alimehka все записи автора

СИЛА МОЛИТВЫ

„Много может усиленная молитва праведного"
/Иак.5;16/

„Господи, помоги! Как мне расшевелить этих восемь ворчуний?" Холодным январским утром они все сидели вокруг стола в моей столовой - избранные, приглашенные учиться молиться. Я думала, что они обрадуются этой идее. Ведь они были лидерами женских собраний в церкви? Но вместо этого они сидели и жаловались.
Осенью 1967 года национальный комитет нашей деноминации попросил меня сделать проект Евангелизаци-онной кампании. „Работая с женщинами своей поместной церкви, не смогли бы вы установить, что происходит, когда женщины молятся?"
Я ответила: „Я возьму на себя это небольшое задание" .
В 1967 году это звучало так просто. Но в новогоднее утро я проснулась, как от толчка: "Уже 1968 год, и мне нужно обнаружить, что происходит, когда женщины молятся!" В моей голове не было ни единой мысли. Я не знала с чего начать. Я не знала, с кем мне нужно начинать. Что же делать? Я запаниковала.
Но, все еще лежа в постели, я сказала: "Господи, пожалуйста, помоги. У меня отрицательные эмоции. Я вижу все в черном цвете. Так темно и холодно, и все не так, как должно быть. Что мне делать? Покажи!"
Вдруг, как-будто дверь открылась над моей головой, Бог обратился ко мне, хотя голоса Его не было слышно. Он сказал: "Эвелина, если ты хочешь узнать, что происходит, когда женщины молятся, тебе нужно научиться пользоваться этой дверью - дверью доступа ко Мне. Это дверь молитвы. Тебе, Эвелина, нужно научиться пользоваться ею более эффективно".
Я просто сказала:"Спасибо, Господи. Теперь я хоть знаю, что делать".
На той неделе я собрала восемь руководительниц женских собраний в церкви, где мой муж нес служение пастора. Я подумала: „Это правильный выбор. Эти женщины будут рады учиться молиться, они и составят комитет" .
Но вместо этого они жаловались. „Я секретарь в нашей группе,— сказала одна,— но единственное, что поручает мне делать руководитель - это заканчивать молитвой наше общение".
Другая добавила: „А мой руководитель разрешает мне только произносить: аминь!»"
Они говорили и говорили. Очевидно, они не понимали, о чем я говорю. И тогда я молча возопила к Богу о помощи. Он ответил: "Эвелина, начни с самого начала и расскажи им о себе",
„Знаете ли, — начала я, — я хочу рассказать вам кое-что о жене вашего пастора. Я никогда не выступаю в школе, никогда не провожу домашних занятий по изучению Библии, никогда нигде не говорю, не позволив своим двум сильным молитвенным партнерам. И мы втроем горячо молимся, чтобы Бог сделал меня достойной для выступления".
„Ну нет, — сказали они, — жена пастора - это не пример. У тебя нет никаких нужд".
„Жена вашего пастора нуждается в молитве, — настаивала я, — она хорошо знает, что может пасть, если не будет молитвенной поддержки".
Я все еще не могла „достучаться" до этих восьми женщин. Мне нужно было продолжать дальше. „В 1961 году, едва прошло шесть месяцев после того, как я перенесла тяжелую хирургическую операцию, было запланировано мое выступление на конференции. Я думала, что через шесть месяцев после операции я уже буду летать, но, увы, я себя еще плохо чувствовала. Осложнения замедлили мое выздоровление. Было весьма неосмотритель но выступать па конференции, но муж, усадив меня в машине поудобнее, повез меня к людям.
За ужином я не произнесла ни слова. Я знала, что начав говорить, я потеряю силы, необходимые, чтобы обратиться к женщинам в нужное время. Вот уже 10 часов вечера, а меня еще не вызывали для выступления (вы знаете, что женские собрания иногда затягиваются до бесконечности). Слабая и дрожащая, я нашла председательницу конференции и сказала: "Джойс, я не смогу выступать. У меня уже не осталось силы, чтобы говорить. Я не смогу произнести пи слова."
Джойс ответила: „Минуточку, Эвелин." И она ушла, чтобы привести знакомую ей сильную молитвенницу. Мы втроем нашли маленькую комнатку с диваном и склонились на колени. Эти две женщины молились до тех пор, пока у меня не появилось достаточно сил, чтобы выйти и говорить. В конце собрания у нас было неофициальное обновление посвящения своей жизни на служение Господу, и только десять из четырехсот женщин не обновили посвящения своей жизни Христу".
Наконец, я убедила своих собеседниц в том. что жена их пастора целиком зависит от молитвы, когда она где-то говорит о Христе. Медленно они начали молиться.
„Господи, укажи мне".
„Господи, очисти меня".
„Господи, употреби меня".
И это все, о чем они сначала молились, но это было только начало.

 

 

