Есть также заблуждающиеся, которые
пересчитывают богов, тем самым разделяя Сваргу.
Они будут отвергнуты Родом как безбожники. Разве
Вышень, Сварог и иные – суть множество? Ведь Бог и
един, и множествен. И пусть никто не разделяет того
множества, не говорит, что мы имеем многих богов.
«Книга Велеса», Крынь 9:3

Мама в шесть лет определила меня в школу. Поручилась за меня Домна, заведующая гороно из Посвящённых. Я читал и считал давно, но до школьных семи чуток не хватало. Это было нарушение и её уволили – не читал я, видите ли, по слогам и писал сразу слова, а не крючки и палочки.
Волхвам удалось укрыть меня от недоброго на семь лет. Но я не желал прятаться, хотя с некоторых пор чувствовал и нездоровый интерес к себе и зарождение смерчиков сакки (дуновение смерти - санскр.), которые распадались при любой моей попытке определить их источник. И все же они нашли случай, благодаря моей вызывающей беспечности… и почти убили. Спасшего меня после остановки сердца врача из Мастеров лишили кафедры. Причину остановки, он, одолевший на уровне Элоим Гибор* еврея, ассистента по наркозу, назвать не мог. Его уволили за халатность, а он вёл в мединституте курс хирургии и ведал особое знание. Так пострадали двое Посвящённых. Это была жертвенная плата – жестокое детище иудеев.
Пока другие пишут крючки и считают палочки, я в трансовых снах постигаю Северную Традицию и много читаю. Хрестоматию по литературе: мама Оль – учительница русского языка и литературы, хотя уже пятый год занимается с начальными классами. Сначала это была подмена для заработка, пока не поняла: это – её.
В этом году был выпуск класса, она проводила с ними много времени. А ещё были проверки тетрадей, планы и я прочёл всю хрестоматию, а «Евгения Онегина» и «Мцыри» с первого раза запомнил наизусть. Книг была одна этажерка: с учебниками или пособиями по психологии, эстетике, логике, ещё энциклопедии и словари. Родители обходились клубной библиотекой, а я уже не мог. Душа искала постоянной работы и постижения. «Унылая пора, очей очарованье…». И всё! Про осень – всё! Дале можно о чём угодно, а вот про осень – всё! А Лукоморье!
До Буяна в устье Дона рукой подать. Лукоморье было и здесь и на Северной прародине, в Беловодье. А само Беловодье было на Алтае и Тибете: арийская многомерность. Лука моря: Кольское Лукоморье (лука – часть коло), сердце Арктиды, когда-то круга о четыре острова на древних картах Македонского. Гипербореи и прародины ариев. И Троица, где два в одном объединила в Троицу Правь: Навь, мир горний – небесный, и Явь, явленный – дольний. И освятил великий Один, дух храма Ас-Хова, ныне Азова, древнего города-городища в устье Дона. Три есть один – Единый: ведическая Троица ариев.
Сам же Дон – и река, и Велес в одной из жизней. Бог из Ведической троицы. Царевна Лебедь была Духом Азовского моря, и их соединила любовью. Арии её Азовушкой звали. И снова Троица. Отсюда началось возрождение культуры славян-ариев. Гвидон, один из ликов Велеса, уберёг Азовушку от Чернобога-Коршуна здесь, на Буяне. Многомерность арийской космогонии, куда меня ждали, ведая в вещих снах Традицию.

*- я мыслю как Бог (каббала)

Всеволод Иванов — русский художник, родился 14 августа 1950 года в городе Беломорске. Его цикл «Ведическая Русь» отражает почти забытую дохристианскую эпоху нашей страны. Изучая его необычайно красивые картины, иногда кажется, что вдруг попадаешь в те стародавние времена и находишься среди русских богатырей, русских девушек, совершаешь путешествие в славянскую историю. Эта Россия совсем девственная, не испорченная современными извращениями. Его живопись – это даже не рисование, это просветительское действо, в котором мы узнаём всё больше и больше подробной сакральной правды, что скрывают от нас противники русского народа, которые скрываются под "обманкой" маски дружбы.
Русь языческая . Песня " На море Бяреза" Исп.ВеданЪ КолодЪ



Как травами и ветрами,
В степях твоих травлюсь
Твоими я поверьями,
Языческая Русь.
За скифскими курганами,
Подале от жилья,
Вновь орды ураганами
Гуляют вдоль жнивья.
Луна восходит глыбою,
Самой земли древней.
А степь лежит княгинею
Языческих кровей.
А степь вздымает пращуров
Пылящий звездный прах.
Пред душами пропащими
Людской немеет страх.
За что он мучит, грешного?!
Кричи иль не кричи,
Есть у него, у вечного,
Истошный вопль: «Молчи!..»
Молчи, покуда дышится
У древнего огня.
Столетья-орды движутся,
Сметая и гоня.
Столетья-орды ринуты
На пастбища твои,
Прожорливо незримые
И в злобе и в любви...
В век атомный раскаянья
Судить их не берусь.
Мертва в богинях каменных
Языческая Русь.
Но исподволь, отчаянно
Бунтует кровь во мне. ( Анатолий Поперечный)

Переживший царство Святогора


Пленённый губитель руксских. Удачная охота.


