Это сладкое слово "свобода"...

- Людям нужна свобода!
- Свобода? А что они с ней будут делать?


Свобода – понятие относительное. До этого еще древние философы договорились, проверив постулат на своей шкуре. То, что свобода – это осознание (а если цитировать дословно - то познание) необходимости – уже старик Крупский написал. Только он не уточнил, какой свободы, для кого, и чьей воли, превращающейся для других в необходимость.

А ведь все равно свобода, нет - СВОБОДА, будоражит умы, ради нее совершаются подвиги и глупости, она воспевается в песнях и проклинается в пьяных разговорах, ею бредят сбивающиеся в стаи подростки, во имя нее идут на смерть.

Если заглянуть в словарь Даля, то можно узнать, что свобода - «воля, простор, возможность действовать по-своему… Свобода - понятие сравнительное.»

А вот если почитать Кроули, то выясняется, что маг должен совершать только то, чего он хочет – т.е. следовать своим желаниям (желаниям, а не хотелкам).

Для многих, ступивших на путь магии, кажется, что свобода – это нечто очень хрупкое, эфемерное, и (произносить с придыханием) святое. Желания партнеров, создание семьи или рождение ребенка также становятся «покушением на личную свободу». Но так ли оно?

- Гляди, это Неуловимый Джо…
- А почему он Неуловимый?
- Потому что его никто не ищет.
- А почему не ищет?
- Да потому, что он никому не нужен.


Свобода – это умение отвечать за любой свой поступок. Ты волен делать все, что заблагорассудится, но будь готов заплатить за это. Многие ратующие за свободу ищут ее во внешних проявлениях жизни: «Я свободен, словно птица в небесах…», «Мне никто не нужен», «Я могу делать все, что захочу». Здорово, классно… Но только почему тогда «свободные» личности переживают из-за отсутствия «идеального» партнера? А когда на горизонте возникает похожий персонаж, почему те же личности старательно доказывают окружающим (т.е. себе), что это совершенно не то, что надо? Страх потери свободы диктуется не собственно ею, скорее тем, что появившийся партнер может сломать тщательно лелеемый мир «магии и движения по пути», даже если это движение стремится к нулю. Оборачивается все деспотией и прописыванием (вдруг случившемуся рядом) человеку установок своей свободы, и искоренением как-либо проявлений его свободы. В итоге рядом существуют (посмотрите вокруг, таких пар множество!) два не-свободных человека, каждый из которых возлагает ответственность за все свои неудачи и промахи на партнера, обвиняя своего «сокамерника» в понапрасну потраченных лучших годах, в растоптанных чуйствах, в нереализованных амбициях и т.п. Слезы, дрязги, «мыльные оперы» – но в итоге это не более чем максимально легкий путь оправдания личной несостоятельности. А коли так, все возвращается на круги своя. Читать далее