С ЧЕГО ВСЁ НАЧАЛОСЬ

В 1968 году я была председателем национального женского комитета США по участию Баптистской Генеральной Конференции в евангелизационной кампании. Моей задачей было возглавить эксперимент среди женщин моей поместной церкви Тэмпл Бэптист в Рокфорде, штат Иллинойс, чтобы изучить в течение шести месяцев, что происходит, когда женщины молятся. Мы испытали такие волнующие и изменяющие жизнь результаты от самой молитвы и методов молитвы, которые мы разработали, что я начала делиться ими на конференциях, семинарах, церковных собраниях от побережья до побережья Америки и в Канаде.
В январе 1972 года, после переезда в Сент-Пол, штат Миннесота, где мой муж начал работать в штате Бетель-ского колледжа, я там начала проводить шестинедельные, а затем пятинедельные молитвенные курсы. Позже мы добавили еще и однодневную конференцию, для которой подобрали материал и подавали его в трех лекциях продолжительностью около двух часов каждая.
Организовывал и оплачивал эти курсы комитет, состав леи ный из представителей большинства церквей данной местности. Часто курсы посещали участники из более чем ста церквей как протестантских, так и католических.
В начале 1974 года в дополнение к женским мы открыли курсы для мужчин и молодежи. Когда семьи научились молиться вместе, это явилось подтвержденеим целесообразности их проведения. Служители брали материалы курсов с собой в церкви, чтобы использовать их для молитвенных собраний, молитвенных недель и групп по изучению Библии. Результаты были волнующими.
Пастор Джеймс Дженберг описывает события, происходившие в церкви Таузенд Оукс, штат Калифорния, следующим образом:
„Наша церковь обратилась в представительство двух организаций по сбору фондов, потому что нам нужно было собрать 226000 долларов для того, чтобы сделать пристройку к зданию нашей церкви. Выслушав обе стороны и прикидывая, что выбрать, я попросил пятнадцать минут, ознакомил своих коллег с методом коротких, простых молитв, напомнил им, что согласно Пс.65:18, если бы мы видели беззаконие в сердце своем, то не услышал бы нас Господь. Объяснив им, что нужно молиться с исповеданием грехов в своей жизни перед тем, как просить Божьего руководства в сборе денег, я разделил их на шесть небольших групп и отослал молиться в разные комнаты. Всего лишь после пятнадцати минут молитвы они вернулись и единогласно проголосовали так, как Бог сказал каждому из них в отдельности: не надо прибегать к кампании по сбору денег, а лучше занять деньги у членов своей церкви. И сразу же мы собрали не 226000 долларов, а 250000 - больше необходимой суммы, не обращаясь даже в местный банк.
Услышав о разработанных нами методах молитвы, нас постоянно кто-нибудь спрашивал: „Эти материалы печатаются?"
Мой ответ всегда был один и тот же : Я передала решение этого вопроса полностью в руки Божий. Если Он хочет, чтобы вышла книга, Он откроет для этого дверь". Потом, заручившись молитвенной поддержкой людей, я просила их особенно молиться, если есть на то Божья воля, чтобы Он открыл дверь. Таким образом, с 1968 года по всей Америке и Канаде молились об этой книге.
Подготовка материала была серией ответов от Бога -от записи курсов до переписи рукописи. Бог положил па сердце Виолы Блейк уверенность в том, что она должна помочь мне в написании этой книги.
О каждом таге молитвенных курсов и подготовки этой книги молились Консультативный комитет и длинные молитвенные цепочки с ясной целью молиться только о Божьей воле. Мы не планировали, ни с кем не договаривались, не звонили - мы только молились.
Так как мы не можем знать, кто вы и какие у вас мо гут быть нужды в связи с прочтением этой книги, наш Консультативный комитет и молитвенные цепочки продолжают ежедневно молиться, чтобы Бог указал вам в молитве, какова Его воля для вас.

 

ОБРАЩЕНИЕ В ПРОВИНЦИАЛЬНОМ КЛУБЕ

Постепенно, по мере того, как женщины учились простым методам эффективной молитвы, Бог начал ободрять этих унылых в прошлом христианок прекрасными ответами на молитвы. Первым радостным результатом было волнующее обращение женщины к Богу. В своем городе каждую неделю я преподавала специально разработанные уроки Библии, чтобы знакомить женщин со Христом, но никаких результатов не было. Я сказала восьми жен щинам, которые сейчас молились каждое утро во вторник: "У меня есть проблема. Давайте сосредоточимся па одном человеке из этой группы. Я знаю, что Мерной не знает Христа как своего личного Спасителя." В это утро мы молились и молились. Потом я сказала им: "Я хочу пригласить Мерной на обед". Сразу же они изъявили желание молиться о нас во время обеда и после. Уходя, одна женщина сказала: "Я буду молиться о том, чтобы вы поехали обедать в подходящее для разговора место".
Каждая женщина заручилась подобной молитвенной просьбой, а я поехала домой к Мерной. Когда я приехала к ней, она сказала: "Разреши мне быть за рулем". Итак, со своей маленькой Библией в руках, я села в ее большой белый „кадиллак" с откидным верхом и мы поехали в ее провинциальный клуб. Вы приводили кого-нибудь к Господу в таком месте? Я - никогда, и поэтому абсолютно не была уверена в том, что же будет дальше. Зная, что муж Мерной был совладельцем этого клуба, хозяин заискивающе спросил: "Вам подошел бы тот уединенный столик, что в углу?" Это место соответствовало теме разговора. Мы говорили и говорили, а официантка нам подливала кофе. Я, наконец, сказала: "Знаешь, Мерион, я думаю, что уже нужно закончить разговор и пойти в машину помолиться. "
О чем же мы говорили все это время? Мерион, не переставая, спрашивала меня об Иисусе. „Как ты приняла Иисуса в свою жизнь?" „Что это значит: иметь Иисуса в своем сердцеV" „Жить с Ним - что это такое?" Так много вопросов! Но в 15:20 Мерион вскочила со стула и мы пошли на стоянку, где стоял наш большой белый „кадиллак", сели в машину и Мерион, склонив голову, молилась: "О, Боже, прости мои грехи, и Иисус, пожалуйста, войди в мое сердце и будь моим Спасителем". Мерион нашла Иисуса Христа.
Другая волнующая часть этой истории открылась в следующий четверг утром, когда чернокожая женщина, которая помогала мне убирать дом раз в неделю, открыв входную дверь, сразу же спросила: „Что случилось во вторник?"
„Мэри, что ты имеешь в виду?"
Она объяснила: „Понимаете, в воскресенье Господь мне сказал: "Теперь, Мэри, постись и молись",— и я не ела, я просто молилась с воскресенья до вторника. Во вторник, в середине дня, Господь сказал мне: "Мэри, сейчас ты уже можешь есть". Что случилось во вторник после обеда?"
Я сказала: „Мэри, ты можешь поверить, что во вторник, в 15:20, Мерной уверовала во Христа как личного Спасителя?"
Мэри заключила меня в свои широкие объятия. Я тоже обняла Мэри и мы стояли и плакали, потому что мы с ней много месяцев молились о Мерной.

