10 фактов о татуировках



У древних славян татуировки носили в основном женщины. Рисунки на коже были ритуальным оберегом хранительницы домашнего очага.

Католическая церковь отнюдь не против татуировок. Обращая в свою религию туземцев, католики делали новообращенным татуировки в виде креста или распятия для того, чтобы они не могли перейти в другую веру. А сейчас существует более ста официально зарегистрированных ассоциаций христианских татуировок, которые предлагают услуги по нанесению татуировок с библейскими сюжетами и каноническими текстами. Если хотите – татуировку можно даже освятить.

В британской королевской семье татуировки тоже одобряются, с 1862 года, когда будущий король Эдуард 7-й, сделал себе татуировку в форме креста на руке. У принца Чарльза тоже была татуировка, но он свел ее незадолго до свадьбы с Дианой. Практически на всем теле английского короля Гарольда были татуировки сцен военных баталий.

Джон Кеннеди свел свою татуировку только по настоянию жены (у него на плече была черепаха, это символ того, что моряк пересек экватор), а Уинстон Черчилль имел татуировку в виде якоря. Кстати, в 1900 году было установлено, что 90% моряков ВМС США имеют татуировки.

Татуировки были у Альберта Эйнштейна, Николая II и Сталина.

У японских гейш татуировка считалась одним из пяти доказательством любви. Четыре других – это обрезание волос, написание любовной клятвы, обрезание ногтей и, наконец, отрезание мизинца.

Самая пошлая татуировка была когда-то на плече Иосифа Кобзона. Представьте себе, это была сделанная синими чернилами надпись «Не забуду мать родную».

Самая остроумная татуировка. Во время войны во Вьетнаме американский призывник сделал себе татуировку в виде двух неприличных слов на ребре правой ладони. Татуировку было видно только когда он отдавал честь, так что в армию его не взяли. (отличная идея!)

Самый "татуированный" в мире человек живет на острове Скай в Шотландии. 99,9% поверхности его кожи покрыты татуировкой, которая повторяет узор шкуры леопарда. Единственные участки его тела, не покрытые татуировкой, остались между пальцами на ногах и внутри его ушей.

Викторя Бэкхем делает татуровки в виде имен дорогих ей людей на своей, простите, попе. Там уже есть татуировка с ее собственным именем, именем ее мужа и первого сына. Недавно она сделала на другой ягодице татуировку с именем второго сына.

Невероятные факты о Японцах!

1. Японцы жутко работящие. Могут запросто работать 18 часов в день без перерыва на обед и после этого еще сходить выпить в кабак и после 2 часов сна снова на работу. Могут работать 24 часа и после этого пропахать за рулем 300 км и там поработать еще часов 10.
2. Японцы не умеют отдыхать, 4 дня отгула подряд считается отпуском. Брать полагающиеся по правилам 3 недели в год - западло. Уходить с работы в положенное время тоже западло.
3. На вид японцы очень редко бывают мускулистыми, но при этом часто сильны физически, пропорция мышычная масса/физическая сила у них нарушена
4. Большинство японцев краснеет от алкоголя и не может много выпить, хотя есть потрясающие исключения.
5. Большинство японцев почему-то хорошо рисует и поет.
6. Если японец обедает в офисе за своим столом, то не продолжать работу во время еды – западло.

Читать далее...

Дикая охота


Есть, говорят, на дальних островах, где зеленей холмы и небо шире, такие деревеньки небольшие. Их жители скупятся на слова, поджары, темноглазы и быстры, и смотрят, словно долго ждут чего-то... по осени, когда горят костры, приходит к ним Великая Охота.

Охота, что древней иных миров! Пьянее хмеля, жарче губ любимой! Охотников зовёт чужая кровь, они летят, петляя меж холмов, и горе тем, кто повстречался с ними. Убьют? Возьмут с собой? Лишат ума? Даруют скачку, дикую, как счастье? Не знаю. Но назад не возвращался никто из тех, кто ночь застал в холмах.

Лишь раз в году, под вечер ноября, раздастся стук копытный у ограды. И встанут у деревни, как парадом, пришельцы на диковинных зверях. Один - как конь, но ног - считай! - шестнадцать, вот лев с рогами, вот златой олень... те, что привыкли в вечном вихре мчаться, стоят и ждут в вечерней сизой мгле.

А им навстречу - тонким ручейком - идут подростки, старцы, девы, дети... им снились сны. Их звал с собою ветер. И им идти спокойно и легко.

Трава почти до пояса порой, потом - по грудь, потом - уже по шею. И ноги неожиданно слабеют, и хочется шагать на четырех. Клыки острей, лоб ниже и короче, пятно из белой шерсти на груди. Ты слышал зов? Мечтал? Теперь иди. Охота получает новых гончих.

Лишь раз в году... ушедшим - вечный бег. Оставшимся - зима, весна и лето. Печётся хлеб и подрастают дети. Чтоб, возмужав, взглянуть в лицо судьбе.

Но кровь разбавить легче, чем вино. Рассыпались по миру полукровки, не помнящие призрачного зова, не знающие странных этих снов. Живут такие, в общем-то, повсюду, ведут свой быт, растят своих детей, ну разве - лучше видят в темноте, а внешне, как ни взглянешь, просто люди.

Лишь иногда, в преддверьи ноября, их тянет за собой неслышным воем, осенней непроглядною тоскою - туда, где меркнет тусклая заря. Чтоб кто-то улюлюкал, гнал коней, чтоб были топот, звон, веселье, флаги... но нет тебе хозяина, бродяга. И плач собачий тает в вышине.
© wolfox

Найден почти полный скелет древнего зауропода

В провинции Юньнань на юге Китая найден почти полный скелет древнего зауропода. Как сообщает портал «Компьюлента», сотрудник Техасского технологического университета Санкар Чаттерджи занимался изучением останков нового вида динозавров с 2005 года. Доклад, подготовленный совместно с китайскими палеонтологами, будет представлен 31 октября на ежегодном собрании Американского геологического общества в Денвере.

Так, динозавр, получивший название Yizhousaurus sunae, жил около 200 млн лет назад (в начале юрского периода). Как и все прочие представители инфраотряда Sauropoda, животное имело вытянутую шею и крепкий скелет и передвигалось на четырёх конечностях. Правда, по размерам оно уступало «поздним» зауроподам, которые вырастали до 36 м. Длину тела Y. sunae учёные оценили в 9 м.

