Поговорим о личной истории. Как она формируется и почему практику от нее стоит избавиться. ✅ Личная история - это напряжения в теле, которые связаны с ситуациями из вашей жизни. Чтобы сделать любое движение или принять статичное положение тела, мы выделяем на это энергию. Чем больше напряжений в теле, тем меньше свободной энергии остается. Чем расслабленней человек, тем больше у него доступной энергии. Тем больше дел он может качественно сделать. На деле, мы не расслабляемся до конца. Мы сделали дело, но продолжаем удерживать часть напряжения в теле. ✅ Личная история называется так потому, что у каждого она индивидуальна. Проходя определенный жизненный опыт, каждый по-своему реагирует на событие. Получается мы прописываем историю своей жизни прямо в своем теле, как звуки на магнитную пленку. Эта записанная в нас история о нас и есть личная история. ✅ Как мы храним личную историю? Например, когда вы общаетесь с другими людьми, вы рассказываете о себе не только словами, но и жестами, и позами. Демонстрируете окружающим кто вы и что из себя представляете. Вы выбираете что показать, а что скрыть и не осознаете как зажимаетесь при этом. Так поддерживается и обновляется личная история. ✅ Личная история не позволяет адекватно реагировать на происходящее, делает нас косными и застывшими. Ребенок расслаблен, подвижен и текуч. Когда он взрослеет, становится более застывшим и его тело приобретает все более фиксированную форму. Движения становятся скованными. Даже во сне взрослый человек не расслабляется до конца. Меняется осанка, появляются перекосы в теле. А в старости, зачастую, вообще скрючивается. Так проявляется накопившаяся в течение жизни личная история. ✅ Личная история с нами все время. На её удержание тратится практически вся наша свободная энергия. Получается мы сами заблокировали часть своей энергии и не можем использовать её для текущих задач. Поэтому есть ощущение, что нам всегда не хватает сил. Сходили на работу в офис, а вечером вымотаны полностью, как будто марафон пробежали. Как видите, бесполезно бежать в другой город, скрываться от друзей или поменять имя в попытке избавиться от личной истории. Ваша личная история все равно останется с вами, куда бы вы не уехали, ведь она в вашем теле. Как говорится "от себя не убежишь". ✅ В личной истории нет никакой необходимости. Для жизни нужно понимание на основе опыта, а не напряжения, которые мы оставляем и носим в себе. Представьте, - вы делаете дела по дому и при этом постоянно держите на вытянутой руке тяжелый альбом с фотографиями прожитых вами моментов жизни. Вы все больше устаете, а ваш альбом все пополняется и пополняется. Казалось бы, что проще - взять и отложить этот тяжелый альбом, но человек мертвой хваткой держится за него до последнего, до смерти и даже в ее момент. ✅ Возможно ли отпустить личную историю? Да. Для этого нужно: - Перестать её поддерживать. Рассказывайте о событиях, а не о себе в них. - Перестать создавать новую. Для этого нужно осознавать каждый поступок, каждое действие в своей жизни. И действовать безупречно. - Освободить энергию, которая уже заблокирована (рассеяна) в процессе жизни с помощью перепросмотра жизни. Часто перепросмотр превращается в копание в переживаниях и эмоциях. Такая практика никуда вас не приведет, а только запутает. Нужно же реально добраться до своей энергии, понимать, где она и что с ней можно делать. Для этого нужно самим в результате практики придти к описанным в книгах Кастанеды движениям и дыханию в перепросмотре, а не копировать внешнюю сторону процесса. Тогда перепросмотр станет практикой, которая будет реальным шагом к свободе восприятия.

   Дмитрий Перетолчин и руководитель проекта "Знаниевый реактор", социолог, футуролог Сергей Переслегин о кризисе науки и научного познания мира. Когда развитие технологий оторвалось от развития науки, и как это напоминает кризис схоластики. Ответы на какие вопросы не может дать современная наука. Какие два преимущества есть у человека перед роботом и почему они не востребованы в существующей экономической реальности.

Человек - мера всех вещей. Эволюция Сознания. Клыков Лев Вячеславович в передаче Марии Карпинской "E=mc в квадрате. Всё относительно?".

Лев Вячеславович Клыков: кандидат технических наук, доктор психологических наук, профессор, академик, философ, писатель, автор книг: «Да здравствует человек в мире Любви», «Свобода жизни вечной», «Единое Знание и Новый Человек». После окончания Московского Энергетического института в 1958 г. – работал в различных НИИ АН СССР в области крупных ЭВМ, теории и практики распознавания, электроники, оптики, информационно-поисковых систем, классификации знаний, изучал разные системы религиозного сознания: христианство, ислам, буддизм, йогу, иудаизм и многие другие. Занимается вопросами изучения феномена человека. Человеку, чьё сознание сформировано современной наукой, течение событий легче всего представить следующим образом. События на физическом плане, в душе и в духе происходят одновременно и в одном и том же трёхмерном пространстве, отличаясь друг от друга только скоростями протекания акта жизни. Сама душа – есть свет, и всё в ней происходит со скоростью света. В духе скорости выше, чем световая, а на физическом плане – ниже. Человек должен изучаться именно как эта единая с Творцом и неделимая сущность. Единое Знание дало возможность: - описать последовательность событий вечной жизни духа, эволюции монады человека, - показать зависимость событий жизни и здоровья человека от событий жизни духа и души, - показать возможность сознательного сбора информации о духе, его состоянии, поведении для управления духовным развитием и ускорения эволюции сознания, - показать способы управления своим духом, в частности, открыть наиболее эффективные методы духовного развития человека, Всё вышеизложенное позволяет говорить о существовании новой науки – Единого Знания о человеке.

