Сегодня гуляли в парке с Таюшей и я сделала этот снимок.Почему сразу о птичьем языке.Удивительно!!!!!И на руны похожи.

Всё что нашла на эту тему

Об этом же языке как «языке Сынов Неба» писала и Елена Ивановна Рерих (1879–1955), толкователь переданного от тибетских мудрецов и духовных учителей учения «Агни Йога» («Живая этика»), одного из самых значительных философско-эзотерических учений XX века. 

"Работа с лингвистами и математиками МГУ показала, что структура человеческой речи, книжного текста и структура последовательности ДНК математически близки, то есть это действительно тексты на не известных пока нам языках. Клетки разговаривают между собой, как мы с вами: генетический аппарат обладает бесконечным множеством языков."

Ещё Немного о Сензаре - языке богов, ангелов, Санскрите и тайне Языка...

 О сензаре много высказываний в Интернете. Вот некоторые из них.
*Сензарский язык – гиперборейский (птичий)... Вещая птица Гамаюн, пела свои песни на сензарском языке

Виктор Васнецов. 
Гамаюн, птица вещая. 
1897. 

, на нём же разговаривал бог древних египтян Птах

бог Птах описан громадным и великим, унаследовавшим силу от всех существующих духов и богов. Мысль о сотворении мира, которая по мифам и легендам зародилась именно у Птаха, сравнивается учеными с появлением солнечного света, Атума.Перевод самого имени: «птах» - открывающий. В Древнем Египте считалось, что именно он «отверзает уста» богов и выпускает день при восходе Атума (Солнца).

При этом мы снова сталкиваемся с чрезвычайно распространённой легендой о том, что в слове бога заключается огромная творческая сила. Сотворение мира было представлено творением словом. Однако основное отличие от библейского варианта заключается в том что ни слова не сказано о том, что вещи возникли «из ничего».

Вещи могли существовать и до сотворения мира, но без их осмысления, обозначения словом и восприятия они будто бы присутствуют в небытии: как сказано в трактате «без субъекта нет объекта». Как видим, в данной рукописи раскрываются очень философские проблемы.

Образ бога Птаха олицетворял собой не только одну душу, но также и разум. Именно сила божественного Слова (разума) – является сильной творческой силой, с помощью которой в мир приходят гармония и порядок".

*- тайный язык волхвов и магов. Сензарский язык ближе всех к Истинной Речи, потом идет девани, санскрит, протославянский, шумерский...

(Тут,позволю не согласиться!!!!!)
*Сензарский язык - тайный язык посвященных, он продиктован в самом начале нашей Пятой Расы Сынами Света в Центральной Азии.
*Впрочем, это был не звук – мысленный посыл, отражавший древний сензарский язык – птичий, тайный язык волхвов и магов.
*Сензарский язык — явление непреложности. Но слово “Лезетек” тоже означает “непреложность”.
*Звук – мысленный посыл, отражающий древний Сензарский язык – птичий, тайный язык волхвов и магов. Цивилизация птиц в прошлом духовно не поддалась тьме и была просто уничтожена. В ведичестве птиц называют Дейвы, они были уничтожены волной форм...
*Буквы сензарского и шумерского алфавитов дополнительно соединяли в себе нотную азбуку, посредством которой можно было выразить эмоциональное состояние...
*Было время, когда язык сензар был известен Посвященным каждого народа.
*Сензарский язык - язык мысленного посыла или телепатического общения был известен и описан у богов Египта и персонажей птица Гамаюн например…
*«…Когда стал задумываться о языке Сензар, попробовал найти словарь Сензара в интернете, но поиск не дал результатов. Позже благое наставление Наставника коснулось Сензара и мы решили творчески исследовать этот язык, собирая по крупицам сведения о нем.
Также известно мне, что Сензар очень точный язык и постигнуть его слова возможно лишь став высоко духовным человеком, вообще не человеком. Постигая Агни Йогу, мы постигаем Сензар, поскольку Сензар –  это язык дхарм. Как же можно постигнуть слово, не постигнув дхарму?!Все философии, мировоззрения и религии подчёркивают важность Дхармы как истинного понимания Абсолюта (Бога/Природы). В Риг-Веде сказано, что Дхарма - это то, поддерживает ('дхр') Дэват (то есть Дэв). Кроме слова 'дхарма' в Рик-Веде употребляется аналогичное слово 'рита' ('рта'). Таким образом, Дхарма - это Высшая Реальность, которая проявляется как Сила, лежащая в основе всего Мироздания (Вселенной/Природы) и поддерживающая гармонию в Мироздании. Человеку не дано осознать и измерить весь план эволюции. Всё, что он может сделать, это безупречно исполнять свой долг, или, как это называется на санскрите, – Дхарму.  Далее, этот язык дает ключи, так как это язык мира действительности. Самоотверженные бодхисатвы говорят на нем, ибо только им он может быть доверен.

