ОБ ЭТНОГРАФИИ и не только

Среди других работ, выставленных в дневнике, демонстрируется небольшая серия «Еврейские праздники». Вернее, часть серии. Я расскажу об истории создания этих листов.
Шел 1996 год. В качестве художника-иллюстратора детских книг меня пригласили выступить в художественном музее на встречах с детьми. Детей обычно сопровождали родители и учителя. На встрече ко мне подошла учительница и рассказала, что в школе ввели предмет «Народознавство», а иллюстративного материала по этому предмету нет. «Вот если бы Вы сделали такую книжечку с картинками!»- вздохнула она.
Я призадумалась. Конечно, проживая всю жизнь на Украине, я была знакома с украинской народной культурой, в художественном институте преподавали даже такой предмет «Народное искусство». Учебную практику после первого курса я проходила в Полтавском краеведческом музее, где студенты копировали образцы керамики, вышивки, ткачества и многое другое. Однако, этих знаний было явно недостаточно для того, чтобы создать хорошую познавательную детскую книжку. Я засела в библиотеке и углубилась в изучение украинской этнографии. Передо мной открылся дивный мир жизни народа, наполненный сказочными мифами, древними обрядами и символами.. Вникая в литературу, я представляла, что весь огромный материал можно подать в виде отдельных книжек, щедро иллюстрируя каждую страницу и сопровождая каждую иллюстрацию коротеньким рассказом. В качестве автора текста я привлекла искусствоведа Надежду Михайловну Каминскую- автора известной книги по истории костюма. Мы познакомились с ней, сотрудничая в женском журнале «Панна». Правда, Надежда Михайловна не могла сама ходить по библиотекам, и я снабжала ее необходимой литературой.
Для начала мы принялись работать над книжкой «Українські народні свята». Книжку сделали дешевой, черно-белой. Время было трудное, народ выживал как мог, и хотелось, чтобы книга была доступной. Мне удалось убедить владельца одного из частных издательств рискнуть. Книгу издали, и тираж быстро разошелся. Ее брали на целые классы, покупали в детских садах и в педагогическом институте. Владелец издательства, увидев, что книга раскупается, тут же заказал нам книгу об украинских семейных обычаях и обрядах. Я уже грезила о небольшой библиотечке по украинской этнографии: мифология, жилище, демонология, символика, украинский костюм. Но тут грянул дефолт 1998 года, и издательство свернуло свою деятельность. Я пыталась предложить издать такую библиотечку в других издательствах Харькова, но мои попытки не увенчались успехом.
Вникая в собранный материал, я открыла для себя огромный мир народной и национальной символики. Интересно, что, окончив художественный вуз, я почти не была знакома с этой областью культуры. При том, что художник в своем творчестве постоянно оперирует символами, ни в одном художественном заведении будущих художников не учат символике и геральдике. Именно этим объясняется огромное количество «ляпов», на которые натыкаешься в работах разных жанров. Собирая по крупицам сведения о символике мироздания, цвета и орнамента, растений и животных, человеческой жизни и обыденных вещей, я натыкалась на аналогии украинской народной символики и международной символики. В то же время в украинской символике были явные расхождения в толковании символов с системами символики других народов.
Изучая компоненты украинского народного костюма, я видела заимствования из костюмов народов, проживающих рядом. Постепенно круг изучаемого материала увеличивался, в него вовлекались элементы культуры других народов.
Все чаще меня посещали мысли о том, что этнографию своего собственного народа я совсем не знаю. В Интернете я стала собирать сведения о праздниках еврейского народа. В библиотеках я с интересом рассматривала книги по еврейскому искусству. Волны истребления европейского еврейства коснулись и искусства. Образцов декоративно-прикладного искусства было очень мало. Особенно меня интересовали символы. Евреи, вынеся из родной земли характерные для Востока символы, постоянно приращивали новые, заимствуя их там, где приходилось жить гонимому народу. Еврейское декоративное искусство постоянно развивалось, приобретало новые элементы орнаментики, технику изображения, веяния моды от народов, среди которых постоянно жили евреи. И все это переносилось из реальной жизни на грунт духовный, приобретало религиозную выразительность, трактовалось в еврейских традициях.
