Из труда Ч. Ледбитера "Внутренняя жизнь".

Дьявола не существует. Есть лица, которые воображают, что подписали с ним договор, иногда даже своей кровью. Результат здесь в значительной мере зависит от того, что же за существо сыграло при этом роль дьявола. Есть множество созданий, которых весьма забавляют такие шутки над человеком, но кем бы эни ни были, никто из них не сможет хоть как-нибудь воспользоваться его «душой». Не может быть и чья-либо «душа» быть настолько глупой, чтобы позволить воспользоваться таким контрактом владельцу или кому-либо еще. Все эти абсурдные суеверия опровергаются тем фактом, что человек — это высшее я», и потому не может себя продать; также не может быть в такой сделке и покупателей, так что все это лишь глупости.

Есть множество существ, которые, возможно, и хотят, и могут обеспечить человеку 20 лет материального процветания. Эбычно они хотят сделать это из каких-то материальных соображений — в отплату за пожертвование детей, козлов или птиц. Само «я» не принимает никакого участия в этих договорах, ни в редких индивидуальных случаях, ни в общих случаях фетишизма. Эти существа не могут ни завладеть человеческим «я», ни воспользоваться им, даже если бы оно могло оказаться в их владении. Человеческое тело для них иногда подходит, и, чтобы им позволили быть его одержателями, они иногда вступают в сделку. Подобный договор дает такому существу сильную власть нал человеком, но как только он поймет глупость своего поступка ему следует изо всех сил сопротивляться такому одержанию Ребяческие церемонии, такие как подписывание кровью, конечно же, не вносят никакой разницы.

Иерархии зла нет. Конечно, есть черные маги, но такой маг обычно — просто одинокое существо. Как отдельное существо он работает для себя, для своих целей. Нельзя иметь иерархию людей, которые не доверяют друг другу. В Белом Братстве каждый доверяет другим, но у темных не может быть доверия между собой, поскольку их интересы построены на эгоизме.
Однако вам следует смотреть, что же вы имеете в виду, когда говорите о зле. Разрушительное начало часто персонифицируют, но ведь это просто разрушение старых форм, чтобы они могли быть использованы как строительный материал для новых и более высших. Здесь, в Индии, верят в Шиву, разрушителя, но никто бы не стал думать о нем, как о зле; он — одно из 13 высших проявлений божественного. Принцип разрушения форм необходим, чтобы жизнь могла двигаться вперед. Есть Великий, в часть функций которого входит назначать катаклизмы, он работает для блага мира. Такие вещи вовсе не следует :читать злыми. Концепция о якобы восставшем и изгнанном с небес ангеле во многом основана на сочинениях Джона Милтонa. Это вовсе не та идея, что содержится в книге Иова. Дьявол там совершенно отличается от мрачного героя Милтона. У буддистов есть Мара — олицетворение кармы прошлого, разом ходящей на человека и принимающей многие формы. При достижении просветления происходит моментальная проработка этой кармы.

Утверждение, что все материальные вещи, все различия и ограничения — зло, также ошибочно. Если под злом вы подразумеваете то, что обычно связывают с этим словом, а не что-то другое, абстрактное, то материя — не зло. Дух и материя равны, Материя не противна духу. Мы находим материю несущей неприятности лишь из-за тел, которыми нам приходится пользоваться, но мы здесь, чтобы научиться тому, что без физической жизни нельзя было бы нам передать. Переживания физического плана дают нашему сознанию точность и определенность, а так же способности, которые мы никогда бы не приобрели на любом плане, не проведя необходимого времени на этом.