Юбилеи русского Ошо портала. Поздравления на форуме oshoworld.ru

По тёплому лесу Карлитос бродил,
Душевное тело в астрал выводил.
Приход наступил... остался туман
Долго искал его там Дон Хуан. © 

* Прим: В переводе с непальского - Тапо (тёплый), Бан (лес). Тапобан - буквально означает "Тёплый лес" (хотя тёплый он не только от всегда хорошей там погоды, но и от медитаций - "Медитативно тёплый лес").

Книги, которые подобрал недавно, возле мусорного контейнера:

Их, очень читающие и "духовные" люди выбросили возле кучи строительного мусора!

Хоть и не являюсь поклонником "Hare Krishna Movement", не смог стерпеть такого вандализма. Взял литературы столько, сколько за один раз смог унести (книг движения "Харе Кришна", там было в 3 раза больше!)
Бхагавад Гита, Шримад Бхагаватам - несколько песен, Нектар преданности и т. д. в изложении свами Прабхупады. Все книги в хорошем качестве сохранности, изданы в 1990-х.
У меня в домашней библиотеке они есть, поэтому с удовольствием отдам всё найденное богатство в добрые руки! Бесплатно, и самовывозом (приезжаете. забираете, увозите их к себе!) Кто эти книги захочет забрать - пишите мне в личку, адрес куда приехать за ними сообщу

П. С. Для жителей Москвы и Московской области. 

"Отдельная клеточка человеческого организма обладает самостоятельностью, рождается, развивается и умирает, является крохотным индивидуальным существом, но в то же время она есть лишь ничтожно малая часть тела. Но эта же самая клеточка является целым по отношению к составляющим ее молекулам, количество которых измеряется многими сотнями миллионов.

За молекулой идет атом, который представляет собой крохотную солнечную систему, ибо он образуется частицей положительного электричества, вокруг которой обращаются несколько сот частиц отрицательного электричества - элек­тронов. Здесь мы, по-видимому, встречаем границу.

Идя от человека в противоположном направлении, мы видим, что он прежде всего является частью своего племени, по отношению к которому он является лишь простой клеточкой. Племя, в свою очередь, есть составная часть, клеточка народа, за народом идет раса и, наконец, человечество, то есть все население земного шара.

По словам Густава Лебона , - «можно сравнивать расу с соединением клеточек, образующих живое существо. Эти миллиарды клеточек имеют очень непродолжительное существование, между тем, как продолжительность существования, образованного их соединением существа относительно очень долгая, клеточки, следовательно, одновременно имеют жизнь личную и жизнь коллективную, жизнь существа, для которого они служат веществом».

Строение атома невольно вызывает мысль о полной аналогичности его с Солнечной системой, с другой стороны, созерцание звездного неба пробуждает идею, что все эти мириады солнц - только атомы бесконечного".

"В мире нет и быть не может нарушения каких-либо (космических) законов: всякий высший закон только потому может заместить низший, что он включает его, то есть ничего не подавляя, он раскрывает ещё более высокое бытие, ещё более глубокий и строгий закон.

"Приходит день и неожиданно является человек, открыто и громко провозглашающий то, что уже давно назрело, что уже смутно чувствовалось всеми его окружающими. Его учение с необыкновенной быстротой охватывает мир, оно потрясает его до самых корней, потрясает до судорожных болей, и в этих болях мир преобразовывается и как-бы вновь из себя самого рождается. Этот человек всегда бывает один, но как крик неосторожного путника в горах может вызвать горный обвал, землетрясение и целое народное бедствие, так и здесь, в этом периоде истории, голос даже простого человека, одушевлённого сознанием правоты и необходимости его дела, уже может создать чудеса. Но такой человек не бывает простым; вся духовная сила в мире сосредотачивается в нём, он становится могучим центром, и всякая душа, какова-бы она ни была, звучит с ним в унисон, потому что в нём есть все ритмы, все гармонии. Его голос грохочет, он воспринимает мольбы миллионов исстрадавшихся душ, он черпает силу в их страданиях, в их опыте, он чувствует себя в каждой из них, проходит с каждым запутанный клубок его жизни и удесятиряет силу каждого. Вот почему такой пророк перестаёт быть человеком, он становится естественным олицетворением души всей планеты, он связан со всеми неразрывными узами, он живёт во всех мирах, он является Богом. И вот Божественный Посланец даёт миру своё учение, и сразу все чувствуют, что это есть венец, результат и синтез всей работы предшествующего цикла, который, вместе с тем, намечает контуры будущего; перед человечеством открываются новые горизонты, ему даётся новое поле деятельности, ставятся на очередь новые проблемы.

В явлении Мессии его собственная личность уже не является его индивидуальной принадлежностью, а представляет из себя лишь олицетворение суммарного комплекса тех тональностей, синтезом которого является учение Мессии. Каждый Мессия индивидуален, но эта индивидуальность безгранично многосложнее и многограннее, чем индивидуальность отдельного человека. Как ни близки между собой два мессианских учения, как-бы ни сходились они своими отдельными следствиями, всё равно они всегда остаются разделёнными пропастью, на век не перетупаемой. Та же самая частная идея, как-бы проста она ни была, в различных учениях всегда имеет различный характер по той простой причине, что её собственное место среди других подобных же элементарных идей различно."
Владимир Шмаков "Великие Арканы Таро" стр: 281-282.
 

