-Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Владимир_Красилов

 -Постоянные читатели

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 06.05.2008
Записей:
Комментариев:
Написано: 125




Легко живет тот, кто существует

Кошмар Порошенко: Тысячи людей скандируют «Вон из Одессы, бандеровские бесы!»

Суббота, 09 Мая 2015 г. 18:09 + в цитатник
liveinternet.ru/users/48961...361531186/





Одесситы сегодня нарушили негласный запрет новых украинских властей на использование Георгиевских лент и красных флагов, сообщают местные СМИ.

много фото

Цитата сообщения Николай_Кофырин

В поисках смысла. Опыты.

??????

Суббота, 18 Апреля 2015 г. 09:55 + в цитатник
Просмотреть видео
94407 просмотров
В ЧЁМ СМЫСЛ ЖИЗНИ ?




Читайте мою статью "ОБРЕТЕНИЕ СМЫСЛА ЖИЗНИ" в моём дневнике
http://www.liveinternet.ru/users/1287574/post197317763/

Любовь творить необходимость!
Теперь я знаю почему.
Ведь правит миром Божья милость:
Когда я должен, что могу!
Таков Закон существованья,
Вселенский Смысл и суть Творца.
Доступно каждому то знанье,
Как каждому дана душа.
Творение имеет принцип,
И он во всём, всегда, везде:
Любовь творит необходимость
И в Космосе, и на Земле.
Необходимость жить любовью,
Необходимость мир любить,
И принимать любовь и с болью,
И даже мучаясь, творить.
Творить любовь — необходимость!
И всё подчинено тому.
Ведь всё, к чему бы ни стремилось,
Творит зачем и почему.
Зачем себя осуществляем?
И почему хотим любви?
Тем волю Бога исполняем,
Достичь желая Красоты.
Творить себя — необходимость,
Любовь нас требует себе.
Что в Космосе — и в нас вместилось,
Вселенский смысл — он и во мне! —
ЛЮБОВЬ
ТВОРИТЬ
НЕОБХОДИМОСТЬ
(из моего романа-быль "Странник"(мистерия) на сайте http://www.nikolaykofyrin.ru


Получать новые посты дневника на почту:
 

Комментарии (0)

Олесь Бузина: памяти нашего БОЙЦА

Четверг, 16 Апреля 2015 г. 16:27 + в цитатник
Россия, Укранина... Все нормальные люди заметят потерю БОЙЦА. Да, жалко. Горько. Но добрая ПАМЯТЬ больше этих чувств о человеке, который умел любить, чувствовать и жил с головой и сердцем! Будем помнить и требовать мщения. Это уже дело жизни для каждого нормального человека. Вечная память.

Метки:  

Глава Хакасии сравнил контролирующие органы в республике с грифами, клюющими трупы

Четверг, 16 Апреля 2015 г. 06:16 + в цитатник

Метки:  