МОЛИТВЫ, А НЕ ПЛАНЫ И ПРОГРАММЫ

Мы узнали, что многое могло происходить, когда мы не планировали, а только молились. После одного из воскресных служений нам в церковь позвонили по междугороднему телефону. Это был Артур Блессит. Он звонил из Калифорнии. „Вы мне разрешите использовать здание вашей церкви для собрания во вторник вечером?,— спросил он.— Вам ничего не нужно будет делать. Я только хочу познакомить некоторых хиппи со Христом".
Мой муж сказал: „Прекрасно, вы можете проводить собрание в нашей церкви".
Артур приехал утром во вторник. Уже не было времени рекламировать это собрание в местных газетах или в других церквах. Единственным средством связи был „подпольный" метод хиппи. Но утро вторника - время нашей молитвы. Вся церковная столовая от стены к стене была заполнена женщинами, у которых была только одна молитва: чтобы хиппи нашего района узнали, что сегодня вечером в нашей церкви будет собрание для них. этот вечер о собрании Артура Блсссита было сообщено на первой странице газеты. Как еще можно было сделать рекламу в газете за такой короткий период времени?
В этот вечер в нашей церкви было 1100 хиппи. Они приехали из Чикаго - девяносто миль - автостопом, мотоциклами, машинами. Некоторые были под сильным влиянием наркотиков. Эти личности, да, личности, массово пришли на служение. И когда Артур призвал их принять Христа как личного Спасителя, больше ста из них откликнулись па приглашение. И когда христиане вышли, чтобы найти место для молитвы с этими молодыми людьми, то не было ни вестибюля, ни коридора, ни комнатки во всей церкви, где бы уже кто-то не молился!
Мой муж очень организованный человек. Сейчас он преподает курс менеджмента в колледже. Но на следующее воскресенье он отложил в сторону уже подготовленную проповедь и объявил: „Сегодня утром я могу говорить только на одну тему: "Что происходит, когда ты не планируешь, а только молишься!"

СНАЧАЛА МОЛИСЬ, ПОТОМ ПЛАНИРУЙ

Бог хочет от нас, чтобы мы были организованными. Он хочет, чтобы мы правильно распределяли свое время, чтобы дисциплинировали себя, готовили хорошо спланированные программы, но если бы мы могли сначала молиться, а потом планировать, насколько иными были бы наши дома, церкви, христианские женские кружки, группы по изучению Библии, и все, что мы делаем для Христа! Возможно, просто возможно, мы планируем в одном направлении, а Божья воля для нас в другом направлении. Бог может сказать: "Подожди! Повернись и иди этим путем. В этом Моя воля для тебя".
Даже если мы настроились на Божью волю и знаем, что идем в правильном направлении, мы можем идти черепашьими шагами. Бог говорит:"Смотри, ты видишь только десятую часть того, что Я запланировал для тебя. Есть девять десятых того, чего ты не видишь и ничего об этом не знаешь".
Когда мы молились, секретарь нашей церкви Каролина буквально слетела к нам по ступенькам и прервала нашу молитву сообщением: "Обозреватель газеты пришел, чтобы взять интервью у Артура Блессита. Сейчас они на коленях, молятся!" Обозреватель уверовал во Христа! В Бог хочет, чтобы мы стали доступными для Него п говорили перед тем, как начать планировать: "Господи, скажи, что Ты хочешь, чтобы я делала, куда Ты хочешь, чтобы я пошла, и как Ты хочешь, чтобы я это сделала". И тогда наш всемогущий Бог, с небесным изобилием в Своем распоряжении, изольет на нас Свою силу. Вместо следования своим крошечным-крошечным планам, Бог хочет открыть небеса и излить на нас свою благодать. Это волнующий опыт.
В первые дни, когда мы учились молиться, самым лучшим источником молитвенных просьб был отдел Воскресной школы нашей церкви. Гейл, которая работала с детьми, как-то пришла к нам с грандиозной идеей, рассказав прежде о некоторых чудесных ответах на молитву. Ее предложение: „Давайте сначала молиться, а потом планировать", стало лозунгом нашей церкви. В этом году, во время проведения детского Библейского клуба, который проходил на каникулах, мы организовали молитвенную комнату и собирали молитвенные просьбы вместе с карточками посещаемости. Учителя и помощники проводили перерывы в молитве.
Насущная просьба поступила от одной группы. Ни один ребенок еще не принял Иисуса Христа, хотя клуб уже полторы недели вел свою работу. В эту среду утром мы сосредоточились на одной просьбе. Тот же учитель рассказывал ту же Библейскую историю, но что сделала молитва! Я вошла в комнату и увидела, как двадцать три руки поднялись, свидетельствуя о своем обращении ко Христу. Духовный потолок нашей церкви поднялся выше!

