Законы мира за колючей проволокой - колючи.

Хочешь
Радость
И
Слезы
Тебе
Отдам,
Слышишь?

Ботаники, обиженные, козлы, мужики, масти, кенты, менты... романтика. В книге описывается случай как блатные и мужики забили ломами одного бывшего таксиста-активиста насмерть, за то, что он будучи бригадиром требовал выполнения сверхнормы от подчиненной бригады с целью получить УДО (условно-досрочное освобождение).

Пресс-камера. Разводить рамсы.

- Зашей чайник?
- Выверни наизнанку!

Постановки (послания) воров братве - взвешенные и продуманные постановления, совершенно далекие от грубого, беспредельного утверждения власти. Человек, даже низшая масть - обиженные - все равно признается человеком.

Чифирить - подлинный дух братства, взаимоподдержки, товарищества.

Если в атеистическом государстве самые лютые воры кололи себе кресты чтобы отрицать официальную власть, администрацию, даже они несли свой крест. Именно крест был символом отрицаловки и несогласия со своим положением воров. И это зародилось именно в пик гонения на христианство в СССР, в пик репрессий и посадок невинных людей лютыми палачами для строительства веры в нового бога.

И вот они эти политзеки взявшие свой четвертак для того чтобы сгинуть навсегда за предательство властью Родины. Они приходили в боксы и пересылки где сидело блатное-отрицалово и обирало и унижало их. Эти отрицалово кололи себе кресты, как символ отрицания той власти которая поставляет им невинных людей для грабежа, отрицая власть через утверждение Веры, они все равно были продолжением репрессивной машины, все равно продолжением идеи диктатуры пролетариата, в лагерях это диктатуры блатных.

Но как постепенно диктатура пролетариата в СССР фактически стала внешним лозунгом драмы истории, и государственную политику направляла сформировавшиеся на основе генетических культурных архетипов новая техническая, культурная элита (естественная) элита, которая представляла в себе подлинный дух культуры русско-российского братства, так и в зонах диктатура блатных и беспредела выстроилась в вертикаль которая нравственно соответствует ценностям любви и прощения и не выворачиваясь наизнанку выстраивается в типичную монархическую структуру управления, которая присуща менталитету русско-христистианского сознания.

Вообщем книга хорошая и даже очень. Не понравилась обложка - выполнена в дешевом стиле - что совершенно не соответствует уровню содержания, который приближается к классикам жанра (А.П. Чехов, А.И. Солженицын, В.Шаламов).