Полёт йогиня- матушка


Погожий зимний день


ПОявление кометы


Предстоящая беседа


Посланник АС-гарда прибыл в Атлантиду


-Послендний корабль
Появление цивилицации гипербореи на земле


Флот гипербореи выполнит приказ- победить гиперборрею


Побеждённый гирепбореей


Чернобог


Цветень - апрель


Сенич - июнь


Радуга над Арконой


Священное озеро сиверных гор


Святилище у озера


Хозяин озера. Тайна озера Бросно


Приношение духам реки 1


Приношение духам реки 2


У ворот Шамбалы. Лешенда о монахе Сергии


Святилище числобога. Утро раннего солнцестояния


Страж света


Тёмный альв и светлый альв


Храм Свеновида в Арконе


Храм Радогоща


Храм Бога Знича


Храм Бога Бвентовида
Прибытие руссов волхвов


Последний корабль Атлантиды


Следы былого

Один из древнейших гимнов Ригведы, помогая нам пропустить сквозь небесный кристалл своей души древнее знание мироустроения, гласит: "Жертвою жертвы пожертвовали жертве. То были первые установления". Непознаваемое мировое тело Пуруши-Праджапати делает себя имманентным (непознанно-познаваемым) первичной жертвой разъятия на варны-касты. Первое упоминание о четырех варнах - "чатурхварна" - впервые встречается в Ригведе, которая вещает: «Когда Пурушу расчленили… его рот стал брахманом, его руки сделались кшатрии, его бёдра - вайшья, из ног родился шудра». Философский смысл такой жертвы необычайно глубок. Он не только сводит на нет вечную путаницу невежд (не познавших Веды) между высокодуховной жертвой двиджд (дваждырождённых) постижения мира через изведе'ние (жертва познанием Вед) в себе, как личности-Атмане, мирских грехов-недостатков и иллюзий-майи на Пути слияния с Брахманом-богом, с кровавой жертвой диких разумом и духом джати, с лёгкой руки тех же невежд именуемых язычниками. Очищение и просветление - вот что такое жертвенная любовь к миру и себе, вот о чём Веды и я здесь. Ученик арийских волхвов Иисус это знал и привнёс из арийского православия (славить Правь) в Православие Апостолов. Зная, что попы не раз исказят Истину, сказал он бессмертное: "Много званных, да мало избранных". Это есть Любовь, и в своём венке я хочу любовью примирить тех, кто на Пути к Истине с теми, кто пока блуждает в потёмках.

Рой звезд в него; величьем воссияной
Любви небесной, светлой, жизненной весне.
Душа меж звёзд мечтой блуждает, как во сне
Творец иллюзий мира жизни, Богом данной.

Единства с Ним, о! достижимо нам оно!
Бессмертным жертвенный язык его понятен:
Любовью к жертве, жизни, свету нам дано,
Понять, что мы - одно в сансаре лунных пятен.

И жертвой жертвам поднята' творенья дрожь
О! В майе мира жертвой мир Его обличье
Явит в твоих разъятьях, ты их приумножь

Творением любви и жертвенною красой.
Слезою мира жертвы Сын вернёт величье
Небесной матери с астральной полосой.

Святая равноапостольная великая княгиня Ольга происходила из рода Гостомысла, по совету которого варяги были призваны порулить чуток в Новгороде. Сегодня кучи невежд будут величать её рюриковной, найдутся "родноверы" поообвинять её в насильственном введении христианства на Руси, забыв, что сие - дело внучка "Красно Солнышка". И никто не вспомнит, что Ольга - наследница арийского рода Гостомысла, ничего общего с варягами не имевшего. Стало быть, она вернула древние корни русским Великим князьям и никакие рюриковичи Русью и дня не правили. А чтобы вы не сомневались, вот вам зачин.

Вот и подошли мы к самому главному, читать вам - не перечитать. Чтобы не перетаскивать посты, и ненарушать хронологию, свёл я всё воедино здесь, здесь, здесь, здесь и пока здесь. Короче, указал я тут на истинный возраст Руси, вопреки норманским теориям. А заодно показал, кто есть истинные правители и истинно народ русский на тысячелетия, которые пытаются отнять у нас норманской теорией всякие лихачёвы, патриархи и медвепуты, не помнящие родства.