П. С. Если-бы кто написал подобное про Ошо, то нисколько-бы не удивился - мысль выражена в десятку, предельно полно! Но это написано в России начала 20-го века, книга была впервые опубликована перед самой революцией, в 1916 году.  

Абсолютные начала синтетической философии эзотеризма на oshoworld.ru 

Пять лет назад, 6 октября 2009 г., от отравления грибами в гор больнице Днепропетровска скончался старейший русскоязычный Ошо санньясин и "просветлённый мастер Адвайта-Веданты", (каковым он сам себя именовал) - Свами Йога Камал.

Теперь, думаю, никто этой даты уже и не помнит, как никто особенно и не задумывался о причине его физической смерти, о жизненном пути и экспериментаторстве этого человека. Камал многое знал, многим поделился с аудиториями через свои видео, которые остаются на ютубе и сейчас, и тем не менее он умер от того, что своими-же руками сорвал и съел смертельно ядовитые грибы, не распознавши их. За пеленой собственных знаний и опыта не увидел очевидного.

Говорят, что жизнь максимально бьёт ключем перед самой смертью, как-бы предчувствуя, предупреждая её. То что называется Эго - (ака: накопленный жизненный опыт, знания, практические достижения, авторитет и т. д., и т. п..) всплывает перед смертью пеленой собственной "безошибочности", непогрешимости, уверенности в собственной правоте, которая рушится в одночасье, например от такой мелочи, как неумение отличить полезный гриб от ядовитого.

Говорят, свами Йога Камал с женою были неплохими грибниками, с многолетним опытом их собирательств. Разбиравшимися,... но не видящими. Они знали теоретически почти всё об Адвайте. Сотни тренингов, выступлений на конгрессах, сатсангов, и бесед свами Йога Камала, создали ему определённый имидж в среде коммерческих искателей просветления, как некоего духовного лидера. Но может-ли подлинное недвойственное видение быть слепо? Если знания о Существовании, взаимоисключающие его изменчивую каждое мгновение реальность, становятся стеной между индивидуальностью и существованием, то стоят-ли они вообще чего-либо? Не правильней-ли выбросить все эти красивые слова, заученные фразы постулатов Адвайты, как ментальный хлам, оставив место для подлинного видения, Реальности, без теорий о ней?!

Во время грибного отравления, испытывается нечто нечеловеческое: представьте, что вы ослепли и оглохли одновременно, мир казавшийся таким близким и размеренным внезапно остался где-то далеко, как будто за непробиваемой стеной. Он более не воспринимается, становится безразличным. Живая связь искусственно рушится. Ничего более нет: ни слов об Адвайте и Ошо, ни учеников, ни тела, ни предметности, ни самой обоснованности самоисследования Адвайты. Есть бесформенная, бестелесная боль пустоты на которой придётся оставаться до тех пор, пока кто-нибудь из мира живущих будет пытаться бороться и молиться за возвращение в физическую жизнь. Кстати душа человека находящегося между жизнью и смертью это ох как чувствует, именно к этой энергии (и мало к какой другой), она остаётся некоторое время восприимчива.

Жаль что Камал теперь не с нами, поскольку, думаю он многое переоценил-бы в своей работе. По крайней мере он знал-бы совершенно отчётливо, что за каждое слово, которое говорится, будет и спрошено. От слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься в неизмеримо превышающей человеческое знание вселенной. Знал-бы, почему не случайно сам избрал такую ситуацию, отказавшись к примеру от домашней медитации, работы по дому, или походу в гости к друзьям, или ещё чего-то полезного. О многом-бы хотелось у него сейчас поспрашивать, если-бы он жив остался. Мы воочию общались только один раз, да и то мимолётно, мне в этом отношении повезло куда меньше, чем Свами Дхарма Сумирану, но видимо именно так и должно быть в космическом порядке вещей.

Добрая память ему, нашему русскому Свами Йога Камалу!

Отсюда 

 

Конечно, Сай-Баба из Ширди, не Ошо санньясин. Он умер в 1917 году, в бедности провинциального индийского городка. Любовь и доверие к нему, это скорее вопрос эмпирического характера, который можно принять на веру, а можно и нет. Веры от вас никто не требует, и объяснить влияние Сай-Бабы на современную Индию, словами вовсе не так просто. То, что правильно для меня, ещё не показатель, что оно-же будет таковым для всех, верно?  

Но попытаюсь. Вы, очевидно знаете, что самые богатые люди штата Махараштра (гг. Бомбея, Пуны, Насика, Сурата и т. д.), поклонники именно этого святого (?) В г. Ширди, за почти столетие, вырос огромный ашрам, куда приезжают люди со всего мира, и нигде там не встречается портретов львинохаерастого Сай-Рама, который вещал из Путтапарти. Люди Ширди -старой школы, хотя это ни в чём не убедит, ни вас, ни тем более других сторонних русскоязычных знатоков Индии, как не убеждало оно и меня. 

