честь и хвалу не истинному Богу, а кому-то или чем-то другому, мы автоматически признаем наш объект поклонения за божество, осознаем мы то сами или нет, что является вопиющим нарушением первой заповеди. «Я Господь, Бог твой, — говорит нам наш Создатель. — Да не будет у тебя других богов», т.е. других объектов поклонения, которым бы ты воздавал хвалу и божественные почести.
Из этих стихов Святого Писания мы узнаем, что поклонение Марии не только не основано на Библии, но и полностью противоречит ее учению. Oактически, когда кто-либо по своему неведению признает Марию за небесную царицу, желая того или нет, он признает ее и за богиню и становится сторонником многобожия. Ибо если Иисус есть царь, а Мария — царица, то в таком случае нужно быть последовательным до конца и признать, что поскольку Царь Иисус есть Бог, то царица Мария на полном основании должна быть названа богиней. Либо все, либо ничего. Но Библия нас строго предупреждает: «Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим!»
Можно с уверенностью сказать, что в большинстве случаев поклонение Марии и возведение ее в ранг божества не основаны на нежелании следовать Библии и исполнять ее заповеди, хотя с некоторыми дело обстоит именно так. Как правило же, происходит это по неведению, в силу сложившихся традиций и из-за отсутствия или недостаточного знания Слова Божия и воли нашего Творца, что, к сожалению, все равно не может послужить поводом для оправдания, ибо Бог дал нам Свое Слово, желая, чтобы мы познавали не волю человеческую, не волю блюстителей церкви, но волю Его.
Многие основывают поклонение Марии на том факте, что она прожила святую жизнь и была матерью нашего Спасителя. Оно, бесспорно, так и было. Но, как мы уже знаем из первой заповеди, поклонение принадлежит одному лишь Богу и никому более. «Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? Ибо Ты един свят» (Откровение 15:4). Лишь один Бог свят Сам по Себе. Любая же степень святости, присущая какому-либо святому, в том числе и Марии, была дана ему Богом по Eго благоволению и милости, и в том нет никакой заслуги самого человека, ибо человек не может заработать у Бога святость (2 Тимофею 1:9). Полезно будет отметить и то, что, как мы видим из Евангелия, Сам Иисус никогда не называл Марию Своей матерью. Он всегда обращался к ней со словом «женщина» (Ев. от Иоанна 2:4, 19:26), не признавая тем самым первостепенной важности родства по плоти и ставя на первое место духовное единство всех верующих, где Его земная мать находится на одном уровне со всеми остальными. Именно об этом мы читаем в Слове Божием. Однажды, когда Господь Иисус как обычно проповедовал народу в доме одного из Своих друзей, «пришли Матерь и братья Его и, стоя вне дома, послали к Нему звать Его. Около Него сидел народ. И сказали Ему: “Вот, Матерь Твоя, и братья Твои, и сестры Твои вне дома спрашивают Тебя”» (Ев. от Марка 3:31, 32). Мы видим, что уже при земной жизни Христа многие плотские верующие, которым недоставало духовного разумения, имели такое же представление о родстве по плоти о матери Иисуса, какое присуще многим и в наш век. Другими словами, они говорили Господу: «Как Ты можешь оставаться в доме с чужими Тебе людьми и продолжать с ними беседу, когда на улице стоит Твоя мать и желает говорить с Тобою? Неужели Ты не выйдешь к ней и братьям твоим, но останешься с народом?» Ответ Иисуса наверняка удивил многих из присутствующих: «Кто Матерь Моя и братья Мои?» — спрашивает Он их, как бы не понимая, о чем те говорят. «И, обозрев сидящих вокруг Себя говорит: “Вот матерь Моя и братья Мои”». Толпа озадаченно смотрит на Него, пытаясь уразуметь сказанное. Учитель же поясняет: «Ибо, кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат и сестра, и матерь» (Ев. от Марка 3:33–35). Итак, Господь Сам открывает нам, что не та — мать, которая дала Ему земную жизнь, но та — мать, которая исполняет волю Его небесного Отца. Поэтому не только Мария, но и всякая истинная христианка в этом смысле может быть матерью Иисуса. Какому-нибудь религиозному человеку эта мысль может показаться чуть ли не богохульством, но ведь это слова Самого Христа, Сына Божия!
Библия говорит нам, что есть только один истинный Бог, сотворивший небо и землю. Он — наш Создатель, Тот, «происхождение Которого от начала, от дней вечных». Он один всеведущ и всемогущ, ему одному принадлежит правда и суд. Ему и только Ему одному поклонялась Мария, мать Иисуса. Ему и только Ему одному поклонялись апостолы Иисуса Христа. Ему и только Ему одному поклонялся и молился Господь, будучи в Своем земном теле. Ибо «Ты един свят» (Откровение 15:4) и «нет другой твердыни, никакой не знаю» (Исаии 44:8). И всякий раз, когда кто-нибудь воздает поклонение и славу чему-либо или кому-либо другому, будь то солнце, языческий идол, несуществующий бог или даже такой праведный человек, как Мария, всякий раз он совершает акт идолопоклонства, ибо Бог ясно выражает Свою святую волю, говоря: «Я Господь, это Мое имя, и не дам славы Моей иному…» (Исаии 42:8). В ответ на прельщающее искушение впасть в идолопоклонство Иисус Христос ответил сатане так:
«Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи» (Ев. от Матфея 4:10).
Как можно выразиться еще яснее?!
Источник: сайт Украинской Реформаторской Православной Церкви