Читать далее...

11 самых безумных законов о сексе

Читать далее...

В Венеции нашли череп женщины-вампира

10 городов, которые исчезнут к 2100 году

Журнал «Forbes» в своем проекте о городах XXI века обратился к городам-призракам, которые могут появиться к концу этого столетия. Да, действительно, большинство городов сейчас твердо стоят на ногах, но вспомним, к примеру, Мохенджо-Даро. На протяжении 900 лет этот город был центром цивилизации, процветавшей в долине реки Инд. Но примерно в 1700 году до нашей эры город был покинут жителями и снова обнаружен только в 1920-х годах археологами. По мнению ученых, Мохенджо-Даро уже находился в экономическом упадке, когда наступающая армия нанесла ему последний удар. Вскоре исчезла и цивилизация, процветавшая на этой территории.

Итак, какие города все же могут исчезнуть?

Сан-Франциско, США
Причина: Землетрясение



Исследователи из Университета Калифорнии с 75% вероятностью предсказывают, что к 2086 году в районе Сан-Франциско произойдет землетрясение силой 7 баллов или более. Сан-Франциско также является одним из быстро уменьшающихся городов США. Все это является частью перемещения населения из дорогих и географически опасных прибрежных районов вглубь страны. Крупное бедствие может ускорить эту тенденцию.

Читать далее...

Криминальные курьезы

 

10 Место:
Женщина была арестована во время скаутсткого слета, в котором участвовал ее сын. Пока она смотрела на то, как полисмен демонстрирует детишкам работу натасканной на наркотики розыскной собаки, собака нашла в ее сумочке пакет с травкой.

Читать далее...

Столбы выветривания

Столбы выветривания

Читать далее...

Как научиться барному искусству...

Я уже давно не приглашаю девушек в ресторан... потому что готовлю и делаю коктейли не хуже любого бармена:) собенно мне нравится готовить коктейли! А нучился я этому исскусству всего лишь посещая и изучая один отличный сайт коктейлей! Где можно так же научиться барному искусству и вступить в сообщество барменов!

Самые идиотские истории о привидениях со всего мира.

Можно многое рассказать о народе по его творчеству. Даже его истории о привидениях несут много информации обо всех имеющихся неврозах, которые создают наши ночные кошмары.
Но в то же время, есть истории о привидениях, которые просто полностью вводят в ступор. Речь идёт о таких привидениях как…

№ 7. Сиримэ

Приблизительно 100 процентов людей, читающих эту статью, захотят в следующем году воплотить эту идею в костюме для Хэллоуина. Посмотрим.
Дело в том, что, учитывая, какими бы абсурдными они ни были, японские истории о привидениях распространены в такой же шаблонной форме, как серии из «Доктора Хауса».  Как правило, большинство из них звучат так:  «Один путешественник встречает таинственного незнакомца, таинственный незнакомец  даёт знать, что он некий безумно уродливый призрак,  и затем жертва с криком убегает, или призрак исчезает, или кто-то  кого-то съедает».

Читать далее...

ЯЙЦА ПО-ИРЛАНДСКИ

Время приготовления: 35 мин

Ингредиенты: На 4 порции:
2 ст л масла,
6 картофелин, очищенных и порезанных дольками
1 луковица, очень мелко порезанная
1 зеленый сладкий перец, порезанный
6 яиц


В большой сковороде растопить масло, добавить картофель, лук и зеленый перец. Обжарить, пока картофель не станет золотистым. Добавить разбитые яйца, готовить, пока они не "схватятся". Подавать горячим.

