В. В. Путин назвал российскую бюрократию "замкнутой, надменной кастой, понимающей госслужбу как разновидность бизнеса".

А на несколько тысячелетий раньше исторический предшественник Путина - шестой аватар Вишну Парашурама - тоже очень злился на правящую политическую элиту своего времени.

Тогда эта элита называлась - варна (или каста) кшатриев.

Но в бытность Парашурамы для той "надменной касты" дело лишь одними многолетними "последними предупреждениями" не закончилось. По свидетельствам Махабхараты, за забвение долга своей варны (отступление от Дхармы) и патологическую личную жадность Парашурама "трижды по семь раз очищал землю от кшатриев".
Эти факты оптимизма нам, нынешним, не прибавляют. Напоминает скорее битву с гидрой, из каждого расчленённого куска вырастает новая целёхонькая особь.

Но ещё крайне интересно то, что все битвы Парашурамы с кшатриями происходили в древности в непосредственной близости от Курукшетры.
То есть на территории нынешней России!

Происходило это задолго до того момента, когда на этом знаменитом поле произошла Великая битва между пандавами и кауравами.

О схожем развитии событий в древности свидетельствовал и очень известный в среде интеллектуалов европейский учёный и писатель, математик по образованию Рене Генон.

Генон утверждал, что та древняя "разборка" между брахманами (в древности северные кельты их называли кабанами) и коррупционерами-кшатриями проходила на священной северной земле Варахи-Гипербореи, то есть на территории современной России.

И мистически-примечательно то, что "северных кшатриев" древние кельты называли медведями.

Времена повторяются. Это очевидно! И грустно....

Немного истории.
Как гласит древнеарийский эпос Махабхарата, в 3102 г. до н.э. на Куру-поле (на санскрите "Курукшетре") произошла великая битва между двоюродными братьями – Пандавами и Кауравами (и те, и другие были потомками Куру или "Каравья").

Курукшетра – буквально означает "поле, земля, родина, страна Куру или Кауравов".
Битва на Курукшетре произошла на территории древней прародины арьев, а отнюдь не на полуострове Индостан, как полагают некоторые.
А, если судить по текстам Ригведы, Махабхараты и Авесты, древние арьи прекрасно знали флору и фауну именно европейского Севера, так как они особенно воспевали всполохи Северного Сияния, поклонялись Полярной звезде и созвездиям Приполярья и Заполярья. Выдающийся лингвист

В.И. Абаев писал:
"Через ряд столетий пронесли арии память о своей прародине и о её великой реке Волге (Ра). Ведическое же "Раса", "Рa" - название мифической реки, которая опоясывает землю".
Курукшетра почиталась ариями, как "святой алтарь предков", где нельзя было совершать преступления.

В эпосе Махабхарата сказано, что "придя на Курукшетру все живые существа избавляются от грехов". Но именно это место оказалось местом страшной братоубийственной бойни, положившей начало Кали-Юги - времени смерти, войн, отречения от Истины.

Для избавления и от этого страшного греха, как утверждали северные мудрецы–риши, надо омыться в священных водоемах земли Куру. Перечень этих священных водных источников был дан в книге "Лесная" Махабхараты. И, что интересно, при сравнении названий священных водоёмов Курукшетры по Махабхарате на 3150 год до н.э. с названиями нынешних рек и озёр в Центральной части России встречаются такие вот удивительные "совпадения":
СВЯЩЕННЫЕ ВОДОЁМЫ КУРУКШЕТРЫ \\ ВОДОЁМЫ СОВРЕМЕННОЙ ЦЕНТРАЛЬНОЙ РОССИИ
(наше время):

река "Вака" \\ река "Вака"

река "Валука" \\ река "Валуйка"

река "Варада" \\ река "Варадина"

река "Варадана" \\ река "Варадуна"

река "Вараха" \\ река "Варах"

река "Венна" \\ река "Вена"

река "Вишалья" \\ река "Вишля"

река "Дева" \\ река "Девица"

река "Каверим" \\ река "Каверье"

река "Кумара" \\ река "Кумаревка"

река "Матура" \\ река "Матыра"

река "Пандья" (приток) \\ река "Панда" (приток)

река "Варуны" \\ река "Вороным"

река "Плакша" \\ река "Плаксам"

река "Пинда-рака" (т.е. Пинда-река) \\ река "Пиндам", озеро "Пиндово"

озеро "Рама" \\ озеро "Рама"

река "Сараю"
река "Сараев", река "Сара"

река "Уплава" \\ река "Упа" и река "Плава"
(сливаются в одну реку).

Вы не верите в подобные совпадения?

И правильно делаете, так как в России есть еще:
- и Курское поле, в названии которого, как и у Курукшетры, к имени города "Курск" (таком похожем на санскритское "Куру") тоже просто прибавляется слово "поле",
- и "детская" память о Сивке-Бурке вещей каурке (то есть о коньке-каурке, обладающим способностью предвидения),

- и очень много рек с такими вот "своеобразными" названиями как: Кавакаурья (на санскрите kava, kavya – "пища, приносимая в жертву предкам"), Большой Каурец, Малый Каурец, Сухой Каурец, Каурский, Кауров.

Впрочем, последним названиям удивляться не стоит. Достаточно просто вспомнить, что Курукшетра на санскрите означает земля, поле, страна, родина народа КАУРАВОВ. Это ваша Родина, нынешние россияне. Увы, многие из вас про это забыли.
Но теперь уж - вспоминайте ваших мудрых предков. Вам это теперь по статусу положено - по преданиям старины глубокой Золотой Век должен начаться именно в вашей стране!


http://yperboreia.org/genon01.asp
http://myths.kulichki.net/lostcivil/india/myth0001/st03.shtml

https://www.livelib.ru/author/587775/top-vasilij-abaev

1ч https://vinujden.livejournal.com/102941.html
2ч https://vinujden.livejournal.com/103177.html

3ч https://vinujden.livejournal.com/103532.html

1ч.
"Не доверяйте историю и политику профессионалам. Они продают свои труды за деньги"
А.С. Пушкин

История Воронежского края весьма запутана нашей классической наукой. Дело в том, что ученые как некое заклинание повторяют, что в конце I-го тысячелетия до нашей эры в степном Придонье проживали ираноязычные скифо-сарматские племена. Позже по их словам, т.е. во II веке в степном Придонье поселились ираноязычные аланы, а в IV веке через придонские степи прошли гунны - якобы тюркоязычный народ, сформировавшийся в Центральной Азии. Затем в Придонье появляются опять-таки тюркоязычные болгары. Что здесь является правдой? Судите сами.Читать далее...

Это же надо, так живо, искромётно, талантливо пересказать говённый фильм. За Собянина отдельное спасибо.))
"Бессмертный"
Посмотрела тут фильм "Бессмертный". Замечательное оказалось кино.