Простое перечисление мало, что даст: кое-что вы уже читали, а кое-что ещё прочтёте: материалов у меня на эту тему не мало, да и я рук сложа, сидеть не стану - время нынче не то. И все несуразицы не буду расплетать, но на двух, пожалуй, остановлюсь. Это чтобы вы могли сравнить качество поданного выше материала с некоторыми измышлениями на заказ под владетельных князей "летописцев" придворных, коим я уже выше полной мерой отвесил. Зачем же возвращаться? А затем, что из этих вот "заказов" и родилась норманская теория. А мы её в самом зародыше и выставим на обозрение во всей красе.
Рюрика Гостомысл отдал за свою дочь полянку, но если кто думает, что это название славянского племени, так я вас разочарую. На древнеславянском полянкой звалась богатырша, не раз одолевавшая на поляне самых крутых воев. Если же решите, что Умила была мощна телесами, снова ошибётесь: статна и пригожа была дева. Таковы были особенности славянских единоборств: ловкость, умение использовать силу и напор противника, а ещё умелое использование секретных родовых приёмов. И правил там не Рюрик, простой наёмный воин, а именно Умила, княжеская дочь. Родила она Рюрику Игоря. Мал был Игорь и властвовать до срока назначен был воевода Хельга или Олег. Он и отвёз игоря в Псков, и повенчал на малолетней дочери псковского князя. Всё разом встало на свои места, а "историки" головы ломают. Ну кто бы дал разбойнику великими родами Рода править? Хельга (Олег) был престолодержателем арийского Рода: арийская княгиня Ольга, прямая линия от Ария Оседня через сына Словена, утвердилась на княжестве и родила великого арийского князя Святослава, который и покончил с евреями на Руси на 1000 лет! А потом началась вся свистопляска иудейской мести и исторического реванша за то, что после разноса в говно Хазарского кагала на тысячелетие разнесло по свету иудеев, от горских, караимов и ашкенази до хасидов, а высунулись они впервые во времена взятия Бастилии, а в России - в 1917 году!

Нестор в угоду Рюриковичам сплёл свою сказку. Нам не столь интересно сейчас, убивал или нет Олег Аскольда и Дира, последних киевских князей, но вот варяжская теория, что Нестор сплёл, а потом всякие лихачёвы подхватили с Карамзиными, вралями каких мало. Помните братиков Рюрика? Вот я её на дессерт приберёг. Синеус и Трувор это такие же фантомы, как сама варяжская теория. Дружину Рюрика  по незнанию языка толмач и перевел со шведского "дружина" (sine hus) как Синеус, который и сел, якобы, в Изборске, а родню по тому же казусу перевел толмач как Трувор (trhu voring). Но Рюрик нравы семейки знал хорошо, потому их отправил подальше от греха в Белоозеро. А потом, якобы, померли оба разом через два года, и больше оних, ни слуху, ни духу. Гнусное враньё! Дружина при деле, родня подале: чего Рюрику волноваться? Тем более, что правит дочь арийского князя Гостомысла богатырша Умила, а он разбойничает. Вот такие "исследователи" у нас и два с половиной тысячелетия вычеркнули из истории, а ариев- руссов сменили на наёмных разбойников. Ну, как анекдотец?! И что за праздник у нас сегодня?
ВОЗВРАЩЕНИЕ НА ПРЕСТОЛ РУССКОГО АРИЙСКОГО РОДА, КОТОРЫЙ И ПРАВИЛ НА РУСИ ВСЮ ТЫСЯЧУ ЛЕТ И ПОЧТИ ТРИ ТЫСЯЧИ ДО ТОГО! СЛАВА РОДУ!!!

Не мог пройти я мимо того, что родился в самых верховьях Ростова, в казачьей станице, что расположена на излучине Дона в трёхстах метрах от Аксая, на праязыке - стана героев, о чём и о многом другом из арийских тайн писал я здесь. Другое название Аксая - стан Траяна. Так вот переплелись в моём детстве арийские тайны, в узле которых предстояло и предстоит мне обитать с самого рождения.
Венцом миров; бериллами вкраплённый
В сакральный пояс Зодиаков, где до края
Святой и вещий Агни властвует, играя
Чредою сполохов, багрянцем освещённый.

Экстаз! Но, верен высшему небесному запрету,
Страстей безумную спираль я превозмог.
Я есть непознанный, простерший длани к свету,
Непознаваемым в себе рождённый Бог!

Как совместить в себе всевластие Закона,
Что мир богов тобою от Рода обретён...
И матери, в Любви тебя родившей, стона?!

Ты - ТО, ликует древний стан Траяна!
Он - Ты, вы - ровня...Кармою вплетён
Рой звезд в него; величьем воссияной

Брама, Бог жизни и любви, любит Русь, обрамляя и окормляя своей любовью великий народ. Он созидатель и закон, но он и сам подвластен Закону Триединого. И тогда вступает Второй из Троицы, он же Единый и равновеликий - Вышень. Он тоже закон...и над Законом, он процесс сансары жизни и смерти...и над процессом, передавая свой скипетр Третьему Единому равновеликому - Шиве-разрушителю. Именно эта ипостась смерти в сансаре свершает жертвенное разъятие непознаваемого тела Пуруши-Праджапати, делая его имманентным и создавая таким образом Жизнь через жертвенную Любовь, которая есть процесс: Вышень. Любовь, которая рождает Род. И тебя - Атман, непознанного и познающего себя подобно богу жертвой разъятия и мучительного собирания в целое изначальное.

Любуюсь; свод Руси небесный, обрамлённый
Где Брама царствует - там царствует Любовь
И жизнь!...Но Шива - тоже Бог из Троицы, и вновь
Приходит Смерть, услышь вечерний звонный

Призыв сансары, ты судьбе не прекословь.
Кукушка вещая и соловей на клене
Тебе, непознанному, ведают Закон:
Любовь являет Смерть, а та родит Любовь!

