«Славяне – смешанный народ на основе низшей расы с каплями нашей крови, не способный к поддержанию порядка и к самоуправлению», – Рейхсфюрер СС Генрих Луйтпольд Гиммлер.

1 июня 1941 года была опубликована инструкция статс-секретаря Имперского Министерства Внутренних Дел и Имперского Министерства Продовольствия Герберта Эрнста Бакке для немецких оккупационных чиновников: «"Наша страна велика и обильна, а порядка в ней нет, приходите и владейте нами". Это изречение появилось уже в самом начале образования русского государства, когда русские звали норманнов приходить и управлять ими. Эта установка красной нитью проходит через все периоды истории русского государства: господство монголов, господство поляков и литовцев, самодержавие царей и господство немцев, вплоть до Ленина и Сталина. Русские всегда хотят быть массой, которой управляют. Так они воспримут и приход немцев, ибо этот приход отвечает их желанию: "приходите и владейте нами"».

Рейхсфюрер СС Генрих Луйтпольд Гиммлер выступал перед личным составом СС: «На другой стороне стоит 180-миллионный народ, смесь рас и народов, чьи имена непроизносимы и чья физическая сущность такова, что единственное, что с ними можно сделать – это расстреливать без всякой жалости и милосердия. Этих животных, которые подвергают пыткам и жестокому обращению каждого пленного с нашей стороны, которые не оказывают врачебной помощи захваченным ими нашим раненым, как это делают порядочные солдаты, вы увидите их сами. Этих людей объединили евреи одной религией, одной идеологией, именуемой большевизмом, с задачей: имея теперь Россию, наполовину в Азии, частично в Европе, сокрушить Германию и весь мир. Когда вы, друзья мои, сражаетесь на Востоке, вы продолжаете ту же борьбу против того же недочеловечества, против тех же низших рас, которые когда-то выступали под именем гуннов, позднее – 1000 лет назад во времена королей Генриха и Оттона I, – под именем венгров, а впоследствии под именем татар; затем они явились снова под именем Чингисхана и монголов. Сегодня они называются русскими под политическим знаменем большевизма».

Из воспоминаний грека Сатирова Георгия Николаевича, находившегося в тюрьме гестапо в 1944 году: «В тюрьме полностью соблюден принцип расовой сегрегации. Здесь в одну камеру никогда не сажают немца и голландца, голландца и француза, француза и русского. По признаку чистоты нордической крови заключенные делятся на четыре категории: первая – немцы (высшая раса, уберменши), вторая – голландцы, датчане, норвежцы (хотя и чистая нордическая раса, но не уберменши), третья – французы, бельгийцы, итальянцы (полунордическая раса), четвертая – русские, поляки, чехи (лишь следы нордической крови, в массе – унтерменши)». Его свидетельство о том, что нацисты полагали в славянах «лишь следы нордической крови», точно соответствует словам Гиммлера о том, что в них лишь «капли нашей [германской, нордической] крови». «Истинными арийцами» признавались лишь те, кого расовые-антропологи Третьего рейха отнесли по своей классификации внешности и обмера черепов к «нордической» или хотя бы «фальской» подрасам европеоидной расы.

Расовая теория Третьего Рейха в отношении народов Восточной Европы основывалась на более ранних работах западноевропейских антропологов и учёных социальных наук. Основоположником понятие «ариец» был французский писатель-романист, социолог граф Жозеф Артюр де Гобино. Именно Гобино предложил расовую классификацию для современных славян – будучи некогда в древности белым арийским народом, «они ушли на северо-восток нашего континента и там вступили в разрушительное соседство с финнами», с представителями жёлтой расы, «славянский язык, имеющий общие родовые признаки арийских языков, подвергся сильному финскому воздействию. А что касается внешних признаков, они также приблизились к финскому типу». «Это болото поглощало в своей глубокой темноте самые пылкие и благородные принципы, не претерпевая при этом почти никаких изменений и после редких всплесков активности вновь возвращаясь в прежнее состояние спячки».

Граф Жозеф Артюр де Гобино благосклонно отзывался о Российской Империи, проводя исторические параллели с Францией. По его мнению, германский элемент сумел выстроить иерархичность в этих землях, подчинив тем самым автохтонные народы: «Они [норманны] настолько хорошо освоились в русских землях и завоевали там такой высокий авторитет своим умом и мужеством, что славяне этой страны, признавая своё бессилие, почти единодушно и с радостью приняли власть чужеземцев. Последние основали крупные княжества и в какой-то мере восстановили и Асгард, и Гардарику, и готскую империю. Они заложили основы славного будущего славянских государств, скрепив их арийской кровью. Без них России бы не было.