Сорок четвертый год. Лапландия. Поджарый финский пенсионер в сопровождении кудрявой дворняжки и мохноногого коня ищет золото. Для этого у него есть кайло и тазик. В тазик он намывает воды из реки, обнаруживает крупицу золота, выбирается на берег и принимается рыть.
Вообразите: величественная пустошь. Лишайники. Березы с кошку высотой. И все раскопано, как Москва при Собянине.
В восьмой по счету яме пенсионер находит золотую жилу. Рыдает от счастья, набивает полную сумку золота и едет в банк. Банк где-то на другом конце Лапландии.

Но это же сорок четвертый год! Немцы как раз отступают из страны. Пенсионер мирно скачет на лошадке через пустошь. И вдруг ему навстречу – танк! Совершенно неожиданно. На танке лыбятся гнусные фашистские рожи. Следом едет мотоцикл, за мотоциклом грузовик, и везде фашистов – как опят.

Здесь пора сказать, что пенсионер хорош. Он выглядит как гибрид Клинт Иствуда и того мужика из рекламы Теле-2 с крашеными белыми волосами. Усы его дерзко топорщатся. Борода окладисто лежит. Глаза голубеют.



Фашисты выглядят так, будто их мама не любила. Печать деградации и уныния на каждом челе. Главный гад – самый чумазый и при этом щегольски одетый.



Мимо танка и мотоцикла пенсионер проезжает нормально. Но за пригорком еще один грузовик! Злобные немцы сначала палят по дворняжке, но та с неожиданной прытью скачет по лишайникам, уклоняясь от пуль. Тогда они берутся за пенсионера. Хотят отобрать потенциальный банковский вклад.

Кстати, не очень понятно, зачем начинать золотодобычу именно в то время, когда Лапландия кишмя кишит фашистами. Отчего бы не подождать денек-другой! Немцы как раз добрались бы до Норвегии. Но нет, ему приспичило.

Как только пенсионер осознает, что вот-вот останется на одном голом государственном обеспечении, в нем просыпается берсерк. С помощью кайла он крошит немцев и скачет дальше. Но на звуки выстрелов обратно примчался танк, а Чумазый нашел выпавший слиток и понял, что дедушка не так прост. "Догнать!" – командует он. Пенсионер погоняет лошадку.

Но чу – впереди минное поле!


Враги заминировали пустошь. На очередном цоке лошадка взрывается. Красиво летят в одну сторону ребра, в другую копыта и хвост, в третью – пенсионер. Придя в себя, он хватает сумку, целует на прощанье голову лошади в усы и бежит от танка.
По старикану, естественно, палят кто во что горазд. Пулеметы, автоматные очереди, ружья... Вы спросите: как может выжить человек, которого расстреливают с тридцати шагов? Отвечу одним словом: ТАЗИК.
Прикрываясь тазом, пенсионер отползает, взрывая по пути соседние мины. Повсюду дым и фрагменты неудачливых немцев. Летят ноги, руки, головы в касках... Поэтичные, выразительные кадры!

Удрав, герой прячется у обочины под брошенной техникой. Он надеялся отдохнуть... Но немцы вынули откуда-то двух овчарок. Богом клянусь, раньше их не было. Это какая-то особая порода, может, надувная овчарка или складная, я не знаю. Овчарки идут по следу.

Герой бросается под проезжающий мимо грузовик и вцепляется в днище, как двухмесячный орангутанг в пузо мамаши. Кайлом он пробивает бензобак и подставляет лицо под ласковые радужные струи бензина. Когда из бака выливается весь бензин, грузовик тормозит. Герой выкатывается из-под днища и мчится прочь через пустошь.
За ним, естественно, спускают собак.

Но чу – впереди широкая река! И мостки. Раньше их не было! Овчарка догоняет пенсионера и вот-вот схватит его за поджарый зад...
И тут герой поджигает себя спичкой. Бензин вспыхивает, все пылает.

У овчарки шок. Хоть и надувная, она все-таки с мозгами. Асбестовый пенсионер, на котором нет ни единого ожога, бежит к реке и ныряет на дно.




Казалось бы, можно подождать, пока у него закончится воздух. Но Чумазый не хочет ждать. Из багажника мотоцикла он вытаскивает большую деревянную лодку и приказывает троим подчиненным выловить пенсионера.

Первый немец сигает через борт в полной выкладке. Даже сапог не снимает, серьезно. Даже каску! Был бы в лыжах, сиганул бы в лыжах. Пока он стоит на дне в сапогах и каске, тупо озираясь, к нему сзади подплывает пенсионер и ловко перерезает горло. А в горле что? Правильно, воздух! Воздух выходит из покойного немца, и пенсионер им дышит. Такая вот физика.

Отряд на берегу наблюдает кровавый бульк. Это выглядит так, будто на дне реки забил источник марганцовки. За первым немцем отправляют второго! Тоже в каске. Снова бульк. Третий немец нырять отказывается. Он бодро гребет к другому берегу и получает пулю за дезертирство. Пенсионер выпрыгивает из-за лодки, хватает дезертира и, прикрываясь его телом, шлепает через пустошь. Вслед ему обиженно стреляют из танка.

Пока герой перочинным ножиком выковыривает из себя пули, немцы рассказывают друг другу его биографию. Сначала русские солдаты убили его семью. Потом немецкие спалили его деревню. А потом финское правительство ввело новые законы. Герой – порождение зла, пустоши и пенсионной реформы. Он живуч, как лишайник. На протяжении всего фильма он не ест и не пьет. Он поит дворняжку кровью убитого немца из его же каски. Собачка все это время остается дружелюбной и веселой. У нее в предках пудели, она не теряет жизнелюбия.

Кстати о собачке! Поскольку у немцев нет ничего святого, они привязали к песику мину и отправили навстречу пенсионеру.

Если от лошади осталась голова, то от дворняжки после взрыва даже клочка не останется. Куда ее тогда целовать – в блоху? Поняв это, пенсионер срывает мину и кидает подальше. Но взрывная волна оглушает героя...

В себя он приходит, когда его вешают. На шее у него петля. Над головой вывеска бензоколонки. Внизу три злорадные немецкие хари. Наконец-то они нашли слабое место финского пенсионера! Нет, не шея – собачка.
С шеей-то все отлично. Герой висит, не меняясь в лице. С таким выражением он мог бы читать финскую газету за завтраком. "Ура, дохлый", – радуются немцы.
И сваливают, забрав его золото.

Дальше сюжет становится предсказуемым. Возле повешенного садится на дозаправку немецкий самолет. Герой выбирается из петли, мочит пилотов, кормит собачку, садится в самолет, облетает колонну фашистов, приземляется перед танком, мочит всех, кроме Чумазого, прицепляется с помощью кайла к другому взлетающему самолету (в нем Чумазый и золото), продалбывает кайлом норку внутрь, убивает Чумазого, а потом самолет со всеми пассажирами падает и взрывается.

Вообразите: величественная пустошь. Лишайники. Внезапно почва приходит в движение и оказывается финским болотом. Трясина с отвращением извергает из себя пенсионера. Целый и невредимый, хотя и очень грязный финн заводит мотоцикл, сажает в коляску собачку и чешет через пустошь в банк.
Там он вываливает свое золото и произносит единственную фразу за весь фильм: "Мне, пожалуйста, крупными купюрами".