Я ехал в Индию ради Ошо, и именно он, благодаря своим дискурсам, научил любить эту страну. Индийская мифология, вся эта восточная религиозность были чуждыми. Я атеист, имеющий к тому же образование в православной духовной традиции, вернее сказать - я законченный реалист, рационалист и агностик, не верящий ни во что, пока оно не стало собственным жизненным опытом. Убедить, очаровать, загипнотизировать, чём-либо невозможно - я знаю сотни способов контраргументаций и блокировок на любой вид влияния, и часто пользуюсь (пользовался) ими. 

В чёкнутом социуме такой подход прекрасно помогает ограждать себя от неприятностей и не обращать внимания на разного рода идиотизм. Как понимаете, при таком подходе не остаётся места "духовным благословениям", и Ошо никого ни на что не благословлял, хотя всегда хватает балбесов назваться "Ошо-2", "Сай-Баба-2" - получивших якобы "прямую передачу лампы истинности", а вернее настолько ослеплённо-амбициозных деятелей, что весь мир, очевидно, должен перед ними выстраиваться по стойке смирно (за то, что взялись "мистический брэнд дораскручивать", или как там ещё). 

Итак: 

История рационалиста, или моя встреча с Сай-Бабой из Ширди. 

Первый длительный приезд в г. Пуну у меня состоялся в 2003 году. Медитационный курорт Ошо, танцевальные медитации, множество новых встречь - во всём круговороте полтора месяца пролетели незаметно быстро. После хотелось ещё и ещё раз, не смотря ни на что туда приехать, и именно это и делал в последующие годы. Конечно, я любил путешествовать и смотреть Индию во всей красе, бывать в самых удалённых и заповедных для белого туриста местах - куда только ни катался: кроме Лакшадвипских островов и Аруначал Прадеша побывал практически везде, но Пуна всё это время оставалась якорной стоянкой, куда уставши от поездок и впечатлений, можно было приехать на месяц-другой, сбросить, наконец, с плеч дорожный рюкзак, снять уютную комнатку на Рагвилласе, отстираться от дорожной пыли, и пожить в удовольствие, абсолютно ни в чём себе не отказывая. 

Ragvillas Society - улочка и небольшой квартальчик гостиничных домов, всего в пяти минутах пешего пути от медитационного курорта. Там есть всё - уютные кафешки, компьютерные клубы, магазинчики, всевозможный сервис по не ломовым, как на Ошо-резорте ценам. И там свой, особый колорит - места, где обжились люди на глазах которых происходила вся история жизни Ошовской коммуны, они видели и знают стольких саньясинов, что всё понимают, до того как им нужно что-то объяснять. В течение нескольких туристических лет я пожил там во многих домах, и познакомился не только с их хозяевами, но и вообще почти со всеми жителями. "Родная улица моя" - это могу сказать только о Рагвилласе! 

Иннкеперы (хозяева гостиничных домов), народ очень предприимчивый и наблюдательный, но вместе с тем - не назойливый и всецело уважающий своих постояльцев. Отчитывать и ругать за то, что, к примеру, кто-то прокувыркался до утра в постели с женщиной (эмоциональные звуки которой ночью слышались даже в соседних домах), или устроил в комнате пьяную пати до полуночи с друзьями, или глотку продрал с утра на индийских пацанов, или живность какую шуганул смеха ради, или ещё чего отмочил - виноватым в глазах общества они за это не сделают. Посмотрят при встрече, улыбнутся и скажут - намасте... Такой свободы и помыслить даже нельзя в России. На Рагвилласе виноватым себя не почувствуешь. А ещё на Рагвилласе есть небольшой мандир Сай-Бабы, построенный на деньги местного сообщества, он всегда опрятный, рядом удобные лавочки для отдыха, где приятно посидеть с компанией вечерами. 

За это время я хорошо подружился с Нитином, хозяином самого уютного на улице дома, он как раз по соседству с "Buddha Paradise" - отелем, где варят отличный кофе, есть бильярдная, компьютерный gamer club, и много чего ещё, как раз по моему вкусу. Нитин прекрасный семьянин и он меня часто приглашал в гости, в свои личные апартаменты, где любил расспрашивать о России, о нашей жизни там, о нашем климате и кухне. У него был очень своеобразный домашний алтарь, со статуей Сай-Бабы, Ганеши и прочего индийского пантеона, о них он никогда не рассказывал, но было заметно, что для него это не просто статуэтки с картинками, но хранители его дома и благополучия. 

Возле MG Road в городе тогда жил известный многим на курорте Чайный Баба - индийский дед с покладистой бородой и светлым взглядом, который заваривал чай с своей лавочке, для всех гостей по индийским ценам (эквивалент - 5 рублей, за стаканчик чая). Делал он это настолько артистично и неподдельно живо, что любая чайная церемония в Москве со своими виртуозами, - отдыхает. К нему ездили саньясины и гости курорта, просто ради того, чтобы посидеть в его присутствии на оживлённой улице мегаполиса. Дед был индуистом в лучшем смысле слова: 

http://forum.cofe.ru/showthread.php?t=5307&page=81 - Тема: Ошо и его учение на кофетролльне, где я когда-то в 2010-11 годах, тоже писательскую руку приложил. 

