Оживляющей сущностью каждого человека является божественная искра - монада, которая рождается в мире огненном от высшего демиурга. При этом нужно вспомнить троичное строение вселенной - мир огненный (ментальный), мир тонкий (астральный) и мир физический. С этого момента монады начинают свою эволюцию под управлением другого строителя космоса, который по своим энергиям близок демиургу. Целью этой эволюции, т.е. целью всех циклов, кругов и цепей, является индивидуализация безличной монады, т.е. накопление ею личного опыта, и доведение монады до мира огненного в полном осознании прожитого нисхождения в плотные миры (тонкий и физический).

Нисхождение из мира огненного начинается в мире тонком в трёх элементальных царствах, которые есть по сути своей тонкая бессознательная душа природы. После прохождения этих царств монады добираются до тонкоматериальных прообразов минерального, растительного и животного царств астрального мира, развивая из себя в тонком мире эти астральные оболочки. Этапы этого цикла отражены сегодня в человеческом внутриутробном зародыше. После успешного накопления опыта в этих царствах происходит попытка создания тонкого (астрального) прообраза человеческой сущности. После успешного нахождения жизнеспособной формы происходит её дальнейшее развитие, что заканчивается уплотнением этой человеческой астральной формы до физического уровня. Так рождается первый физический человек.

Эволюция монад происходит согласно циклам. После рождения планеты на неё переселяются монады с другой планеты. Так наши монады пришли на Землю с Луны, где монады сегодняшнего человечества достигли уровня лишь животного царства. После переселения монад на новую планету начинается новое циклическое воплощение монад, начиная с самых низших царств в следующей последовательности:

1) первое элементальное царство,

2) второе элементальное царство,

3) третье элементальное царство,

4) минеральное царство,

5) растительное царство,

6) животное царство, и наконец,

7) человеческое царство.

Монады разделены на семь классов по уровню своего развития. Самые развитые монады составляют первый класс, а самые неразвитые - седьмой. Первый класс монад возглавляет эволюцию. Этот класс самый немногочисленный. Другие классы монад следуют по проторенной дорожке. Переход монад из класса в класс происходит согласно кармы и личным заслугам.

Вся планетная эволюция монад разделена на семь больших кругов. Между большими кругами планета впадает в частичную пралайю, т.е. в своего рода сон, когда вся жизнь на планете замирает - все монады также находятся в нирваническом сне. Каждый большой круг состоит из семи малых периодов, в которых развиваются коренные расы. Между коренными расами также происходит частичная малая пралайя, когда монады находятся в нирваническом сне-отдыхе. В это время на планете происходит смена континентального строения, чтобы новая коренная раса смогла воплотиться на новом, самом удобном в климатическом и географическом смысле месте. Внутри коренных рас эволюционируют семь субрас, которые в свою очередь делятся на семь подрас и т.д. до отдельных народностей и племён. В настоящее время наше человечество находится в четвёртом большом круге в период смены коренных рас с пятой на шестую.

Циклическая эволюция монад происходит под управлением руководителя эволюции планеты - Ману, который на много порядков по уровню своего сознания превосходит формируемые монады (нынешний Ману человечества четвёртого большого круга относится по своему развитию к шестому большому кругу, а к примеру Будда Гаутама относился к пятому большому кругу). Руководитель планеты назначается высшими иерархами планетной системы, которая состоит из целой цепи планет, внутри которых вращается целый сонм эволюционирующих монад, переходящих от одной планеты к другой согласно своим циклам и личным духовным накоплениям. На один большой круг - период развития монад между двумя частичными планетными прайлаями - руководство планетой принимает на себя один Ману. В этом круге на нашей планете поменялся Ману в силу смещения старого руководителя (Люцифера) новым (М.М.).

Целью развития внешней формы поначалу бесформенной монады является построение тонкого тела, а затем его физического двойника, после чего строится тело огненное как самая красивая и гармоничная форма, сублимированная из всего прошедшего опыта. Параллельно с развитием этих тел происходит последовательное развитие органов семи чувств, которые имеют свой корень в теле тонком, которые переносятся сначала в тело физическое, а затем в тело огненное. Это развитие идёт строго в следующей последовательности:

1) Зрение.

2) Осязание.

3) Слух.

4) Обоняние.

5) Вкус.

6) Ум высший.

7) Духоразумение.

Первые пять чувств известны нашему человеку, но лишь в их земном, ограниченном приложении. Потенциал этих пяти чувств очень велик, и он будет открываться по мере эволюционного развития человеческих монад. Шестой и седьмой орган чувствований - ум высший и духоразумение - пока недоступны нам ввиду того, что эти чувства будут развиты лишь в шестой и седьмой коренных расах нашего круга. Здесь можно лишь кратко сказать, что ум высший позволяет быстро понять суть вещей и событий, не вникая долго в детали. Духоразумение же есть такая феноменальная способность, когда познавание объекта происходит изнутри, т.е. познающий сливается с самим объектом, изучая его изнутри и чувствуя то же самое, что и этот объект.