КОНЕЦ. Титры на фоне красивых взрывов. А на заднем плане – пожилая финская супружеская чета, остолбенело бормочущая: "А собачка – наша".
https://eilin-o-connor.livejournal.com/204868.html

Читаю Карпеца "Русь МIРовингов" и сложилась такая "сказка":
Жили были цари единокровные,качующие по весям и правящие по зову крови и закону по миру православному, азиоевропейскому. Где остановятся - там и столица, кто позовёт на царство, там и правят по закону и совести. Звались они по-разному, в том числе и МИРовингами. Франко-русы-цари.

Настали времена, когда мажордомы тоже в цари захотели, да ещё и церковных заинтересованных покровителей заимели. Свергли власть царей по крови и установили по назначению с благословления церкви, за то оценённой великими дарами.
Основатель сего, Пипин Короткий,родил Карла Великого, что само по себе звучит смешно, хотя и страшно тоже. С тех пор, всё великое стало гнобиться и осмеиваться, а место, где сохранялась преемственность истинной царской династии - оскверняться и унижаться. Сначала внешними хулителями, потом и самими поданными, что страшнее и ужаснее, по-моему. Место это - нынешняя Россия.
Что смешно в истории, так это игры Клио: были бриты, перебиты, а название осталось убивцам. Были франки перебиты, а имя опять осталось захватчикам. Были русы, перебиты, и осталось нам имя великое, только по праву ли? Получается, не зря большевики экзотической для росов национальности, уничтожили всю царскую семью, под корень. Золотой телец торжествует?

А теперь слово автору.

Дело в том, что и славяне, и русы (равно как и франки и кельты) принадлежали (с точки зрения этнологии) к одному североарийскому этносу, сегодня именуемому венедами. В прежние времена чаще бытовало имя, упоминавшееся у Страбона, — Винделики или Венделики, а Балтийское море — Sinus Venedicus, при этом одно из их названий было франки (т.е. свободные), другим — славяне.

По выражению Экхарда, «Франки некогда обитали у Балтийского моря, где ныне Вагрия» (Franci olim ad mare Balthicum, ubu nune est Vagria).

При этом следует четко иметь в виду, что все эти этнонимы — позднего времени!!!

«Франконские Славяне, — писал русский ученый ХIХ в. Ю.И.Венелин (Гуца), — сами себя Винделиками не называли, так как не называли себя и Словенцами, как именем, существующим только в книгах этнографических.

Да и само слово франки — современный этноним, происходящий от одного из наименований королей, правивших древней Вагрией, именовавшихся Reges Francorum, которые, по Фредегару и позднейшим хронистам, были потомками троянских Царей (Приамова линия).
О троянских переселенцах-венетах, составивших царско-княжеское сословие, писал Полибий. Они, по его словам, «мало отличаются от кельтов, но языком говорят особым. Писатели трагедий упоминают часто об этом народе и рассказывают о нем много чудес».

Все оказывается очень просто: на Западе они назывались Франками, на Востоке — Русами. Тогда понятен и процесс превращения варн (сословий) в этносы (а никак не наоборот, вопреки марксистской и либеральной науке), который легче всего проследить по эволюции памятников старожильного права.

Настоящую Франкию от за-Рейнской искусственной, отделили после Немецкие племена, так что за-Рейнские Франки должны были разлучиться со своею народностью.
Несмотря на это, еще в VI и VII столетиях заметно весьма большое народное сочувствие между зарейнскими Франками и Чехией». То есть, будем точны, между Меровингами и Моравией-Меровией!
Франки, сделавшись Христианами, гуртом бросились на изучение Латинского языка и его литературы <…>
Что же до собственно Франции, то франков как таковых в ней почти и не осталось: западная ветвь Меровингов была истреблена во время того, что иногда именуют «regicide pepinide» (по сути геноцид высшей расы!), малая часть (по женской линии) слилась с Каролингами (в большинстве своем все-таки еще франками). Феодальная же революция Капетингов (ХI в.) была совершена уже галло-римскими и итальянскими землевладельцами. С тех пор франк во Франции — это клошар, альбигоец, алхимик, «проклятый поэт»!

Отметим, что по мере развития узурпации на всех уровнях (прежде всего политическом и религиозном) в Европе постепенно складывается не только сознательная, но и подсознательная ненависть (и страх) ко всему, что хоть как-то напоминало о европейской же «державе князя Роша».
Предельно четкий анализ отношения Запада к «державе князя Роша» (хотя и в ином аспекте и по иному поводу) содержится в книге А.Г.Дугина «Основы геополитики» …

Напомним, что речь идет о знаменитой 38 главе пророчества Иезекиилева, повествующей о нашествии на Иерусалим князя Роша, Мешеха и Фувала (варианты: Рос, Мосох, Фовель). Отрицать то, что Пророк Израилев действительно говорит об уничтожении Иерусалима множеством народов, объединенных именем Гога и Магога во главе с Рошем (Ρος) или αρχων Ρος, Русь , описываемая константинопольскими хронистами, дело совершенно бессмыссленное. Дело в том, что подлинность отождествления державы князя Роша с Россией засвидетельствована Православной Церковью через преп. Серафима Саровского: «Грозное и непобедимое царство всероссийское, всеславянское — Гога Магога, пред которым все в трепете будет. И все это, все верно, как дважды два — четыре»

Для пророка эти народы являются воплощением зла, хотя сам Рош — это еще и предняя стражба Господня (Иез., 38, 1, 6).

Какую же историософскую схему предлагает авраамическая (но не мелхиседекова) версия истории в связи с линией «князя Рош» ?
«Как бы то ни было, — пишет А.Г.Дугин, — начиная с ХVII века (мы, правда, полагаем, что еще с VIII ! — В.К.) Русь выступает как главный идеологический, цивилизационный противник Европы. <…>

Cуществует особое протестантское эсхатологическое учение, которое называется диспенциализмом, от латинского слова «dispensatio», что можно перевести как «промысел», «замысел». Согласно этой теории, у Бога есть один «замысел» относительно христиан-англосаксов, другой — относительно евреев, а третий — относительно всех остальных народов. Англосаксы считаются потомками десяти колен Израиля не вернувшихся в Иудею из Вавилонского пленения. Эти десять колен «вспомнили о своем происхождении, приняв протестантизм в качестве своей основной конфессии <…>

Перед концом времен должна наступить смутная эпоха <…> Главным отрицательным героем «смутной эпохи», tribulation, является царь Гог (в других вариантах — царь Роша, князь Рош). Этот персонаж устойчиво и постоянно отождествляется в эсхатологии диспенциалистов с Россией». Далее диспенциалистский сценарий развивается примерно так. При наступлении войны, предсказанной (лже)пророком Нострадамусом, силы Востока (Гог и Магог) во главе с князем Рошем (или Гогом) начинают войну на Ближнем Востоке, в то время как англосаксонские христиане будут взяты неким «космическим кораблем» или НЛО и переждут войну русских с Израилем, в которой русские потерпят поражение.
Второе пришествие будет пришествием «Христа» вместе с англосаксами, после чего израильтяне примут протестантизм и установится «единый мир» и «открытое общество».
В настоящее время теория диспенциализма является официальной доктриной Республиканской партии США, опирающейся на протестантское «моральное большинство», составляющее, по опросам, около 60% населения страны. Любопытно, что создатели этой теории не ответили на несколько главных вопросов: отождествляют ли еврейские, прежде всего, израильские, историки утерянные 10 колен собственно с англосаксами? Считают ли религиозные евреи (в особенности хасиды, каббалисты и т.п.), что протестантизм хоть в чем-то совпадает с их воззрениями?