Уж больно интересные люди, тогда там обретались, как-то русскоязычные эмигранты в США - Лакшми и Эльза Флинн. Когда они ушли, общаться стало не с кем и вовсе не интересно, а тема умерла и где-то в Зазеркалье глубоко закопалась. Уж и забывать стал о её существовании. Сейчас глянул, вау! Там начиная с 03.09.2013 уже поднакатали 50 новых страниц отборнейшей каки. Причём все до единого из пишущих не в теме о которой рассуждают - слыхали звон, только не поняли где он. Вот думаю, правильно-ли делал, что 4 года назад выкладывал там инфу? На то время было да, правильно, поскольку понабежавших с сентября сего года флудерастов почти не наблюдалось. Публика тусовалась хоть и несогласная, но достаточно интеллигентная, писали порой весьма интересные месседжи. 

Тролли от бешеной собаки тогда всё больше у Лотоса на Ариоме свои заседания устраивали, где подобных тем "про Ошу" было десятками, с сотнями страниц бредовой писанины. Старый форум Лотоса закрылся, и вот похоже, в поисках новых пастбищ они разбрелись по другим ресурсам, в том числе и на Кофейню - так сказать "продолжили" забытую дискуссию. 

Плохо-ли это? Мне нет, общаться с таким контингентом ни в виртуале, ни в реале не собираюсь. Медитировать и приезжать куда-либо на группы никто из них не будет - как правило эти сочинители в чём-то ущербные, больные люди, и им не нужно никаких действительных практик медитации, достаточно и банки пива с рюмкой кофе, на том весь кругозор самопознания и завершается. Но плохо другое - троллинговая болезнь заразна! Общаясь со сворой бешеных собак, волей или неволей, приходится им же уподобляться, и где та грань, что офанаревшая от дискуссий с троллями юзерша, не полезет после изливать-самоистекаться перлами сочинительств на людей действительно практикующих медитации? Поучения от тролля - что может быть одиозней?  

Легче всего перекинуть интернет бешенство с больной головы на здоровую. Избавиться-же от шизотерической клиники и действительно обратиться внутрь собственного исследования, на деле бывает куда как труднее. 

 
Юбилейная тема поздравлений oshoworld.ru

Объяснение символики праздничного баннера

Почему-бы нет? Люди прагматического земного ума, рационалисты, всегда неплохо уживались и уживаются с действительными Мистиками. Они не конкуренты Будде, зато часто толковые организаторы. Для дьявола тем и притягателен живой Будда, что он неизмеримо выше него. Опасен-ли он Будде? - Нет, он ему покорен, до тех самых пор,покуда Будда жив - "духи ада любят слушать, эти царственные звуки..." (Н. Г.) 

Что можно сделать Будде? Максимум - разрушить его физическое тело. Но Будда - не "тело". Можно жёстко проучить, лишить необходимого для жизни, избить (к примеру), - но многое-ли это изменит для того, кто осознал свою Истинную природу? Он станет только ещё более духовно сильным от этого! Серафима Саровского, нашли в лесной сторожке и покалечили трое местных русских мужиков. Отобрали пару луковиц и пол мешка сухарей, всё перевернули вверх дном в надеждах найти у него (как им сказали), спрятанное золото. Он бы и сам им отдал что было, на то, ведь, и подвижник, но нет, - наслово не поверили, проучили по-самое не могу. Он после стал горбатым, но разве это многое изменило в его видении? 

Дьявол не тронет при жизни ему не принадлежащее, зато после изменит мир под себя: Сай-баба из Ширди (величайший индийский демиург), умер в 1917 году, в бедности, он был таким же известным "Серафимом Саровским" востока. Его не стало, но остался великий брэнд © так необходимого массам чудотворца и утешителя, а где есть рыночный спрос, там обязательно появится и предложение. 

Дьявол даст многое, но отберёт одну маленькую мелочь - ключи действительной практики: "Вы - Боги есте" (Пс. 81.6), потому что иначе невозможно будет построить многоотраслевую индустрию бизнеса. 

Дьявол понесёт на рогах истории учения от полуграмотных бабушек и мнимых учеников, как тех, что слушали Серафима Саровского, а после, с их словесной белиберды, писались широко тиражировавшиеся и тиражируемые поныне "научные исследования о Преподобном". 

Самому Будде дьявол не страшен, он для него даже не наблюдается, поскольку в божественной реализации его не существует, как не остаётся и тьмы при встрече с солнцем, но расчётливый человеческий ум всегда сумеет извлечь из Мастера свою выгоду: 

Папа Иннокентий утвердил 
Орден нищих братьев. Мало верил 
Он во всё, чему Франциск учил. 
Но умом расчетливым измерил 
Выгоду возможную для пап. 
Д. С. Мережковский "Франциск Асиззский" 

Теперь второе: кто же такие "Будды действий, Мастера ситуаций"? 

