При подготовке информации для продолжения моего исследования о предпосылках возникновения христианства, я нашла очень неплохую статейку. Несмотря на то, что некоторые моменты являются лишь перепевом общепринятых сведений, есть в ней и замечательное видение фактов, которые как бы притерлись и незаметны глазу. Надеюсь, что удивитесь в очередной раз нашей "слепоте".

         "Очевидно, что таинство крещения посредством погружения и выныривания из воды символизирует гибель Атлантиды в водах потопа и спасение остатка выживших, нашедших прибежище в безопасных землях. Мифы часто представляют крушение Атлантиды одновременно и как наказание, и как очищение от греха. Именно поэтому крещение в христианстве воспринимается как искупительный акт через подобие смерти и возрождение для новой праведной жизни. Христианские богословы часто сравнивают крещение со спасением Ноя от вод потопа. (Не только это является подводным смыслом обряда. Смысл в том, что Атлантида и её паразитические деяния против народов земли продолжают жить и действовать посредством представителей церкви - Е.А.)

        Не менее очевиден атлантический след в таинстве евхаристии. Платон сообщает о похожем обряде, совершаемом атлантическими царями на периодических собраниях в храме Посейдона, где они "творили суд". Они заколали быка, смешивали его кровь с вином и причащались сим напитком из золотых чаш. Затем они приносили клятву верности закону и приступали к торжественной трапезе, по окончании которой вершили правосудие.
Обряд причащения плотью Бога сохранился у самых разных народов, которые были удалены друг от друга как по времени, так и по расстоянию, не имея, как считается, культурных связей на протяжении целых тысячелетий. Это еще раз доказывает, что положенная в основу христианского таинства евхаристии идея причащения телом и кровью божества не была сугубо христианским изобретением. Причащение телом человекоподобного бога чаще всего совершалось в виде поедания изображения этого бога, сделанного из теста, или самого того человека, который считался воплощением бога. Такое причащение, например, существовало в древней Мексике.

         В месяце мае мексиканские индейцы устраивали главный праздник своего бога Витцилипутцли. За два дня до начала этого праздника лепили из смеси свеклы, жареного маиса и меда идола. Во время празднества "мясо" и "кости" идола "освящали" с помощью специальных ритуалов, после чего воздавали им божеские почести. В день причащения до полудня запрещалось вкушение пищи и даже воды – точно также, как ныне это установлено по правилам причащения в православной церкви. По окончании обрядов, плясок и жертвоприношений жрецы особыми священными тесаками разрезали идола на множество кусков, которые затем раздавались для причащения знати и народу. Ацтеки принимали их со слезами, трепетом и благоговением и выглядели весьма опечаленными, что съели плоть и кости бога. Они верили, что освящая хлеб, жрецы превращали его в саму плоть бога и что, следовательно, все, кто вкусил этого священного хлеба, поглотили частицу божественной сущности и установили посредством неё таинственную связь с богом.

         Похожий обряд совершался ацтеками на праздник зимнего солнцестояния. В декабре ацтеки ритуально "убивали" статую своего бога Гуитцилопотчли, которую лепили в образе человека из семян различных сортов, замешанных на детской крови, после чего употребляли её в пищу. Во время ритуала жрец, который звался Кетцалкоатлем и действовал от имени этого бога, вынимал священный дротик и, с силой метнув его в грудь статуи, пронзал её насквозь. Этот акт назывался "умерщвлением бога Гуитцилопотчли, чтобы его можно было съесть". Один из жрецов вырезал сердцевину статуи и давал царю съесть её. Остальную часть делили на мелкие кусочки и раздавали всем ацтекам мужского пола, включая грудных детей. Этот обряд носил название teoqualo, то есть "бог съеден".

         Безусловно, ацтеки, в силу своей умственной отсталости и нравственного падения, исказили ритуал, привнеся в него каннибалистический элемент. Но кто же им подсказал саму идею причащения кровью и плотью божества еще до того момента, как они услышали о христианстве и христианских обрядах? Безусловно, это могли быть только атланты. Этот ритуал был учрежден именно атлантами, но, конечно же, без человеческих жертвоприношений. Хотя трудно сказать, что же стоит в его основе. И в Старом Свете подобное причащение было известно до появления христианства. Особенно широкое распространение обряд получил в восточных культах сирийских богов Аттиса и Кибелы, а также иранского бога солнца Митры. Причащение совершалось на братских трапезах посредством вкушения хлеба и смешанного с водой вина, что делало таинство практически идентичным с тем, как его совершали христиане. Находясь между Старым и Новым Светом, атланты распространили свои верования и обычаи на земли запада и востока.