Обожествляя природу, люди в старину считали, что ветры – существа живые и наделенные большой силой, их называли господами. Согласно славянской мифологии, четыре ветра, Восточный, Полуденный, Западный и Полуночный, являются сыновьями старухи – ветровой матери. А богом ветров был Стрибог, имя которого означало «старший», «дядя по отцу». А был еще дух Ветровой (он же Ветер, Ветреник, Ветростная сила, Ветряный, Ветряный муж).

 День Ивана Купалы - один из немногих языческих праздников, которые мы еще довольно массово празднуем. Жжем костры, пускаем свечи по воде... не всегда зная зачем и почему. Просто красиво. По поводу даты - разнобой. Кто-то считает, что празднуется Купала в ночь с 23 на 24 июня. Кто-то, что по старому календарю - с 6 на 7 июля. Кто-то - что все две недели после летнего солнцестояния.   

21 июня во время летнего солнцестояния, в самый длинный день и самую короткую ночь в году, виккане отмечают малый саббат Лита -- один из восьми ежегодных солнечных праздников. Согласно старинному народному календарю лето начинается в Белтейн (1 мая) и заканчивается в Лугнасад или Ламмас (1 августа), поэтому иногда используется другое название Литы -- Середина лета (Midsummer).

Летнее солнцестояние -- важное событие в Колесе Года, когда Солнце в полдень поднимается над горизонтом на наибольшую высоту. Теперь дни начнут убывать, и приближается зима. Летнее солцестояние также определяет начало подготовки к сбору урожая; отмечалось с правремён европейскими народами в период с 21 по 24 июня. Несмотря на множество разных названий праздника (Середина лета, Лиго, Лита, день Ивана Купала) основные черты празднования летнего солцестояния сходны и сохранились до наших дней.

Огонь -- один из главных атрибутов праздника. Костры зажигали от трения двух священных деревьев: ели и дуба, затем бросали в костер девять священных трав: омелу, зверобой, вербену, лаванду, анютины глазки и еще четыре травы характерные для лета, например, тысячелистник. Вокруг костров танцевали и пели песни, прыгали через костер на удачу и для увеличения урожая. Когда костер угасал, люди несли пепел домой, рассыпали по нивам, и клали тлеющие угли от костра в домашние очаги на здоровье домочадцев и везение в делах.

Вода -- другой важный атрибут праздника. На рассвете люди купались в реках, которые текли навстречу восходящему солцу. Купание приносило излечение, очищение и защиту от негативного воздействия. Также роса в ночь летнего солнцестояния обладает целебными свойствами.

Середина лета -- отличное время для сбор лекарственных трав, и в ночь летнего солнцестояния они наполняются магической силой. Травы собирают при свете ясной Луны и бережно срывают болином так, чтобы не повредить растение и оно могло продолжить свой рост. Корни берут только в местах, где они растут кучно, оставляя не менее 2/3 для дальнейшего роста.

Считалось, что в ночь летнего солцестояния в полях и в лесах веселятся эльфы и феи (на славянской земле самые озорные, наверное, русалки). Встретить их -- несчастье, но они благодарно принимают оставленные для них угощения.

Канун дня летнего солнцестояния считался хорошим временем для гаданий, особенно для молодых девушек, желающих выйти замуж. Один из способов гадания состоял в следующем: нужно было собрать почки лука-порея и назвать каждую именем одного из подходящих женихов. Почка, которая больше всего раскрывалась утром летнего солнцестояния, предсказывала имя будущего супруга. Из цветов сплетали венки: желтого цвета для благополучия, красного -- для любви. Также пускали сплетённые венки вниз по течению реки, дескать, он приплывёт в руки к суженому.