Формирование основ техники и тактики фехтования

Представления о фехтовании сложились у большинства людей на основе исторических сюжетов из прочитанных книг, увиденных фильмов и спектаклей.
При этом действия участников гладиаторских сражений или дуэлей мушкетеров описываются и изображаются как вполне тактически осмысленные, предпринимаемые за счет хорошо изученных и многократно тренированных движений оружием и передвижений по полю боя.
Боевое фехтование, как и его изображение в театре и кино, это не игра. Ведь действия оружием, даже бутафорским, угрожают жизни каждому участнику поединка, а также и всем, находящихся на расстоянии взмаха клинком от сражающихся.
Овладеть боевым искусством фехтования довольно сложно. И причина в том, что в фехтовальном бою необходимо постоянно наблюдать за противником, координировать собственные движения оружием и маневрирование. Одновременно участниками принимаются, но в разной степени реализовываются наступательные и обо-
ронительные намерения. Кроме того, каждый должен сохранять готовность противодействовать неожиданным нападениям противника.
Столь разноплановые требования к участникам поединков не позволяют быстро и хорошо освоить искусство фехтования только за счет упражнений со шпагой или саблей. И это было понятно профессиональным военным уже более 600 лет назад, что и вынудило их создавать системы владения холодным оружием и совершенствовать методики их освоения.
Чтобы научиться фехтовать, ощутить атмосферу боя, нужно «потренироваться», с минимальными при этом ушибами или ранениями. Избежать их было крайне сложно, так как требовались надежные защитные доспехи, маски и перчатки, а также и другие приспособления. Вынужденными мерами первоначально являлись вводимые условия, определяющие выбор оружия для тренировочных поединков и дуэлей, а также и другие ограничения в действиях участников.
Повышение уровня владения шпагами и кавалерийскими саблями, а также формирование методик эффективного обучения фехтованию становятся все более важными проблемами для правящего сословия средневековой Западной Европы. Ведь появление огнестрельного оружия, пробивавшего рыцарские доспехи, сделали их ненужными. И в результате наиболее хорошо вооруженная часть армий и их элита (дворяне, составлявшие тогда офицерский корпус) потеряли ранее имевшуюся защищенность и стали во много раз более уязвимыми в сражениях.
Создание системы владения легким холодным оружием, которым так виртуозно владели французские мушкетеры XVI века, если полагаться на описания Александра Дюма и современные фильмы, на самом деле заняло более 200 лет. На этом пути было немало трудных поисков и открытий. Менялись конструкции оружия, его вес и размеры, конфигурации клинка и гарды. Постепенно прекратилось одновременное применение шпаги вместе с дагой (кинжалом). Затем шпага колющая или рубяще-колющая становится личным (скорее домашним) оружием дворянина, так как в войнах он обычно участвовал верхом на лошади и с более тяжелым клинком.
Какие же главные компоненты определяют наличие системы в действиях участников фехтовального боя, со-хранившиеся и сегодня из опыта войн и дуэлей в спортивных поединках, да и в обучении рукопашному бою?
1. Движения оружием становятся узнаваемыми, и их можно многократно повторять в условиях тренировок, если встречающиеся в поединках действия получат начальные и конечные обозначения, основанные на положениях клинка по отношению к противнику или частям собственного тела.
Самыми поражаемыми целями в бою на холодном оружии являются туловище, голова и обе руки, но прежде всего вооруженная рука. Выдвинутое вперед оружие делит части тела бойца на секторы нанесения ударов и уколов, определяя их как внутренний или наружный, нижний или верхний. В свою очередь, положения оружия острием в сторону противника получили номерные обозначения и стали верхними позициями и защитами или нижними позициями и защитами, закрывающими аналогичные секторы от нападений.
2. Оружие нападающего движется к телу противника прямо, по кратчайшему пути, когда между его клинком и поражаемой целью нет препятствий. Если этому мешает выставленное оружие или вооруженная рука противника, то для нанесения удара или укола необходим перевод (острие огибает эти препятствия по пути к цели) или перенос (клинок обносит острие противостоящего клинка).
3. Клинок противника, направленный в сторону возможной атаки, мешает выполнить нападение, так как на острие можно наткнуться. Но его несложно отстранить своим клинком (сделав батман) и, «поколебав», выиграть время для нанесения удара в открываемый сектор (удлинив также для про-тивника путь последующего защитного движения).
4. Переместить выставленное впереди и «мешающее» оружие противника, чтобы тем самым открыть один из его секторов и совершить в него нападение, удается применением финта. Угроза нанесения
удара или укола может вызвать у противника защитную реакцию.
Неожиданный для противника батман может также вызвать защитное перемещение оружия и создать условия для нанесения удара в открывающийся сектор.
5. Для противодействия нападениям наиболее распространены два способа:
а) выдвижение оружия в позицию, в сторону или вверх, под удар или укол противника, или отбивание оружия противника в момент его приближения;
б) нанесение опережающего удара или укола противнику в момент до завершения его атаки.
Поиск наиболее эффективных методик для освоения систем ведения боя также имеет многовековую историю. Главной же проблемой, которую пришлось решать учителям фехтования, являлась необходимость избегать одновременных взаимных нападений в сражениях, а также ранений и ушибов в подобных ситуациях во время тренировок. А взаимные удары или уколы возможны в бою при неожиданном возникновении достаточно короткой дистанции для реального их нанесения. Собственно, этого и добивается один из соперников, а иногда и оба. Создающееся критическое расстояние, позволяющее поразить противника, служит сигналом каждому из них для начала нападения. Подобная ситуация длится мгновение, что усложняет выбор или изменение тактического решения.
Чтобы обезопасить обучаемых, в тренировочные бои постепенно вводились определенные условности.
1. Фехтовальный поединок (естественно, тренировочный) велся участниками только на однородном оружии (колющем или рубяще-колющем), что позволяло ограничить секторы для нанесения уколов или ударов и определить другие условия единоборства. В частности, прототипом современной спортивной сабли является рубяще-колющая шпага XVII века.
2. Вводится понятие «тактическая правота» для атак и защит с ответом в ситуациях нанесения взаимных ударов. Атакующим считается фехтовальщик, первым начавший нападение (следовательно, и быстрое сближение) и получающий преимущество над противником, одновременно наносящим встречный удар. Преимущество получает также фехтовальщик, отбивший оружием атаку противника и нанесший ответ одновременно с его повторным нападением.
3. Вводится понятие «фехтовальный темп», составляющий продолжительность выполнения одного нападения движением вооруженной руки. Используется оно для оценки различий во времени между нанесенными ударами. В результате фехтовальщик, опередивший противника на один фехтовальный темп, получает преимущество, и его контратака или повторное нападение - «ремиз» - считается своевременным.
