Кто благочестив и боголюбив — насладись ныне сим прекрасным и радостным торжеством! Кто слуга благоразумный — войди, радуясь, в радость Господа своего! Кто потрудился, постясь, — прими ныне динарий! Кто работал с первого часа — получи ныне заслуженную плату! Кто пришел после третьего часа — с благодарностью празднуй! Кто достиг только после шестого часа — нисколько не сомневайся, ибо и ты ничего не теряешь! Кто замедлил и до девятого часа — приступи без всякого сомнения и боязни! Кто же подоспел прийти лишь к одиннадцатому часу — и тот не страшися своего промедления! Ибо щедр Домовладыка: принимает последнего, как и первого; ублажает пришедшего в одиннадцатый час так же, как и трудившегося с первого часа; и последнего одаряет, и первому воздает достойное; и тому дает, и этому дарует; и деяние принимает, и намерение приветствует; и труд ценит, и расположение хвалит.
Что уводит подростков, воспитанных в воцерковленных семьях, из Церкви? Стоит за расцерковлением юношей и девушек кризис веры, неприятие лицемерия или тяга ко греху? На вопросы отвечает игумен Петр (Мещеринов).
- Многие священники говорят, что более 75% воцерковлённых подростков перестают ходить в храм. Получается, что 8 подростков из 10 уходят из церкви… А что бы вы могли сказать по этому поводу (на основании ваших наблюдений)? Почему у воцерковленных родителей дети уходят из церкви?
Когда жених сделал благоразумный выбор невесты и невеста - выбор жениха, и испрошено благословение Божие сочетающимися, этим не все еще сделано для их счастья в брачной жизни. Они должны так вести себя, так устроить свои взаимные отношения, чтобы быть достойными благословения Божия и самим не навлечь на себя несчастья; чтобы брак - источник чистых радостей не сделался для них источником бесчисленных бедствий по их собственной вине. "Брак есть пристанище, - говорит Златоуст, - но вместе и кораблекрушение - не сам по себе, а по расположению тех, кои худо пользуются им. Ибо тот, кто наблюдает в нем законы, находит в доме и жене своей утешение и облегчение от всех неприятностей, встречаемых в других местах. А тот, кто неблагоразумно и случайно приступает к сему делу, хотя и наслаждается спокойствием в судах или других местах, встречает неприятности и огорчения в своем доме."
Спросили, что будет, если человек, который не причащается Тела и Крове Господа будет вкушать от сей воды (крещенской)....
Я ответил: "В глухом лесу жила одна богатая семья. У них в доме было все: и стиральная машина БОШ, и посудомоечная машина СИМЕНС, и кофеварка БОРГ, и СВЧ Самсунг, и еще много всякой всячины. И было у них в доме 15 розеток и 3 удлиннителя.... Только электричества у них не было....
Людоедом может стать каждый из нас. Людоед – это тот, кто получает радость от того, что вредит другому человеку. Людоед – тот, кто видит в другом человеке только повод для своего обогащения за его счет.
Есть такое выражение «есть поедом». Это значит не давать жить, досаждать, постоянно причинять неприятности кому-то.
Эта старуха всегда ходила в наш храм, а как вышла на пенсию, то стала быть в храме с утра до вечера. "Чего ей тут не быть, - говорили про нее другие старухи, которые тоже помогали в службе и уборке, - живет одинешенька; чем одной куковать, лучше на людях". Так говорили еще и оттого, что от старухи много терпели. Она до пенсии работала на заводе инструментальщицей. У нее в инструменталке была чистота, как в операционной. Слесари, токари, фрезеровщики, хоть и ругали старуху за то, что требует сдавать инструмент, чтоб был лучше нового, но понимали, что им повезло, не как в других цехах, где инструменты лежали в куче, тупились, быстро ломались.
Поднатаскала с разных мест. Что правда, а что - вымысел - не знаю. Стало быть, ответственности не несу)))))))
служба отошла, собрались на венчание. остались только певчихи. алтарники разбрелись по домам, как всегда, словом. надо читать Апостол. кому читать? певчим или регенту. регент поручает прочесть Апостол альтушке, поголосистее. вот дошло дело до дела. и наша нежная дева трепетная, как зазяблала с балкончика "во все воронье горло":
- МИРРРР ВСЕЭЭМ!!!!
клирос задохнулся в истерике...
батюшка снизу так тихо:
-Ну, мир, так мир.... Мир всем!
Воскресенье, 04 Октября 2009 г. 00:03
+ в цитатник
Ганс Христиан Андерсен.
Мать пела у колыбели своего ребенка; как она горевала, как боялась, что он умрет! Личико его совсем побледнело, глазки были закрыты, дышал он так слабо, а по временам тяжело-тяжело переводил дух, точно вздыхал...