СЛЁЗЫ РАДОСТИ

Записи, которые я сделала для своего отчета на нашей национальной конференции в 1968 году, отображают, что произошло за шесть месяцев, когда мы учились молиться.
Январь - занятия с „ворчуньями": „Очисти меня", „Употреби меня", „Прости меня", ,.Укажи мне". И все.
Февраль - на смену жалобам пришло рвение. Они были взволнованы. Они деист виге ль но увидели свою ценность в молитве.
Март - большая радость ответа на наши молитвы. Многие делились с другими людьми этой радостью и рассказами об изменениях, происшедших в их собственной жизни благодаря молитве.
Апрель - слезы радости, когда мы на собственном опыте узнали, что на самом деле значит эффективная горячая молитва.
Май - мы провозглашали победу над сатаной, так как на наши особенные молитвы мы получили особенные ответы. Мы узнали, что сатане приходится туго, когда мы именно молимся, а не слушаем, как нужно молиться, и даже не тогда, когда мы запоминаем наизусть Библейские стихи о молитве. Но самое прекрасное, что мы в молитве одерживаем победу над сатаной.
Июнь - по требованию многих, мы открыли наши молитвенные собрания для всех женщин церкви. Только за шесть месяцев мы узнали, как много может искренняя, горячая молитва праведного человека - не планы и программы, ио эффективная, горячая молитва.
Недавно в местной газете цитировали одного высшего жреца-оккультиста. Он сказал, что церкви отказались от сверхъестественного, они имеют дело только с планами, программами и социальной деятельностью. Он сказал, что каждое человеческое существо создано со сверхъестественным вакуумом и так как христианство ничего не делает в сфере сверхъестественного, он считает, что черная магия - приемлемая замена христианству.
Можем ли мы еще иметь сверхъестественное в наших церквах? Я думаю, можем, потому что эффективная, горячая молитва может давать сверхъестественные результаты.
Женщины четырехтысячной церкви научились этому благодаря целому дню, проведенному в молитве. Через неделю жена одного из четырех служителей церкви сказала мне: "Самое удивительное произошло, когда мы научились молиться - Дух Святой прошел „у-шш" по пашей церкви! Я не говорила вам раньше, по мы чуть не разде лились. Наша Воскресная школа от воскресенья к воскресенью становилась все хуже и хуже, её члены оставляли церковь. Когда уже ничего не помогало, мы решили попробовать молиться. Проблемы решились, и стены между группировками начали рушиться."
Год спустя я опять встретила её и спросила: "Как дела в вашей церкви?"
Она ответила: "Все так же великолепно".

ЕДИНСТВО В ОБЩИНЕ

Сила и эффект молитвы были очевидны, но мы ожидали еще большего. Одним из сюрпризов для нас было необычайное единство, которое мы нашли в церквах, где верующие учились молиться вместе. Обратите внимание: это относится к Телу Христа, молящегося в месте, а не просто к членам церкви.
В прошлом году я встретила служителя гостеприимной церкви, где проходил наш первый молитвенный день. Он сказал мне:"Эвелина, ты знаешь, что наша дочь погибла в катастрофе? Удивительная вещь произошла на похоронах. Наше горе пришли разделить священники, пасторы и служители всех церквей нашего района." И потом добавил: "Этого никогда бы не произошло, если бы женщины не научились молиться вместе".
Может быть это произошло потому, что они присутствовали на шести занятиях? Нет. Это стало возможным потому, что они познали объединяющую силу молитвы.
Марселла, жена мэра одного города в Северной Миннесоте, имела удивительное предвидение того, что Бог может сделать, когда женщины молятся. Однажды она позвонила мне и сказала: "Эвелина, я переживаю за наш город. Здесь живет много христиан, но мы имеем свои собственные направления. Мы больше соревнуемся, нежели трудимся вместе для Христа. Вы не смогли бы приехать к нам на собрание?"
Одним из чудес этого собрания было то, что здесь были представители каждой церкви этого города. После собрания ко мне подошла женщина и сказала: "Я предсе датель женского комитета и я знаю, почему это собрание прошло с таким успехом".
„Так расскажите мне",— попросила я.
„Еще в мае Марселла сказала нам: "Эвелина приедет к нам на собрание с надеждой и упованием, что вы будете молиться. Начинайте уже сейчас". И мы начали молиться, и дружно молились каждую неделю с мая по октябрь."
Я все еще пожимала руки женщинам, когда ко мне подошла красивая светловолосая девушка и спросила: „ Зачем я сюда пришла?»
Я, запнувшись, ответила: "Ты не знаешь, зачем ты здесь?"
„Нет, не знаю. Я никогда раньше не была в этой церкви, но сегодня днем что-то особенное произошло со мной: непреодолимая сила побуждала меня прийти на это собрание и я подумала, что лучше пойти и послушать. Зачем я здесь?"
Я посмотрела на нее и спросила; "Ты уверовала во Христа как своего личного Спасителя?"
„Нет",— ответила она.
Потом я спросила: "А хотела бы?"
„Да".
Пожав руки остальным сестрам, я спустилась с этой девушкой вниз, мы вместе помолились и она приняла Христа как своего личного Спасителя.
Марселла предусмотрела нечто большее для женщин-христианок своего города - конференцию. Через несколько месяцев женщины, начавшие чувствовать непостижимое единство во Христе, пришли на конференцию. Среди них была та невысокая светловолосая девушка, с которой я раньше молилась. „Теперь я знаю, что за непреодолимая сила тогда влекла меня на собрание, — сказала она. — Это Божья сила, Мой муж уже много лет христианин и сейчас Бог призывает его на служение для Него, а я даже не была христианкой. Сейчас мой муж учится. Какой ужасной женой служителя я была бы, не веря в Иисуса как своего Спасителя".
Когда мы уже расходились после собрания, одна женщина заметила:"Я думаю, нам нужно назвать наши занятия „Красные глаза". Вы только оглянитесь и посмотрите - у всех слезы и красные глаза!" И правда. Женщины, переходившие раньше на другую сторону улицы, чтобы не говорить друг с дружкой, теперь были в трепетном единстве, любя друг дружку но Христе. Здесь действительно что-то произошло. Действовала непреодолимая сила, как результат молитвы.
Как-то мой муж вошел в церковь и встретил там нашего церковного смотрителя, обливающегося потом. Он был хорошим христианином, по постепенно терял способность ясно мыслить и работать из-за склероза. Мой муж посмотрел, как он „воюет" с пылесосом, и увидел лежащий на полу штепсель. Бедный человек пропылесосил весь зал и ие включил пылесос в сеть!
Не случается ли то же самое и с нами? Мы работаем, тянем, боремся и планируем, пока совсем не изнемогаем, но забываем подключить штепсель к источнику силы. А этот источник силы - молитва - могущественная и эффективная молитва праведного человека.