*Надо увидеть, различить, понять «Свет Слова».
*Сензарский язык – тайный Священный язык продиктованный со слов Божественных Существ Сынам Света при самом начале 5 Расы. Было время, когда Атланты и прародители Толтеков хорошо понимали его получившие в наследство от Мудрецов Третьей Расы.
*Сензар (или Сенса) – название тайного языка жрецов, или «мистической речи» посвященных адептов всего мира. Является универсальным языком, выражаемым в основном иероглифическим шифром.
*Блаватская в Тибете изучала язык "сензар", чтобы она могла общаться с Учителями, когда будет в миру, на рабочем поприще. Вот, что она говорит об этом древнем языке:
"Сензар (Zen-(d)-zar)" язык священнослужителей Древней Индии, которым пользовались только посвященные. Теперь тексты на этом языке обнаруживаются во многих нерасшифрованных рукописях. Еще и в настоящее время его изучают и применяют в среде Восточных Адептов, в тайных общинах, и называют, в зависимости от места "Сензар" или "Брама-Бхашья", или "Дэва-Бхашья".
*В "Тайной Доктрине" Блаватская пишет: "Разоблаченная Изида" начинается с указания на некую "старинную книгу". Эта книга "первоисточник, по которому составлены многие тома Киу-ти... Она написана на сензаре" тайном священном языке. Божественные Существа диктовали ее Сынам Света в Центральной Азии в самом начале нашей 5-й Расы. Было время, когда сензар знали все посвященные, когда предки толтеков понимали его так же хорошо, как исчезнувшие жители Атлантиды (4-я Раса), которые в свою очередь получили его от мудрецов 3-й Расы " Манушей, которые обучились ему у Дэвов.
*Блаватская в первой части "Тайной Доктрины" говорит об "эзотерическом катехизисе на сензаре", который она определенно изучала, когда жила с Учителями, ибо "Тайная Доктрина", которую ей надо было писать в последующие годы, требовала знания этого языка. В другом месте она пишет: "Язык священнослужителей (сензар) многое передает особыми знаками, являющимися скорее идеограммами, чем слоговым письмом". И еще: "Сензар, санскрит и другие оккультные языки заключают в каждом знаке свое число, цвет и особый звук, как в древнем еврейском языке". [6, т.1, с.38]
   *Полковник Олькотт в "Страницах старого дневника" упоминает, что "в переписке Учителей с Блаватской, к которой не был причастен кто-либо третий, они пользовались неким архаическим языком, называемым "сензар". Этот язык подобен тибетскому языку, и Блаватская на нем писала так же свободно, как на русском, французском или английском языках". [18, т.1, с.262] Олькотт приводит случай, происшедший в апреле 1879 г., когда Блаватская, будучи в Индии и находясь в поезде, захотела что-то передать Учителю: "Она написала на листке из своей записной книжки на двух языках "вверху на сензаре, на котором писались все личные ее письма Махатме, а внизу на английском языке, дала мне это прочесть, оторвала листок и выбросила его в окно". [18, т.II, с.59]
      *В 1884 году она писала Синнету: "Куломбы украли у меня "особую бумагу" и передали ее миссионерам, уверяя их, что это тайное сообщение, написанное шифром, применяемым русскими шпионами (!) Записку эту миссионеры отдали полицейскому комиссару, там ее пытались расшифровать лучшие эксперты и затем переслали в Калькутту, где в течение пяти месяцев также пытались раскрыть этот шифр и в конце концов отказались от этого. "Это одна из ваших выдумок", " сказал Хьюм. "Это одна из моих старых записей на сензаре",  –  ответила я. Я вполне убеждена в этом, так как одной страницы в моей пронумерованной записной книжке не хватает. Могу каждому показать это". [14, с. 76]
    *Сензар – древний священный язык, существовавший задолго до ведического санскрита. На нем написаны древнейшие тексты, включая известные станцы Книги Дзиан, смысл которых был впервые открыт Е.П. Блаватской. До сих пор многие ценнейшие аспекты духовной эволюции сохраняются в сензаровских манускриптах в секретных книгохранилищах (на физическом плане) и в виде тонкоматериальных копий (на эфирных уровнях).