Готовы ли израильтяне отождествить протестантского «Христа» с Машиахом и вообще принять протестантизм? Ответов на это, разумеется, нет. Ясно, что диспенциализм есть не только обоснование борьбы Запада с Россией, но и «последнее слово» многовековой практики цареборчества, начавшейся в VII-VIII веках.

Однако вернемся в новую Русию,Россию (хотя, строго говоря, Русской землей мы можем назвать всякую землю с Царем из трояно-пеласгского, то есть «Роусьского» рода, и Православной Церковью).

Уточним: вернемся в страну, сегодня именуемую Россией (хотя, строго говоря, по указанным только что обстоятельствам она потеряла право на такое именование).

«В древняя убо лета... от царствующаго града сего (Константинополя — В. К.) царский венец дан бысть русскому царю».

Прямому предку Рюрика, а, значит, и самому Рюрику. Потому же и «белый сей клобук изволением Небеснаго Царя Христа ныне дан будет архиепископу Великого Новгорода» — стольному граду царя Рюрика. Митрополит Макарий был «мудр яко змий и прост яко голубь»: ради сохранения вверенной ему от Бога паствы он буквально исполнил повеление Грозного Царя и в то же время сумел сказать всю правду, передав ее «имеющим уши» потомкам.

Еще более интересна особая роль Новгорода в средневековой Европе вообще, о которой известно очень мало. Город этот служил убежищем для представителей свергнутых королевских династий, страдавших от прокатившейся по всей Европе каролингско-папской узурпации, когда Ватикан стремился «рассадить» на престолы королей, царствовавших не по собственному праву, а по праву коронации, то есть принятия короны из рук Первосвященника.

Единственной самодержавной династией к XI веку остались Рюриковичи, сохранившие внешнеполитическую независимость (их отношения с Византией регулировались международно-правовыми договорами). Более того, после падения франкских Меровингов именно князьям Рюрикова дома, то есть, как мы видим, тем же самым Меровингам, Византийский Император дарует царский титул (святой Владимир становится Василевсом, а Владимир Киевский и Новгородский — Мономахом, получая шапку, бармы и династическое имя Императоров, пре образующее будущий третий Рим).
...
«Кто и когда изгонял Владимира Мономаха из святцев?» — задает вопрос В. С. Передольский и настойчиво указывает: «Писатели иноземные свидетельствуют, что Новгородский дворец Ярослава (Мудрого, сына Владимира Святого, позже дворец принадлежал Владимиру Мономаху — В. К.), отличавшийся баснословным великолепием, служил убежищем несчастливым венценосцам и их родственникам (Бильмурк, Эймундова сага), в нем проживали: король норвежский Олаф Святой, лишенный престола; изгнанные Канутом Великим дети короля Эдмонта Эдвин и Эдвард; князья Венгерские Андрей и Левента — из них первый женился впоследствии на Ярославовой дочери; Датский, или вообще Скандинавский князь Симон, изгнанный дядей Якуном Слепым (о нем значится в Патерике Печерском) и Норвежский князь Гарольд, воспитывавшийся в Новгороде и женившийся, как и Андрей Венгерский, на одной из дочерей Ярослава. Все они селились на Русской улице (последнее выделено нами — В. К.). Название говорит само за себя: на этой улице жила Русь, то есть Цари.
по книге Карпеца "Русь МIРовеева"

https://vk.com/wall-117419645_415361

Почему имя русов всегда пытаются определить либо через имя ариев, либо через имя славян, либо – еще хуже, через каких-то несуразных гребцов с гипотетическим (то есть в реальности не обнаруженным) древнескандинавским прототипом и неустановленным адресом убытия? Почему так сложно признать очевидное: русы – самостоятельное древнее имя, носители которого были современниками ариев и более древними «кровниками» славян? Почему древности носителей имени русов не именуются просто древнерусскими, а называются, например, древнеиранскими, либо восточнославянскими, хотя имя славяне ранее всего выявляется на Балканах и в Придунавье, а иранские «племена» должны, по логике, быть связаны с Ираном. Задумалась я об этом давно. Одним из импульсов для этих раздумий послужило знакомство с источником, который представлю ниже и вокруг которого построю свой рассказ.



В журнале «Вестник всемирной истории» за декабрь 1900 г. была помещена заметка о грузинском пергаментном манускрипте 1042 г. с рассказом об осаде Царьграда русами в 626 году. Заметка явилась перепечаткой статьи из газеты «Кавказ», автором которой был крупный грузинский ученый, педагог и общественный деятель М.Г. Джанашвили (1855-1934), занимавший пост директора Церковного музея Тифлиса. Джанашвили проводил большую работу по изучению и описанию рукописей и старинных книг, был автором большого количества трудов по истории Грузинской церкви и истории Грузии, составителем каталогов, членом Тифлисского музейного комитета, а с 1894 г. – и членом-корреспондентом Московского археологического общества.Читать далее...

https://vinujden.livejournal.com/710509.html?memor...email&utm_source=ThisDayDigest

Индо-европейские (арийские) языки были принесены из Европы в степи около 5000 лет назад. То есть с запада на восток ариями, носителями гаплогруппы R1a.
За 1000 лет медленной миграций арии пронесли их на восток и на юг – до Индии (индоарии), Ирана (авестийские арии), Сирии (митаннийские арии). Все это хорошо документировано.

На запад, со стороны Ближнего Востока и Малой Азии (тогда же), и на север со стороны Северной Африки, через Пиренеи (примерно 4800 лет назад), как носители культуры колоколовидных кубков (ККК), оставив за собой на Пиренеях и в южной Франции басков с той же гаплогруппой R1b.

Из степей туда же на запад, в Европу, шли носители гаплогруппы R1b из понтийских степей (примерно 4500 лет назад, малым количеством).

Во всех случаях они несли не арийские языки, а тюркские, которые наводнили Европу, начиная примерно с 4800 лет назад.

Следовательно, носители колоколовидных кубков, которые вышли с Пиренейского полуострова примерно 4800 лет назад, и заселили Европу, уничтожили (или, деликатно и политически корректно говоря, «заместили») почти все древнее население Европы, включая гаплогруппы I1, I2a, G2a, E1b, R1a (Klyosov & Tomezolli, Advances in Anthropology, 2013).

Почти все современные субклады гаплогруппы R1b в Европе – потомки Пиренейской L151 и последующих P312 и U106 с последующими субкладами.

Субклада L23 с Русской равнины в Европе почти нет...