Позже мне пришлось в качестве художника-постановщика работать над созданием обучающей компьютерной игры. Познакомившись с огромными возможностями компьютерных технологий, я подумала о создании компьютерной энциклопедии. Это мог быть некий ликбез по этнографии. Ведь вся взаимная ненависть людей зиждется не только на экономических проблемах, когда кто-то рядом живет хорошо, а ты живешь плохо. Эта ненависть питается еще и невежеством, дремучими предрассудками и ложью.
Бог создал человечество во всем его многообразии. Многообразие народов подобно огромному ковру, украшенному множеством узоров. И каждый узор неповторим, и каждому есть место на этом ковре. Говорить, что тот узор лучше, а этот хуже,— бессмысленно. Каждый имеет свое право на существование.
Я принялась носиться с идеей создания такой энциклопедии, игры, библиотечки. Ведь воспитание терпимости к ближнему, толерантности нужно начинать с детства. Наверное, 30- летнему человеку уже поздно внушать, что особь иной национальности имеет право на свою неповторимость. Ему предки уже внушили, что иной, чужой— это изначально плохой, вражеский. А ведь Землю все трудней пе5регородить заборами. И нужно учиться жить в мире с соседом, даже если у него другой цвет кожи и своему ребенку он рассказывает другие сказки. Ваш сосед армянин. А что Вы знаете о его обычаях и праздниках? Рядом живет китаец и поляк, татарин и немец, вьетнамец и житель Эфиопии. И никуда от этого не деться.
Увы! Денег на мою идею не было ни у кого. Газета ассоциации национальных меньшинств напечатало заметку, где я излагала свои предложения. И тишина… Денег нет. Есть деньги на содержание милиции и следователей, разбирающих дела о межэтнических конфликтах, на содержание судей и тюрем, а на то, чтобы рассказать ребенку о том, как интересен каждый народ, живущий рядом, — нет!
. Деятельность по созданию компьютерной игры завершилась, нужно было искать что-то другое. Поиски работы я совмещала с предложением, о котором рассказывала выше. Мои хождения по организациям привели в ОРТ- Харьковский областной технологический центр. Его руководитель Константин Александрович Кравцов предложил мне написать некое подобие заявки, чтобы предложить ее своему руководству. Пока заявка обсуждалась в Киеве, Кравцов разрешил мне пользоваться Интернетом, которого у меня тогда не было. Я стала частым посетителем ОРТа. Денег на мою идею опять-таки не нашлось, но Константин Александрович сделал мне неожиданное предложение: разработать и вести свой авторский курс по Photoshop-у, в который помимо овладения непосредственно компьютерными навыками ввести основы изобразительного искусства. Эта идея меня заинтересовала. Я с жаром принялась готовить подсобные материалы к курсу. Занятия в ОРТе привлекли студентов и выпускников художественно-графического факультета педагогического университета и художественного училища. Позже я получила грант на написание учебника по своему курсу. Этот учебник существует в электронном варианте.
Именно в это время я и создала небольшую серию графических листов «Еврейские праздники». Работы нигде не изданы, не востребованы. Менеджер из меня неважный. Возможно, когда-нибудь моей идее «настанет свой черед». Я верю, что знакомство детей с культурой и традициями народов, проживающих на земле, ставшей для всех нас Родиной,— осуществится. Будет создана такая программа или серия книг, которая поможет ребенку, живущему на Украине, увидеть, как интересен и неповторим мир другого человека, живущего по соседству.

 

Серия сообщений "профессия-художник":
Часть 1 - Об этнографии и не только
Часть 2 - профессия: художник
Часть 3 - профессия- художник
...
Часть 27 - Доброе..
Часть 28 - Михаил Шемякин об "искусстве" Херста
Часть 29 - Делюсь впечатлениями

Серия сообщений "рассказики":
Часть 1 - мемуарчики часть1
Часть 2 - мемуарчики часть2
Часть 3 - мемуарчики часть3
Часть 4 - мемуарчики часть 4
Часть 5 - Об этнографии и не только
Часть 6 - Мелочи жизни
Часть 7 - Тяжело в ученьи
...
Часть 38 - Натурщики
Часть 39 - Запомнилось...
Часть 40 - Еду я, еду