Прямым потомком сензарского языка является санскрит. Вот, что о нём говорят разные источники.
*Санскрит – Классический язык браминов, который никогда не был известен, и на котором никогда не говорили в его правильной систематизированной форме за исключением посвящённых браминов, так как это был преимущественно «ЯЗЫК МИСТЕРИЙ». Теперь он выродился в так называемый «ПРАКРИТ» (один из местных диалектов санскрита, и потому – его материализация).  (Е. П. Блаватская. «Теософский словарь»).
*Санскрит развивался в последней четверти Атлантиды и был языком лучшей части атлантов (людей, развитых духовно и элиты).
*Санскрит – классический язык браминов, язык мистерий, был известен только посвящённым браминам, другим изучать его запрещалось под страхом казни, так как  брамины считали чтение Вед и их толкование своей привилегией. (Е. П. Блаватская).
*Санскрит, санскритский язык (искусственный, доведенный до совершенства) – литературный язык древней (а отчасти и современной) Индии; на санскрите написана большая часть  религиозной, художественной и научной древнеиндийской литературы; заимствования из санскрита составляют большую часть лексики хинди. (Словарь иностранных слов).
*Санскрит – язык древней Индии, на котором написано большинство священных текстов и писаний. (Хазрат Инайят Хан. «Мистицизм звука»).
*Язык сохраняет в себе слова, зарождавшиеся на заре человеческой речи, и несёт их сквозь века. В нём можно обнаружить отпечатки всего, что пережил народ за свою историю. Языковеды открывают порой такие факты, в которые трудно поверить, находят древнюю близость тех народов, которые история развела в разные стороны земли. Эти народы попали в разные климатические условия, стали вести совсем разные формы хозяйства, изменилась их внешность, обычаи и  вера, а их языки продолжают хранить память о далёком прошлом, общие или сходные слова.
Иногда эту память можно выявить лишь путём тщательных и сложных научных исследований. Иногда нужно только внимательно вглядываться и вслушиваться в современную речь, чтобы обнаружить эти сходные или общие слова. (О. Н. Трубачов).
*Санскритские корни имеют: русские слова – 60%;  латышские – 40%;  литовские – 70%.
*Много великих народов и много народов меньшей величины происходят от ариев:  египтяне, индийцы, финикияне, древние греки, все славяне, в том числе - русские и др.
* «Если бы меня спросили, какие два языка мира более похожи друг на друга, я ответил бы без всяких колебаний:  русский и санскрит». (Дурга Прасад Шастри).
*Таинственный и мудрый язык древних ариев очень прост и доходчив для всякого русского, познавшего глубину своего языка от рождения. Можно на слух понимать, о чём говорят жители Северной Индии.