Использование установленных правил для оценки результативности нападений, а также и внедрение разнообразной защитной экипировки, ускорило обучение фехтованию. Оно сделало его более безопасным, в том числе и за счет повышения уровня тактической обоснованности действий в поединках. В дальнейшем правила тренировочных боев совершенствуются, а критерии «тактической правоты» и «фехтовального темпа» становятся основой формирования спортивного фехтования и сохраняются в единоборствах на рапирах и саблях по сей день.
Искусство фехтования в его современном понимании начало формироваться в Испании ориентировочно с XV века. И подтверждением этого служат общеизвестные факты военного превосходства Испании над многими монархиями Европы того времени. Испания также производила шпажные клинки, называвшиеся то-ледскими, а Понс де Перпиньяк и Перес де Торрес (1474) создали одну из первых известных книг с описанием техники и тактики боев на холодном оружии. Однако начиная с XVI века лидирующее положение в формировании систем владения холодным оружием занимает Италия, специалисты которой обучают фехтованию во многих странах Европы. Итальянскими маэстро в XVI веке была выпущена целая серия книг, в которых очевидны стремления к систематизации приемов нападения и защиты, составившие в совокупности основы итальянской школы фехтования на рубяще-колющих шпагах. В частности, специализированные положения оружия, секторы нанесения ударов, приемы передвижений подробно описаны итальянцами Пьетро Мончи (1509), Ахилло Мароцци (1536), Камилло Агриппой (1553), Джакомо Грасси (1570), Анжелло Монтони (1575), Капо Ферро( 1610), Сальваторе Фабри-сом (1677) и др.
У Ахилло Мароцци (1536) уже разнообразно представлены гравюры, на которых в придворной одежде дворяне демонстрируют правосто-
роннюю и левостороннюю боевые стойки со шпагой, а также со шпагой и небольшим щитом.
Рассуждения о военной науке с философскими диалогами представлены в книгах итальянского инженера Камилло Агриппы (1553, 1568). Ему принадлежат идеи о придании теории фехтования статуса науки. Агриппо пытается доказать наличие преимущества у нападений уколом по сравнению с ударами. И иллюстрирует он это с помощью построения геометрических фигур, в которых при более коротком пути клинка на укол требуется меньше времени и усилий, чем для удара. Искусство фехтования, построенное на анализе линий и точек, темпов и дистанций, по его мнению, позволяет человеку с меньшими двигательными возможностями побеждать физически более сильного. Причем у Агриппо фехтовальщик вооружен то одной шпагой, то шпагой и дагой, меняет боевые стойки и приемы ближнего боя.
В книгах XVI века приводятся диалоги о роли изучения теории фехтования, в том числе с привлечением геометрических, медицинских и других научных доказательств для достижения мастерства во владении холодным оружием, в частности, у испанца Иеро-нима Карранци (1569) и у итальянца Сальваторе Фабриса (1677).
В конце XVI века полностью исчезают на гравюрах щит и дага, а остается только шпага, и держит ее фехтовальщик выставленной впереди. В одежде уже совсем нет защитных доспехов.
Формирование систем владения легким холодным оружием в XV веке шло и в других регионах Европы. Так, наибольшую известность получили трактаты Тальхоф-фера (1467). В его книге приведено 268 гравюр с пояснениями к изображаемым эпизодам. Описания техники и условий достижения победы в поединках обосновываются ссылками на самых известных ученых и философов, таких, как Аристотель, Пифагор, Платон, Пто-ломей и др. Изложены и особенности техники боев на различных видах оружия, в том числе с длинным двуручным мечом, коротким мечом и щитом, копьем и кинжалом. Приводится техника фехтования мечом у одетых в металлические доспехи рыцарей и действия бойцов в бытовой одежде.
Развитие фехтования в феодальной Германии XV - XVI веков можно оценить при анализе трактатов не только Тальхоффера, но и книг Пауля Май-ера и др. В XV веке там были уже оборудованные фехтовальные залы и организованные группы, называвшиеся «Братство Святого Марка», «Вольные фехтовальщики пера» и др. Формируются объединения учителей фехтования. Подобные корпорации возникли и в других странах Европы, в частности в Англии - «Корпорация благородной науки обороны», а во Франции - «Парижская академия оружия».
Франция становится одним из центров развития фехтования на шпагах в середине XVI века. Переняв многое во владении холодным оружием у итальянцев (при королевском дворе фехтование преподавали итальянские мастера), французы достаточно быстро занялись усовершенствованием системы действий шпагой. Уже в 1573 году появляется первый французский трактат, написанный Сан-Дидье. В нем впервые предлагалось фехтовать
Поединок со шпагой и дагой против шпаги и плаща
Выпад (из книги Капо Ферро, Италия, 1610 г.)
только шпагой и не пользоваться в поединках дагой, кинжалом или плащом. Затем формируется французская фехтовальная школа, отдававшая предпочтение уколу перед ударом, изложенная в книгах Ш.Безнара (1653), Ж.Де ля Туша (1670), Ле Перша де Кудрея (1676).
При королевских дворах Западной Европы в период позднего средневековья (конецXV и начало XVI века) широко распространяются дуэли. Возникали даже «касты» дуэлянтов, получившие в Испании название «Браво». В Скандинавии и других странах дуэли проводились в виде «Суда божьего», в которых поединки заменяли процедуру суда и победитель признавался выигравшим «тяжбу». Позднее, вXVIII и XIX веках, дуэльные бои выродились в Германии в «мен-зурное фехтование», где противники, надев защитные очки и перчатки, с ограниченным маневром старались наносить режущие удары по лицу. Причем подобные дуэли имели место в германских университетах даже в начале XX века.
Школы фехтования средневековой Японии
Первые трактаты о фехтовании в средневековой Японии относятся к концу XVI и началу XVII века. По объемам описания приемов владения оружием и количеству гравюр они уступали книгам европейских мастеров.
Вооружение средневековых японских самураев состояло в основном из длинного и короткого меча с небольшой гардой округлой формы для защиты кисти и пальцев. Клинки у мечей были по длине слегка изогнуты.
В боевой стойке с двумя мечами воин обращен на гравюрах в фас к противнику, с длинным мечом (80-90 см) в силь-
нейшей руке (правой) и коротким мечом (60-70 см) в слабой руке. Оба меча заточены в основном с одной стороны, лишь конец клинка (15-20 см) и острие заточены с двух сторон.
Необычны для европейца длинные и толстые рукоятки мечей, позволяющие предположить, что каждым можно было сражаться, держа их как одной, так и двумя руками. Судя по размерам оружия, вес железных мечей был значительным.
В действиях длинным мечом при двуручном держании боец располагался боком к противнику, захватив конец рукоятки сильнейшей рукой и повернувшись вперед противоположным плечом, а слабейшей рукой держа рукоятку у гарды. При перемене боевой стойки следовала смена расположения рук на рукоятке и поворот другим боком к противнику.
Оборонительные положения с длинным мечом включали три позиции концом клинка вверх и две позиции концом клинка вниз, а нападения состояли из ударов в голову и в туловище с разных сторон. И естественно, что удары были возможны лишь с большими размахами рук и оружия, составлявшими единую систему с регулированием амплитуд и длины атак и защит.
Действия коротким мечом при его держании в одной руке напоминают описанные для средневековой итальянской школы владения рубяще-колющей шпагой. Однако подробные изображения техники нападений коротким мечом отсутствуют, так как, видимо, они были во многом идентичны действиям длинным мечом.
Техника и тактика действий холодным оружием в книгах средневековых японских мастеров изложены крайне скупо. Однако утверждается, что опытным бойцам присущи индивидуальные решения, позволяющие импровизировать в сражениях и основываться на приобретенных в тренировках навыках. При этом существовали школы обучения бою на мечах, расположенные в монастырях и