Как уже сказано выше, целью всего строения оболочки монады является построение индивидуального огненного тела, что достигается только через предварительное построение тонкого, а затем физического тела. Огненное тело должно иметь высшие проявления всех вышеуказанных семи чувств. Так, к примеру, слух, обоняние, вкус и зрение огненного тела распространяются не только на физический план, но ему доступны и другие миры. А ум и духоразумение могут охватить тайны тройственного космоса. Трудно понять земным умом всё великолепие мира огненного, куда рано или поздно должна прийти странствующая монада. Сегодня большинство человечества имеет оформленное тонкое и физическое тело, но лишь редкие единицы имеют оформленное огненное тело.

Развитие на физическом плане является пороговым, за которым монада или продолжает эволюцию в высших тонких мирах (в случае успеха), стремясь к своей конечной цели - к миру огненному, или же она возвращается назад в низшие царства (в случае неудачи), начиная свой путь в человеческое царство заново с чистого листа, сбросив с себя весь отрицательный груз прошлого неудачного опыта. Решающее перераспределение монад по заслугам происходит в конце каждой коренной расы. Особо злостные монады удаляются на соседние низшие планеты, где они оживляют собой камни, т.е. минеральное царство. Слабо зловредные монады остаются на планете и воплощаются в низших полудиких расах, со временем вырождаясь в полных дикарей. Пригодные для дальнейшей эволюции монады воплощаются в развивающихся странах. И лишь сливки человеческой эволюции рождаются в культурно развитых странах. Это касается больших монадических масс, среди которых есть немало отставших монад, которые тянутся за тем или иным классом монад в силу кармических связей. Поэтому в каждом монадическом стаде, даже самом прогрессивном, не обходится без паршивых овец.

Как единичные исключения также существуют монады, которые сильно обогнали своих сородичей в духовном развитии. Они досрочно, т.е. до окончания цикла коренной расы, получают право продолжить своё развитие на высших планетах и высших мирах - они покидают нашу планету или присоединяются к работе Гималайского Белого Братства, которое руководит нашей земной эволюцией. Но эти случаи крайне редки.

По закону наложения рас на одном плане одновременно проходят развитие минимум три коренные расы. В наше время на физической Земле бок о бок существуют даже четыре коренные расы:

1) остатки третьей коренной расы (лемурийцев), а также остатки смешанных рас (лемуро-атланты) - это австралийские и тасманские туземцы, волосатые горные племена в Китае, дикари с острова Борнео и Андаманских островов, ведхи (ведды) с Цейлона.

2) остатки четвёртой коренной расы (атлантов) - это негроидные, красные и жёлтые народы (некоторые из желтых рас Китая принадлежат к пятой коренной расе);

3) господствующая пятая коренная раса (арийцев) - это индийские коричневые и европейские белые народы (плюс европейские белые эмигранты в разных частях мира).

4) первые ростки шестой коренной расы, представители которой рассыпаны по разным народам пятой коренной расы.

С появлением представителей следующей субрасы или следующей коренной расы эволюция предшествующей субрасы или коренной расы замедляется - это закон замедления рас. Этим законом объясняется взлёт и падение некоторых народов. Так сегодня время циклического взлёта шестой субрасы пятой коренной расы, которую представляют собой европейские переселенцы прошлых двух столетий в Северную Америку. Поэтому сегодняшняя гегемония США есть явление чисто циклическое и оно полностью отвечает закону эволюции рас. В этой коренной расе ещё произойдёт развитие и взлёт седьмой субрасы, которая, по всей видимости, будет развиваться там же, где и шестая коренная раса - в русской Азии, и на той же теоретической базе - Учении Живой Этики.

Существует также закон развития коренных рас из соответствующих субрас. Так шестая коренная раса будет развиваться из шестой субрасы. Местом воплощения шестой коренной расы указана русская Азия. Но до этого времени должно пройти ещё много событий, описанных в главе, посвящённой шестой и седьмой коренным расам. Именно для этой шестой коренной расы дано Учение Живой Этики в качестве духовного магнита, чтобы монады, достигшие высшего развития, воплощались в русскоязычном (преимущественно сибирском) регионе. И здесь действует закон воплощения монад, который можно условно символизировать тремя цифрами - 777. Согласно этому закону, монада должна воплотиться в семи кругах, в каждой из семи коренных рас, в каждой из семи субрас, а затем серия жизней в ответвлениях субрас. Итого минимальное количество воплощений на одной планете составляет 777 жизней. Это количество может быть существенно увеличено в зависимости от неудачных жизней.