Властители Космоса всегда обращаются к землянам на специфическом психоэнергетическом языке, основанном на передаче информации посредством энергетических сигналов и мыслеобразов. 

Этот универсальный телепатический язык связывает все живые и разумные виды Вселенной, существующие в трёх формах – духовно-энергетической, энергобиологической и биоэнергетической. На психоэнергетическом языке можно общаться (разговаривать) с растениями, цветами, животными, с рекой и лесом, с полем и культовыми камнями, с облаками и звёздами, с ветром, дождём и водой. Психоэнергетический язык даёт возможность понимать информацию, исходящую от существ тонких миров, и в фигуральном смысле даже сам голос Божий. 
● Маленькие дети примерно в возрасте до трёх-четырёх лет благодаря открытому на темени коронному энергоцентру имеют живую энергоинформационную (психоэнергетическую) связь со всем окружающим их земным пространством и даже с иными мирами. Кроме того, они очень хорошо ощущают вибрации, исходящие от находящихся рядом людей, животных и растений, и распознают качество излучений. Можно сказать, что каждый младенец от рождения до указанного возраста является в прямом смысле гражданином Космоса. 

Детское восприятие мира скрыто от взрослых людей, какими бы разумными и премудрыми они себя ни считали. В Евангелии от Матфея сказано: «Если не обратитесь и не будете, как дети, не войдёте в Царство Небесное». К сожалению, среди взрослых людей лишь немногие сохраняют способность живого психоэнергетического общения с земным миром и Космосом.
«Птичий язык», для которого, как было сказано в начале нашего повествования, существует вполне реальное название – сензарский язык, никогда не был средством общения среди простых смертных, то есть среди тех, кого обычно называют обывателями, в какую бы историческую эпоху они ни жили.

Изначально, да и в дальнейшем (в своей основной разновидности) он являлся исключительно психоэнергетическим, или мысленно-энергетическим языком. Сензарский язык был разновидностью языка яснознания, не предполагающего использование звуков, слов и предложений. Сыны Неба передавали информацию избранным представителям человеческой цивилизации исключительно посредством мысленных импульсов. 

На определённом историческом этапе земной истории был создан материализованный в звуках и письменах вариант сензарского языка. После этого появились первые эзотерические тексты, в которых излагались сокровенные законы Космоса. Но и в таком варианте сензарский язык оставался непонятным посторонним. Тексты на сензарском языке могли прочитать лишь посвящённые в тайные знания люди, которые одновременно были и хранителями этих текстов. 
Александр Рогалев, профессор, доктор филологических наук

 О связи Санскрита с Русским языком



Выслушаем и такое мнение:

"Ведический Санскрит (далее - санскрит) - это язык наших Славяно-индо-арийских предков. (Санскритское Корневое Соответствие (далее - СКС) слову "язык" в санскрите - "дЖИхВа", т.е. ЖИВая, наиболее подвижная часть тела.)

В действительности, именно Ведический санскрит - это родной язык всех Славянских народов, и осознание этого факта имеет весьма важное значение для общей духовно-культурной ориентации современных людей. Славянский лингвистический менталитет напрямую связан с санскритским языком и имеет в нем свои генетические корни (СКС: рус. "КоРеНь" - от санскр. "КаРаНа", т.е. причина, корневая основа). 

Мыслительная основа Славян базируется на санскрите. САНСКРит - это наша, так сказать, САНСКаРа, - то есть нечто, заложенное в глубоком подсознании славян. Санскритская санскара, то есть отпечаток/импринт, - неизгладим, поскольку он находится на более тонком уровне, чем физическое тело и ум/рассудок. Иногда, в отдельные счастливые моменты, когда сознание обретает расширение и просветление, это можно прочувствовать до некоторой степени отчетливо. 
Сколько бы ни проходило времени, какие бы процессы ни происходили в жизни народов, но живая-как-сама-жизнь связь между европейскими Славянскими языками и Ведическим санскритом не стирается, не портится и не гибнет.