Власть в «одно окно» или дефицит доверия власти

Вторник, 14 Апреля 2015 г. 16:42 + в цитатник
Сейчас в режиме онлайн отслеживается поток звонков, интернет-сообщений и смс-сообщений одному адресату – Владимиру Путину.
Уже есть прогнозы, что количество обращений будет больше, чем в прошлом году. А если сравнивать с предыдущим…
Некоторые эксперты делают весьма своеобразный вывод: рост количества вопросов напрямую связывают с уровнем доверия граждан президенту страны. Тех самых граждан, которые сегодня стоят в грандиозной реальной очереди в «одно окно» власти.
Они стоят в очереди, по большей части, по «малой нужде»: плохие или дорогие услуги ЖКХ, нет водопровода (газа, тепла, дорог), есть льготы на лекарство, но нет в наличии медпрепаратов …
Они стоят в очереди, чтобы пожаловаться на местные, региональные органы власти. Люди стоят в очереди, потому что в обществе тотальный дефицит доверия к власти. Если люди даже напрямую не говорят, о том, что власть не решает их проблемы, то не сложно сделать вывод о качестве власти на местах.
И другой вывод – о доверии народу к той самой власти, которую они… выбрали. Парадокс очевидный: вчера, например, граждане избрали чиновника, а сегодня они не имеют возможности спросить с него, потому что этот чиновник им не подотчетен.
Формально, по закону чиновник обязан отчитываться, по факту он не отчитывается, а отчитывает. Чувствуете разницу: он не отвечает, а поручает, приказывает, постановляет… Он дает распоряжения чиновничьей рати, которая составляет «дорожные карты» по стратегическим направлениям.
Какие у нас дороги – всем известно, поэтому вполне закономерно, что нынешнее ноу-хау – «дорожные карты» - в полной мере соответствуют нашим дорогам, которые и есть направления в реальной жизни людей. По этим кривым, ямочным, выбитым, разбитым направлениям большей массе людей невозможно добраться до Кремля, до него, до самого, до того, кто действительно решает проблемы – до Путина. Теперь для каждого, кто в очереди, главное – оказаться тем самым счастливчиком, кому выпадет удача задать вопрос. Механизм такой удачи – другая тема.

Метки:  

«Бабки» на бабке: бизнес-сюрприз для Агафьи Лыковой

Пятница, 10 Апреля 2015 г. 16:57 + в цитатник
Нынче, в апреле, таежная отшельница Агафья Лыкова отмечает 70-летие со дня рождения. Предположительно – 9 апреля.
Точной даты нет по той причине, что именинница не знает дня, но помнит год и месяц: апрель 1945 года (по старославянскому летоисчислению, которому придерживается Агафья Карповна, - 7523 г.)

День рождения на… выбор

По открытым источникам СМИ известно, что Агафья Карповна, якобы, отмечает день рождения 16 апреля. Другие ранее сообщали, что у неё именины 17 апреля. Есть информация, что последняя из Лыковых называла своим днем ангела один из последних дней апреля.

Но вот на сайте старообрядческой православной церкви (есть такой!) размещена информация о посещении таежной заимки митрополитом Русской православной старообрядческой церкви Корнилием. Это случилось 9 апреля 2014 года: «Визит митрополита Корнилия случайно совпал с днем рождения Агафьи, в этот день ей исполнилось 69 лет. Владыка подарил ей большую литую икону свт. Николы чудотворца, лицевые издания книг «Григорьево видение» и «Страсти Христовы», меховые сапожки, белый пуховый платок, варежки, носки и другие необходимые вещи».

Кстати, митрополит, вполне, по-светски навестил отшельницу: он прилетал на вертолете. Повод для воздушного вояжа тоже был сугубо мирским: накануне в СМИ активно обсуждалось письмо Агафьи о помощи. Послание отшельницы было опубликовано в газете «Красноярский рабочий».

На зов из тайги живо откликнулись власти Кузбасса и Хакасии.
«Шанс» тоже не остался в стороне («Не лыком шита-1. Заповедная Агафья Карповна» , http://shans-online.com/articles/2014-02-03/ne_lyi...1_zapovednaya_agafya_karpovna/ и «Не лыком шита-2. Страсти по отшельнице», http://shans-online.com/articles/2014-02-04/ne_lyikom_shita_2_strasti_po_otshelnitse/).
Помнится, даже известный поборник старой православной веры Герман Стерлигов пообещал ежемесячное вознаграждение человеку, который согласится жить рядом с Лыковой…
В результате, если коротко, прошлогоднее внимание явно поспособствовало решению насущных бытовых проблем отшельницы.
В нынешнем году из таежной обители пока не было тревожных сигналов. Тот случай, когда отсутствие новости – хорошая новость.