МОЛИТВА

Дорогой Господь, научи меня включаться в твою силу.
Аминь.

 

 

ГЛАВА ВТОРАЯ
ПРЕПЯТСТВИЯ В МОЛИТВЕ

„Если бы я видел беззаконие в сердце моем, то не услышал бы меня Господь" /Ис.65:18/.

„Как дела, миссис Крайс"? Такой вопрос мне ойыч-но задавал мой хороший друг Стив из нашей церкви, когда приезжал на выходные из Гарвардской школы бизнеса.
Я отвечала: "О, просто великолепно! Мы только что научились молиться и сейчас смотрим, что же произойдет. Это здорово!"
Позже, когда он спросил, как идут дела, мне пришлось ответить; „На той неделе у пас ничего не получилось. Была какая-то путаница. Я не знаю, кто предложил метод молитвы, который мы испробовали, но он явно не сработал".
Наконец Стива, с его юношеским пылом, начали раздражать наши борения. Я никогда не забуду тот день, когда мы с ним встретились в церкви у пианино. Он смотрел прямо на меня: „Миссис Крайс, почему так долго?"
Я сказала: "Стив, я не знаю. Я хотела бы знать. Но я уверена, что в этом нет Божьей вины. Ведь мы идем путем эксперимента - путем проб и ошибок. Мы только учимся. Я действительно не знаю, почему это так долго".
Сейчас Стив является членом комитета международной христианской организации, и прошлой весной, когда он читал курс менеджмента в Атланте, я передала ему через подругу следующие слова: "Теперь это уже не так долго".
Через несколько недель, приехав к нам на дачу у озеpa Мичиган, Стив сказал: "Знаете, когда Джейн передала мне ваши слова: „Теперь это уже не так долго", я, почесав затылок, удивился: „Что же Эвелина хотела мне сказать?" Потом я вспомнил мой вопрос к вам в 1968 году." На следующее утро, стоя на кухне и готовя яичницу на завтрак, я объяснила Стиву, как и почему „это уже не так долго." Это было приблизительно так...

ШЕСТЬ НЕДЕЛЬ, ЧТОБЫ НАУЧИТЬСЯ

Наш первый молитвенный курс проходил на озере Белого Медведя в Миннесоте. Присутствовали представители двадцати различных церквей. Это был шестинедельный курс и женщины практиковались в простых, иногда нерешительных молитвах вслух. На пятом занятии одна из женщин сообщила нам, что в местную школу пригласили людей, практикующих оккультизм. Колдуньи, во всем своем оккультном одеянии и с принадлежностями, консультировали учащихся, включая и ее дочь, в способах колдовства. Дети многих из двухсот пятидесяти присутствующих на занятиях женщин учились в этой школе.
И тогда вознеслись наши искренние молитвы за этих детей и их учителей. Фактически женщины так горячо молились в своих группах, что мне пришлось подойти к микрофону и попросить их закончить молитвы, потому что молодым мамам нужно было идти домой! Бог дал им насущную нужду, чтобы быстро научиться молиться.
Бог также послал ответ на их молитвы. Группа родителей-христиан обратилась к дирекции по этому поводу и в результате христианам было дано равное с оккультистами время, чтобы изобличить ошибки оккультизма.
Еще кое-что волнующее было у нас на первом молитвенном курсе. Оно исходило от группы женщин из католической церкви, сидевших во втором ряду. Я всегда могла рассчитывать, что каждую неделю они будут сидеть на своем месте. Они были для меня таким вдохновением! На третьем занятии одна из них подошла ко мне и сказала: "Миссис Крайстенсон, мы хотим вам сказать, что только после двух недель молитвы мы уже и „апрельской молит-ие".
Мне пришлось призадуматься: „Апрельская молитва... апрельская молитва?" Ах, да, я вспомнила. Я говорила группе, что в 1968 году нам потребовалось времени от января до апреля, чтобы получить свои „слезы радости", когда мы экспериментально учились горячей, эффективной молитве. Я попросила: „Расскажите мне о своей „апрельской молитве".
Она продолжила: "После первого занятия, идя из церкви домой, мы пообещали друг другу, что хотя мы и не можем встречаться ежедневно, все же будем каждый день в девять часов утра молиться о нашей церкви. И всего лишь через две недели мы видим, какие грандиозные вещи происходят— мы уже в „апрельской молитве".
Через пару недель они принесли мне церковный бюллетень. Одна из женщин сказала: "Посмотрите, что написал наш служитель!"
Я прочитала: „Если все эти удивительные вещи происходят с женщинами, которые учатся молиться, то давайте молиться семьями".
Священник, увидев, как эта небольшая группа применяла в жизнь то, чему научилась в самую первую неделю, прочитал в церкви цикл проповедей о молитве.
И это то, что радует меня в молитвенных группах. Всегда есть ядро людей, как мужчин, так и женщин, из разных деноминаций, возвращающихся в свои церкви и переворачивающих там все вверх дном.
Я сказала Стиву: "Только две недели понадобилось группе из этой церкви, чтобы научиться молиться. Нет, теперь это не так уж долго".