Признать эту тесную связь между санскритом и Славянскими языками (т.е. русским, украинским, белорусским, болгарским, чешским, и т.д.) не так уж трудно. Факты, как говорится, налицо. Параллели (т.е. прямые родственные связи) между такими словами, как "джнана" и "знание", "видья" и "веденье", "двара" и "дверь", "мритью" и "смерть", "швета" и "свет", "джива" и "живой", и т.д. и т.п. - очевидны и неоспоримы. 
Далее, необходимо отметить, что один из первостепенных моментов в исследовании Санскрито-Славянского родства состоит в том, что те Славянские слова, которые имеют санскритское происхождение, играют крайне важную, - если не важнейшую, - роль даже в самой языковой структуре, то есть они выражают/называют главные (психические и соматические) функции человеческой жизнедеятельности. Например, все, что так или иначе связано в Русском языке с познанием или духовным и обычным видением, имеет корневую основу из санскрита: ЗНАть, поЗНАвать, уЗНАвать, приЗНАние, ВИДение, ВИДеть, предВИДеть, сноВИДеть, ЗРеть, ЗеРкало, (оЗеРо - гладь воды, на которой ЗРимо отражается луна), обоЗРение, проЗРевать, соЗеРцание, приЗРак, преЗРение, подоЗРение, обоЗРение, ЧИТать, сЧИТать, уЧИТься, и т.д. Также, у этих языков масса общих названий из области явлений, стихий и объектов природы (огонь-агни, ветер-вата, вода-удака, и др).

Как уже неоднократно отмечалось, Русские люди действительно говорят на Санскрите, - только на несколько испорченном и искаженном его варианте. Даже с поверхностной точки ЗРения, в Русском языке очень заметно эхо, или отголосок, Санскрита. Если же связь Русского языка и Санскрита подвергнуть более тщательному и внимательному анализу, то можно будет обнаружить множество удивительных вещей (СКС: рус. "вещь" - санскр. "вищайя") и сделать массу поразительных открытий (по части словотворчества). По наблюдению некоторых специалистов, Русский язык - один из самых близких, из всех европейских языков, к Санскритскому языку. И, может быть, Русский язык - это действительно самый сохранившийся (по отношению к Санскриту) из всех европейских Славянских языков всилу того, что Россия удалена ото всех западноевропейских государств, и не так активно смешивала свой язык с языками соседей. 

В самой же Индии Ведический санскрит (язык Риг-Веды) также подвергался постепенному изменению вследствие влияния со стороны языков дравидийского населения.