Необычны для европейца длинные и
толстые рукоятки мечей
во владениях феодальных правителей различного ранга. Центры нередко носили имя учителей фехтования.
Существенно отличаются исторические трактаты европейских и японских мастеров фехтования при описании сопутствующих технике и тактике элементов подготовки бойцов, основ развития систем владения холодным оружием. В частности, если европейцы стремились обосновать действия фехтовальщиков в поединках за счет привлечения имевшихся научных знаний (математики, астрономии, медицины и др.), то японские учителя фехтования обращают основное внимание на психологические оценки состояний и поведения бойцов. Важными являлись установки на преодоление страха смерти в предстоящем сражении.
Средневековая японская культура владения холодным оружием частично сохранилась и представлена в настоящее время поединками на мечах под названием «кендо». Прикладные основы владения коротким мечом и длинным двуручным оружием сейчас широко пропагандируются в мире в связи с распространением восточных единоборств и изучаются в полицейских подразделениях многих стран.
Фехтование в России (ХУШ-Х1Х века)
Западно-европейские системы фехтования на шпагах официально появились в России после указа Петра I. В 1701 году как «рапирную науку» фехтование включили в виде предмета в программы подготовки капитанов и штурманов военных кораблей, обучаемых в «Школе математических и навигационных наук». Видимо, благодаря этому в России не привилась дуэльная форма фехтования. Оно
сразу рассматривалось как средство военно-физического воспитания офицерского корпуса.
Изучению фехтования в русской армии уделяли внимание лучшие полководцы, в том числе Румянцев и Суворов. Основы владения холодным оружием уже с середины XVIII века становятся обязательным предметом во всех военно-учебных заведениях, а приемы ведения боя на винтовках со штыком включаются в программу обучения даже унтер-офицерских школ.
Россия в XIX веке имела фехтовально-гимнастические школы в Санкт-Петербурге и в Москве, готовящие офицеров для работы по физической подготовке войск. Тогда уже были изданы книги фехтмейстеров Фишера и Вальвиля на русском и французском языках, а в 1852 и 1853 годах и фундаментальные учебники. Их подготовили И.Сивербрик для высших учебных заведений по классическим видам фехтования, а И.Соколов по технике и тактике фехтования пикой для кавалерии и пеших воинов. Повышением интереса к фехтованию в России начала XX века является издание более 30 пособий с 1901 по 1917 год. Причем традиции в использовании фехтования для подготовки войск, имевшиеся в русской армии, в
полной мере сохранились и в советской армии, особенно к овладению приемами штыкового боя. Все это в дальнейшем позволило создать в СССР и в России уникальные методики тренировки фехтовальщиков. В результате сборные команды страны завоевали за последние 40 лет более 130 золотых медалей на мировых первенствах и Олимпийских играх. А это намного больше, чем получила каждая из западно-европейских стран со школами классического фехтования за 100 лет современного олимпийского движения.
Фехтование боевое, сценическое и спортивное (общие основы и различия)
Искусство фехтования неотделимо от романтических образов, рожденных впечатлениями от изображений боев на холодном оружии. Именно поэтому, наблюдая поведение человека, впервые взявшего в руки даже спортивную рапиру (саблю или шпагу), можно увидеть, как меняется выражение его лица. В глазах появляются «недобрые» искорки, так как непроизвольно возникают представления о возможном бое и ощущения будто он держит грозное оружие.
Однако различия между боевым (как и спортивным) фехтованием и поединками в театрах и кино существенны. И прежде всего участник реального боя или соревнований стремится сделать свои действия максимально скоротечными и внезапными для противника, следовательно, и для окружающих. Режиссеры же и актеры в пределах возможного акцентируют намерения и сценичес-
кие действия в поединках так, чтобы сделать их мотивированными и фиксируемыми для зрителей.
Вместе с тем принципиальных различий в действиях оружием и способах передвижений у спортсменов и актеров немного. Ибо в своей основе приемы нападения и защиты с холодным оружием в руках, изобретенные несколько столетий назад, уже к XVII веку сформировались в стройную систему настолько хорошо, что многие из них сохранились в арсенале современных чемпионов.
Примеряя невольно мастерство спортсменов-фехтовальщиков на соответствие литературным кумирам, например мушкетерам Де Тревиля, напрашиваются и каверзные вопросы. А чем бы закончилось сражение между ними? Достойно ли наш современник предстал бы перед «экзаменатором» в лице Д'Артаньяна?
Ответ может быть только условным. Ведь в XV - XVII веках шпаги делались вдвое (или втрое) тяжелее нынешних и управляться ими было потруднее, а значит, и приемы нападения и защиты становились несколько примитивнее. Точнее можно сказать, что средневековые способы владения оружием упрощеннее нынешних, да их и числом поменьше.
Однако принципы ведения боя и система владения оружием остались в основном те же. Поэтому, используя метод количественного анализа, можно сравнить квалификацию тех и других, действовавших пусть и с разницей в 300-400 лет. Например, исторический персонаж, поэт и дуэлянт, описанный под псевдонимом «Сирано де Берже-рак», участвовал за свою жизнь примерно в одной тысяче сражений, стычек и дуэлей, где пускал в ход холодное оружие. Правда, боев этих мало кто с пристрастием наблюдал, да и лучшие приемы бойцов запомнил вряд ли. А если кое-что и понял, то об этом публично не рассказывал. Зрители на войну и дуэли не приглашались. Лишь выбирались секунданты среди друзей. Используемая тактика и любимые приемы были секретом, страшнейшей военной тайной. Ибо важная часть успеха - их неожиданность для противников.
Недаром Александр Дюма в «Трех мушкетерах», описывая сражение между главными героями - Д'Артанья-ном и Портосом против Арамиса и Атоса, происходящее ночью, приводит значимый эпизод. Так, Д'Артаньян делает атаку, бывшую до сих пор неотразимой для их общих врагов, и ее вдруг парируют. Тут же у него следует догадка о возможном противнике. Затем свет луны, вышедшей из-за туч, позволяет узнать в нем Атоса. В результате сражение прекращается и друзья заменяют его дискуссией. У Дюма, собиравшего материалы для своих книг бригадным методом, а это известный факт, были хорошие консультанты. В частности, все, что касается тонкостей фехтования, сделано без «осечек», и это можно подтвердить.
Сегодняшний фехтовальщик мирового класса проводит за один год в пять - десять раз больше микродуэлей (на один «результативный» укол), чем его исторический предшественник за всю жизнь. Примерно тысячу тренировочных боев на пять ударов или уколов и двести пятьдесят - триста боев в официальных турнирах. И если эти числа помножить на 10-15-летний стаж участия в крупных соревнованиях, то результаты подобной практики будут в пользу спортсменов.
Правда, в спортивном бою вопрос жизни и смерти не решается, кровь не льется, но его исход нередко оказывает существенное воздействие на последующий образ жизни его участников. Ведь в финале Олимпийских игр или чемпионатов мира «на кону» стоят весьма значимые моральные и материальные ценности. Поэтому поражения нередко воспринимаются как укол или удар отточенным оружием в грудь и далее следуют нешуточные переживания.

