Продолжаю рассказ о последней поездке в  Непал в октябре 2014, а то  что-то я его забросила.

Остановились на том, что  мы   вернулись из  Лапчи в   Ламабагар, пройдя два дня по горным тропам. Я   проковыляла весь путь с  порванной на ноге связкой.  Нога разболелась, и я ели заснула только под утро, а  вставать надо было рано  чтобы успеть на автобус в Катманду.  Позавтракали в  местном кафе при свете свечей, т.к. электричество не работало,  загрузились в автобус и поехали. Постепенно автобус наполнялся народом, и вскоре  люди уже  чуть из окон не вываливались. По дороге на крышу еще и живого козла отправили.

Козел  благополучно доехал до Катманду, но при подъеме наверх от страха  описался. 

По дороге  фотографировала  виды из окна, людей и разные сценки.

Красивая девушка.

Бабашка спасает курицу. Она  объяснила, что эту курицу начали заклевывать другие курицы. Она её  забрала и стала поить водичкой.

А эта фотография  сквозь  грязное окно автобуса, поэтому мутная, но не смогла  не сфотографировать   кремовый массаж  лица в мужской парикмахерской :)

Вид на гималайский хребет.


 

В поселках по дороге стали встречаться  украшенные цветами  и  разрисованные порошковой  краской собачки. Оказалось, что в этот день  праздновали день собак - Кукур тихар, второй день  пятидневного фестиваля  Тихар.


 

Этот фестиваль в  Индии  называется  Дивали, он связан с  победой  Рамы над демоном  Раваной и вообще  символизирует  победу добра и света, над тьмой и злом.  Проводится он в   период осеннего равноденствия и его дата смещается в соответствии с  лунным непальским календарем. Многие непальцы  празднуют в это время   новый год. Раз уж я  начала  рассказывать про праздник, то и покажу  сразу фотографии, которые я уже  сделала, приехав в Катманду.

Первый день праздника посвящен корове.  Коров  в это  день почитают, украшают и кормят  вкусностями. Также в этот день делают подношение ворону – посланцу бога  смерти Ямы. Видимо если его накормить,  он не будет прилетать :) Что  как-то нелогично.  Второй день – праздник собак. Их благодарят за верность и  тоже задабривают, т.к. собаки  охраняют  ворота   в царство бога смерти. Третий день – день  лампад, фейерверков и  музыки. На четвертый день  молятся об удаче и долгой жизни, а  также  рисуют   мандалы  из  цветного порошка перед входом в дом.  Особенно усердствуют   лавочники,  приманивая  удачу  в свой магазин, они даже  рисуют специальную дорожку, чтобы бог мимо не прошел.














 

Пятый день посвящен  семье и особенно его отмечают братья и сестры. Сестры должны  помыть  ноги брату, подарить ему   специально выращенную траву (он её потом   закладывает за ухо), нарисовать ему  красное пятно на  лбу (тику) и накормить сладостями, в ответ брат должен подарить  сестре деньги, украшения  и  другие подарки. Этот день так и называется Бхай тика. Ну и  новый год!  В эти дни на всех улицах идет оживленная торговля   цветами,  особенно много гирлянд и  всякой мишуры.

В день  светильников и фейерверков  было такое ощущение, что город вообще не спал.  В некоторые дворы, в том числе двор нашей гостиницы,  вечером  завезли  музыкальную аппаратуру и усилители и  устроили настоящие концерты. Другие играли местный  рок, в стиле  Виктор Цой.  с   припаркованных  грузовых машин.

Третьи исполняли  народные песни. В общем,  веселились и  пели  почти до утра.   Кроме этого, пока шел фестиваль,  дети с музыкальными инструментами   ходили  по  магазинам и кафе и пели колядки.  Прямо как  у нас в старые времена. Удивительно, но даже  в припеве  у них было слово звучащее как  «коляда», они его  несколько раз повторяли.

Серия сообщений "Непал":
Часть 1 - Гималаи
Часть 2 - Советы для отправляющихся в Непал
...
Часть 24 - Дорога обратно
Часть 25 - Прогуляемся по Патану
Часть 26 - Непальский праздник Тихар и еще обо всем
Часть 27 - Пашупатинатх