ШЕСТЬ МЕСЯЦЕВ, ШЕСТЬ НЕДЕЛЬ, ШЕСТЬ ЧАСОВ

Однажды руководитель одной районной молодежной организации подошел ко мне с вопросом: "Как вы думаете, не смогли бы вы за шесть часов научить наших молодых людей молиться? Мы планируем собраться в холле школы, но там в четыре часа дня будет свадебный вечер, поэтому нам нужно будет освободить помещение около трех".
Я подумала. Шесть часов! Шесть недель- еще понятно, шесть месяцев - это столько нам понадобилось в первый раз, по эта группа просит только шесть часов! Я сказала: „Не знаю, смогу ли, но я попробую".
Мы собрались в девять часов утра. К одиннадцати часам утра подростки, большинство из которых разочаровались в официальной церкви, отодвинули свои стулья, склонились па колени небольшими кружками и горячо молились. При виде этого я почувствовала, что слезы заполнили мои глаза. Прошло только два часа.
Недавно в Фарго, штат Северная Дакота, у нас был первый однодневный курс. Я вынуждена была сказать женщинам, что не уверена в том, получится ли у нас, но мы все погрузились в работу, сделав только один утренний перерыв для кофе. После обеда наши занятия длились до конца дня. В конце дня председатель сказала мне; „Эвелина, самым волнующим для меня было так быстро услышать эти горячие молитвы от ста процентов присутствующих, которые только сегодня научились молиться." Сколько же времени нужно для этого? Не так уж много.

СВОБОДНА МОЛИТЬСЯ

Я хочу поделиться с вами опытом еще одних шестинедельных занятий, которые проходили осенью 1964 года, когда две сестры, с которыми я всегда молилась— Лорна и Сайне, начали молиться со мною. Казалось, в нашей церкви было все великолепно. За четыре года число людей в нашей церкви почти удвоилось, строительство развивалось, у нас был чёткий план действий, в которых нуждалась наша община. Однако мы втроем чувствовали, что чего-то недостает. И мы решили встречаться раз в неделю, чтобы молиться о нашей церкви. Превосходная идея - подумали мы.
Мы согласились взять для основы нашей молитвы какой-то стих из Писания (хорошее правило для подражания) и сразу же Бог дал нам Псалом 65:18: „Если бы я видел беззаконие в сердце моем, то не услышал бы меня Господь".
„Господи, что Ты имеешь в виду?"— спросили мы.— „Мы собираемся молиться о нашей церкви". Но Он продолжал мягко настаивать: "Если бы я видел беззаконие в сердце моем, то не услышал бы меня Господь". О! Я, жена пастора? Лорна и Саште?
Бог не дал нам разрешения молиться о нуждах других, пока мы не очистили нашу собственную жизнь, испо-иедуя наши грехи. Нам понадобилось так много времени! Мы молились и молились, а Бог понуждал нас вспоминать всё новые наши грехи. Когда закончилось наше первое молитвенное собрание, мы подумали: „Ух! Мы уже справились с этим, на следующей неделе сможем молиться о нуждах нашей церкви." Но когда мы встретились на следующей неделе, то все еще Tie могли отойти от Псалма 65:18! Это было новым для нас. По воле Господа в памяти всплывали наши неправильные мысли, поступки, отношения. Нам троим понадобилось шесть недель - целых шесть недель, чтобы перейти от Псалма 65:18 к эффективной, горячей молитве! Я встречак, иногда одну из этих моих молитвенных напарниц и мы все еще качаем головами, вспоминая этот процесс очищения!
А вам не нужно так много оставить в своей жизни? Вам не нужно очиститься? Мне, жене пастора, это было необходимо. Как-то у меня спросили: "Какие грехи допускают жены служителей, если не секрет?"
Не зная, как ответить на этот вопрос, я решила составить по памяти список тех грехов, которые мы тогда исповедовали. Через два дня Сайнс остановилась в Твин Ситис по дороге домой, в Калифорнию. „Сайпе, какие особенные грехи ты помнишь из тех шести недель в 1964 году, когда мы читали Псалом 65:18? - спросила я.
„Основной, который я помню,— сразу же ответила она,— это чувство превосходства, касающееся нашего духовного состояния в сравнении с другими, и мысль, что мы должны молиться о них. Бог показал нам, что такое отношение - грех". (Я добавила и этот грех к длинному списку, который уже набросала в ответ на этот вопрос!)
Какие же другие грехи мы исповедовали?
Раздвоение- Все мы несли какое-то служение для Христа, думая, что причиной этому есть прославление Его. Но Бог показал нам, как много в этом было своего „я", самодовольства и желания возвысить себя в глазах других членов церкви.
Пригворство. Одна из нас сказала, что тогда она была впервые действительно честна перед Богом. Люди воздвигну ли ее на духовный пьедестал и она не отваживалась признаться даже своей семье, что не была настолько духовка, как о ней все думали. Потом она исповедала плохое отношение к одному члену своей семьи, о котором никто даже и не подозревал,
Гордость. Как я удивилась, когда Бог разоблачил как грех чувство „посмотрите, что я сделала", овладевшее мной, когда я раздавала членам своего Библейского класса размноженные конспекты своего урока. Я никогда не удовлетворялась подготовкой к уроку, пока не переберу все источники в библиотеке моего мужа, не запишу тома заметок в форме конспекта, отпечатаю шаблон и размножу для всех.
Нет, никто из нас не совершал грехов „грязной дюжины", но Бог один за одним разоблачал „христианские грешки", о которых, должно быть, говорил Петр, когда писал: "Потому что очи Господа обращены к праведным и уши Его к молитве их, но лице Господне против делающих зло" (1 Петра, 3:12).