Поэтому отшельнице 70-летний юбилей, наверное, придется отмечать в компании с Ерофеем Седовым – соседом по заимке. Дед тоже в возрасте: Ерофею Сазонтьевичу в этом году исполняется 77 лет.
И еще, что немаловажно: возможно, Агафья Карповна не напоминает о себе, следуя наставлению митрополита Корнилия: «Либо жить в пустыне и не роптать, либо выходить к людям».

Фишки турпродукта

Впрочем, люди никогда не забывали об Агафье Карповне. Если она не хочет идти к людям, то они идут, плывут, летят к ней. Всегда был и есть интерес к отшельнице. Недавно, в конце марта, в республиканских СМИ появилось сообщение, что администрация государственного природного заповедника «Хакасский» открывает новый туристический маршрут. В этом году потенциальным туристам предлагают посетить знаменитую таежную отшельницу, познакомиться с бытом и поселением старообрядцев.
Тур рассчитан на 3 дня. В дорожной карте обозначены следующие объекты: визит-центр заповедника «Хакасский», источник Горячий Ключ, река Абакан, заимка Лыковых.
Эксклюзивное путешествие рассчитано на группу в количестве 3-5 человек. Туристы обязаны быть крепкими, здоровыми, физически выносливыми и сами позаботиться об еде. Стоимость тура - 175 тыс. руб.
Наверное, в ГПЗ «Хакасский», наконец-таки, поняли, что пока Лыкова жива-здорова и её можно предъявить любознательными и любопытным, то почему бы на этом не заработать. И далее - креативный коммерческий ход – использовать живого человека в качестве «компонента» нового турпродукта.
Кто в России знает, что такое Горячий ключ в затерянной Саянской тайге? Можно иначе поставить вопрос: многим ли россиянам известно о существовании ГПЗ «Хакасский»? Вопрос, конечно, интересный (не я это сказал), но ответ в соотношении к известности о семействе Лыковых однозначный: безусловно, о Лыковых из «Таежного тупика» многие знают не только в России, но и за её пределами. Собственно, почему не монетизировать интерес к Агафье Лыковой?
У этого бизнес-проекта есть нюансы. Партнеры по продвижению нового тура предупреждают о трудностях маршрута. Сотрудники заповедника заблаговременно предлагают познакомиться с правилами поведения туристов на его территории: для этого необходимо пройти по ссылке: http://hcio.ru/index.php/component/surveys/7-ekskurs/editsurvey?Itemid=21
В частности, можно прочитать следующее: «… посещение заповедника «Хакасский» предполагает строгое соблюдение всех норм и правил поведения человека на особо охраняемой территории. Всегда нужно помнить основное правило посещения заповедной территории – человек в гостях у природы, дикие животные находятся у себя дома и главное – не навредить дикому миру природы».
В разговоре с одним из сотрудников заповедника так и не удалось получить ответ на вопрос: является ли Агафья Карповна Лыкова частью «дикого мира природы»? Или она - «гость» поневоле без права голоса? Хотя отшельница для особо любопытных туристов уже не единожды писала просьбы, чтобы её не беспокоили.
В этом проекте есть еще довольно странное намерение – знакомить туристов с бытом старообрядцев на примере обители таежной отшельницы. Это, мягко говоря, не корректно по отношению к старообрядцам.
Знаю местных старообрядцев (кержаков) и уверен, что никто из них публично не вступится на защиту таежной отшельницы, как и на неверное, весьма искаженное представление о старообрядческом укладе жизни.
Кстати, в Хакасии не было и нет церкви старообрядцев. Ближайшая старообрядческая церковь в Кемеровской области. Тамошние прихожане тоже никогда не были замечены в публичных высказываниях. Они предпочитают подальше держаться от суетного мира. И этим они, в частности, интересные. У них нет желания заработать на любопытных. Чего не скажешь о тех, кто ломится в закрытую дверь, если даже на ней есть предупреждение: «…не беспокойте и не оскверняйте святое место».
Что можно пожелать Агафье Карповне в 70-летие? Здоровья и терпения…И надежды…