Непознанный Иисус, сын Бога, грудь Пуруши,
Разъявший жертвою божественную суть.
Он жертвой смерти обессмертил наши души.

О! Помни это, арий...В жизнь влюблённый,
И смерть зови, и в ней для жизни будь
Венцом миров; бериллами вкраплённый

Юнцом, не достигшим арийского совершеннолетия, сбежал я от лицейских Наставников в Гиперборею... познавать непознанное. Для этого нужна душевная отвага, которой и одарили меня на Буяне князь и Никола Русый. Уйти от заблуждений мира майи было недостаточно, но и непознанное озаряло сознание лишь сполохами прозрений, за которыми стояла Истина - непознанное непознаваемое: Бог. Непознаваемое или трансцендентное потому, что как только ты осознавал это в полной мере, ты сам становился Брахманом в слиянии с миром своего Я - Атмана... для нового развоплощения. Это непростое понимание проливается сакральной сомой на твою открывшуюся Истине точно лотос бессмертную душу. Через Любовь... Вот он - сакральный танец богов: смерти нет - есть вечное обновление!

Остатней в злате полосой багряной
Пылая, плавит мир сияние Любви,
Холодный плавит ум в кипении крови.
А гимнопевец Вед, Закат румяный,

Плеснул багрец зари на дальнем небосклоне:
Я сердцем вещим зрю, как сурьей льется кровь
С небес... Господь сказал в своём Законе:
Любовь попрала Смерть, да царствует Любовь!

Любовь колдует мне и я - юнец зелёный,
Смиряю грешный ум, чтоб сердцем вещим смог
Непознанному внять, непознанное - Бог!

Отринув майи сон, на истины чертог
Гибербореи, светом веры закалённый,
Любуюсь; свод Руси небесный, обрамлённый.

Уже поведали мне "услышанное свыше", но дальше - сам, иначе - странник. Тяжко далась мне среди триг самостоятельная наука. Постигая уровни астрала, я, помнится, крепил навыки, полученные в пещерах, где покинул меня Наставник: контроль над телом и духом. Лечил раны, управлял болью, дышал кожей. Учился зрить темноту и ощущать пространство и время. Медитируя, прорастал корнями самопознания внутрь своей сущности, пробуя на вкус вечность и бессмертие, которые в прежних опытах только мстились. Обкатывал пути полевых структур или чертил огненные рунические письмена. Пришло понимание-озарение: все людские "законы" законы нашего мира – суть запреты. Из ничего получить что-то нельзя, превысить скорость света нельзя.
И тут, как откровение небес, ударила та сумасшедшая вечерняя гроза. Помню пьяный воздух, насыщенный электричеством, возбуждение предельное, на грани обморока, головоломный, совершенно иррациональный спуск по мокрой сланцевой осыпи кратера Райявр, безумная ознобная дрожь холода и экстаза. И бесконечное космическое одиночество наедине с тригами и небом. Наверно так чувствовали себя монахи Тибета. А потом багрянец заката, ночные звёзды, колющие зрачок! Великое таинство небес! О! Та гроза взорвала, разметала прежний мир запретов – можно, всё можно!

Я среди древних скал седых блуждаю пьяно.
Как сому пью истоков мудрости сакральной,
Любовью Бога сотворённой, изначальной,
Гипербореи Вед и мудрого Буяна.

Звёзд, солнца лучиков связующие нити
Времён...Астреи как кристаллики сапфира.
Купалы ночь у них историю похитит
Сквозь вихрь поющего арийского эфира.

Весь мир - игра богов таинственных небес,
Их танца звёздный миг бессмертия сансары,
По руслам рек-времён стеною древний лес,

В туманных заводях купаются Стожары.
Заря каймою околдована медвяной,
Остатней в злате полосой багряной

Это было такое понимание, такое! Вселенная причастила своих тайн, но дальше – снова сам. Сам преодолел этот мир запретов и себя в нем – твори! И я торил свой путь, превращая уравнения состояния и законы сохранения в предикатные клаузы. Бедный квант! Не останавливайся – помрёшь. Или теперь вовсе нет?! Время хозяин всего, или послушный аршин в руках моих, которым я дела свои отныне мерить буду?! Не стихи – стихия: стоит преодолеть запрет, и физика превращается в магию! Умирал в Гиперборее за эту магию, за одну лишь улыбку тайны, поманившую даже удрать от волхвов Буяна, но СВОЁ искать. И нашёл!

Ива́н Купа́ла - народный праздник языческого происхождения у славян. Отмечается в России, Белоруссии, Польше, Литве, Латвии, Эстонии, Украине, Финляндии. Имеет старинную традицию празднования практически по всей Европе. До распространения христианства, праздник был связан с летним солнцестоянием (20-22 июня). Попы, завоёвывая авторитет навязанной веры, притянули за уши день рождения Иоанна Крестителя, которого и в проекте не было, когда славяне уже 2500 лет праздновали этот день. С переходом на "новый стиль" праздник потерял астрономическое соответствие солнцестоянию. И хватит об этом.