Иными словами - Зорба-Будды, как Ошо и называл новых людей наступающего тысячелетия. Зорбе пофиг где жить: в Греции-ли, в России, в Индии и т. д. - он, человек умеющий прочно стоять на ногах везде, не сдаваясь и не унывая при этом. Он может с нуля раскрутить бизнес, создать мечту, идею в которую никто из окружающих не поверит. Может при этом неоднократно прогореть и разбиться вусмерть в своих прожектах, но при этом всё-равно в итоге добъётся своего. Он как японский Дарума, как русский Ванька-встанька. Как-бы жизнь ни игралась, всё-равно не сбить - потому что Зорба укоренён в земном, со всеми известными земными пороками и страстями. Он органическая часть Планеты Земля, но он же и частица пространства Будды, если было-бы иначе, давно уж, расшибшись, не встал (ха-ха): 

Вереск писал(а):

Дхарма Махант  Вопрос к тебе по поводу карт Таро. Я слышала про их ловушки. Многие использующие их, как инструмент для достижения собственных целей, в итоге сами же и страдают. Так объясни, пожалуйста, что это за спецпредложение -  Что ты вообще имеешь в виду под "Классическим Ошо Таро"?

Таро во многом язык символов, - космических образов юниверсума, растворённых во временном различных эпох и культур. Понять их - гигантская внутренняя работа, поэтому, если нет решимости пройти их урок до конца - не беритесь за эти карты! Остановитесь на полпути, в дилетантском опыте "ради удивления друзей", и они над вами жестоко посмеются. 

Образность сама по себе - космическая ловушка ума. Поэт, каким-бы он ни-был гениальным, попадает в ловушки образов своих слов. Художник попадает в ловушки образов своей живописи. Блогер, восхищающийся тем, или другим гением (художником, поэтом и т. п.), попадает не только в ловушки их образов, но и многочисленных "мнений о себе" со стороны других, подобных ему "сетевых хомячков". И эта образность - дьяволы. Как-бы ни были они сладки, но превратятся в момент смерти в яд - куда деваться, чистилище, для не осознавших основного урока Существования, тоже реальность, имеющая место быть. 

Поэтому в любом случае, урок жизни и смерти придётся проходить до конца: с помощью-ли карт Таро, как инструмента, или без него, но вы никуда от этого не денетесь! Главная из ловушек, это личностная неосознанность, подмена Истинного иллюзорным (временным, по-колдовски нестойким). В картах Таро - последний аркан №79, который обычно не используется, и выбрасывается из колоды, а многие недалёкие издатели его так и вовсе не печатают, как несущественный, (а он самый существенный!) - это последняя пустая карта, без каких-либо образов. В гадании такое не используешь, но это напоминание сквозь все эпохи о практике разотождествления с иллюзией. 

Вереск, Вы спрашиваете, что имею в виду под "классическим Ошо-Таро"? Непростой вопрос... Летом (2013) этого года, по материалам наших медитационных Ошо-семинаров в подмосковье написал даже длиннющую серию рассказов (около пары сотен печатных страниц текста). Перечитав их, понял, что это нельзя выкладывать в сеть, иначе начнётся такая буря негатива, что мама-дорогая. Далеко не всё получится выразить словом, но, зато, можно показать в символах образов, это, как раз и делали старые тарологи, оставившие нам гениальные, и, зачастую, мало понятные профанам, решения арканов. 
 

Далее не цитирую, ибо история весьма парадоксальна. Догадайтесь, сколько "говна личных мнений и оценок" польётся в интернет всего-то через несколько лет, с разных сторон идеологических баррикад. Хотя, всё это не стоит и ломаного гроша. В безвремении Вселенной оно УЖЕ случилось. Ловушка для энергетического выброса "матричных батареек" распахнута,... но стоит-ли об этом говорить? Эпоха сменит эпоху, но потом их сменит другая - вовсе непохожая на то, чем живут сейчас, принимающие происходящее за действительную и окончательную мировую реальность. Мы живём как раз во время глобальной смены земных эпох, и (общественно) движемся, благодаря тем же "священникам и политикам", к Новой Эре семимильными шагами. 

Ошо сказал: "Я - начало нового Сознания". Цепочка Ошо-буддовости прошедших веков, безусловно есть, но она не так уж и велика. Основная "игра" - в столетиях тому вперёд, и там, если хотите, появятся Будды не только золотого красноречия (хватило и одного Мастера, наговорившего более 600 книг!). Многие из них станут Буддами действий, Мастерами ситуаций, самые парадоксальные (как и карты Таро), - каждый в своё историческое время, на пиках новой эпохи. С некоторыми из них, в тонком теле, доводилось встречаться, (они ловили на желаниях и ставили им безуловный мат),... со многими же, ещё нет. Но это всё невозможно объяснить, да и не нужно широкой публике ничего объяснять, но, зато, можно показать в виде тарологических образов. 

78 Арканов Таро - законченная сама по себе система. В ней отражено всё, все mood. Нет ничего такого в человеческих обществах, чего-бы Таро не видело. Каждый их повелитель - отточенная завершённость космической игры. И все они вместе - отражения урока на пути Буддовости. Хотя, это очень сложно выразить, тем более в интернет-месседжах. 

Поэтому, написав о "спец. предложении к издателям", я предлагаю просто заказать, и в последствии, приобрести такую колоду (она ещё не нарисована). Стоит дорого. По законам жанра, ничего и не должно делаться бесплатно! Но если есть думающие люди, которые хотели-бы вложить деньги в приобретение подобного раритета, то, надеюсь, они откликнутся. 