Родственники против туристов

И надежда есть. По информации riafan.ru, родственники отшельницы Агафьи Лыковой, узнав о новом туре ГПЗ «Хакасский», обратились с просьбой к губернатору Кемеровской области Аману Тулееву. Они пишут: «Частые посещения незнакомых людей будут нарушать покой и привычный быт Агафьи Карповны, а также могут повлиять на ее здоровье».
Корреспонденты riafan.ru также выяснили, что организацией туров собирается заниматься некая туристическая компания Хакасии. Представитель этой компании Павел Чураков сообщил, что переговоры велись с самой отшельницей, и она дала согласие на приезд туристов.
Брать на веру слова представителя компании нет резона. Если даже был разговор с Агафьей Карповной о неких гостях у неё на заимке, то не факт, что отшельница поняла, что её намерены использовать, как «фишку» турпродукта.
Пока одни в предвкушении успеха нового бизнес-проекта, другие реально помогают Агафье Лыковой.
Накануне дня рождения Агафья Карповна принимала гостей: по сообщению lentaregion.ru, заместитель губернатора Кемеровской области Анатолий Лазарев и глава Таштагольского района Владимира Макута, побывали на заимке Лыковых в ходе рабочего облета акватории юга Кузбасса. Они от имени губернатора и всех кузбассовцев поздравили Агафью Карповну с именинами, которые она отмечает в апреле. Гости, как всегда, были с подарками: имениннице передали 10 кур-несушек и корм для них, посуду для хозяйственных нужд, фрукты и лекарственные препараты.
Уже по традиции Агафья Карповна тоже не осталась в долгу: она передала Аману Тулееву лЕстовку – старообрядческие четки для молитвы, которые сделала из природных материалов. Она пожелала губернатору и всем кузбассовцам здоровья и благополучия.
И заметьте, ни слова о бизнес-проекте, который, якобы, был согласован с Агафьей Карповной.
Поэтому после обращения родственников Агафьи Лыковой к Аману Тулееву следует ожидать скорого ответа. Обычно самый уважаемый и авторитетный политик не только в Сибири, но и в России, как скор, так и справедлив в принятии решений, когда дело касается защиты таких, как Агафья Карповна.
Если в Кемеровской области Йети (Снежный человек) – «почти шутливая» приманка для туристов, то Агафья Карповна вполне реально живой человек, который нуждается в защите не в меньшей степени, чем… Даже язык не поворачивается с кем–либо сравнивать. Есть надежда, что если в Хакасии не хватает ума это понять, то Тулеев объяснит на доступном языке всем заинтересованным лицам Хакасии, желающих заработать на живом человеке.

Владимир Красилов

Справка

Агафья Карповна Лыкова - последняя представительница семьи старообрядцев, которых советские геологи нашли в тайге в Западных Саянах в 1978 году. Семья Лыковых ушла в тайгу, по некоторым данным, в 1938 году и не сообщалась с миром. Предполагается, что староверы жили и не имели контактов с другими людьми. Хотя по другим источникам, Лыковы выходили на связь с единоверцами, проживающие в Туве.
К моменту обнаружения таежных жителей их на заимке проживали пятеро. Это глава семейства Карп Осипович, его сыновья Саввин и Димитрий, а также дочери Наталья и Агафья.
В 1981 году трое из детей умерли, в 1988 году скончался и Карп Осипович. По мнению врачей и психологов, причиной смерти могли стать резкие изменения, которые произошли в жизни и сознании людей после их обнаружения. Агафья Карповна остается последней из этой необычной семьи.

Метки:  

Президентский указ градоначальнику – не указ

Суббота, 07 Февраля 2015 г. 14:27 + в цитатник
Рынок 54c8c1c756fc6 (700x525, 50Kb)
Опубликовал: Shans| Автор: Владимир КРАСИЛОВ | 28 января 2015 в 14:02

Почему в Абазе, помогая одному
предпринимателю, лишают возможности заработка десятки других?