Подробнее - смотрите и читайте по ссылке: http://nptm.ru/emclek3_1.htm

    Мы и не созданы для того, чтобы жалеть всех людей на планете. Любой человек мгновенно сошел бы с ума, если бы его хоть на минуту лишили дара равнодушия. Это же невозможно – думать обо всех страдающих и страждущих на планете, оплакивать каждую из миллионов смертей как смерть близкую и важную. Поэтому мы делим – свои и чужие. Он – свой, потому что мы живем в одной стране. Или мы одной национальности. Или у нас одинаковые политические взгляды. Или я читал его книги, смотрел фильмы, слушал песни, и они мне понравились. Можно еще так: он так похож на моего сына, Господи Б-же, помоги его родителям, пожалуйста! Чем больше у человека эмоциональных сил и души – тем больше людей входит в его круг своих. Но когда мир вокруг будто сходит с ума, вокруг детские смерти, кровь льется по улицам реками, а в смертельной схватке сходятся не только старые враги, но и недавние братья – сил, кажется, не остается ни у кого. Тут на оплакивание своих никаких слез не хватит, что уж говорить о чужих. От этого рождаются каннибальские идеи и пляски на костях. Чужие – они ведь плохие и их не жалко. От смерти плохих некоторым даже радостно. В общем-то, достаточно немного сместить фокус, представить человека плохим, и тогда его не будет жалко, смерть его принесет радость – а значит, будет желанной. Одним не жалко бомбить Сирию, потому что всем известно, что там террористы. Другим не жалко разбившихся артистов и журналистов – ведь они летели в ту же Сирию поддерживать тех, кто бомбил. Меня ужасают как фотографии палестинцев, радующихся очередному теракту в Израиле, так и фэйсбуки израильтян, ликующих после смерти террориста. Тут не бывает полумер. Или человеческая жизнь ценна безусловно, а любая смерть, даже смерть врага, даже смерть убийцы – это трагедия. Как минимум – не повод для радости. Или мы по каким-то параметрам решаем – кому жить стоит, а кому нет. Кто ценный, а кто не очень. Но, собственно, «чужая» сторона делает то же самое. Она бомбит, убивает, насилует и кидает в тюрьмы – только потому, что искренне верит, что делает это с плохими людьми. С недостойными жить людьми. В «Иллиаде» Гомера армии регулярно делают перерывы во время сражений, чтобы убрать с поля боя своих мертвых и похоронить их с почестями. Тора запрещает радоваться смерти врагов. Уровень цивилизованности любой армии мира в любые времена определялся тем, как она обходится с мертвыми врагами. Моему животному началу – да и вашему, думаю, тоже – трудно смириться с этой гуманистической идеей ценности каждой-каждой человеческой жизни. С тем, что нельзя, ни в коем случае нельзя танцевать, даже когда умер диктатор или террорист, убивший сотни и тысячи невинных людей. Неужели мне нельзя было порадоваться, когда поймали и казнили Чикатило? Ну, и знаменитая этическая дилемма: если бы вам удалось попасть в прошлое и встретить там годовалого Гитлера, вы бы смогли его убить? А главное – вы бы стали его убивать? Этические дилеммы тем и сложны, что на них не бывает правильного ответа. Не бывает простого и легкого выхода. Более того – мы не властны над своими чувствами. Мы не можем взять и усилием воли перестать чувствовать радость, горе, злорадство, зависть и любые другие чувства. Но мы властны над своими словами и своим поведением. Если у нас нет слов для того, чтобы высказать сочувствие, то мы можем хотя бы промолчать. Не радоваться громко и вслух. Не танцевать на костях. Потому что справедливости не существует и смерть не выбирает – абсолютно одинаково умирают и лучшие, и худшие. В нашем праве выбирать, к какой стороне примкнуть. Но это не спасет нас в случае авиакатастрофы.

Алина Фаркаш - журналист

    Лев Клыков - профессор, академик, доктор психологических наук, писатель, целитель. Тема : Теория Перехода в 5-е измерение, РПЦ , Тысячелетнее Рабство. Земля завоевана инопланетной цивилизацией. Лев Клыков - личная группа в фейс буке: https://www.facebook.com/groups/69497... личный аккаунт в фейс буке: https://www.facebook.com/levklykov