Когда евреи искренне говорят, что ненавидят гоев, в крайнем случае презирают, готовы уничтожать, унижать, остаётся их только пожалеть. Со здоровьем у них плохо.

Дело в том, что в любом закрытом племени, роде, обществе распространены близкородственные браки. Поэтому появляются генетические ошибки, сбои, приводящие к серьёзным заболеваниям.


Например, на Фарерских островах живут психически ущербные люди, любимым развлечением которых является убийство, просто ради удовольствия, дельфинов и китов. От детей до стариков, все в крови купаются. У фарерцев есть генетические заболевания по причине долгого, изолированного существования на островах.

Такая же печальная история произошла и с цыганами, евреями. Не с ашкенази европейского разлива, а теми, кто изолировался будучи ещё арабами и кочевым народом, пытающимся сложиться в народ.

Как следует из текста Пятикнижия, ещё в эпоху патриархов в семье Авраама преобладала явная тенденция к бракам внутри своего рода. Так, в повествовании о браке Исаака с Ревеккой Авраам даёт своему рабу следующее указание:
"Заклинаю тебя Господом, Богом небес и Богом земли, что ты не возьмёшь сыну моему жены из дочерей ханаанейцев, среди которых живу. Но в мою землю и к моей родне пойдешь, и из неё возьмёшь жену сыну моему Ицхаку".

Основой будущих иудеев-евреев стали два рода, два колена. Извините, но 12 колен генетические исследования не нашли. Либо выродились, либо изначально были фантазиями. Вот они и сплотили остальных кочевников, близких по духу, в еврейский народ. Честно сохранив первоначальный смысл этого слова -еврей. Иври-гибри -смешанный, кочевой.

Почему дети еврейки, если её муж не еврей считаются евреями? Да очень просто. Еврейство -это идеология и скрепы народа, созданного из разных кочевых племён.

Поскольку рассеивать своё потомство маленькому народу было страшно, то и повелел рабби Йоханан от имени рабби Шимона бар Йохая: "Потому что говорит Писание: «сына твоего от [следования] за мною…» — сын от твоей дочери-еврейки называется «сыном твоим», а сын от твоей невестки-нееврейки не называется «сыном твоим», но [называется] «её сыном». Сказал Равина: «Отсюда следует: сын дочери твоей от нееврея называется „твоим сыном“»
— Вавилонский Талмуд, Кидушин 68б

Как видим, это связано с главенствующим социальным положением мужчин над женщинами, а потому отсутствием опасения, что сын от отца уйдет из народа и этот случай не предостерегается, но присутствует предостережение, что сын от матери может уйти.
В целом получилось избавиться от матриархата, установив жестокий патриархат, распространившийся потом через религию по миру.

Что имеем?

Изолированный от мира новоиспечённый народ, сплотившийся на основе религии, страдающий инцестами и близкородственными браками и получивший целый ворох генетических заболеваний. Наследственные болезни стали визитной карточкой не только пострадавшей души, но и внешности, характерной для многих кочевых, изолированных родов. Особенность генетического заболевания сильно влияет на образ жизни, психотип и мышление.

Теперь понятно, откуда у иудеев (юди-жути) зависть, граничащая с ненавистью к здоровым народам? Откуда и желание почистить кровь вливаниями от здоровых мужчин. Не генотип передать, а избавиться от генетических заболеваний. А может они и не очень-то хотят избавляться от шизофренических отклонений? Они так помогают управлять здоровыми! Попробуйте что-то объяснить зацикленному на своём шизофренику, скорее он вас обратит в свою веру своей неистовостью и гипнотическим воздействием.Особенно если перед вами женщина, ведь природа любой женщины колдовская. Цыганок боитесь? То-то же.

А кто такой гой?

Гой еси, добрый молодец.
«Гой, ты, родина моя, гой ты, бор дремучий!» А.К.Толстой.
Все знают слово БОГ, но забывают, что у него есть ещё другое значение -БОГатство, достаток, здоровье. Только более древнее произношение -обратное ГОБ.
ГОБИНА, гобзина, гобза ж. стар. обилие, богатство, довольство, достаток; урожай. || Гобза, гомза, скоп денег, скарб, и посему кошель. Гобзить что, делать обильным, плодным; —ся, делаться, стать таким. Гобзовать, изобиловать или избыточествовать. Гобзоватый, о(изо)бильный или избыточный, богатый чем. Гобжение ср. действ. по знач. глаг. гобзить. Гобаование ср. состояние по глаг. гобзовать, обилие, гобина.
А теперь подумайте, что желали друг другу славяне? Сейчас бы сказали: "Всего хорошего, добра и здоровья тебе, молодец."
Если ещё не верите, то смотрите дальше.

ГОЙ.
"будь здоров!", др.-русск. гои "рах, fides, amicitia", изгои (см.), сербохорв. го̑j, род. п. го̏ja, стар. "мир", словен. gòj, род. пю gója м. "уход, присмотр", чеш., слвц. hoj "изобилие". Сюда же го́ить. Родственно лит. gajùs "легко вылечивающий", atgajùs "освежающий, оживляющий, набирающий силы", др.-инд. gáyas м. "дом, двор, хозяйство", авест. gaya- "жизнь, время жизни". Другая ступень чередования – в жить; см. Лескин, Bildg. 256; Бернекер 1, 319; Траутман, BSW 75; Уленбек, Aind. Wb. 77, 101; Розвадовский, RO 1, 103; М. – Э. 1,559; В. Шульце, Kl. Schr. 201. О значении см. также Соловьев, Semin. Kondakov 11, 285.
ГОИТЬ
·стар. говеть, жить, здравствовать;
| дать, заставить жить, устроить, приютить; пригоить, пристроить; угоить, ухитить; изгой, бездомок, шатун; гой! заздравный клич.
| вологод., пермяц., сиб. устраивать что, убирать, приготовлять, ладить, чинить; чистить, мыть; холить; угощать и покоить; гоить и гаить зап. блюсти, хранить, холить; от этого гай, роща, ращеный береженик.
| южн., зап. лечить, заживлять. Ой гой, мата, гой, або мене замуж отдавай! зап. песня. Не гой мене, не бавь, не держи. Угоить избу, устроить, ухитить. Так не сидит, что-нибудь да гоит, работает около дома. Он всех детей пригоил, пристроил. Комната не выгоена, не выметена, либо не вымыта. Огоить в избе, убрать, вычистить. Хорошо ли вы гоили гостя? Гоить пшеницу, отвеять и вымыть в снегу, это гойная пшеница.
| Гойный ряз. видный, взрачный, красивый. Гойка жен. уборка, приготовление, поправка, чистка; пирушка, попойка, угощенье. Гойно, гайно сев., зап. и сиб. логво, логовище, гнездо небольшого зверя, белки, куницы; устланный соломою свиной хлев; см. гайно.
Толковый словарь Даля. В.И. Даль. 1863-1866.