Дхарма Махант

Отсюда: http://oshoworld.ru/forum/viewtopic.php?p=82870 

Если поподробнее, то в трёх аспектах: 

1. В ботаническом: Хотя не имею образования в этой области, как селекционер, но очевидно, что если возьмём любое двудомное растение (ту же крапиву, к примеру), и во время её роста уничтожим в округе все мужские кусты (которые зацветают немного раньше женских), то в итоге получим к осени плантацию ядрёной крапивы, которая будет иметь усиленные природно-химические свойства, но при этом мёртвые семена, из них на следующий год ничего уже не вырастет. При этом женские кусты будут вызревать немного дольше обычного, положенного им природой срока, а по окончательном созревании нальются ядом, поэтому не собирайте крапиву и другие верхние соцветия трав (тысячелистника, зверобоя и т. п.) по осени, для использования в целебных чайных смесях. Секрет сенсимильи, или бессемянной травы Шивы, имеет индийское происхождение, так издавна некие кшатрии делали в ореолах её естественного произрастания на Гималайских предгорьях. 

2. В человеческом: Природа одинакова в своей закономерности. Женщина искусственно лишённая возможности зачатия детей, становится стервозной (пример: изощрённые в своём коварстве амазонки). При этом такие женщины живут немного дольше и внешне заметно меньше старятся, чем их замужние сверстницы. Правило, конечно, относится в равной степени и к мужчинам тоже, искусственно поставленным в условия быть лишенными женского пола. Это, кстати, хорошо понимали полководцы римской и прочих тоталитарных империй, легионы которых творили "чудеса героизма", зверски покоряя окрестные народы. Легендарный марш-бросок войск Александра Македонского до Индии, покорение Сибири российской армией (где солдаты должны были служить по 25 лет оставаясь при этом не женатыми), - хорошие тому доказательства. 

3. В духовном: Про формулу успеха и позитивного мышления молодых западнических цивилизаций (по Наполеону Хиллу, Карнеги и прочим идеологам американского позитивизма). В отличии от восточных народов, эти люди изначально вынуждены принимать пачками седатики (от лёгких к более сильным) - "лекарство от их депрессии", которая постоянно следует, как тень неудачников за деловыми успехами, белозубой улыбкой до ушей и лучезарным блеском в глазах. Эта формула теперь уже и в России хорошо приживается, благодаря культурному миксу последних десятилетий. Её житейская наглядность в картинке: 

"Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо число это человеческое..." По-человечески люди, "овощи для луны", накапливают так же, как и растения очень бальшой жызненный опытъ, состоящий из разочарований в себе подобных и потерь, упущенного времени, болезней, нереализованных желаний эго, и прочей чепухи, которую почитают за некую великую мудрость - ценность приобретённую их личностной жизнью, в которой закостеневая и умирают. Из этого, почти всеобщего, (процентов эдак, на 97) правила, существуют редкие исключения, нечто тоже весьма противоестественное, чему на разные лады и посвящён наш форум. 

"Так кто же может спастись? Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно..." (Матф.19:25,26). 
"Никогда ещё по земле не ступала нога Будды!" * 

Просветление, даже не редкий, а редчайший цветок существования: когда сознание остаётся живым, без всякой наносной шелухи, тогда оно просто не может умереть и вновь родиться. Колесо остановилось, циклический жизненно-природный круг: весна-лето-осень-зима - замкнулся, как у Гаутамы ставшего Буддой; как у Иисуса, ставшего Христом; как у Раджниша, ставшего Ошо. Прекрасно, если кому в жизни повезёт встретить таких Мастеров, но ещё более прекрасно - уметь слышать это подлинное бессмертное присутствие в самой сути всего происходящего.

Дхарма Махант

Отсюда: http://oshoworld.ru/forum/viewtopic.php?p=82870 

О чём мечтал сам православный миссионер, Андрей Кураев, до того, как стал импотентом? Он это открыто говорит на лекции перед аудиторией: "ребята, так скажу, по-миссионерски, идите в город. На дискотеке найдите неверующую девочку, отмиссионерте её, катехизните по-самое не могу. Заслуга будет ваша, вы душу спасли..." - и тут он тоже, как и блядь, Маргарита, за себя говорит, ЗА СЕБЯ просит. 

О чем мечтает проститутка (бывшая девочка с дискотеки), стоящая вечерами на Ярославке, и прочих шоссе? 

О том, чтобы заработать побольше денег? О том, чтобы прокормить, или родить когда-нибудь ребёнка? О том, чтобы найти "действительно приличного человека", ради которого можно будет завязать с бизнесом путаны? Ну да, ну да - подобное она и скажет очередному клиенту. Но это не царственно, это классические отговорки. Она далеко не мечтает об этом, когда испытывает оргазм, воображая что-то в своих подлинных фантазиях. 