Неделю назад в материале «Кровавое воскресенье» в Абазе» «ШАНС» сообщал о конфликте на местном городском рынке между торговцами и администрацией города. После того, как по истечении новогодних каникул власть-таки обратила внимание на торговых людей, противостояние из митинговой фазы перешло в фазу смятения. Новый этап конфликта заключается в попытке переговоров, выяснения отношений в формате междусобойчиков, публичного обсуждения позиций за «круглым столом» на местном ТВ.

В подробностях неутихающего противостояния власти и мелкого бизнеса разбирался спецкорр «ШАНСА».

Буква закона
в абазинском прочтении

У двух конфликтующих сторон изначально неравные возможности. Администрация города целенаправленно готовилась к демонтажу торговых рядов на рыночной площади. Правовое основание для ликвидации действующего рынка – федеральный закон от 30 декабря 2006 года №271 «О розничных рынках». В нем предписано: убрать рынки, которые стихийно возникали повсеместно в 90-е годы прошлого века, к 1 января 2015 года. Администрация Абазы так и поступила: 4 января начался демонтаж торговых рядов.

Предприниматели, в лучшем случае знающие друг друга по именам, жили и работали каждый сам по себе и пребывали в уверенности, что рынок был, есть и будет. Поэтому пять дней они удивлялись и тихо возмущались тем, что их лишают рабочих мест, до последнего не веря, что это уже свершившийся факт. К 9 января эмоции их сплотили. Торговцы вышли на митинг, на котором приняли обращение, разослав его, как говорится, во все инстанции – от местных властей до федеральных. Главный адресат – президент страны.

Исполнительная власть города, спровоцировав конфликт, в течение восьми дней никоим образом не реагировала на шум предпринимателей, которые все эти дни «сотрясали воздух». Верно, полагали: базарный шум – дело обычное, повозмущаются и разойдутся. И, вообще, чиновники отдыхали. И только 12 января, в первый рабочий день нового года, глава Абазы Николай Байбородов оказался готов к разговору с предпринимателями не только в своем кабинете, но и к общению с ними за «круглым столом» в программе местной частной телекомпании. В ходе эфира градоначальник напомнил, что предпринимателей неоднократно предупреждали о ликвидации рынка на основании закона «О розничных рынках» от 2006 года.

Главные аргументы предпринимателей – защита рабочих мест и федеральный закон №492 от 31 декабря 2014 года, который внес существенные изменения в закон «О розничных рынках» от 2006 года. Суть изменений – передать право регулирования деятельности таких рынков субъектам федерации, а ликвидацию уличной розницы в нынешнем виде отложить до 2020 года.

По совпадению в последний день прошлого года закончился срок договора аренды земельного участка, предоставленного под организацию работы рынка, между администрацией города и ООО «Колос» (предприниматель А. Айвазов). И по факту получается, что с начала 2015 года в городе нет рынка. Соответственно, у абазинцев нет прав на предновогодний подарок президента самым мелким и многочисленным предпринимателям России.

Однако буквально этого и не было сказано рассерженным торговцам. Глава поступил иначе. Он «пошел навстречу предпринимателям»: демонтаж торговых мест приостановил до 1 апреля текущего года. За это время предпринимателю А. Айвазову рекомендовано «ввести в эксплуатацию одноэтажный торговый объект площадью 540 кв.м по ул. Ленина, в районе жилого дома №5, с последующей организацией в нем крытого рынка». Кроме этого, А. Айвазову предлагается «обеспечить возможность торговли гражданам, в том числе пенсионерам, сельскохозяйственной продукцией собственного производства».

