Очень трудно не только рассказать о тех чувствах, которые испытываешь во время просмотра, но даже самому осознать их.

Невозможно сказать как бы изменился наш мир, не будь в его истории Мировой Войны. Невозможно сказать, как бы развивался в дальнейшем мировой кинематограф, не выпусти Дель Торо в свет свой «Лабиринт фавна». Теперь кинематографисты все больше, напряженно вздыхая, оглядываются в сторону Испании, ожидая новых идей, в надежде, что она родит еще более гениальную ленту.

Однако ж, в контексте времени и истории, можно сказать с абсолютной уверенностью, что «Лабиринт фавна» просто не появился бы, если бы 20-го века, как временной эпохи не существовало. Поскольку впервые я видела фильм настолько зависящий от ВРЕМЕНИ. Причем факторы, оказавшие влияние на картину, это не только Вторая Мировая война и режим Франко в Испании, это еще и Научно-техническая революция 80-х, и, как следствие ее, возвращение к мистицизму.
 

Перед нами жестокая и красивая фантазия на тему мира и войны, слишком быстрого взросления, осознания граней бытия и добровольного ухода в сказку. Здесь поражает в первую очередь то, что мир сказочный далеко не красочен и совсем не приятен. Он населен существами не менее жестокими, чем франкисты. И, не смотря на это, маленькая Офелия уходит в этот прекрасный в своей уродливости волшебный край. Своего отчима, капитана Видаля, она боится больше, чем кровожадного монстра из подземелья.

Почему же мир, придуманный лишенным детства ребенком, настолько жуток? Рожден ли он израненным войной мозгом? Или волшебная страна, на самом деле — страна теней, откуда не возвращаются? А вход туда не через лабиринт ли?

Что главным образом удивляет в картине, это не столько искусное сочетание реальности и вымысла, сколько реальность вымысла. Что символизировал лабиринт для язычников? В первую очередь он был тесно связан с культом мертвых и обозначал трудный и извилистый переход от жизни к смерти. Присутствие в лабиринте подразумевало отделение от жизни на земле. В путешествии по извилистым переходам лабиринта заключался обряд инициации — ритуальной смерти и перерождения.

Все эти значения выражены в фильме таинственным языком символов и образов, и в тоже время с режущей до боли четкостью.

Чего жаждет Офелия, войдя в лабиринт? Почему ей не нужно красивое платье, которое с такой любовью сшила ей мама? Почему ее не волную земные заботы и страдания? Шаг за шагом уходит девочка все дальше в подземный мир, туда, где на спиралях лабиринта в лунном свете танцуют феи.

Можно снова и снова задаваться этими вопросами, найти ответы на которые практически невозможно. И каждый зритель выводы должен сделать сам. А для меня лично данный фильм является протестом. Дерзким и страшным протестом мира против войны, жизни против смерти и всех мечтателей против реальности и одиночества.

Цитаты из фильма:

Некоторые видят в луже только грязь, а некоторые — отражение звёзд.

* * * *

- Мерседес, а ты веришь в фей?
- Нет. Но когда была маленькой верила. Раньше я много во что верила.
- Вчера ночью у меня была фея.
- Правда?
- И при чем она была не одна. Их там было много. И еще фавн. Он был старый, такой высокий, от него пахло землей.
- Мама мне говорила, чтобы я опасалась фавна.

* * * *

Скоро кто-то или что-то погибнет, чувствую это кожей… эхо уже доносится… но взамен родится что-то или кто-то новый.
 

* * * *

Не нужно видеть, чтобы верить, но нужно верить, чтобы видеть.

* * * *

Отсутствуя телесно, он лишь укрепляет положение, которое он занимает в наших душах.

* * * *

Невиновность обладает такой силой, какую зло не могло себе вообразить.

* * * *

Чудес не бывает ни для тебя, ни для меня, ни для кого…

* * * *

Я лес, море, земля… я Фавн!

* * * *

Когда ты вырастешь, то поймешь, что это очень жестокий мир.

* * * *

Говорят, что принцесса вернулась в царство своего отца и правила там, неся добро и справедливость в течение многих веков и что народ ее любил, и что от пребывания ее на Земле остались едва видимые следы, которые видят лишь те, которые знают куда смотреть.

Трейлер к фильму:

Cine-Cinema