Иванов день заполнен обрядами, связанными с водой, огнём и травами. Основная часть купальских обрядов производится ночью.

Вода

Обязательным обычаем Иванова дня было массовое купание: с этого дня из рек выходила вся нечисть, поэтому вплоть до Ильина дня можно было купаться без опасений. Кроме того, вода Иванова дня наделялась живительными и магическими свойствами.

В местах, где существовал запрет на купание в реках (из-за той же нечисти), купались в святых источниках. На Русском Севере в Иванов день топили бани, в которых мылись и парились, заваривая собранные в этот день травы и используя ивановские веники. И вода, и травы в Иванов день наделялись магической силой, поэтому их использование должно было наделить человека жизненной силой и здоровьем.

В этот праздник, по народным поверьям, вода «дружит» с огнём, и их союз считается природной силой. Символом такого соединения являются костры по берегам рек, которые жглинаши предки в этот день. Кроме того, в Иванов день очень часто гадали при помощи венков, опущенных в реку: если венок поплывёт, это сулило счастье и долгую жизнь.

Огонь

Главная особенность купальской ночи — очищающие костры. Вокруг них плясали, через них прыгали: кто удачнее и выше прыгнет, тот будет счастливее. В некоторых местах через купальский огонь прогоняли домашнюю скотину для защиты её от мора. В купальских кострах матери сжигали снятые с хворых детей сорочки, чтобы вместе с этим бельём сгорели и болезни. Молодёжь и дети, до упаду напрыгавшись через костры, устраивали шумные весёлые игры и бег наперегонки, обязательно играли в горелки. По поверьям крестьян, в купальскую, самую короткую ночь, нельзя спать, так как оживает и особенно активничает всякая колдовская нежить — ведьмы, оборотни, русалки, домовые, водяные, лешие. Хотя у славян было к ним двойственное отношение, в стихах Бальмонта здесь я это рассказывал. На Руси перед солнцестоянием отмечали Русальную седьмицу, чествуя русалок – духов рек и озер. Эта неделя была тесно связана с поминанием предков, из-за существовавшего с древности обычая сплавлять по рекам сожженный прах воинов на ладьях. Непосредственно (!) в день солнцестояния на Руси и в славянском мире отмечали День Ивана Купалы – окончание весны и начало лета с его первым месяцем Кресенем.Считалось при этом, что купальский костёр обладает магической силой, способной отгонять всю нечисть, особенно ведьм, которые в Купальскую ночь были особенно опасны и могли украсть молоко у коров или испортить хлеб на полях. Помимо костров, в некоторых местах в Купальскую ночь поджигали колёса и смоляные бочки, которые затем скатывали с гор или носили на шестах, что связано с символикой солнцеворота.


Характерная примета Ивана Купалы — многочисленные обычаи и предания, связанные с растительным миром. Травы и цветы, собранные в Иванов день, кладут под Иванову росу, высушивают и сберегают их, считая такие травы более целебными. Ими окуривают больных, борются с нечистью, их бросают в затопленную печь во время грозы, чтобы предохранить дом от удара молнии, употребляют их и для разжигания любви или для «отсушки».

Главным героем растительного мира в Иванов день становился папоротник, с которым повсеместно связывались предания о кладах. С цветком папоротника, появляющимся всего на несколько мгновений в полночь на Иванов день, можно видеть все клады, как бы глубоко в земле они не находились.


Иван-да-марья (Марьянник дубравный)
Кроме того, одним из главных символов Иванова дня был цветок Иван-да-марья, который символизировал магический союз огня и воды. Народные сказания связывают происхождение этого цветка с близнецами — братом и сестрой — которые вступили в запретные любовные отношения и из-за этого превратились в цветок. Эта легенда восходит к древнейшему мифу об инцесте близнецов и находит себе многоие параллели в индоевропейских мифологиях. Иван-да-марья часто фигурируют в купальских песнях.
С паздником, братья!!!

Веды никогда не доверяли уму человеческому. Именно он уводил наивно или коварно от истины в страну майи. Ум противился вере и тогда случался атеизм, противился знанию, порождая науку, бредящую своими, а не Его, законами. И не давал упорно соединиться миру в тебе в волшебный сплав веры-знания, живущий в сердце рядышком с Любовью, высшей мудростью мира.

И мудрость древняя; и то, что не прожито
Всё, что случилось и грядёт в судьбе моей
Доверил я Любви,...одной лишь только ей.
Ум глуп, коварен: только сердцу всё открыто.

В Гиперборее мудрой, у начала света
Я никогда не шёл наперекор судьбе.
Но полагал, что шёл, и в яростной борьбе
Искал не сердцем вещим, а умом ответа.

А бился яро за Любовь, самозабвенно.
О! Сколько пережил провалов и удач.
И ада хриплый рёв, и музыку Вселенной.

Но я любил любовь, был вещим сердцем зряч.
Свой ум преодолел и вот между туманов
Я среди древних скал седых блуждаю пьяно.

