(и еще 41150 записям на сайте сопоставлена такая метка)
Другие метки пользователя ↓
na-nax Гоша Куценко Павел Соколов Сид александр головин аристарх венес артисты афоризмы бари алибасов влад соколовский владивосток владимир вдовиченков владимир политов группа "на-на" денис хромых дима бикбаев достопримечательности одессы кадетство канал стс кинотавр кинофестиваль книги кремлевские курсанты крым кубана курение любовь любовь-морковь-3 музыка о любви о нем одесса олег коршунов проза рецензии рок-музыка роман луговых ростов сергей друзьяк сергей жигунов сергей минаев сериал на стс смерть стихи стихи о любви стс театр фестиваль кубана цитаты чак
мне приснился сон - мне приснился он... |
Дневник |
Так странно вдруг видеть тебя во сне. такого близкого и далекого.
Что это? Эротическая фантазия на бессознательном уровне? Неужели я правда хочу узнать какие они - твои губы?
И неужели, если ты так поступишь в реальности я это допущу? Нет. Этого не будет.
Но стоит признать, что хочется прижаться щекой к твоей щеке и узнать наконец как ты пахнешь.....
И главная задача, заглядывая в его глаза - Не то что не влюбиться, просто не сойти с ума
Метки: о любви мужчина и женщина о нем его глаза его гуюы |
Сожженая заживо. |
Дневник |
Основное утверждение которое проходит через всю книгу - то что "Родиться девочкой на востоке — это проклятие"
Это кошмар! Интересно насколько правдиво описание жизни и быта девочек в арабских странах.. Конечно, я знаю о строгости в их воспитании и т.д. Но мои познания не идут ни в какое сравнение с тем, что описано в этой книге.
Быть девушкой - хуже, чем быть скотиной. Нельзя никуда выходить - даже в магазин. это с тем учетом что они в свою пятидесятиградусную жару закутаны так что видны одни лишь глаза! И все равно нельзя чтоб ты куда-либо! Только на поле или пасти овец и только в сопровождении!
"Кажется, нас били палкой или ремнем каждый день. День без побоев — это было что-то из ряда вон выходящее.
Может быть, как раз тогда нам с Кайнат связали руки за спиной и ноги, заткнули рты платком, чтобы мы не могли кричать, и привязали. Так мы оставались всю ночь — привязанными к перекладине в конюшне, с животными, но хуже, чем животные.
Вот так было в деревне, где правили законы мужчин. В некоторых домах девочки и женщины бывали биты каждый день. Иногда мы слышали, как они кричат. Впрочем, это было нормально бить, отрезать волосы или привязывать в конюшне к перекладине. Просто не было другого образа жизни.
Мой отец был всемогущим, как царь, который обладает, решает, бьет и мучает. И он спокойно курит свою трубку перед домом, в котором заперты его дочери, потому что он ставит их даже ниже животных. Мужчина берет жену, чтобы она рожала сыновей, чтобы была для него рабыней. Как и дочери, если ей выпадет несчастье родить их."
Девочек не хотят рожать. От них избавляются:
"Я видела свою мать лежащей на полу на овечьей шкуре. Она рожала, и моя тетя Салима была с ней, сидела рядом на подушке. Я слышала крики и матери, и ребенка, и сразу же моя мать схватила овечью шкуру и стала душить ребенка. Она стояла на коленях, и я видела, как младенец ворочается под шкурой, а потом все кончилось. Я не знаю, что произошло потом, но ребенка больше не было, и всё, и только я цепенела от страха."
"В моей деревне, если у мужчин был выбор между дочерью и коровой, они выбирали корову. Мой отец без конца повторял, какие мы никчемные: «Корова дает молоко и приносит телят. Что можно сделать с молоком и телятами? Продать. Принести в дом деньги. Корова приносит пользу семье. А дочь? Какую пользу она принесет семье? Никакую. Вот бараны. Что они приносят семье? Шерсть. Можно продать шерсть и принести деньги в дом. Овца растет, приносит других ягнят, дает молоко, из которого можно сделать сыр, его можно продать и принести деньги в дом. Что корова, что баран — гораздо лучше дочери».
Мы, девочки, были в этом убеждены. Впрочем, и с коровой, и с овцой, и с козой обращались лучше, чем с нами. Ни корову, ни овцу никогда не били!"
Стало интересно действительно ли история имела место быть.. В смысле действительно ли человек испытав это осмелился дать историю для книги.. и нарочно ли были некоторые моменты усилены и надуманы?
Слишком невероятно, что девушка с такими ожогами, без специального ухода выкарабкалась. А вдобавок к этому еще и родила!
И это одно из немного, что настораживает.
(Профессор истории Тереза Тэйлор (Charles Sturt University, Australia) написала критическую рецензию на книгу Суад "Сожженная заживо". В процессе работы, она пыталась встретиться с обеими авторами книги, Суад и Жаклин Тибо, но безуспешно. Как проводилось исследование этой книге на правдивость можно прочитать - http://alindra.livejournal.com/2007/01/19/
А то что подобное (вероятно не в таких масштабах) происходит в восточных поселениях многие могут себе представить.
Книга цепляет тем, что написана в форме не столь художественной сколь приближенной к документальной.
И задумываешься насколько же мы далеки от этого и все же жалуемся на бесправие и давление со стороны мужчин.
Рецензия от Колесинской Яны. От 26 июня 2007 года
Метки: книги чтение рецензии традиции мужчина и женщина суад |
Страницы: | [1] |