Расклад «Три норны»

Норны – богини человеческой судьбы в мифологии Севера. Они плетут нить Жизни, выплетая узоры и завязывая узлы – и обрывая нить Жизни в итоге.

За прошлое отвечает Урд – Судьба. Это то, что уже было, оно неизменно и влияет на настоящее.

За настоящее отвечает Верданди – Выбор. Это то, что происходит в настоящем, тот выбор, что мы совершаем в данный момент, опираясь на опыт прошлого и исходя из реальных условий.

За будущее отвечает Скульд – Долг. Это то, что, скорее всего, произойдет, исходя из прошлого опыта и настоящего выбора. Мы так или иначе стремимся исполнить выбранное, неся это как «долг».

Пункты расклада:

1. Прошлое: 1 – что было; 2 – что обнадеживает из прошлого; 3 – что огорчает из прошлого.
2. Настоящее: 4 – что есть; 5 – что хорошо в настоящем; 6 – что плохо в настоящем.
3. Будущее: 7 – что, скорее всего, будет; 8 – что будет принято; 9 – чего будем избегать.

 

Как видите, расклад интересно читать не только по вертикалям –  прошлое, настоящее и будущее, но и по горизонталям:

1–4–7 – линия событий

2–5–8 – линия хорошего

3–6–9 – линия плохого

При этом и хорошее, и плохое абсолютно субъективно и является определенным взглядом на линию событий. И выпавшие руны так и надо трактовать, не смотря на то, что руна может быть как бы «хорошей» –  а выпадает в плохом пункте. И обратное. Например – на пункте 9 «чего будем избегать» выпала руна Ингус. Значит человек будет избегать либо активных сексуальных связей, либо активных действий – в зависимости от сути вопроса. Или на линии хорошего выпала «плохая» руна (чаще таковой считают перевернутые руны). Например, выпала перевернутая Беркана на пункте 8 «что будет принято». Значит человек радостно примет болезнь или неисполнение каких–либо планов.

Футарки Сигрдривы.



Всем хорошо известно, что, помимо прямого, Футаркского, порядка Рун, существует еще по меньшей мере два описания рунического строя. Это так называемые «Футарки Сигрдривы», которые присваивают Рунам, во-первых, разные категории, а, во-вторых, разные возможности применения.

Распространены две точки зрения на возможность прочтения этих футарков, описанных в эддической песни «Речи Сигрдривы».

Первая точка зрения выделяет восемь категорий Рун, считая, что в каждом из аттов есть руна каждой категории. Так, например, «Рунами победы» считаются Феху, Хагалаз и Тейваз, «Рунами пива» Уруз, Наутиз и Беркана и т.д.

Вторая точка зрения считает «Футарки Сигрдривы» простым поэтическим описанием Рун, в котором нет строгой системы и соответствий.

Очевидно, что обе точки зрения несколько ограничены. С одной стороны, конечно, неправильно придавать Руническому строю пифагорейскую точность. Это не отражает динамической природы Рун, останавливает их течение. Однако, с другой стороны, рунический порядок, конечно, не произволен, Руны несомненно отражают как стадии Мирового процесса, так и календарные циклы.

А понять порядок важно, не даром ведь сама валькирия говорит: «Не перепутай!».

Поэтому, ни в коем случае не претендуя на единственную истинность и универсальность, позволим себе познакомить с еще одним вариантом прочтения «футарков Сигрдривы», который исходит именно из мифолого-поэтического воззрения на природу Рунического строя.

Прочтение рун названия каждой из рунических групп (с учетом возможности взаимопревращения Рун) принимается за критерий отнесения Рун к этой группе.

6
”Руны победы, (Sigrúnar) - Совелу, Тейваз, Кеназ
коль ты к ней стремишься, -
вырежи их
на меча рукояти
и дважды пометь
именем Тюра!