Что ещё надо человеку, ощутившему себя бессмертным? Оказывается много. Попробовать на вкус вечность и бесконечность, прорасти внутрь себя, чтобы найти там себя...и Бога. О! Какими мучительно изнуряющими становятся такие поиски, ведущие тебя по кругу сансары. А ты не готов, у тебя нет ещё ни своей дхармы, ни осознания своего Пути. Зато всегда рядом Наставник...и любовь. Я хочу рассказать вам...

В Гипербореи снах ведовских - всё открыто:
Я знал Любовь, но среди вихрей звёзд искал
Исток... Но он во мне! Начало всех начал!!!
А будущее - бред иллюзий...всё забыто...

Зачем в спиралях без начала и конца
Галактик дальних свет я дерзко похищал?
Зачем я буйный звёздный ветер укрощал
Под зодиаком Ориона и Тельца?!

Каких даров небесных c эдаким трудом?
Любовью избранный, что зрил я в звёздной мгле?
Парил, пылал, струился, жёг огнём и льдом...

Мой храм любви в Гиперборее. На Земле
Я был Брахман,...но нынче всё забыто.
И мудрость древняя; и то, что не прожито.

Из всех слов мага - знать, дерзать, терпеть и молчать - наиболее тяжко давалось последнее, но ещё больше больший зарок был не уподобиться тем, кто чудом открытый краешек истины тут же провозглашал всей истиной. Я об этом и притчу написал, а при каждом откровении терзался: не рано? Возможно, но уже поднимается на Руси мощная волна самосознания и самопознания великого народа, пора начинать. Пора...

В росе Руси, меж вихрей звёзд туманных,
О! это веденье, дарованное Богом,
Вериг и власяниц терзает боле строго,
Чем инока обет по доброй воле данный.

О! Как дары сии во мне отозвались!
Экстаз познанья мира, но не смея
Отмкнуть печать для вещих слов, Гиперборея,
Что на устах моих искусанных спеклись

Немою тайной; что за жалкое созданье?!
Кому важны в сей миг нелепые слова?!
Передо мной раскрыли боги Мирозданье!

Я слышал, как сквозь дёрн растёт трава...
Я в росы навзничь пал, стыдом горят ланиты.
В Гипербореи снах ведовских - всё открыто.

Вот этот магистрал и ляжет в основу "Арийского венка". Как видите, вся вязь строф изменилась и неизменными остались только острое желание написать его, осилить этот Путь, и ещё тема: "Арийский ренессанс". Книга уже ждёт своего читателя, но в венке сонетов она явит совсем иную глубину постижения и осмысления арийского мира, такого понятного русской душе и такого зовущего. "Блистающий мир", так назвал когда-то Грин одно из лучших своих ведических прозрений, но я зову к другому, хоть полётов арии не отменяли.

В росе Руси, меж вихрей звёзд туманных,
В Гипербореи снах ведовских - всё открыто:
И мудрость древняя; и то, что не прожито.
Я среди древних скал седых блуждаю пьяно.

Остатней в злате полосой багряной
Любуюсь; свод Руси небесный, обрамлённый
Венцом миров; бериллами вкраплённый
Рой звезд в него; величьем воссияной

Небесной матери с астральной полосой
С такой святой её, немыслимой красой!
Где взять мне, Русь, молитв и слов нежней,

Чтоб их в слезах любви поведать Богу,
Как тёплый, светлый дар твоих детей?!..
...В реке времён мерцает лунная дорога

Когда ставится вопрос, каким образом люди потеряли осознание того, что они сыны Божии, христианство отвечает: вследствие греха; Упанишады отвечают: вследствие авидьи/майи, то есть незнания и иллюзий. Это показывает близость и в то же время различие между двумя религиями. Вопрос о том, каким образом незнание наложило свою власть на мою душу и заставило мнить, что она может жить отдельно от Брахмана(Бога) – остается без ответа, так же как в христианстве вопрос, каким образом грех впервые пришел ко мне.
Попробую дать свой ответ: какая разница, каким путем отошёл ты от Бога? Вернись в поступках и делах, доверься совести своей и ТОЛЬКО ЭТО имеет смысл обсуждать. Путь своего восхождения...

Вот тут поинтриговал я читателя немножко, а тема-то непростая. Пора и продолжить...
Встретила меня и в этот раз Гиперборея, ничем не грозя, но и ничего не обещая. Обычное дело: ни разу не являлся я сюда званным и только завершив очередной магический коло, становился желанным. Но сейчас всё было по иному: снаружи меня жёг ледяной "помор", а изнутри - тайна.
После той этнографической наводки на Буян, которая тут случилась так же легко, как была немыслима вне Космоса Беловодья, оставалось понять сущий пустяк: что такое «окиян-море». Чтобы отыскать в нём заветный остров Буян, двойника-побратима донского чуда Азова (Ас-Хова), с бел-горюч камнем Алатырем и царицей змей Гарафеной (Скоропеей).
С тем, что есть «океан-море», разобрался быстро. Благодаря гимнам ариев, которые стал распевать с 13-ти лет. Слово «sumudra», которое обычно переводят в Ригведе как «море» или «океан» в зависимости от контекста, дало мне заветный ключик… По представлениям ведийцев море, или океан, существовало как на земле, так и на небе. Когда речь идёт о земле, на которой Индра установил космический порядок, убив змея Вритру, запрудившего реки, то упоминается, что реки весело побежали к морю, где сливались друг с другом. Когда же имеется в виду космос – изначальная водная стихия, из которой произошла жизнь, или же просто скопление небесной влаги в виде дождя, например, то значение «sumudra» передают как «океан». Читайте внимательно Ригведу, друзья!
Из этого следовало, что словосочетание «океан-море» есть место, где Небо сливается с Землёю. Простенько и со вкусом: для принятой моей «звёздной» логики это было 100% попаданием, так как этнографам хорошо известно о существовавшей в древности вере тульских крестьян в то, что «на Пасху, в заутреню, когда праведники встают из гробов, Млечный Путь опускается на Землю и открывает дорогу в царствие Божие».