НЕОБХОДИМОЕ УСЛОВИЕ ОТВЕЧЕННОЙ МОЛИТВЫ

Втроем мы узнали, каково же необходимое условие эффективной ходатайствешгой молитвы. Мы не коснулись одного слова в первой главе, когда читали :"Много может усиленная молитва праведного". Вы догадались, какое слово мы упустили? Молитва какого человека? Праведного. Молитва такого человека и только такого могущественна и эффективна.
Пели мы живем во грехе и любим его, если мы его держим при себе, находя, что нам с ним хорошо, если мы вынашиваем и вскармливаем этот грешок - Бог не слышит нас.
Пророк Исайя даст впечатляющее описание человека, находящегося в таком состоянии. „Вот, рука Господа не сократилась на то, чтобы спасать, и ухо Его не отяжелело для того, чтобы слышать. Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лице Его от вас, чтобы не слышать" (Исайя 59:1-2).
Вы удивляетесь, почему молитвы ваши остаются неотвеченными? Мы узнаем в последующих главах много причин, но вот первая - грех (или грехи) в вашей жизни. Именно „молитва праведного человека могущественна и эффективна". Это может быть причиной того, что ваши молитвы не эффективны. А может и нет. Возможно, это у вас уже давно позади. Но когда я думаю, что это у меня уже позади, сразу же неожиданно возникает маленькая гордость и я должна быстро это исповедать, освободиться от нее и идти дальше.
Вашей проблемой могут быть не грехи, а грех. И это очень важный пункт. Когда наш Господь разговаривал со Своими учениками как раз перед Своим распятием, Он сказал им, что пошлет Утешителя, Духа Святого, Который придет обличить мир (тех, которые не были последователями Христа) „о грехе, что не веруют в Меня" (Иоанна lfi:9). Этот грех, который удерживает Бога от слышания ходатайственной молитвы - грех неверия во Христа как личного Спасителя. Если это ваш грех, то единственная молитва, которую Бог обещает выслушать - это молитва покаяния и веры, когда вы пригласите Христа в свою жизнь.
Став христианами, мы грешим. Что же нам делать с этими грехами? Нужно ли нам жить с ними? Ответ таков: мы должны избавиться от них. Бог дает христианам через Иоанна формулу:"Еели исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи (наши) и очистит нас от всякой неправды (Иоанн 1:9). Не случайно в нашей главной молитве употреблено множественное
число: „Отче наш". Он ваш Отец, мой Отец, Отец Иисуса - „Отче наш, Сущий на небесах". Это так просто. Просто разговор с Богом.

ПЕРЕМЕНЫ

Когда люди начинают единодушно молиться нашему небесному Отцу во Имя Иисуса и молятся вместе, тогда начинаются перемены. Меняется наша жизнь, наши семьи, наши церкви, люди, живущие вместе с нами. Перемены происходят не тогда, когда мы изучаем, как молиться, не тогда, когда мы говорим о молитве, и даже не тогда, когда мы запоминаем прекрасные стихи из Писания о молитве. Перемены начинаются, когда мы молимся. И мы не страдаем от „паралича анализа". Нас не парализует анализ молитвы, но мы приносим проблемы в молитве к Богу.
Недавно корреспондент газеты спросил меня: „Вы не будете против, если я спрошу, сколько вы денег берете за эти молитвенные классы?"
Я ответила: "Мы совсем не берем денег".
„Ну тогда скажите, зачем вы это делаете? Если вы не берете за это денег, то какая же причина тому, что вы тратите так много на это времени и сил?"
Я должна была остановиться и минуту подумать. Тогда я ответила: "Причина в том, что я видела очень много перемен в жизни людей в результате молитвы. И это делает мой труд очень привлекательным для меня. Мы учим не о молитве, но молиться, разговаривать с нашим небесным Отцом." Однажды меня пригласили женщины другой церкви приехать в их город и научить их молиться. Я сказала, что приеду. Через несколько дней, когда мы ехали по трассе в небольшом „фольксвагене", женщина, сидевшая за рулем, оторвала взгляд от дороги, и, посмотрев мне в глаза, спросила: „Вы не будете против, если наш пастор тоже придет вечером?" Я помолчала, потому что у меня было определенное мнение по этому поводу. Я подумала: "Кто я такая, чтобы учить пасторов?" Заметив мою нерешительность, она поспешила заверить меня: „Он действительно хочет прийти." Я сказала: „Хорошо. Если он действительно хочет прийти, скажите ему, пусть приходит."
Вечером, когда женщины церкви, многие из которых никогда раньше не молились вслух, учили наши шесть правил молитвы, их пастор сидел сзади, в углу зала. Позже мы разбились на небольшие группы и я знаю, что все присутствующе женщины молились в этот день.
Через неделю, во время обеда с посетителями Библейского класса, помощник пастора той церкви наклонился и Громко спросил у меня: "Вы знаете, что перевернули нашу церковь вверх дном?"
Я спросила: „А что случилось?"
Он ответил: „С того времени, как наш пастор услышал молитву женщин и узнал, как
действуют эти молитвы, у нас не проходит ни одно собрание, пока мы не помолимся. У нас даже не проходит книжный обзор в церкви, пока мы не помолимся об этом!" Казалось, что проповеднику это не совсем правилось.
„Я не переворачивала вашей церкви вверх дном,— сказала я.— Но очень возможно, что это сделал Бог".
Недавно пастор приветствовал меня у двери, когда я приехала, чтобы говорить с женщинами у них в церкви. „Я так рад, наконец, увидеть вас. Сегодня здесь присутствует женщина, которая посещала ваш молитвенный курс в деловой части города Миннеаполиса. Она купила комплект ваших кассет и, как миссионерка, последние одиннадцать месяцев распространяла их в женских кружках. Теперь в каждом кружке есть своя молитвенная мини группа, где женщины учатся молиться. И я свидетель перемен в их жизни".