7
Руны пива (Ölrúnar) - Ансуз, Наутиз, Эваз
познай, чтоб обман
тебе не был страшен!
Нанеси их на рог,
на руке начертай,
руну Науд - на ногте.

9
Повивальные руны (Bjargrúnar) - Пертр, Эйваз, Йера, Райдо, Ингваз
познай, если хочешь
быть в помощь при родах!
На ладонь нанеси их,
запястья сжимай,
к дисам взывая.

10
Руны прибоя (Brimrúnar) - Беркана, Турисаз, Уруз, Альгиз
познай, чтоб спасать
корабли плывущие!
Руны те начертай
на носу, на руле
и выжги на веслах, -
пусть грозен прибой
и черны валы, -
невредимым причалишь.

11
Целебные руны (Limrúnar) - Лагуз, Иса, Вуньо
для врачевания
ты должен познать;
на стволе, что ветви
клонит к востоку,
вырежи их.

12
Познай руны речи, (Málrúnar) - Манназ, Отила, Феху
если не хочешь,
чтоб мстили тебе!
Их слагают,
их составляют,
их сплетают
на тинге таком,
где люди должны
творить правосудье.

13
Познай руны мысли, (Hugrúnar) - Хагалаз, Дагаз, Гебо
если мудрейшим
хочешь ты стать!
Хрофт разгадал их
и начертал их,
он их измыслил
из влаги такой,
что некогда вытекла
из мозга Хейддраупнира
и рога Ходдрофнира.

Такое прочтение строф не только имеет хороший практический выход к возможностям применения Рун, но и вполне отвечает как внутренней логике Рунического ряда, так и образу мыслей древних скандинавов, любивших многочисленные аналогии и иносказания. Хочется еще добавить, что прочтение рун в предложенном порядке помогает еще и лучшему пониманию самих категорий.

Далее идет еще одно перечисление. Оно также, видимо, может быть истолковано с образно-поэтической точки зрения как на основании соотнесения с мифологическими событиями, так и исходя из графической формы начертания Рун.
15
… руны украсили
щит бога света, (то есть Фрейра, руна Ингваз)
копыто Альсвинна (Солнечного коня, руна Совелу)
и Арвака уши (еще одного Солнечного коня, руна Дагаз)
и колесницу
убийцы Хрунгнира, (То есть Тора, руна Райдо)
Слейпнира зубы (конечно, руна Эваз)
и санный подрез, (Следы от саней, руна Хагалаз)

16
лапу медведя (естественно, Уруз)
и Браги язык, (речь и вдохновение - руна Ансуз)
волчьи когти (руна Лагуз)
и клюв орлиный, (Например, Суттунга или Тьяцци - руна Турисаз)
кровавые крылья (то есть, лук - руна Эйваз)
и край моста, (то есть границы миров - руна Манназ)
ладонь повитухи (конечно, Беркана)
и след помогающий, (след птицы - руна Альгиз)

17
стекло (лед, руна Иса)

и золото (огонь, руна Феху)
и талисманы, (защитные знаки, руна Отила)
вино (продукт урожая, руна Йера)

и сусло, (зимнее питье - пиво, руна Кеназ)
скамьи веселья, (Вальгалла, Вуньо)
железо Гунгнира, (копья, вероятно, Тейваз)
грудь коня Грани, (коня-друга Сигурда, перекрест збруи - руна Гебо)
ноготь норны (судьбы, руна Пертр)
и клюв совиный. (ночной птицы - руна Наутиз)

18
Руны разные
все соскоблили,
с медом священным
смешав, разослали, -
у асов одни,
другие у альвов,
у ванов мудрых,
у сынов человечьих.

19
То руны письма,
повивальные руны,
руны пива
и руны волшбы, -
не перепутай,
не повреди их,
с пользой владей ими;
пользуйся знаньем
до смерти богов!»

Еще раз хочется отметить, что такое прочтение футарков дает богатую пищу как для понимания смысла Рун, так и для их применения.
Источник