Это решение по факту встречи главы с предпринимателями опубликовала пресс-служба администрации в местной газете. Однако с юридической точки зрения в данном сообщении не было решения главной проблемы – правового регулирования взаимоотношений между предпринимателями, работающими на торговой площади, и администрацией города. ИП и другие торговцы, которые не на постоянной основе занимаются продажей излишков сельхозпродукции, выращенной на дачах и огородах, полученной на личных подворьях, как были, так остались… бесправными субъектами.

– Я отработала на рынке 20 лет, каждый день платила за аренду места, а сейчас безо всякого у меня его забирают, – удивляется предпринимательница Татьяна. – Да за это время я троекратно рассчиталась за свой лоток! А мне говорят, что это имущество администрации! Власть может сдать торговые ряды на металлом, а нам – шиш!

– Но ведь Путин подписал закон?! – возмущаются женщины. – Или президент уже не указ нашему главе?!

Рынок есть, но его нет?

Одним из адресатов обращения предпринимателей был Абазинский городской Совет депутатов. Председатель депутатской комиссии по социальным вопросам, законности и правопорядку Любовь Пиминова принимала участие в разговоре за «круглым столом» в эфире местной телекомпании. Она пыталась получить ответ у главы города на вопрос: почему администрация проигнорировала закон «О розничных рынках», который был подписан 31 декабря 2014 года? Глава не ответил на вопрос. Но Пиминова была настойчивой.

– Председатель горсовета Константин Волохов собирал депутатов для обсуждения обращения предпринимателей. К сожалению, мою позицию о недопустимости такого способа решения вопроса об организации розничного рынка, который привел к конфликту между администрацией города с предпринимателями, с населением города не поддержали. Большинство депутатов за то, чтобы перенести рынок в другое место. Согласна, но не таким способом! – рассказывает Любовь Вячеславовна. – Уже после того, как люди возмутились, администрация приняла постановление «О мероприятиях в связи с окончанием работы сельскохозяйственного рынка в г. Абазе». Что мешало это сделать раньше, в конце прошлого года, еще до окончания договора аренды с Айвазовым? Считаю, что администрация не позаботилась об этом, в результате мы имеем конфликт на рынке, недовольство среди избирателей.

Дискуссия депутатов закончилась тем, что они решили пригласить на заседание комиссии руководителя отдела архитектуры и градостроительства, чтобы определиться с местом для рынка.

Прессинг власти
формирует артель

На рынке, которого нет, теперь ежедневно появляются главный специалист по торговле администрации города Людмила Крехтунова в сопровождении старшего инспектора отдела по борьбе с правонарушениями на потребительском рынке ОВД Абазы Евгения Ильиченко.

– Мы проводим мониторинг по распоряжению главы, – говорит Людмила Георгиевна. – Нам необходимо знать, сколько человек торгуют, чтобы определиться с количеством торговых мест.

Практически каждый день здесь бывает глава города. Он физически демонстрирует, что сделал выводы из критики: предприниматели чуть ли не хором ставили в вину, что глава в прошлом году не бывал на рынке.

Рады ли торговцы такому вниманию?

– Все равно нас выселят, – с безнадегой в голосе говорит Людмила, развешивая и раскладывая вещи на прилавке.

– Ничего Айвазов не успеет сделать за три месяца, зима на дворе, а у него построены только стены да крыша, – убеждена ее соседка по торговому месту. – Площадь будущего магазина небольшая, все не поместятся, а рядом с магазином тоже мало места для открытых торговых прилавков.

Однако под прессингом внимания со стороны администрации города и полиции предприниматели из разрозненного сообщества медленно, но верно пытаются артельно решать общие вопросы организации торговли. Организован сбор заявлений на имя главы города о получении разрешения на торговлю на рынке. Люди, у которых есть свидетельство ИП, написали и сдали заявления без напоминаний. Бабушки, которые приходят на рынок, чтобы продать травы, соления, пряжу, связанные своими руками вещи, неохотно соглашаются писать заявления.