Сегодня существует большая славянская империя – единственная, которая выдержала испытание временем, первый и уникальный памятник политическому разуму, истоки которого следует искать в варяжских, т. е. норманнских династиях. Однако это грандиозное сооружение является германским только в силу факта своего существования. Норманны не изменили характер своих подданных: они были слишком малочисленны, чтобы добиться такого результата. Они затерялись в массе местного населения, в котором татарские набеги в средние века постоянно усиливали дестабилизирующее влияние финской крови. Все это имело бы бесславный конец, если бы судьба не послала этой стране силу, которая возродила ее, и этой силы оказалось достаточно, чтобы нейтрализовать худшие качества славянского гения. Приход немецких князей, администраторов, генералов, профессоров, художников, ремесленников, появление англичан, французов, итальянцев медленно, но верно делали свое дело, трансформируя инстинкты местного населения и готовя его, помимо его желания, к тому, чтобы занять высокое положение в Европе. Все, что сегодня есть в России политически значимого, все, что сближает эту страну с германизированной цивилизацией, пришло извне».

Ведущие расовые-антропологи национал-социалистической Германии Ганс Фридрих Карл Гюнтер и Ильза Швидецки развивали концепцию графа Жозеф Артюр де Гобино, сделав основной акцент на поиски нордической крови у славян в древности. Затрагивая вопросы славянской этнологии, учёные пришли к заключению о том, что праславяне, как и германцы, в автохтонном виде являлись представителями «нордической расы».

В работе «Происхождение и расовая история германцев» Ганс Фридрих Карл Гюнтер описывает поиски нордического и фальского элемента у древних славян до их метисации с финскими народами: «Необходимо уделить внимание также славянскому заселению Восточной Германии, поскольку на этот предмет возникли ложные и противоречивые взгляды. Праславяне были преимущественно нордическим народом, который образовался из группы нордической расы, жившей во Внутренней России, по верхнему и среднему течению Днепра, и оказался достаточно сильным, чтобы в течение столетий навязать славянские языки Востоку Европы. Начиная с VI в. от Р. Х. славяне распространились на запад и юго-запад, а позднее также на север. Однако же с точки зрения расологии, т.е. также при помощи одних только костных останков из славянских рядовых могил, провести различение [с германцами] оказывается невозможным: праславяне, этот верхний слой тогдашних нордическо-восточнобалтийских, нордическо-альпийских, нордическо-динарских и нордическо-судетских народностей, которые придерживались определенного погребального обряда, принадлежали, как и германцы, к нордической расе».

В иной работе «Расовые элементы европейской истории» Ганс Фридрих Карл Гюнтер поднимает вопрос о денордизации славянских этносов: «Славянские народы, как в свою очередь и романские, довольно быстро потеряли свою нордическую составляющую. Исторической прародиной славян являлись земли, лежащие вдоль верхнего и среднего течения Днепра. Древнеславянские захоронения эпохи переселения народов подтверждают нордическое происхождение их правящего сословия. Более того, и этот факт весьма удивителен, северные и западные славяне сумели сохранить в себе нордический элемент вплоть до XII века. Однако в последствии, окончательно сформировавшийся процесс денордизации среди славян принес свои первые плоды. Причин тому было несколько, это и встречный отбор среди весьма воинственного высшего сословия, и увеличение коэффициента рождаемости восточно-балтийской расы в среде западных и северных групп славян, а динарской расы в среде южных.

Славянское высшее сословие, состоящее из потомков германских народов, и укрепленное внутреславянскими нордическими тенденциями, в итоге исчезло окончательно. В то время как нордические вожди славян гибли в приграничных сражениях с германскими племенами, наименее нордичные представители славянских низших сословий, особенно после того, как германские племена завоевали земли восточнее Эльбы, перенимали язык победителей и в результате смешения привносили элементы альпийской и восточно-балтийской расы в германскую общность. Но, тем не менее, следует сказать, что даже в наше время денордизация славянских групп, проживающих в районах вокруг Балтийского моря, еще не зашла так далеко, как денордизация романских народов (исключение составляют лишь области северной Франции). Нордические элементы все еще глубоко присутствуют в исконно славянских землях, и особенно сильно они выражены в районах устья рек Вислы и Невы, а также вдоль всего течения Двины. К примеру, все высшее сословие польского государства, начиная с XI века, происходит из северных, преимущественно нордических, районов Польши».