На служении другим основываются прислужники, которые неспособны служить себе. Такое отречение от своего Я и духовное обезличивание есть лучший сорт рабства, рабства могущественного, но готового подстроиться под кого-то ещё более могущественного, став его высокоточным орудием. Потому объявлять объективность самоцелью - заранее поставить себя в положение раба, что для меня сродни самокастрированию. Субъективность - это роскошь, которой надо уметь пользоваться. Умение её принимать - свойство благородства.
Служение себе является наиболее одухотворённым путём. Только в нездоровых глазах оно может выглядеть как поиск материальной выгоды. Вообще, само понятие выгода свойственно черни, неспособной оценить естественный ход вещей. Вместо того, чтобы дать Человеку вырасти в нечто цельное, и оттого дарящее, они с рождения вешают на него хомут служения другим. Это сродни срыванию недозрелого плода для получения сиюминутной выгоды вместо того, чтобы подождать, когда плод дозреет и сам будет благодарен тому, кто его сорвёт.
Да и как не увидеть противоречия в служении другим, ибо говорят так: буду служить другим, так как тогда и мне будет лучше. Мотив морали противоречит самой морали.