Некоторые термины фехтования начала 17 века

imbroccata - такое расположение руки (боевым лезвием меча вперёд, ладонью наружу) переходящие через руку противника вниз. Так же известная как "фойн".

inquartata - шаг назад задней ногой вместе с опусканием корпуса вниз под приходящий клинок, опуская левую руку на землю для опоры, далее контратаковать по линии; также движение известно как пасата сотто.

mandritta (обезьяний удар) - горизонтальный удар, наносимый ладонью вверх, боевым лезвием меча, справа налево.

punta riversa - выполняется из положения, рука опущена вниз, "ленивая рука", (боевым лезвием вниз, ладонь внутрь), наносится из средней линии, переходит в одну из двух сторон защиты противника, обычно наносится с шагом.

riversi (реверс) - горизонтальный удар выполняется ладонью вниз, боевым лезвием меча слева направо.

stoccata (быстрый удар) - выполняется из положения, рука опущена вниз (ленивая рука), боевым лезвием вниз ладонь внутрь, поднимающимся под защиту противника ударом.

stramazone - вертикальный удар в голову (ладонь влево).

Комментарии

В оригинальном тексте, описывая положения оружия, говорится о положении ладони и сустава пальцев. Это английская традиция (иногда вместо суставов пишут о положении ногтей). Для лучшей адаптации текста я решил заменить выражение, knuckles, (что обозначает костяшки, суставы пальцев) на выражение более близкое и понятное читателю, боевое лезвие меча. Мы разделяем лезвия меча на; боевое (им мы совершаем парирования и атаки) и обратное.

Имброкката - возможно это единственный термин, который дошёл до наших дней, сохранившись в терминологии современного спортивного фехтования, правда, в более широком смысле, нежели описан здесь, подразумевая внутреннюю сторону фехтовальщика. Что же касается описанной позиции, то в ней, безусловно, можно узнать, то, что у Альфреда Хаттона названо высокой примой, и что часто в кругах людей занимающихся ролевым моделированием (оттуда и пошло) и И.Ф., не много пошло (на мой взгляд) называется сливом.

Инквартатата, она же пасато сото, Классическое выполнение этого приёма как видно из описания подразумевает уход на три точки, в конечном итоге сходное с глубоким выпадом, с той только разницей что движение происходит не шагом впереди стоящей ноги, а остановкой (шагом) ноги сзади стоящей. В современном фехтовании запрещено использовать руку как точку опоры (хотя сам приём использовался вплоть до 20 века), но для нас с вами, т.е. любителей исторического фехтования эти законы написаны. Альфред Хаттон советует выполнять это движение с ударом (уколом) в вооруженную руку противника выполняя удар снизу в запястье. Причём так, чтобы остановить её (руку) в ударе зафиксировав её на клинке. Это вполне возможно, хотя, если вас атакуют, например, горизонтальным ударом, совершенно не обязательно. Отрабатывая этот приём, я и мои товарищи без труда наносили поражение в область ног и корпуса. В общем, подобное движение рекомендовалось использовать против агрессивных противников (от себя добавлю атакующих преимущественно в голову), т.е. Инквартатата - это довольно специфическое действие, направленное на решение весьма конкретной тактической ситуации. Стоит, так же, заметить, что если в данном случае инквартата рассматривается как отдельный приём, но в итальянской традиции фехтования пасата сото обозначало один из четырёх типов перемещения шагом. При отработке инквартаты в группе мы столкнулись с рядом трудностей, впрочем, вполне прогнозируемых и очевидных.

Первое. С точки зрения ОФП и физиологии данный приём требует:


* хорошей растяжки, поскольку недостаточно низкий уход под удар грозит поражением. А глубина ухода напрямую зависит от растяжки и наклона корпуса.
* относительно хорошей физической силы ног, поскольку при отработке его мы брали за основу тот факт что в бою без остановок принятых на спортивных турнирах ФИФ даже после нанесения удачного удара придётся продолжать бой, а следовательно встать из положения глубокого выпада. Что требует хорошо развитых ног и ягодичных мышц. (Недаром в 17 – 18 веке фехтованию и балету обучались одновременно).


Второе. Соблюдения правил поединка. Выполнение этого приёма очень часто сопровождалось тем, что мы опускались на колено сзади стоящей ноги. Это не приемлемо. И хотя нет правил в ФИФ напрямую запрещающих то, что можно делать колено точкой опоры, но мы точно знаем (из семинара В.Новосёлова), в средневековье ни кто не продолжал бой, сидя на одном колене (кроме того, падать на колено крайне болезненное и травмоопасное действие).

Третье. Специфика И.Ф. такова, что при нанесении удара (если он, конечно, не горизонтальный), как правило, латная перчатка защищает руку от поражения по линии снизу, а данный удар очень сложно нанести эффективно по руке если он идёт не по линии руки. Кроме того, скорость выполнения Инквартаты в доспехах делает этот приём слишком, заметным и долго подготовляемым, а в латных ногах ещё и трудно осуществимым (не то что бы латные ноги сильно сковывали движения, но не выдерживали кожаные ремни фиксирующие латы на ногах). Вывод, который мы сделали, заключался в следующем. Возможность выполнения этого действия удачно, возрастает или уменьшается с уменьшением веса доспеха и оружия или соответственно его увеличения.

Далее мы можем прочесть о пяти разных ударах. Несмотря на сходность описания панта риверси и стокатты это два разных действия. Поскольку стокатта относительно экономичное движение, равно как и страмазоне, а панта рверса это движения, основанные на обводе оружия противника и, к тому же, в принципе колющие. По правилам ФИФ запрещены колющие удары, поэтому мы адаптировали движение панта риверся для быстрого сокращения дистанции с угрозой оружием и высокой последующей восьмой защитой с неизбежным ударом (страмазоне). То есть, вместо колющего движения, делаем замах на рубящий удар, одновременно защищаясь от, как правило, неизбежного ответа. Риверси, панта риверса и мандритта, это широкие движения. Тем не менее, это характерные движения для смешанной колюще-рубящей техники времен Ди Грасси и Савиолы, да и вообще всей итальянской школы того периода, из которой в общем произошло фехтование в современном понимании. Кстати, последние три удара являются наиболее часто используемыми в историческом фехтовании, особенно для боя со щитом и мечом.