Для того, чтобы обнаружить и проследить самые сокровенные и внутренние пласты Русско-санскритских языковых соответствий/аналогов, необходимо настроиться на серьезное научное исследование (- это само собой разумеется), и т.д. и т.п., - но самое, с нашей точки зрения, главное - это повсеместно и с максимальной осознанностью применять метод Мистическо-интуитивного проникновения (так наз. йога-пратьякша, - проникновение в образно-звуковые вибрации-соответствия, минуя буквальные интерпретации) в самую Суть (СКС: рус. "суть" - санскр. "сат") предмета. Почему на это обращается особое внимание? Потому, что методами одной лишь формальной лингвистики (СКС: "лингва, lingua" - санскр. "лингам, т.е. знак (в данном случае - языковой знак)") здесь не обойдешься, - этого будет слишком мало, и это принесет довольно скудные плоды. Линейно-формальные приемы так наз. "академического" сравнительного языкознания здесь если и сработают, то только на начальном этапе, на периферийном уровне. Если же мы хотим раскопать настояще сокровище, мы должны будем докапываться до значительно более глубоких языковых пластов, соприкасающихся уже не столько с поверхностным сознанием, сколько с подсознанием, с тем, что скрыто глубоко под землей слов и понятий, под грудой терминов, эпитетов и определений. Тот подход, который предлагается здесь, безусловно является чутким к буквальным интерпретациям слов-понятий и одновременно парадоксальным в том плане, что он иногда выходит далеко за рамки буквальных параллелей и соответствий, пытаясь проникать сквозь поверхностный слой форм вглубь сущностного содержания; задействуется также и вербальная, фонетическая область применения слов-понятий, выражающихся посредством речи.
Например, когда говорится, что Санскритско-Русские слова: "тама" и "тьма", "дивья" и "удивительный", "даша" и "десять", "сата" и "сто", "шлока" и "слог, слоган", "пада" и "пята" - однокоренные, то это не вызывает особых сомнений и возражений; совсем не обязательно быть профессором сравнительного языкознания Мюллером, чтобы увидеть тут прямое сходство. Когда же мы чувствуем коренное родство между некоторыми Русскими и Санскритскими словами-понятиями, но не имеем формальных доказательств этому (РОДству), то выявить и указать на это РОДство представляется достаточно сложным (и тем более представить доказательную базу). Сложным, но не невозможным, поскольку, как это мы уже ранее отметили, созерцательное абстрагирование и парадоксальная логика - это вполне действенные и апробированные инструменты, с помощью которых вскрываются и демонстрируются такие непостижимо глубокие и сокровенные лингвистические связи между Санскритскими и Русскими словами, что иногда захватывает дух. (Не забудем также и об опасности увлечься надуманными и "притянутыми за уши" параллелями и соответствиями, выдумками и фантазиями.)"

http://sim-portal.ru/forum/viewtopic.php?f=31&t=272

Ну и такое фантастическое:))

"Сензарский язык называется также «птичьим языком» высшей цивилизации птиц. Что скрывается за этой, на первый взгляд, невероятной информацией?

Дальнейшие рассуждения не все  совпадают с моим пониманием о птичем языке:))
Особый язык 
Выражение птичий язык было известно на Руси издавна. Так, в частности, называли систему условных сигналов, которая широко использовалась в русском войске ещё со времён Московского государства. Звуковые сигналы птичьего языка имитировали голоса различных птиц. Думается, что такой язык существовал с самых давних времён. 
● В мифологии и фольклоре птичий язык является средством общения со всеми реалиями окружающего мира. Птичьим языком обычно владеют персонажи, которые особенно близки к природе и ни в коей мере не противопоставляют себя ей. 

В сказках понимание птичьего языка свойственно людям, наделённым тайными знаниями и (или) способным превращаться в птиц. Герои сказаний, понимающие язык птиц, нередко способны на непосредственное общение с Небом и пользуются расположением и поддержкой небесных сил, в частности, ангелов. Часто героев, отправляющихся совершать подвиги, сопровождают птицы, помогающие тайными знаками или необходимыми советами. 
Профессор астрономии Московского университета Дмитрий Матвеевич Перевощиков (1788–1880) придал выражению птичий языкиронический смысл. Посредством данного выражения учёный охарактеризовал язык русских философских сочинений 1820–1840-х годов. Эти работы были перегружены терминами и формулировками, понятными главным образом самим авторам. В настоящее время фразеологизм птичий язык с иронической и даже презрительной коннотацией известен в значениях «непонятный профессиональный жаргон, неуместный в обыденной речи»; «заумный, искусственный, ломаный язык, чуждый правилам и нормам литературного русского языка». 
Иные миры
«Птичья цивилизация», как мы полагаем, также не является пустой фантазией: она могла быть непосредственно связана с созвездием Лебедь и, возможно, с созвездием Орёл. По мнению Эндрю Коллинза, высказанному в книге «Мистерия созвездия Лебедя» (М.: Эксмо, 2008), из созвездия Лебедь на Землю шли и продолжают идти космические излучения, с древнейших времён способствовавшие эволюции нашей планеты. С потоками энергии поступает также информация о роли созвездия Лебедь в истории Земли. Исследователи предполагают, что в этом созвездии существует высокоразвитая цивилизация в энергобиологической форме. 