Изгой не точный антоним, скорее со временем изменённое слово, с ограниченным значением.
изгой
Искон. Производное изгоить «выгнать, выжить», в диг лектах еще известного, преф. производного от гоить «заживлять» «исцелять», являющегося каузативом от жить (буквально — «заставлять жить»). Изгой исходно — «выжитый, изгнанный» (из семьи, рода-племени и т. д.). Развитие противоположного значения в глаголе изгоить подобно тому, что в выжить «уцелеть» и «выгнать», урод и польск. uroda «красота» и др.
Школьный этимологический словарь русского языка. Происхождение слов. — М.: Дрофа. Н. М. Шанский, Т. А. Боброва. 2004.

В Америку потомки гаплогруппы R не уходили. Уходили их братья из гаплогруппы Q, которая и сейчас основная у американских индейцев.

Гаплогруппы R и Q образовались из одного общего предка, гаплогруппы Р, потому-то их геномы сходны, как сходны геномы родных братьев. Конечно, за прошедшие десятки тысяч лет геномы разбавились привходящими фрагментами генома других людей, но многое у носителей гаплогрупп R и Q осталось общим.Читать далее...

ЦИВИЛИЗАЦИИ БЛИЖНЕГО ВОСТОКА
Древнейший город на планете?
В Сирии обнаружены руины города, возраст которого, по мнению ученых, составляет не менее 6000 лет. Возможно, это самый старый город на планете. Находка фактически изменила традиционные представления о появлении на Земле городов и цивилизации в целом. Она заставляет рассматривать распространение цивилизации в новом свете, отталкиваясь от более раннего времени. До этого открытия города, датируемые 4000 г. до н.э., обнаружили лишь в древнем Шумере – между реками Тигр и Евфрат на территории современного Ирака, последний же, самый древний, нашли в юго-восточной части Сирии под огромным холмом возле деревни Хамукар. Таинственный город тоже назвали Хамукар.
Впервые археологи начали активно рыть землю здесь еще в 1920е —1930е гг. Тогда они предполагали, что именно здесь находится Вашшукани – столица империи Митанни (приблизительно XV в. до н.э.), которую до сих пор не удалось обнаружить. Но признаков заселения данной местности тогда не нашли – «вашшуканская теория» оказалась несостоятельной.
Прошло много лет, и ученые вновь заинтересовались этим местом. И не зря: ведь оно находится на одной из важнейших транспортных артерий древности – дороге из Ниневии в Алеппо, по которой тянулись путники и караваны купцов. Такое положение, по мнению ученых, давало массу преимуществ и создавало прекрасные предпосылки для развития города.Читать далее...

9 мая 2020 года было полностью завершено строительство Главного Храма Вооружённых сил РФ. Видео Храма опубликовало Минобороны РФ ко Дню Победы.
Торжественное открытие Храма, который построен в парке Патриот, планировалось в День Победы 9 мая, но из-за ограничительных мер в связи с распространением коронавируса, мероприятие перенесено, как и все остальные мероприятия, приуроченные к 75-летию Победы.

Минобороны РФ, в опубликованном видео, устроило всем желающим виртуальный тур по построенному Храму. И, надо сказать, кадры этого монумента, а это именно монумент Победе, впечатляют.
Строителям Храма удалось совместить, казалось бы, совсем несовместимые вещи, такие как война… и вера в Бога. Непостижимым образом, два этих противоречивых понятия, нашли своё воплощение в стенах величественного храма Воскресения Христова — так называется Главный Храм ВС РФ.
Этот храм просто пропитан символизмом Великой Отечественной Войны, а также духом Великой Победы нашего народа над фашизмом.
Высота звонницы Храма составляет 75 метров — по числу лет, прошедших со Дня Победы над гитлеровской Германией в 1945 году. Ступени Храма отлиты из трофейных гитлеровских артиллерийских орудий, которые достались СССР, как трофей по праву победителя. Диаметр барабана главного купола составит 19,45 метров. 1945 год — окончание Великой Отечественной Войны. Высота малого купола составит 14,18 метров — 1418 дней длилась война.
Храмовый комплекс включает в себя мультимедийный музей «Дорога памяти», галерея которого растянулась на 1 тыс. 418 метров — по количеству дней, которые длилась Великая Отечественная Война.
Напомним «Дорога памяти» это мультимедийный проект, состоящий из миллионов фотографий героев Великой Отечественной, ветеранов, детей войны. Все эти миллионы фотографий оцифрованы, и складываются в единые огромные картины о самых важных днях войны, битвах, событиях, на больших мультимедийных экранах.
Военно-патриотический парк культуры и отдыха Вооруженных сил РФ расположен в Одинцовском районе Московской области на 55 км трассы М-1 (Минское шоссе).




Проезд на автомобиле:
Из Москвы по Минскому шоссе до указателя «Парк «Патриот»», заехать на эстакаду, далее до автомобильной парковки

На пригородном поезде или экспрессе, отбывающем от Белорусского ж/д вокзала, доехать до ж/д станции Кубинка-1, сесть на маршрутное такси с логотипом «Танковый музей».

Внимание! Маршрутное такси курсирует только в выходные и праздничные дни!

Время отправления от жд/станции Кубинка-1 до ЦМ БТВТ:
9:30, 10:40, 11:15, 12:15, 13:00, 13:55, 14:35, 15:40, 16:20, 17:20, 17:55

Время отправления от ЦМ БТВТ до парка «Патриот»:
9:45, 11:30, 13:15, 14:50, 16:40, 18:10

Время отправления от ЦМ БТВТ до жд/станции Кубинка-1:
10:55, 12:30, 14:15, 16:00, 17:35

Время отправления от парка «Патриот» до жд/станции Кубинка-1:
10:05, 11:50, 13:30, 15:10, 17:00, 18:30

Посадка и высадка пассажиров на промежуточных остановках не производится

* Также можно добраться на маршрутном такси №59 (ст. Кубинка — Сосновка)

Время работы: 6:30 — 21:30 (интервал движения 30 минут)

остановка по требованию «Танковый музей»

Также до парка «Патриот» можно добраться на маршрутном такси от жд/станции Голицыно ежедневно*

Время отправления от жд/станции Голицыно до парка «Патриот»:
7:40, 8:30, 9:30, 10:30, 11:30, 12:30, 13:30, 14:30, 16:30, 17:30, 18:30

Время отправления от парка «Патриот» до жд/станции Голицыно:
8:00, 9:00, 10:00, 11:00, 12:00, 13:00, 14:00, 15:00, 17:00, 18:00, 19:00

* стоимость 70 руб
Филиал парка – «Центральный музей бронетанкового вооружения и техники» расположен на 63 км трассы М-1 (Минское шоссе).

Проезд на автомобиле:
Из Москвы по Минскому шоссе до указателя на Наро-Фоминск, далее заехать на мост, развернуться в обратную сторону и ехать до указателя «Танковый музей», далее направо до автостоянки музея

Священник Борисов в "Побелевших нивах" подчёркивал, что чем ортодоксальнее страна в религиозном отношении, тем слабее она в экономическом плане." Ортодоксальные страны - Россия, Италия, Иран - в полной жопе, Германия, Англия, Америка - в шоколаде. Протестанты потому что. (1985 год написания)

Что-то не складывается у меня по сути.
Читать далее...