источник http://tgorod.ru/index.php?topgroupid=2&groupid=7&subgroupid=4&contentid=16

10 фактов о синдроме Аспергера — патологической неспособности человека к сопереживанию

1. Синдром Аспергера впервые был выявлен в 1940-х гг. Он назван по имени Ганса Аспергера, детского психиатра из Вены, исследовавшего движение молодых нацистов. При наличии этого заболевания человек не способен сопереживать, он не имеет представления о том, что у других людей тоже есть чувства.

2. Люди, страдающие синдромом Аспергера, часто проявляют немотивированную жестокость. Например, избивают других людей, даже не догадываясь о том, что причиняют им боль.

3. Многие известные психиатры считают, что многие преступники наверняка страдают синдромом Аспергера. Эти люди, утверждают они, не нарочно проявляют асоциальное поведение — так работает их мозг. Следовательно, их нужно лечить как психически нездоровых людей, а не заключать в тюрьму за правонарушения. К больным синдромом Аспергера необходимо относиться так же, как к клептоманам и пироманам: преступны их действия, но не намерения.

4. Помимо отсутствия способности любить и ощущать любовь к себе со стороны окружающих такие люди практически не могут поддерживать социальные отношения. Попытки ближе пообщаться с больными синдромом Аспергера обычно заканчиваются неудачей.

Читать далее...

11 самых безумных законов об ЭТОМ

Внимание, туристы! Будьте осторожны! Если вы приехали в какую-нибудь страну и не знаете местного законодательства в сфере отношения полов, то рискуете заработать на свою голову неприятности, и порой немалые. Всему виной суровые законы. В Англии, например, вас могут оштрафовать, если вы предложите незнакомой женщине немного порезвиться, а в Италии некрасивым женщинам законодательно запрещено появляться в голом виде на пляже.

Чтобы не попасть впросак, газета Bild предлагает своим читателям подборку из 11 самых невероятных законов, касающихся секса, из разных стран мира.

1. Англия. Никаких случайных связей. 
ПЛАНИРУЕТЕ немного пофлиртовать в пабе, а потом закадрить ближайшую красотку? В Англии этого делать не рекомендуется. Здесь тому, кто предложит незнакомой женщине заняться сексом, грозит штраф вплоть до 180 евро или три месяца тюрьмы.

2. США. Предохраняться сложно.
ВО МНОГИХ штатах США презервативы подвергаются настоящим гонениям. Законодатели, не обращая внимания на опасность СПИДа и венерических заболеваний, всячески затрудняют приобретение населением данных контрацептивов. Презервативы либо вообще запрещено использовать (как в Коннектикуте), либо открыто продавать (как в Висконсине), либо их запрещено рекламировать (как в Калифорнии). Но самый странный закон существует в Луизиане: здесь только женщинам запрещено покупать презервативы. За нарушение грозит солидный денежный штраф.

3. Ирландия. Запрещен импорт презервативов.
ЕСЛИ вы едете в Ирландию, то обязательно возьмите с собой запас этих чудесных противозачаточных средств, потому что купить их здесь шансов мало. В этой строгой католической стране пользоваться презервативами нельзя, а поэтому нельзя и продавать. Ведь секс, по мнению ирландских властей, существует только для продолжения рода.

4. Гавайи. Исправительно-трудовой лагерь.
ВЫ встретили на экзотическом острове женщину своей мечты и хотите заняться с ней любовью? Не делайте этого, если вам дороги родители девушки. Ведь если вашей избраннице еще нет 18 лет, то ее родителей ждет наказание в виде трех лет исправительно-трудовых работ. За то, что они воспитали свою дочь <легкомысленной>.

5. Венгрия. Секс в темноте 
В СТОЛИЦЕ Венгрии Будапеште партнерам разрешено любить друг друга только в темноте. Даже если вы <занимаетесь этим> при свете в собственной квартире - это все равно карается штрафом. Интимная близость запрещена даже при свете свечей или камина. Остается вопрос: кто это все контролирует?

6. Италия - 1. Не забудьте плавки!
В ПАЛЕРМО только женщинам разрешено находиться на пляже в полностью обнаженном виде, в то время как мужчинам - нет. Обоснование звучит примерно так: <Мужская анатомия может приобретать пошлый вид, даже непреднамеренно>. Еще бы, когда вокруг столько голых женщин:

7. Италия - 2. Мучительный выбор. 
В ИТАЛЬЯНСКОМ городе Тропеа существует закон, который совершенно четко регламентирует, кому можно находиться на пляже в раздетом виде, а кому нет. В документе говорится: <Женщинам, которые толсты, уродливы или некрасивы, запрещается появляться на пляже в раздетом виде>. Данным правом пользуются лишь <молодые женщины, которые достойны того, чтобы превозносить красоту женского тела>. Остается посочувствовать полицейским, которым приходится применять данный закон на практике.

8. Швеция. Фотосекс. 
В ШВЕЦИИ, например, запрещено делать собственные фотографии в голом виде в полный рост в кабинках срочной фотографии. Однако обнажать и фотографировать отдельно нижнюю и отдельно верхнюю часть тела можно, не противореча никаким запретам. Так что если очень нужно, то можно сделать две фотографии, а затем склеить их вместе.

9. Китай. Не смотрите на ноги! 
ЕСЛИ вам во время пребывания в Китае захочется поглазеть на неодетых женщин - пожалуйста, смотрите сколько угодно. Но упаси вас бог пристально уставиться на голые ноги одетой женщины. Это в Китае считается грубым оскорблением и карается несколькими днями тюрьмы.

10. Израиль. Запрет на порно. 
ПРОСМОТР порноканала в номере израильской гостиницы может дорого вам обойтись. Всего лишь год назад здесь был принят закон, запрещающий просмотр порнофильмов по кабельному или спутниковому телевидению. Если вас поймают за этим занятием, могут отправить в тюрьму на срок вплоть до трех лет.