Бывает и такое: «Мне старой незачем писать какие-то бумаги. Я столько лет торговала без заявления и буду торговать. Не здесь, так в другом месте. Если запретят, то дома буду сидеть».

Продавцы молочной продукции, которые приезжают из ближайших сел и деревень, тоже настороженно относятся к предложению написать заявление. Кстати, сегодня на рынке сельчан и горожан, которые продают молоко, сметану, творог, масло, яйца, мало, в среднем около десятка человек.

– Чего же сейчас считать молочников? – говорит одна из покупательниц со знанием дела. – Весной, летом и до поздней осени здесь их в три раза больше. Молоком торгуют до вечера. Сейчас-то у коров отел идет, только после этого молоко понесут на рынок.

– А рынка-то нет! – невесело шутит спутник женщины.

– Куда он денется! Всегда рынок был в Абазе! – уверенно говорит женщина.

Эта же уверенность движет женщинами, которые собирают заявления у товарок, организовывают уборку территории. Они, кажется, понимают, что им остается полагаться только на себя, рассчитывать исключительно на свои силы.

Сами себе
правозащитники

В дни, когда случилось противостояние администрации города с предпринимателями, в Москве проходил Общероссийский форум «Государство и гражданское общество: сотрудничество во имя развития». На нем выступила уполномоченный по правам человека в России Элла Памфилова. Она, в частности, сказала следующее: «Самое глубокое противоречие, которое характеризует уровень социального напряжения в обществе, – это противоречие между населением и чиновниками, которое отметили 34% опрошенных; это значительно выше, чем даже противоречие между бедными и богатыми, которое отметили 25% респондентов... Но 34%, характеризующих противоречие между населением и чиновниками, – это очень тревожная цифра и повод задуматься: а что тут не так, почему не работают обратные связи?»

Как понимаете, проблема недоверия между властью чиновников и народом, – не только абазинская история. Если это в какой-то мере успокоит людей: мол, не только одним нам не повезло с властями…

На момент написания этого материала на обращение предпринимателей, которые разослали его во все инстанции власти, не поступило ни одного ответа. «ШАНС» будет далее следить за развитием ситуации.



Фото автора

Метки:  

Время веником махать

Четверг, 15 Января 2015 г. 12:46 + в цитатник
? ???????? ?????? - ух
Баня banya-1440x900-17889267- (700x437, 84Kb)
Настроение сейчас - ах

или как вернуть
первозданность новогоднего озера надежды

- Сели, пили, ели, спали, потом сели, пили… Эй, народ, какой сегодня день?! Какое число?!
Так всё славно начиналось! Собрались на берегу новогоднего озера надежды. Накрыли шикарный стол (назло доллару и нефти) и так хорошо сели! Выпили за старый год, закусили тем, что заработали (честно!), потом выпили за наступающий…

Почти по Мюнхгаузену

Сейчас у одних новогоднее озеро надежды плещется, блистает и радует хрустальной чистотой,
у других оно затягивается холодным бесчувственным льдом,
у третьих - покрывается ряской проблем и уже слышится болотный запах,
у четвертых озеро, кажется, на глазах превращается в трясину…
Для всех, у кого уже нет сил, кто задыхается от запахов праздничных воспоминаний, есть верный способ – метод барона Мюнхгаузена: самого себя вытащить за волосы, но не из болота, а из нынешнего состояния.
Помнится, барон выдернул себя из трясины вместе с лошадью. Нам лошадь, пожалуй, ни к чему. Да и мало у кого она есть, другое дело - лошадиные силы, которые под капотом. Если вы точно помните, что Новый год начали встречать в машине, то придется вытаскивать себя за волосы вместе с железным конем…
Баронов среди наших читателей, пожалуй, нет, поэтому предлагается доморощенный, веками проверенный метод: тащим себя в… баню, в парную!