И сердце матери сжималось еще больнее при взгляде на маленького страдальца.
Вдруг в дверь постучали, и вошел бедный старик, закутанный во что-то вроде лошадиной попоны, - попона ведь греет, а ему того и надо было: стояла холодная зима, на дворе все было покрыто снегом и льдом, а ветер так и резал лицо.
Cвященник рассказал о правильном отношении христианина к обиде и насилию…
"Мстить не нужно. Но зло должно быть наказано, – это закон, который Христианство не отменяет. Как же первое сочетается со вторым?
1. Для воспроизводства человечества Господь создал один-единственный способ. И, спасибо Ему большое, очень приятный способ. Мы можем запросто пользоваться этим естественным, Богом данным вариантом получения удовольствия, но должны помнить, что основная, Богом предусмотренная цель секса - не удовольствие, а зачатие детей. Просто зарождение новой жизни происходит в момент самого что ни на есть ближайшего соединения супругов. Когда двое становятся одной плотью.
Число слов, используемых в Типиконе, по подсчету исследователей, составляет 12 000 слов.
Словарь молитвослова «Молитвенный щит на каждый день» из церковной лавки села Лесное-Дальнее составляет 300 слов.
Елена Андреевна Левченко легко и свободно обходилась тридцатью.
Большинство молодых людей, наверное, собираются вступить в брак, и все надеются сделать это только по любви. А если кто-то предполагает для себя иное, то лишь как вынужденный и крайне нежелательный вариант. Ну, скажем, возраст поджимает или «на десять девчонок — девять (восемь, шесть) ребят»... Тут уж кто первый сделает предложение, тот и муж.
Но я хочу поведать вам одну важную истину, незнание которой является причиной почти всех разводов: вступить в брак по любви — невозможно! Чтобы вы поняли, почему это так, давайте сначала договоримся о терминах. Очень часто люди, произнося одни и те же слова, вкладывают в них совершенно разный смысл. Например, слово «любовь». Оно встречается и в стихах Пушкина, и в текстах современных песенок, в которых три аккорда и четыре слова, три из которых — о любви.
На вопросы корреспондента портала “Православие и мир” отвечает протоиерей Николай Соколов
Отец Николай, Вы воспитывались в православной семье. Довольно часто дети, которые растут в православии, в какой-то момент отходят от Церкви. Были ли у Вас сомнения, сложности, искушения? Как поступать родителям в подобной ситуации?
Приезжает мужик в храм, крестится, входит - а ему навстречу бабулька: "Сегодня нельзя, не видите уборка идет!". Мужик смиренно выходит, приезжает на следующий день. Бабка опять на него накидывается "Че приперлись? Сегодня нет никого, и батюшки нет, нельзя заходить". Человек недоуменно уезжает, приходит на следующий день. Бабулька ему заявляет: "Нельзя и все тут!" Он непонимающее удивляется: "Как так? Что же это я никак в Храм Божий попасть не могу?"
"А это не Храм Божий, это наша с батюшкой церква!"
Из книги Старца Порфирия Кавсокаливита «Цветослов советов»
Бунтующий ребенок и хороший отец
Отец Порфирий говорил, что хороший отец никогда не должен терять интерес к своему ребенку. Даже тогда, когда дети вступают в переходный возраст, становятся жестче, начинают бунтовать, не слушаться, их взгляды часто начинают расходиться с отцовскими. Именно здесь и должно проявляться искусство и любовь хорошего отца.
Дети, пока они не повзрослеют, по своей неопытности совершают много неразумных поступков, вызывая тем самым раздражение и гнев родителей, особенно отцов. Иногда глава семейства ожесточается и, опрометчиво забывая о необходимости оставаться хорошим отцом, становится суровым полицейским. Вред, который он наносит в этом случае своему ребенку, очень часто бывает неисправим.
День за днем испытанiями Господь хочетъ смягчить наше сердце
«Во благо мнѣ была сильная горесть». (Ис. 38, 17).
Блаженъ, кто можетъ вполнѣ искренно повторить эти слова. Блаженъ тотъ, чья скорбь не ожесточила сердце, а обратилась въ благо для души. Такое влiянiе скорби вполнѣ возможно по милости Божiей, оно есть настоящее его назначенiе и цѣль. Подчасъ, въ минуты самаго тяжелаго горя, душа возвышается къ Господу, и въ порывѣ благодарности за всѣ прошлыя милости, мы чувствуемъ какъ бы неудержимое влеченiе къ тому источнику всѣхъ благъ, такъ щедро насъ одарившему. Мы чувствуемъ, что отнимая у насъ даже самое дорогое, Онъ всесиленъ вселить внезапно въ наши сердца чудный миръ Свой, усмирить бурю, и озарить Своимъ свѣтомъ мракъ наболѣвшей души!