Индо-европейские (арийские) языки были принесены из Европы в степи около 5000 лет назад. То есть с запада на восток ариями, носителями гаплогруппы R1a.

За 1000 лет медленной миграций арии пронесли их на восток и на юг – до Индии (индоарии), Ирана (авестийские арии), Сирии (митаннийские арии). Все это хорошо документировано.Читать далее...

Похоже, что два европеоидных братских рода, R1a и R1b, родительские гаплогруппы которых пришли в Южную Сибирь примерно 45-40 тысяч лет назад, разойдясь во времени и по территориям, повели два языка. Один из них и был флективный арийский (язык рода R1a), который потом назвали пра-индоевропейским, другой – агглютинативный дене-кавказский, или, возможно, прото-тюркский (язык рода R1b). Оба рода вышли из Южной Сибири.

Итак, имеем ответ на Ваш вопрос: «откуда они пришли?». Ответ – из Южной Сибири. Маршрут упомянут в этой статье, и подробно расписан в тех, к которым Вас отослали. Заодно указано, что пра- и индоевропейский язык древности – это язык гаплогруппы R1a.

«пра-индоевропейской» гаплогруппы R1a, которая заселяла Европу с 9-8 тыс. лет до н.э.

Итак, имеем ответ на следующий вопрос: «когда пришли?». Ответ – 8-9 тысяч лет назад.

… в древних захоронениях европейского мезолита (до настоящего времени обнаружены только гаплогруппы G, E и I).
Похоже, что заселение больших пространств Европы эрбинами было быстрым и безжалостным. Из «старой Европы» (термин Марии Гимбутас) исчезли почти все гаплогруппы (E-V13, G2a, I1, I2-423, R1a), кроме некоторых уцелевших племен на периферии Европы (на Британских островах, на северо-западе Европы, на Балканах), и, естественно, самой гаплогруппы R1b. Она приумножалась с большой скоростью и без проблем.

Итак, имеем ответ на последний вопрос: «кто жил в Европе до них?». Ответ – носители гаплогрупп E, G, I. Их и находят в древних захоронениях времен мезолита.

Это из комментария.

Статьи тут
http://pereformat.ru/2014/04/arbins/
http://pereformat.ru/2013/02/otkuda-poyavilis-slavyane/
http://pereformat.ru/2013/06/kto-takie-skify/
http://pereformat.ru/2013/10/kolybel-evropejskoj-civilizacii/
http://pereformat.ru/2014/03/celts/

Участник Международного кинофестиваля "Альтернативная территория кино", 2017 номинация: документальное короткометражное кино "Исход гипербореев", Александров Александр, Санкт-Петербург, хронометраж 25:42

В Калужской Свято-Тихоновой пустыни открыли памятник Великому князю Московскому Иоанну III.Фактически, первому русскому царю, добившемуся для России имперского статуса.

Мы мало знаем о царе Иване III Васильевиче, получившем звание "Великий"...А он:

- Избавил от ордынского ига, получив звание "Святой".

- Победил Литву, равную тогда по мощи.

- Заставил ливонский орден платить дань.

- Собрал множество русских земель.

- Через династический брак породнился с византийскими Палеологами.

- Ввёл на Русь византийский герб.

- Ввёл на Русь принцип : "Третьего Рима".

- Создал кадровые артиллерийстские части.

- Создал Кремль почти в том виде, что мы знаем.

- Создал "приказы" и "судебник", т.е. исполнительную, законодательную и судебные власти.

- Создал первое русское шифрование (с дьяком Курициным)

- Перевёз в Кремль лучшую библиотеку того времени.

Наш Кремль тоже можно было бы назвать Минотавром.
Тавр - это ров. РВАНый кусок земли, РЫТВина. МИН - означает малый, МЕЛкий, МОЛЬ. Получается по-русски ТАВР - это название людей, живущих за перекопом, то есть, искусственным рвом.
Соответственно, минотавр - это те, кто обитает за малым рвом.
Наши предки со словом ничего не перепутали, а греки, сменившие эллинов, которые сменили до этого пелазгов, всё перепутали. Быка своего приплели, их прямые потомки до сих пор быку поклоняются.
Ну что поделаешь, кочевники, завоеватели, услышали слово и переделали по-своему.
А вот откуда «греческое» название нового народа, завоевавшего пелазгов, эллины?
Было несколько волн массовых переселений кочевников в нынешнюю Европу. В результате этих нашествий образовались смешанные народы: пришлыесмешались с аборигенами и создали смешанные языки.
Тюрки кочевники пришли к грекам в Морею на правах завоевателей где-то 2, 5 тысячи лет назад. Так же до этого из Пелопонеза выжили эллины пеласгов.
Имя Пеласгов значит язык, народ Бела, Бел-бога. Греки, хотя кратче, но перевели для себя их имя: «Ελλην, Грек, Эллен, сын Девкалиона, от ˝Ηλιος, солнце, έιλη, έλη, солнечный свет=еajer (т. е. аель), солнце; jalea, jale, светлый, блестящий, по-самоедски Юрацкаго берега (Кастрен, 282, 233); галéн-кулеч, солнце, по Южно-Камчадальски».
Итак, слово эллины – калька самоедского слова, которым просто перевели название покорённого народа. Почему бы не взять хорошее слово для названия нового народа? Сыны Солнца (узко поняли пришлые жрецы суть имени Бел-Бога) – заманчиво. Но взять его как есть – значит, явно подчиниться языку. Идеологи завоевателей перевели название Белъязгов, народа Бел-Бога, словом самоедской речи – солнце, блеск. Что же мы видим дальше, откуда же собственно «греки»?
Дальше история с греками совершенно прозрачна – блестящий подлог «великой западной цивилизации»!
Латинское Grajus или Graecus означает греческий, грек и есть прямой перевод с самоедского на монгольский (!) слова эллин: гэрэ, блеск; гэрэл, сияние, свет, солнечный луч; гэрэлку, сиять, блистать (о солнце и луне); грэне, солнце, по-ирландски; гриан, солнце, по-эрзошотландски.
Греки управлялись татарскими башами или башилами (греч. Βαςιλεφσ, вождь, глава народа или племени, хозяин имения или дома; монарх, повелитель, царь = basil = баш, голова, глава, начало; башлык, начальство, власть, правительство, по-тюркски), затем приняли общественное устройство славян фракийских.
Мы знаем башку и башню – но, не понимая искусственного создания новых языков, и искать не будем тюркское слово в «величественном» базилевсе. И неважно, что это без обычного греческого окончания обычный башил!
Кстати, в наше время ничего в технологиях завоевателей с тюркскими корнями не поменялось. Они хоть и стали оседлыми, цивилизованными европейцами и американцами, но природу изменить не могут до сих пор. Вылезает их нутро наружу и руководит.
Добраться до истинной истории можно через историю происхождения слов.
Незнание истории народов и истории языков делает нас слепыми и ведомыми.