Древняя вера именно туляков здесь важна принципиально, так как на Северо-Западе России вымя Небесной Молочной Коровы (то есть Млечного Пути) проецируется на землю прямёхонко на бассейн северо-русской реки Тулома (см.карту предыдущего поста), название которой с санскрита можно перевести как «Мать Тула».

Туляки, чей фольклор изучал я особо в связи с обществом Туле Гурджиева, где получали посвящение Гитлер, Гесс, Рерих etc., значительно упростили мне отыскание заветного острова на восточной стороне «океан-моря» (то есть проекции Млечного Пути на Землю), на «кисельном берегу» (то есть проекции созвездия «Орион» на Землю). Этот райский остров из русских сказок сохранился до наших дней. Он всё ещё существует!

Остров, а, точнее, группа «райских» островов была известна старикам-поморам давно. А в Беловодье, на заветном острове, нашёлся и огромный яйцеобразный белый камень - «камень Алатырь», и рядом с ним лежащую каменную «змею» - «инорокую Гарафену», и большой каменный «молот», с помощью которого, если верить древнейшему русскому народному преданию, Бог Сварог и Чернобог некогда сотворили НАШ и ТОТ мир. Вот тут и здесь всё и сошлось. И вот как это видится соединением звёздной и здешней сакральной карт. Однако, пожалуй, я вас утомил. Да и воспоминания о ТЕХ временах... А тут ещё Заболоцкий замучил вопросами, которые я и сам постоянно себе задаю. Завтра, быть может, и вам и себе отвечу...


см.ранние коментарии!

Я уже знакомил тут читателя с основами ведической культуры. Это, надеюсь, поможет без шока воспринять полученную информацию. Остальное нам предстоит потом. Галактический год, межзвёздные путешествия тонких тел - то, к чему я подводил, рассказывая о египетских пирамидах. Я расскажу о древних технологиях, на которые в фильме имеются только намёки, потому что авторы сами не могут ни вместить, ни осмыслить это знание. Хорошо и то, что они не допускают никакой отсебятины, оставляя любое непонятое явление без толкования. Очень достойный подход и на редкость полезный фильм. Веды, как и было предсказано риши галактический год назад, возвращаются к нам всеми доступными путями.

Когда ставится вопрос, каким образом люди потеряли осознание того, что они сыны Божии, христианство отвечает: вследствие греха; Упанишады отвечают: вследствие авидьи/майи, то есть незнания и иллюзий. Это показывает близость и в то же время различие между двумя религиями. Вопрос о том, каким образом незнание наложило свою власть на мою душу и заставило мнить, что она может жить отдельно от Брахмана(Бога) – остается без ответа, так же как в христианстве вопрос, каким образом грех впервые пришел ко мне.
Попробую дать свой ответ: какая разница, каким путем отошёл ты от Бога? Вернись в поступках и делах, доверься совести своей и ТОЛЬКО ЭТО имеет смысл обсуждать. Путь своего восхождения...

