Продолжаю свой рассказ  о Непале  (поездка    в октябре  2014).

  Вернувшись в Катманду, мы решили, что нужно,  пока  наша компания не разбежалась, всем вместе сходить в Пашупатинатх - самый главный индуистский храмовый комплекс  в Непале, отнесенный ЮНЕСКО к  всемирному наследию. Однако толпы  туристов приходят  сюда посмотреть  не архитектуру, а  как  кремируют людей и пофотографировать   местных саддху (странствующих йогинов аскетов), которые сидят в  набедренных повязках и курят марихуану.  Фотографируются саддху только за деньги. Да  и вход в комплекс тоже  платный.  

   Мы же отправились туда  посмотреть пещеры буддийских  святых Тилопы и Наропы,  но  буду рассказывать по порядку.

    Комплекс Пашупатинатх посвящен  богу Шиве. В его центре   расположен храм с позолоченной  крышей, куда  иностранцев не пускают. Храм не особо старый,  был построен в 19 в.   Рядом с черной крышей  храм Кали.  Вокруг  сад,  в котором множество  небольших ступ,  храмов, изображений божеств и везде  Шива лингамы  и йони.

Ниже храма  протекает река Багмати, которая впадает в священный Ганг.  На одном  берегу расположены  каменные тумбы (гхаты), на которых  кремирую людей.  Считается, что если    пепел   попадает в  Ганг, значит душа   отправляется  сразу в чистые земли  богов. Поэтому  верующие индуисты так  стремятся  именно  к  такому погребению. Тело покойника заворачивают в  белую ткань и укладывают на собранную поленницу из  больших бревен. Голову обкладывают  мокрой  соломой, для того чтобы  в процессе кремации череп лопнул и душа  умершего  более легко покинула  тело.  Священник проводит обряд, и поленницу поджигают. Покойного провожают родственники. Иногда  процесс горения длится несколько часов.

На  другом,  восточном берегу  Багмати сидят туристы и фотографируют.  Всё это конечно странно смотрится,  как  в  театре.  В  Индии не разрешают  фотографировать кремацию, а   непальцы  видимо более терпимые.

     Мы  перешли по мосту на сторону  погребальных костров, обошли гхаты   и отправились выше по течению, туда, где находятся  жилые пещеры. Там же находятся пещеры,  в которых  более 1000 лет назад жили великие буддийские йогины  Тилопа и его ученик Наропа.

Тилопу изображают держащим рыбу, это связано с такой  историей:  Наропа как-то обнаружил, что его  учитель  жарит только что  пойманную  рыбу. Наропа был расстроен  увиденным, ведь  буддист  не должен  убивать живых существ. Однако  Тилопа, после  того как съел рыбу, собрал все кости, щелкнул пальцами,  оживил рыбу   и отпустил её в реку.

Пещеры нам открыл (они за  железной  решетчатой  дверью) и показал  молодой  йогин, который постоянно  живет  рядом в небольшой пещере. Мы смогли   там посидеть, помедитировать  и помолиться. Понятно, что в таком месте  удивительная энергетика, но это  не   расскажешь,  не объяснишь.

У молодого йогина  смотрителя была  целая  компания больных собачек, которых он подкармливал и лечил.   Собачки у него располагались на специально оборудованной  лежаночке, покрытой тканью. Некоторые  собачки были укутаны полностью. Трогательная  забота. Ведь в  Непале  с собачками особо не церемонятся.  Много    беспризорных  голодных  и больных собак бегают по улице. Как видите  у собачек красное пятнышко нарисовано, оно осталось после праздника  нового года, о котором я  вам рассказывала в прошлом непальском посте.

Мы  оставили йогину небольшую денежку, и не возвращаясь к храмовому комплексу, пошли вверх  по тропинке, обратно в город.

Сверху  Пашупатинатх красиво  смотрится.

Если подняться  выше на холм, то открывается  большое  зеленое поле на котором любят отдыхать горожане  семьями, они тут устраивают пикники.

По пути встретила  дедушку с занятными усами. Попросила  сфотографировать, но он  захотел денег, я удивилась, говорю: «Ну тогда не надо»,  но дедушка   видимо хотел славы и  согласился  даром. Так что вот  вам  усы :)

Продолжение  конечно будет.

Серия сообщений "Непал":
Часть 1 - Гималаи
Часть 2 - Советы для отправляющихся в Непал
...
Часть 25 - Прогуляемся по Патану
Часть 26 - Непальский праздник Тихар и еще обо всем
Часть 27 - Пашупатинатх