* * *

Река времян в своем стремленьи
Уносит все дела людей
И топит в пропасти забвенья
Народы, царства и царей.

А если что и остается
Чрез звуки лиры и трубы,
То вечности жерлом пожрется
И общей не уйдет судьбы

Г.Р. Державин.



12 октября 1817 года на Воробьевых горах прошла торжественная закладка первого камня. Но грандиозному замыслу не суждено было осуществиться. Причин тому нашлось несколько. Во-первых, почва на Воробьевых горах из-за подземных ручьев оказалась непрочной, и возникла опасность оползней. А во-вторых, Карл Витберг не смог справиться с извечной российской «болезнью», которую великий историк Карамзин называл одним словом – «крадут». Обнаружилась огромная растрата, Витберг отправился в ссылку. Вскоре умер Александр I.
В 1826 году Николай I закрыл строительство на Воробьевых горах и лишь в 1832 году решил вновь провести конкурс на лучший проект. В этот раз победил архитектор Константин Андреевич Тон. Император утвердил его идею, лично избрав для строительства новое место, на Волхонке. В то время там располагался знаменитый Алексеевский монастырь и церковь Всех Святых. Император приказал перевести монастырь в Красное село под Москвой и немедленно приступать к возведению храма. По Москве поползли слухи: «Настоятельница Алексеевского монастыря сильно осерчала, что пришлось святую обитель ее разрушить. Прокляла монахиня место строительства, предрекла, что недолго храму новому стоять и ничего на этом месте никогда не построить».



дальше

Донской монастырь основан в 1592 году царем Федором Иоанновичем в память отражения нападения на Москву крымского хана Казы-Гирея. Монастырь построен на том месте, где стояли русские полки и где в особо устроенной палатке - походной церкви во имя Св. Сергия Радонежского находилась сопровождавшая царя Донская икона Божьей Матери, та самая, что была с Дмитрием Донским на Куликовом поле.



При первых Романовых Донской монастырь, как "годуновский", благосклонностью царей не пользовался и в 1650 году был даже лишен самостоятельности и приписан к Андреевскому монастырю. Но при царевне Софье, в конце XVII века Донской монастырь стал одним из главных столичных монастырей.



В Большом соборе Донского монастыря хранилась Донская икона Божьей Матери. Достоверно известно, что икону брал с собой Иван Грозный в поход под Казань. Перед ней молились в 1591 году, во время нашествия крымцев, а в 1598 году патриарх нарек перед ней на царство Бориса Годунова. Первоначально икона хранилась в Благовещенском соборе Московского Кремля. Сейчас она находится в Третьяковской галерее.

продолжение

Он похоронен на территории Свято-Донского монастыря. Изумительное место, они достойны друг друга.

* * *

…И отворилась лестничная клетка,
и выпорхнули платьица, пижамки –
четыре ласточки-четырехлётки:
босая ножка на асфальте жарком,

другая – в небе. Ласточки летают.
Светло и сладко на душе в июле.
С балкона смотрят мама молодая
и папа с полноценной шевелюрой.

Им хорошо стоять, не шевелиться
и наблюдать за птичкой на асфальте.
Вчера: «А что такое Солженицы?» –
спросила их. Вот так-то. Не болтайте.



Сказали ей, что нет такого слова, –
послышалось. Она не возражала,
но вроде бы задумалась – и снова
упрямо губки пухлые поджала.



Ах мама с папой, дети дорогие,
что станете выдумывать сегодня?
Уж лучше ласточкой с тремя другими:
носочек пальцем в небо – и свободна…

Ирина Аргутина