НЕ ТОЛЬКО ДЛЯ ЖЕНЩИН

Однажды осенним вечером 1969 года после собрания церковного комитета мой муж влетел в комнату с новостью для меня: "Пожалуйста, спроси женщин, не захотят ли они провести ежегодную Неделю молитвы в первые дни января?"
Я сразу же ответила, не остановившись для молитвы. Я не спросила Бога, что Он обо всем этом думает. Я просто сказала Крису: "Скажи церковному комитету „нет". Бог призвал меня учить женщин". Но я не была до конца честна с Богом.
Мой муж поспешил назад, чтобы сказать комитету: "Нет, они ни в коем случае не хотят учить всю церковь, как молиться".
Комитет сказал: "Вернись к своей жене и скажи ей, что мы наблюдали за ними и видим, что женщины обнаружили метод молитвы, который действует, и мы хотели бы, чтобы они научили этому всю церковь".
Мой муж был как теннисный мячик, летающий между двумя ракетками - церковным комитетом и мной. Когда Крис вернулся с той же просьбой, я поняла, что в первый раз поступила необдуманно и поспешно.
Я сказала: "Хорошо, я посоветуюсь с женщинами".
Их ответ тоже был отрицательным.
Я опять согласилась, но сразу же предложила помолиться об этом. После искренней молитвы мы пришли к заключению, что эта просьба была действительно Божьим обращением к нам. Мы согласились провести Неделю Молитвы в 1970 году при одном условии - она пройдет во вторую неделю января, а первая неделя будет подготовительной. Комитет согласился. В первую неделю мы обучали лидеров молитвенных групп от каждой сферы церкви - хора, церковного совета и воскресной школы. Они пришли, чтобы научиться основным правилам эффективной молитвы.
В следующую за этой неделей- Неделю Молитвы — мы обнаружили, что на собраниях присутствовало в пять раз больше людей, чем обычно. Были мальчики и девочки, мужчины и женщины, молодые и пожилые и все учились молитьсл единодушно. Я не знаю ни одного человека, который бы не молился, но, чтобы не ошибиться, могу сказать, что девяносто пять процентов всех присутствующих активно участвовали в молитве. И теперь много людей молится и мы получили некоторые очень определенные ответы, которые были для нас большим ободрением.
Мне особенно помнится, как взволнована была молодежь, когда я в воскресенье Недели Молитвы рассказала им о методах единодушной молитвы. Наряду с другими молитвенными просьбами они принесли свою насущную нужду: "Нам нужен руководитель и пианист". В то утро они разделились на группы и молились особенно о том, чтобы Бог послал им этих работников. Я немного съежилась внутри от страха. А что, если Бог не ответит на их молитвы?
В следующую среду к Гейл, которая работала с детьми, подошел один из бизнесменов, член нашей церкви, и сказал: "Господь положил мне на сердце быть руководителем молодежи, а моя жена хотела бы играть для них на пианино, если в том отделе, где она сейчас работает, ей найдется замена".
Тем временем Бог трудился и в библейском классе, где занимались студенты колледжа. В то же самое воскресенье на Неделе Молитвы, вместе с основной нуждой, они отдавали себя на служение для Бога в церкви. Студентка-медсестра написала на своей карточке: „Я готова играть на пианино, где это необходимо". Гейл попросила эту студентку заменить жену бизнесмена в другом отделе и в следующее воскресение молодежь чуть не прыгала от восторга, когда им представили руководителя и пианистку. Бог действительно ответил на их молитвы!

ЕДИНОДУШНАЯ МОЛИТВА

Мы, женщины церкви, просто поделились методом, который Бог дал нам из Библии. Это метод единодушной молитвы в маленьких группах. Как это достигается? Просто молитвой об одной нужде, когда молится вслух один человек, в то время, как другие молятся тихо о той же нужде. Таким образом каждый молится со всеми вместе (единодушно), вместо того, чтобы наперед планировать свои молитвы.
Вы когда-нибудь были в группе, когда кто-то молится длинной молитвой? Я надеюсь, вы обнаружили , что в действительности не молитесь вместе с этим человеком?
Вместо этого вы обдумывали в уме, что хотели бы упомянуть в своей молитве, когда придет ваш черед? Такое случалось со мной, и мои мысли бежали в таком направлении: "Господи, напомни мне...". „О, хотя бы не забыть это!". „Да, это хорошая молитва". „Спасибо, Господи, что Ты напомнил мне это". Потом я мысленно возвращалась к началу и загибала на пальцах вес молитвенные просьбы, которые нужно было перечислить. Потом я обдумывала, какое у меня должно быть вступление или как мне нужно закончить молитву. Пока кто-то молился, я планировала свою собственную длинную молитву наперед, вместо того, чтобы тихо молиться с молящейся вслух. Это не единодушная молитва.
Видите ли, если каждый член группы единодушно молится с человеком, молящимся вслух, количество молитв, возносящихся к небу, увеличивается во столько раз, сколько человек молится в тиши. Насколько больше силы в молитве, когда все участники действительно молятся единодушно!

МОЛИТВА

Отец, научи меня молиться единодушно с другими людьми, разделяя их ношу, радости и прошения.
Аминь.

Далее

[URL=http://christianka.bratstvo.org]Христианка[/URL]