Ничем не обделила меня судьба: у меня были друзья из тех, что на всю жизнь. Две чудные девочки из семей родовых казаков и юный казачок Юра – ученик мамы. Ната и Мила, казачки той особой красы, что создана для любви и царения, учились со мною с первого класса и были замечательными подругами. Мы вместе делали уроки, плавали через Дон в самом широком месте, а вечером целовались в кустах сирени. Испытывая волнение таинства, и ровно ничего от физиологии. Юра в этих забавах участия не принимал. На его совести были коньки, два велосипеда и обучение игре на гитаре. Я был самым младшим, но именно мне доверяли своих чад и здоровенный казачина Петро, и утончённые, с флёром восточного шарма, но истинно арийского корня, «предки» Натки. И, наконец, мать Юры, тихая тетя Вера, несущая крест матери-одиночки при муже, получившем десять лет за участие в Новочеркасском восстании. И именно я отвечал за все последствия общих фантазий. Ради верной свиты.
Ната с Милой теперь всегда были рядом, но их время ещё не пришло. Они, не задумываясь, перевелись за мной в лицей, понятия не имея, что будет тут, хотя и знали – медаль без проблем в прежней школе, не гарантировалась вовсе в лицее при университете, с повышенными требованиями к сложности в изучении математики и физики. И лишь несколько посвящённых в суть замысла знали, что в одном из классов вместе с «мажорами» из семей прокуроров и судей, завмагов и партийной элиты, а также профессуры и творческой интеллигенции, будут готовиться к будущему несколько ребят из семей учителей, врачей и признанных мастеров какого-либо дела. Ради них и создавался лицей как модное учебное заведение для элиты. Они то и были этой элитой – прошедшие отбор по критериям, о которых не имели понятия те, кто считали себя элитой и модный лицей пробивали. Ната и Мила ни о чём таком не знали, довольные, что прошли отбор и будут учиться сложной математике и физике с другом, влюбившим их не только в себя, но и в эти науки, научившим их познавать, а не узнавать, ведать, а не верить на слово. Верить на Слово нужно только Богу.
И пока Ната точёной фигуркой и огромными глазищами смущала «мажоров» на «нулевом» семестре в июне, а Мила ворожила чудной косой и томной грацией, я готовил их к иному. По рождению мы все были «октябрята» и до совершеннолетия, которое у ариев в пятнадцать, им ещё предстояло познать немало. Гвидон уже приглашал девочек на Буян: перед лицеем это было необходимо - пора и в Путь. До совершеннолетия, которое у ариев в пятнадцать, им предстояло познать немало. Трёп, который я ранее оплетал гентским кружевом ведомого, от которого сладко кружило голову милым ундинам, теперь всё чаще превращался в порхание эльфов мыслей среди арабесок потаённых смыслов. Обычный вечер, берег Дона…
– Дружочек, – Ната невидяще глядит перед собой, не замечая, что давно держит мою руку в своих тонких трепетных пальцах, – а ведь они знали, что умрут, а всё равно,… – я только что поведал из «Велесовой книги» как Кама и Ока любовь друг другу в дар принесли, – …розами, как стрелами. Да после такого, дружочек, даже смерть красна – после такого дара. Да-а-а…
– Дар, – Мила сидит у самой воды, охватив коленки и, склонив голову чуть набок, так, что коса русой змеёй уползает со спины в траву, вслушивается, – дар! Славно как выходит?! Мы слова баить стесняемся, а они вона как, целый мир. Ты скажи, это что, дар у тебя? – она всплеснула руками, – ты глянь, опять дар, с тобой скоро молиться на слово станешь. Отчего у тебя слово так красиво играет?!
Мила томно вздохнула, забросила косу за спину и…
– Отпусти ты наши души девичьи!
Куда томность девалась, чёртик из коробочки, в миг рядом со мной оказалась, глаза пылают, чисто ведьма. – О чём нам, умненьким, с женихами теперь гутарить?!
Она валит меня на спину, прижав к земле телом и уколов сосками крепких спеющих грудей.
– Скажи, беда ты наша!
И целует, ещё и ещё, – ах, как сладко!
А сверху уже навалилась, визжит, хохочет Натка.
– И я, и я хочу, зацелуем его до смерти.
Русалки, ведьмы; ах! какие ученицы растут!
– Нет ты скажи, долго нас мучить будешь?! …
Потом, притихшие, лежат рядом, глядят отрешённо в звёздное небо. А я спрятал в ладони их трепетные, тонкие пальчики и магией касаний ведаю, как они мне дороги.
***Интересно мне, и вам будет полезно последить, как меняется, насыщаясь и углубляясь понятийно, наш язык. Наташа изначально говорила чисто и правильно: школа питерского морского офицера и блокадницы, хоть их родители и были с Дона, куда они и вернулись из Порт-Артура, после выхода отца Наты в отставку. Люда, коренная станичница, мягко произносила «г» и пересыпала речь казачьими словечками. Я долго сохранял неистребимую мягкость южнорусского произношения. На этой основе образовался универсальный язык нашего общения с внешним миром. Плюс веденье и санскрит, дополненные языковыми уроками Баюна и средой Буяна. Мысль произнесённая у нас не становилась ложью. Для нас началом было слово – Логос. Это и помогло за год создать свой эгрегор без помощи Собора. Явление уникальное!

В безмерном Всё

В безмерном Всё я только быстрый атом.
Но нет меня, — вселенной в Мире нет.
Вселенных — тьма. И свежим ароматом
Цветут цветы бездонность пышных лет.

В безмерном Всё я малая былинка.
Но нет меня, нет в Мире красоты.
Безумец! Знай, что в должный миг снежинка
Лавину сбросит с высоты!

Константин БАЛЬМОНТ, "Литургия красоты"

И далее будут в почётном карауле сопровождать арийский венок "Золотой обруч" арийские же гимны и напевы великого мага красоты и любви. Если бы мне предложили коротко изложить суть 1028 гимнов Ригведы, я бы не задумываясь предложил эту ошеломительную разгадку Вселенной несколькими словами. И пусть не будет наполнена она гимнами мудрецов rishi с услышанными свыше гимнами sruti о мировом теле Пуруши-Праджапати, но главная мысль всех Вед, араньяков, Упанишад и Веданты выписана алмазом души мага на витраже мозаики арийского Космоса: Я-Брахман, нет меня - нет и блистающего мира. Совсем...Пока я снова не развоплощусь в пылинку-атмана...