Музей Прадо и испанское подразделение Google представили 13 января проект, позволяющий изучать в деталях самые знаменитые картины мадридского музея: "Менины" Веласкеса, "Три грации" Рубенса, "Сад земных наслаждений" Босха, "Третье мая" Гойи и еще десять полотен. Об этом сообщает The Guardian.

Отобранные для совместного проекта полотна нужно смотреть через программу Google Earth. Фоторепродукции собирались из 8000 отдельных снимков, сделанных с разрешением 14 тысяч мегапикселей, так что функция увеличения изображения позволяет изучать даже отдельные мазки на холстах.

Часть из представленных в проекте полотен так велики, что их физически очень трудно рассматривать: например, конный портрет императора Карла V кисти Тициана имеет в высоту 283 сантиметра, а в ширину - 335 сантиметров. Программа Google Earth позволит увидеть все детали картины.

На пресс-конференции в Прадо представители Google сказали, что пока не планируют делать похожие проекты с другими музеями мира.

// На фото: Иероним Босх "Сад земных наслаждений" (собрание музея Прадо). Фрагмент репродукции с сайта museodelprado.es

Картину в Прадо, приписываемую Босху, датируют 1475 - 1480 гг. Она представляет фольклорную линию в творчестве художника: вероятно, здесь высмеивается персонаж ярмарочного фарса - простачок или муж-рогоносец (книга, положенная на голову женщине, понималась как «руководство» для жуликов и обманщиков). Нидерландское выражение «иметь камень в голове» означаю «быть глупым, безумным, с головой не на месте». Сюжет удаления «камня глупости» прослеживается в голландских гравюрах, живописи и литературе вплоть до XVII в.

Родной город Босха официально стал голландским в 1648 г. после политического признания Голландии (Республика Соединенных провинций, с 1815 г. - Королевство Нидерландов), а в XV-XVI вв. историческая область Брабант входила в состав владений сначала герцогов Бургундских (с 1430 по 1477), затем Габсбургов (с 1482). Но каковы бы ни были границы территориальных владений, уже в Средние века стали сказываться географические различия между северными и южными землями. В отличие от юга Нидерландов (Фландрии с ее богатыми торговыми городами Брюгге, Гентом, Антверпеном) северные провинции (с такими центрами, как Бреда, Хертогенбос) жили в постоянном напряжении и крайней неуверенности, преследуемые кошмаром наводнений. Борьба с морем и огромные усилия, которые необходимо было прилагать для контроля над приливами и отливами, во многом определили историю и ландшафт Голландии. Всю страну пронизывала сеть каналов, по берегам которых стояли ветряные мельницы. Начиная с XIII в. возводились плотины, и тем не менее море зачастую одерживало жестокий реванш. Население Нидерландов (Nederlanden «низовые земли») надолго запомнило страшную ночь накануне праздника Святой Елизаветы, 18 ноября 1421 г., когда наводнение в дельте Рейна унесло жизни почти сотни тысяч человек. Это позволяет понять, почему в культуре и искусстве Голландии угроза водной стихии осознается как бич Божий - устрашающее наказание, ниспосланное Богом за грехи человеческие.

/:Босх. Ноев Ковчег (фрагмент внутренней стороны правой створки Триптиха Потопа). Ок. 1500.
Музей Бойманс-ван-Бейнинген. Роттердам. Этот триптих, от которого уцелели только створки (их красочный слой отличается крайне плохой сохранностью), ясно дает понять, что и Босх был подвержен страхам перед катастрофой, связанной с водой.

Бocx жил и работал преимущественно в родном Хертогенбосе. В городском архиве сохранились сведения о жизни мастера. Около 1480 г. он женился на Алейт Гой-артс ван ден Мервене, девушке из местного рода, богатого и знатного. Благодаря этому браку Босх получил доступ в замкнутый круг местной аристократии. Одновременно он стал членом Братства Богоматери - религиозного общества, возникшего в Хертогенбосе в 1318 г. и включавшего в себя как монахов, так и мирян. Братство, посвященное культу Девы Марии, занималось и делами милосердия. В архивных документах не раз упомянуто имя Босха: ему, как живописцу, давались разнообразные заказы - от оформления праздничных шествий и обрядовых таинств Братства (что не могло пройти бесследно для его творческого сознания) до написания створок алтаря капеллы Братства в Сент-Янскерк (1489, картина утеряна) или даже модели канделябра. В той же капелле и соборе Святого Иоанна 9 августа 1516 г. было совершено и отпевание живописца; торжественность проведения этого обряда подтверждает теснейшую связь Босха с Братством Богоматери. Ни что не нарушало размеренного ритма его существования, распределенного между семьей, мастерской и Братством, поэтому ключ к объяснению того, зачем ему понадобилось изображать тот завораживающе-странный мир бурлящих человеческих страстей, которым наполнено все творчество хертогенбосского мастера, следует искать в другом месте.
На картине Ад музыкантов.