Светская львица, выбившаяся в люди, уже имеющая достаток и детей обретает вместе с этим оковы этики, рамки приличий, согласно которым должна жить, но при этом, вовсе не испытывает от них кайфа, который-бы её возбуждал. Она доподлинно не живёт этим, когда трахается с "единственным и любимым" законным супругом, когда учит, что можно, а что нет делать своих детей. Когда говорит окружающим: "будьте этим, не будьте тем". Она просто хорошая актриса, надевающая маски приличий, и умеющая ими правильно пользоваться, но мечтающая зачастую, о прямо противоположном: 

О чём мечтает молодой монах "ордена сонной моли", вещающий об Иисусе Христе широкой публике? 

Он - раб своей аудитории: климаксных тётечек и фанатичных бабушек. Он, как и та путана с Ярославки, скажет очередному клиенту классико-догматические блоки словесности, но при этом (во снах, в виртуале, или, если смелый - в реале), положит вечером на полку фальшивую бороду (пока, конечно, не положил в стаканчик с водой фальшивые зубы) и пойдёт на дискотеку, или поедет "на Ярославку", миссионерить по самое немогу. Парадоксы, но именно так оно чаще всего и происходит. 

Вольтова дуга Маркиза де Сада, - не умирающая в столетиях популярность его книг, далеко не случайна. Нужно было быть действительно смелым человеком, чтобы такое в христианской Франции 18-19 вв. написать, отбросив все маски общественных приличий. 

Стержень, основная ось булгаковского мистицизма, - не мастер, не Понтий Пилат, и даже не Воланд, а именно Маргарита. "Даже у меня, правдивого повествователя, но постороннего человека, сжимается сердце..." (М. Б.) 

Так кто же она такая? Блядь, как её назвал профессор МДА, А. Кураев? Или кто иная, о родословии которой он побоялся-бы заикаться и обошёл сложный богословский вопрос стороной в своих красноречивых дискуссиях? Хотя, ведь, неоднократные авторские намёки, трудно было не заметить, тем более, человеку написавшему сборник своих толкований к произведению:

Очевидно, речь идёт о Marguerite de Navarre (1492-1549 гг.), французской писательнице, королеве Наварры, покровительнице гуманистов. Маргарита Наваррская. (для справки) - сестра короля Франциска Первого. Она современница событий, когда в 1522 году обиженные на Католическую церковь за предательство прусские потомки тамплиеров – тевтонские рыцари, порывают все связи с Римом, и под предводительством Мартина Лютера начинает формироваться протестантское течение христианства. Этим тевтонцы берут реванш за уничтожение Ордена Храма – католики так и не смогут задавить протестантизм. Маргарита Наваррская - покровительница искусств и свободомыслия. 

Но это ещё не всё, ведь "вопросы крови - самые сложные вопросы в мире". Заглянем поглубже, в запутанную историю королевских династий Франции. Там, конечно, и сам чёрт ногу сломит, если попытается что-либо политикам от науки доказать, да это и не нужно. Хотят того, или нет, но происхождение Маргариты Наваррской переплетается с одним из древнейших родов Франции, с династией Меровингов - Царской Кровью (SANG REAL). Кровью потомков Иисуса Христа и Марии Магдалины. Церковь всеми силами пыталась искоренить упоминания и апокрифы с этим связанные - это подрывает сами основы христианского догматоверия. Но Воланду вовсе не интересны поповские байки, на то он и князь мира сего, чтобы не нуждаться в доказательствах, или опровержениях от политиков в рясах: 

Что же видит Воланд в хозяйке и королеве своего "бала ста королей"? Богатую жену, которой надоел муж, или несчастную любовницу, готовую умереть? Или гордую земную женщину, которая не станет ни о чём просить, даже у всемогущих? Право же, это только внешнее и приходящее. "Все туманы рассеются, свалятся скоро в болото, и в них утонет нестойкая одежда..." Воланд смотрит сквозь всю историю веков христианства на то, о чём не знает и сама Маргарита Московская - на живую кровь Грааля - на царственную кровь Иисуса Христа (Иешуа Га-Ноцри, ישוע הנוצרי). Именно поэтому он в Москве. И "профессора седьмого доказательства" мало волнуют мнения - правда ли это, или вымысел, от всех ограниченных временем знатоков из московских университетов. 

А. Кураеву "блядский гвоздь в гроб"  

П. С. Вот она где - самая главная из булгаковских загадок, и самая большая "историческая сиська", после земной жизни Иисуса Назарянина! 

Дхарма Махант.

Отсюда: http://oshoworld.ru/forum/viewtopic.php?t=5142 

Чего хочет здоровый, состоявшийся (насколько позволяют возможности), мужчина от женщины? СЕКСА. Причём много и самого разнообразного. В сексуальных отношениях между мужчиной и женщиной нет границ - возможно абсолютно всё, ВСЁ - по обоюдному согласию. И не надо тут лукавить. Иначе обоим и не выйти за пределы своей сексуальности. Подавления только загоняют нереализованные желания в тупик. 

Чего хочет здоровая женщина (до наступления климакса), от мужчины? Если она не дура, то ИМЕННО ТОГО ЖЕ. Повышенные материальные запросы, игры крашеной куклы, сводящиеся к отношениям: "дам-недам, и будет тебе, неудачник, праздник, когда дам. Посмотри лучше телевизор, как люди живут... я тоже так хочу" - показатель, что тётка зомбировано глупа. Живёт искусственным, придуманным ей самой барби-мирком. В результате её мужчина обязательно начнёт искать кого-нибудь на стороне. Ревнует ли она, или нет, это уже вопрос восемнадцатый. 