Почему мы никак не можем не то, что подружиться и жить в мире, но просто понять наших заклятых друзей, живущих в Европе, а они нас.

Небольшая заметка с историческим уклоном.

Не буду вспоминать подробно о эпохе Кали, которую мы доживаем, но по сути всё началось в её начале, когда два родных брата R1a (мутация гаплотипа R произошла 20 тысяч лет назад) и R1b (мутация гаплотипа R1a произошла 12 тысяч лет назад) разошлись кровно, а потом, как не помнящие родства, разругались вдрызг.

Серьёзно поссорились, веками взращивая непонимание, по идейным соображениям - первые были землепашцами и охотниками, а вторые кочевниками.

Данный факт частично отразился в Ведах, Махабхарате, и переделанном из Вед евреями под себя Ветхом Завете.

Пока климат позволял не мешать друг другу, роды эти занимались каждый своим любимым делом, жил, как считал нужным. Когда климат изменился, первыми пострадали кочевники, и стали не просто скотоводами, а завоевателями, жестокими и завистливыми. Таких глобальных социальных катастроф было две: около 5 тысяч лет назад и 2,5 тысячи лет назад. Европа тогда была уже тёплой и благодатной для землепашцев.

С тех пор Европу и заселяют в основном потомки эрбишников, то есть, кочевников-завоевателей. С тех пор и боятся нутром, как не странно, отмщения за содеянное. Генетическая память у нас и у них крепкая.

R1a были когда-то ариям, ставшими как раз тогда, 5 тысяч лет назад из выгнанных с Балканского полуострова остатков своих сородичей на восток, славянами, но память об этом геноциде осталась. Кто-то вернулся на Балканский полуостров, кто-то ушёл на запад, заселив пиктами (частично ушедшими из Тьмутаракани) нынешнюю Британию.

Второй раз кочевники посодействовали переделу Европы при уничтожении Римской империи. Часть славян опять объединилась с теми, кто жил на востоке славянского мира и назвалась Русь. Часть осталась в Европе.

Так что "нелюбовь" западных, цивилизованных когда-то кочевников, старая, практически генная. Об этом просто надо помнить, чтоб не удивляться.

Кстати, сейчас идёт очередная волна завоевания кочевыми по сути народами Европы. Может для того, чтобы освежить кровь застрявших в оседлости цивилизованных потомков тех, первых завоевателей? Может кровь требует вспомнить, кто есть ху? Не знаю, но у природы много интересных ходов, что она ещё придумает!

И ещё интересно, что с начала двухтысячных мы живем в Апокалипсисе, то есть, проявлении наружу всего скрытого, очищаемся так от ложного и природе неугодного.

Апокалипсис в дословном переводе с греческого означает "снятие покров",

то есть, "откровение".

Св. Иоанн трактует термин «Апокалипсис» как раскрытие так называемой «тайны

беззакония».

Таким образом, в процессе Апокалипсиса идет своеобразная очистка сознания людей

от навязанных стереотипов и ложных убеждений. Люди меняются и наконец

прозревают, пелена сходит с глаз и мир предстает в истинном свете.

"Что день грядущий мне готовит?

Его мой взор напрасно ловит,

В глубокой мгле таится он..."

А.С.Пушкин

Опросы, которые проводила телекоммуникационная компания Tencent с 2008 по 2014 годы, показали, что рейтинги Путина в Китае превышают отметку 90%. Народ называет его Пу-Цзин-Да-Ди () (Путин Великий).
Читать далее...

Как сейчас помню, чуть более 60 тысяч лет назад (ну, плюс минус 5 тысяч, какая мелочь) случился на планете серьёзный катаклизм, погубивший не только привычный климат, но и флору-фауну в большом количестве. Людей осталось тоже мало. Африка тогда имела приличный климат для проживания, вот туда и ломанулись остатки белых человеков, северных мест проживания. Потом климат с флорой и фауной решил отыграть назад, в Африке стало жарковато, люди пошли медленной сапой обратно.
Шли тысячелетиями и кругами. Братья по крови расходились по разным климатическим зонам и, как мы помним из учебников, занимались тем, что позволяла растительность и живность. Кто-то оседал надолго и обрабатывал землю, кто-то бродил по лесам, ловил рыбку, кто-то кочевал, совокупляясь с местными аборигенами (не очень привередливо отличая диких человекообразных от людей, главное, чтоб дети получались).
Чем больше расходились дорожки бывших родственников, тем серьёзнее менялся их внешний вид и язык. Любовь к ближнему у людей зависела от климатических аномалий, длительных похолоданий, засух, то есть, экономических осложнений. Экономические беды плавно переходили в политические разногласия и подковёрные интриги.
Случались междусобойчики, причём часто, но короткими яростными стычками, дрались за тёплые места близкие по крови родственники, живущие за воротами. Такие были ворогами первой категории. Дальние по крови родственники, совсем забывшие о родстве, редко появлялись, медленным катком вваливались на понравившиеся плодородные места заселения, мало заботясь о местных аборигенах. Эти с совестью вообще не дружили, вырезали безжалостно или обращали в рабство, особенно женское население. Наибольшей жестокостью почему-то отличались кочевники, этакое планетарное перекати-поле. То были вороги второй категории, беспринципной.
Впрочем, и сейчас мы видим тоже самое: чем ближе граждане другой страны нам по крови, тем чаще, подлее и яростнее лают на нас. Чем дальше находятся бывшие родственники по крови, тем меньше у них мелких плохих мыслей в отношении нас, зато есть вековой несмываемый зуд вообще стереть нас с земли, чтобы не мозолили глаза непривычным им образом жизни.
Немного карты противостояния спутала глобализация, когда уже не поймёшь, кто свой, а кто чужой и дела далёкого народа почему-то становятся для тебя так же важны, как дела тех, кто под боком. Хотя те, кто под боком ножи точат и точат, под радостное хихиканье и науськивание дальних.
Когда людей на планете было мало, то миграции совершались регулярно. Приблизительно через каждые две с половиной тысячи лет разные по менталитету народы переходили на другие места по собственной нужде в силу экономических причин или потому что их силой выживали и надо было где-то притулиться.
Когда людей стало больше, миграционные потоки стали наступать друг другу на пятки приблизительно через каждые 500 лет, ну а сейчас вообще общение народов обогатилось вывернутой логикой поведения – сами местные стали приглашать мигрантов, чтоб те их, местных, завоевали, то есть, пришли в гости насовсем.

Не нравится, что это сказал Кедми, перебежчик из СССР в Израиль, но НРАВИТСЯ ЧТО он сказал.

Так устроен наш земной мир, что всё имеет свою противоположность. Единство и борьба противоположностей лежит в основе всего: от самого мелкого до гигантского создания.

Ради чего? Говорят, ради развития, чтобы жизнь мёдом не казалась. Ведь понять что мёд сладкий до приторности, можно только приняв чего-то горького. Но тот факт, что мёд тоже может стать горьким, если перебрать сладости в нём, понимаем позже. Чуть-чуть посладше и всё, пошла горечь. Если уменьшить горечи, можно и до кислого допробоваться.Читать далее...