11. Эстония. Секс и мат. 
В ЭСТОНСКОЙ столице Таллине категорически запрещается играть в шахматы во время полового акта. Вероятно, речь идет о какой-то странной эстонской национальной особенности.

Анекдоты про одесситов

Простите, вы не подскажете, как пройти на Дерибасовскую?
- Ах, молодой человек, вы, наверное, впервые в Одессе. На
Дерибасовскую не ходят, на Дерибасовскую гуляют постепенно...

Читать далее...

"Сценарий" "конца света"

Господа пеуновацы, как и положено хорошим шоуменам, составили "сценарий", или, иначе говоря, "расписание", якобы грядущего завтра "конца света".. Расписали в этом "сценарии" они все буквально по часам..
Время приводится московское.
Но я, грешник, такой уж нехороший человек, что при прочтении очевидного бреда у меня появляются вопросы и комментарии.
И эти вопросы и комментарии я привожу в скобках.

Итак.

1. В 10.00 прилетит Нибиру и зависнет над Землей. (Теперь важный и неудобный для пеуновцев вопрос.. Если Нибиру, якобы прилетит завтра в 10.00, то сейчас она должна быть уже видна и в телескопы, и даже невооруженным глазом, но чего-й-то ничего не видать, однако.. О том, что планеты не летают и о том, что непонятно откуда взята такая точность, что якобы Нибиру прилетит в 10.00 и ни минутой позже, вообще помолчим..)

2. В 12.00 Нибиру начнет испускать магма излучение, от которого люди начнут массово погибать и об этом сообщат по интернету ( Вопрос. А что такое магма излучение от которого люди должны массово погибать? Это, знаете ли, новое слово в физике.. Но, скорее всего, это "излучение" из той же оперы, что и "веды" Хиневича)..

3. В 14.00 начнутся цунами,в результате которых погибнет треть населения Земли. (Во-первых, вопрос, почему цунами должны начаться вдруг ни с того, ни с сего - это не логично.. А во-вторых, далее мы увидим, что согласно теории Пеуновой должно погибнуть и поболее чем треть населения.. А подобное отношение к людям - это уже, простите фашизмом попахивает..)

4. В 16.00 начнутся массовые землетрясения. Две трети земли уйдет под воду, на оставшейся части исчезнут электричество, вода, тепло. (Опять же вопрос, с какой стати с бухты барахты должны начаться такие катаклизмы?. Только лишь из-за воспаленного мозга Пеуновой?)

5. В 17.00 начнется вторжение анунаков-рептилоидов, которые захватят все, что осталось на Земле. (Опять же вопрос,с точки зрения банальной логики.. Земля, согласно "откровениям" Пеуновой к этому моменту должна представлять из себя полный хаос и развалины.. И, пардон, какого рожна космическим захватчикам в этих развалинах делать - не понятно..

6. В 18.00 из "шамбалы" выйдут "великие космические учителя", предводительствуемые неким "Морией", которые мгновенно победят всех рептилоидов и спасут Землю. (Вопрос.. Пеунова и ей подобные, поклоняются "учителям шамбалы" чуть ли не как богам.. Но если "учителя" прежде чем якобы "спасти" Землю, повергнут ее в полный хаос, то это, простите, бесы,а не учителя..)

В результате, по Пеуновой к исходу завттрашнего дня на Земле должен остаться всего один миллиард "верных", которые начнут де "строить новый мир"..

Понятное дело, что "сценарий" - классический шизофренический бред.. Но вот вопрос, что господа пеуновцы будут говорить послезавтра, когда завтра они, извините, облажаются по полной программе..

"Лучшие" ограбления банков

Ограбления банков - лучшая десятка:
10 место: Прибывшая по вызову в ограбленный банк полиция обнаружила в ДВУХ метрах от банка человека увлеченно пересчитывающего толстенную пачку свежеукраденных купюр. Им оказался грабитель,

Читать далее...

если в жизни твоей жопа

 

 

Буддизм — Если случилась жопа — в действительности это не жопа.

 Индуизм — Эта жопа случалась и раньше.

 Мормоны — Эта жопа еще случится.

 Ислам — Если жопа случилась — значит, на то была воля Аллаха.

 Католицизм — Жопа случилась потому что вы были плохими.

 Кальвинизм — Жопа случилась от того, что мы недостаточно усердно трудились.

 Пpавославие — Жопа случилась? Hу и фиг с ней.

 Стоицизм — Эта жопа мне только на пользу.

 Кришнаиты — Жопа случилась. Рама-рама.

 Иудаизм — И почему эта жопа случается только с нами?

 Экзистенциализм — Что такое жопа, в сущности?

 Гедонизм — Hет ничего лучше хорошо случившейся жопы.

 Растафарианизм — Давайте забьем косяк из этой жопы!

 Субъективный солипсизм — Жопа — это я!

 Объективный солипсизм — Жопа — это ты!

 Пессимизм — Жопа перманентна! Она была, есть и будет.

 Гештальт подход — А какое мне дело до этой жопы.

 Фpейдизм — Жопа случилась в pаннем детстве.

 Ницше — Случившаяся жопа сделала меня только сильней.

 Юнг — То, что жопа случилась, является пpоявлением аpхетипа Великой Матеpи.

 Беpн — Эта жопа случилась еще с моей бабушкой.

 Карнеги — Случилась жопа? Улыбнись ей

 Автор: GveretYaliya

"Перлы из сочинений" ЕГЭ-2013

Отличная подборка самых смешных и запоминающихся перлов из сочинений ЕГЭ-2013 :)

Десятка про Ивана Грозного (ЕГЭ-история, 2013 год)

Читать далее...

Самые нелепые судебные иски

На что только не идут люди, надеясь стребовать денежки за моральный ущерб! Британская газета Mirror предложила свою десятку самых странных судебных исков, причем некоторые из них были удовлетворены…

Читать далее...

Язвительно-мудрые цитаты Михаила Жванецкого

Жванецкий — один из тех авторов, которым удается придать мысли лаконичную, саркастичную и абсолютно завершенную форму. А главное, в его зарисовках каждый узнает себя — хотя, возможно, нам этого и не очень хотелось бы. Сегодня мы выбрали самые яркие высказывания и афоризмы любимого сатирика…

Читать далее...