Мужчина, требующий от женщины верности, при этом не дающий ей возможностей получать от секса удовольствий, как она того сама хочет - глуп вдвойне. Подавляющие и поучающие "что можно, а что нельзя" - идеальные рогоносцы, и не женская природа в том виновата, но зомбированость мужчины от придуманных им самим этических правил и установок. Силовые решения вопроса только загонят проблему в ещё больший тупик личных отношений. 

Когда взрослые люди, не умеют наслаждаться друг другом, - им нечего делать вместе, разве что портить жизнь самим себе. Бывает, конечно, такое, что волна взаимности проходит с годами. Дмитрий Гайдук, как-то сказал: "нормальный срок взаимных отношений длится около пяти лет", потом накопившийся друг на друга негатив, переходит критическую отметку, случается некое магнетическое взаимоотталкивание - нормальное явление. Но если прошедшие годы были сексуально полноценны, люди расстаются друзьями, им нечего больше дать и взять друг от дружки, они исчерпали предел возможностей личных взаимоотношений. И это красивое расставание. Каждый имеет шансы попробовать нечто новое, получить то, что так и не было дано оставленным партнёром. Какая уж тут может быть ревность? 

Уродливо выглядит, когда годиков под 60 "сползает по крыше старик Козлодоев" пропевший свои деньки на службе политическим идеям, и озлобленный на весь мир, за то, что так и не получил личностной компенсации в виде верной спутницы жизни... Или какое-нибудь обрюзгшее женское тело с ярко крашеными губами, волочит свои ноги по пляжам Гоа и т. п., в надеждах встречи с идеальным партнёром, которого у неё всё ещё не было, потому что прошедшую жизнь играла в самовлюблённость. 

Ближе к преклонным годам тантрики, строившие храмы Каджурахо, умели уже быть свободными от собственной сексуальности, но не путём её подавления, а самым естественным способом прохождения, через всевозможные матрицы секса, через всё, что может дать секс. Когда желания и фантазии исчерпаны, больше нечему отягощать и ловить в сексуальность. Саньясины Каджурахо опытно знали этот секрет, поэтому и построили такие прекрасные храмы в Индии. 

Годы летят быстро, и основной их стимулятор - смерть. Сегодняшняя красота, завтра превратится в пыль у дороги, такой вот неоспоримый биологический факт. Поэтому не пытайтесь откладывать на преклонный возраст то, что нужно делать в расцвете лет, живя полноценной, данной природой жизнью. Тогда не останется места ревности, следующей как тень за амбициями личностной любви. Тогда возможен внутренний рост, возможна Буддовость вашего существа, завершённость миропознания. 

Дхарма Махант. 

На фото храмы Каджурахо.

- Я пирожки с черникой люблю, у меня поэтому зрение 100%.

- А я с грибами - у меня зрение 150%.

- Это как?

Рецензия на очередную "духовную" публикацию (полный текст читать здесь).
 

К сожалению, Вы не понимаете изначально того о чём пытаетесь здесь писать и рассуждать

Смешно это всё читать в разделе, где собраны исчерпывающие ответы Лакшми по действительным вопросам практики. Вы их, конечно, просматривать здесь не собирались, но перекопипастили из жж свои размышления по поводу "как бороться с эго"

Для начала: то о чём вы пытаетесь рассуждать и с чем бороться - это не ментальная конструкция живущая отдельно от вас - это и есть вы сами, как личность, именно такая как сейчас. Такая - какой вас мама с папой воспитали, научили быть в детском саду, в школе и последующих учебных заведениях. Какой вас сделали подруги и знакомые, работа, карьерный рост и дети (если таковые у Вас есть).

Эго это то, что из вас слепил социум. Вы его ТМ© полуфабрикат, и даже само ваше желание блоггерствования (т. е. перехомячивания заимствованных "мудростей" и публикации их в ЖЖ, заранее обречённое на читательский неуспех) - это тоже проявление той самой ментальной конструкции, которую вы и считаете самой собой!

Вы можете до бесконечности прикладывать усилия "борясь с Эго" но придёте в итоге к сизифому результату, потому что вектор прилагаемых усилий и поисков изначально задаётся не верный. На деле же, Вы не боретесь, а полируете собственное эго, оттачиваете и изощряете его, думая что тем самым проделываете какую-то духовную работу и совершаете внутренний рост.

Воображаемый персонаж сидит на верхушке придуманного им же дерева, и "борется" с этим деревом, пытаясь отпилить ту ветку на которой сам же и сидит! Смешно, но именно это и есть ваша борьба.

Удивительно, что за всё это люди ещё и большие деньги платят, ходят на многочисленные "семинары по саморазвитию" к очередным японялкакправильно-мастерам. Прямо по булгаковской классике, измените только во фразе от проф. Преображенского слово "разруха", на "Эго" и всё встанет на свои места: "Когда эти баритоны кричат «бей разруху!» - я смеюсь. Клянусь вам, мне смешно! Это означает, что каждый из них должен лупить себя по затылку!"