Созвездие Орёл характеризуется напряжённым энергополем и выбросом колоссального количества энергии в виде радиационных потоков. Считается, что эти потоки обеспечили внедрение и развитие жизни в соседних созвездиях. Не исключено, что именно поэтому во всех этнических культурах Земли орёл и орлица символизируют мощь, скорость, стремительность, энергию и силу. 

Учёные считают, что жизнь в созвездии Орла, как и в созвездии Лебедь, существует в форме яйцекладущих, а не живородящих. Здесь развиваются разумные миры, генетически связанные с цивилизацией созвездия Лебедь (Л. Н. Русанова. Мы и разумные миры созвездий. – Книга 2. – С. 117–126). 
Птицы в верованиях и мифах 
Проявлениями влияния «птичьих» цивилизаций на земную жизнь могут быть распространённые в разных этнических культурах Земли поверья о птицах, уносящих души умерших в потусторонний мир, представления о людях-птицах и душах в виде птицы, о крылатых ангелах, птичьи атрибуты божеств, культ птичьих перьев, а также образы всесильных, порой огромных и могучих птиц в разных культурно-мифологических традициях. 
● Персонажами мифов и сказаний народов земного мира, в частности, являются следующие всесильные, порой огромные и могучие птицы:

- птица Анзуд (шумеро-аккадская мифология); 

- птица Гаруда (древнеиндийская мифология); 

- птица Симург (персидская культурно-мифологическая традиция);

- русская сказочная Жар-птица, персонифицирующая небесный огонь; 

- птица Рух (средневековый арабский фольклор); 

- созданная Богом райская птица Зиз (древнееврейские сказания); 

- прародительница всех птиц Стратим-птица, иначе Страфил-птица (русские источники); 

- вещая птица Гамаюн из славянского фольклора и другие. 
Звёзды созвездия Лебедь, видимые в северной части ночного неба, имеют форму креста. Как указывает Эндрю Коллинз, для многих поколений человечества в разных частях Земли этот небесный знак, с которым может быть связано происхождение распятия, являлся символом космической жизни, смерти и воскрешения. Заметим, что летящая птица (в частности, величественный лебедь) с распростёртыми крыльями также напоминает крест. 

Можно предположить, что прямое и непосредственное воздействие излучений из созвездия Лебедь и влияние цивилизации, существующей в этом созвездии, сказывалось в первую очередь в тех этнических культурах Земли, в которых мыслимые божества персонифицировались в тотемах-птицах. Впрочем, не исключено и то, что в древности существовали люди (прежде всего служители культа – жрецы, шаманы, друиды, волхвы), которые могли превращаться в птиц разных видов, в том числе и в лебедей. Вполне вероятно также, что люди могли общаться и с загадочными существами (представителями цивилизации из созвездия Лебедь), появлявшимися в облике птиц (например, лебедей), на «птичьем языке». 

Птицы в целом являются значимыми элементами всех мифопоэтических традиций и различных религиозно-мифологических систем. Они выступают как символы божественной сущности, души, жизни, неба, солнца, грома, ветра, облаков, свободы, подъёма, роста, восхождения, вдохновения, пророчества, предсказания, плодородия, изобилия. 

Птица на столбе воспринималась как символ бога Солнца и символизировала также единение духа и материи. Стаи птиц ассоциировались с магическими, сверхъестественными силами, которые связаны с героями и богами.

Исследователи культуры Древнего Египта обращают внимание на обилие изображений птиц, символизировавших богов. В частности, воплощением великого древнеегипетского бога Тота Гермеса, сына Солнца (в понимании египтян), давшего миру знания и письменность, легендарного открывателя всех наук, изобретателя алхимии, была птица ибис. Слово ибис означает «птица южных стран отряда голенастых с оголёнными местами на голове и горле». В Древнем Египте обитал вид ибиса, считавшийся священным. Заметим также, что бог Тот Гермес преемственно связан с ещё более древними, доегипетскими культурами и культами. 

Душу бога Озириса воплощает птица Бенну (Бен-Бен), нередко отождествляемая с Фениксом. Наименование этой птицы означает «сияющая». Согласно легенде, птица Бенну появилась из огня, который горел на священном дереве во дворе храма Ра. По другой версии, Бенну вырвалась из сердца бога Осириса. Эта птица изображалась в виде серой, голубой или белой цапли с длинным клювом и хохолком из двух перьев, а также в виде жёлтой трясогузки или орла с красными и золотыми перьями. Известны также изображения Бенну в виде человека с головой цапли. Птица Бенну олицетворяла воскресение из мёртвых и ежегодные разливы Нила. Она являлась также символом солнечного начала.
Интересная китайская миниатюра,найденная в сети

Согласно индуистской традиции, птицы символизируют высшие ступени всего сущего. Известна тибетская легенда о Будде, беседующем с птицами. 

В мифологии Южной Африки известна птица-молния. Среди африканских племён, как и у австралийских аборигенов, в прошлом были очень распространены «птичьи» тотемы, которые связывались с верой в воплощение божеств в тех или иных птицах. 

В Полинезии (группа островов Океании в центральной части Тихого океана) известен миф о божестве, которое в виде птицы спустилось с неба в воду и отложило яйцо, давшее начало Гавайским островам. У маори, коренного населения Новой Зеландии, божество принимало облик птицы-человека – всевидящего и всемудрого носителя особой силы. В Меланезии, представляющей собой совокупность островных групп в Тихом океане к северо-востоку от Австралии, считалось, что птицы переносят послания между Землёй и Небесами. 

Индейцы-ацтеки вели происхождение бога солнца и бога войны Уицилопочтли (иначе – Вицлипуцли) от птички колибри. Само именование этого божества означает «колибри юга». Бог Уицилопочтли изображался как человек с зелёным оперением на голове. Бог Кецалькоатль, один из главных богов ацтекского пантеона и пантеонов других цивилизаций Центральной Америки, сочетал в себе черты змея и птицы, а его имя в переводе с индейских наречий означало «пернатый Змей». 

У древних кельтов многие птицы выступали вестниками божества. В германской культурной традиции встречаются примеры солнечной птицы.

Некоторые сыновья бога обских угров (хантов и манси) Нуми-Торума (его имя означает «верхний бог») имели облик птиц, в частности, лебедя, гуся и ястреба. В представлениях обских угров, у человека несколько душ: одна из них («душа, уходящая вниз по реке») может принимать вид трясогузки, синицы, сороки, ласточки и прочих птиц; другая («сонная» душа, приходящая к человеку только во сне) предстаёт в виде «птицы сна» – глухарки, изображение которой помещается на детских колыбельках. 

Почитание священных птиц было широко распространено в древнем Китае. Такие птицы, как журавль, павлин и петух символизировали солнце. В синтоизме, традиционной религии Японии (слово синтоизм означает «путь богов»), птицы воплощают созидательный принцип. 

В некоторых местах Ветхого Завета о Боге говорится, как о птице или крылатом существе: «Как птицы — птенцов, так Господь Саваоф покроет Иерусалим, защитит и избавит, пощадит и спасет» (Исайя 31:5); «Храни меня, как зеницу ока; в тени крыл Твоих укрой меня»(Псалом 16:8). Святой Матфей, согласно преданию, писал своё Евангелие под диктовку голубя – Святого Духа.

Известны характерные «птичьи» атрибуты античных богов. Верховный древнегреческий бог Зевс, например, мог становиться лебедем, орлом и голубем. Бог любви Амур немыслим без крыльев. Хранительница нерушимости и святости брачных союзов богиня Гера изображалась с павлином, аистом и кукушкой. Сова украшала шлем Афины-Паллады, богини знаний, искусств и ремёсел, мудрости и справедливой войны, покровительницы городов и государств." 

http://ru.convdocs.org/docs/index-35197.html