Место познания

Читателей, которые знают толк в русской бане, пожалуй, нет смысла убеждать в пользе этого метода. Хотя всем нам, любителям парной с веником, нравится поговорить на душевную тему. Это то, что нас объединяет.
Для тех, кто не понимает нашего увлечения, - маленький исторический экскурс. Полезно даже на похмельную голову. Для знатоков-практиков освежить то, что известно, а кое-что, может быть, будет внове.
Русский фольклор подсказывает, что человек познается в радости и беде, кто-то добавляет – в еде, а есть резон дополнить – в бане. Еще отец истории древнегреческий философ Геродот (примерно V-I века до н.э.) писал о наших пращурах, как они устраивали своеобразную походную баню: «Никакая эллинская баня не сравнится с ней (со скифской баней. — прим. ред.). Наслаждаясь ею, скифы вопят от удовольствия».
Со времен Геродота пройдет более десяти веков и во Францию прибудет длинный обоз Анны Ярославны – дочери киевского князя Ярослава Мудрого. В нашем случае примечательно то, что в обозе Анны Ярославны, была баня на санях.
Из Парижа Анна Ярославна писала отцу, что попала в деревню, где нет дворцов и соборов, какими богат Киев: «В какую варварскую страну ты меня отослал. Дома здесь мрачные, церкви — некрасивые, а обычаи ужасны…».
Молодая королева Анна Русская занялась просветительством: научила французский двор читать и писать. Хотя её супруг – король Генрих – был безграмотным. Анна Русская познакомила французов с баней, заставила во время приёма пищи пользоваться столовыми приборами.
Историки утверждают, что французы боготворили Анну и называли её Рыжей Агнессой. Это было в XI веке.
Потом пройдет еще 6 веков, когда в России наступит эпоха Петра Первого, который приложит огромные усилия для европеизации России. Отнюдь небезуспешных. Однако односторонних. В Европе так не поймут Россию. Одна из причин (почти шутка) - иностранцы удивлялись и сопротивлялись тому, что их чуть ли не в обязательном порядке тащили в баню. Иноземцы даже не прислушивались к своим соотечественникам, которые пытались объяснить страсть русских к банному делу.
Например, врач Вильям Тук, член Императорской Петербургской академии наук, писал в 1779 году в английских заметках: «Среди русских распространено всего лишь несколько болезней, и большинство они умеют лечить простыми домашними средствами и диетой. Женщины здесь рожают легко, и очень часто роды проходят в бане. Количество мертворожденных детей здесь по сравнению с другими странами исключительно малое… В целом русские знают лишь несколько медицинских снадобий. При этом очень часто вместо них русские употребляют парную баню, которая оказывает воздействие на весь организм человека. Вне всяких сомнений, тем исключительным здоровьем и долголетием, которое мы наблюдаем у русских, во многом они обязаны бане».
В конце XVIII века на европейцев произведут сильные впечатления победные рейды русской армии под началом Александра Суворова. Но мало, кто обратил внимание на то, что в тыловых обозах русской армии в обязательном порядке были бани на санях. Генералиссимус, сам большой охотник до парной, считал, что для поддержания боевого духа и здоровья солдат, баня - наилучшее средство.
В начале XIX русская армия опять прошла по Европе до Парижа. Как и прежде в армейских обозах были русские бани. Кстати, король Пруссии на себе испытал эффективность боевого средства русской армии, и ему понравилась баня. Поэтому в 1818 году в Берлине открылась первая русская баня. Германские врачи проявили к бане академический интерес. Было опубликовано несколько научных работ. Бани начали строить в Вене, Лионе, Париже, Праге…
Однако, как показало время, иностранцы так и не поняли: почему русские приглашают их в баню? Зачем надо париться с русскими?
Ну да ладно их, басурманов, у нас своих недотеп, ненашенских, предостаточно.
Знатоки банного дела знают, что, бывало, затащишь такого на полок, поддашь парок и веник ему в руки… Он ах да ох и с полка - ух, из бани - бух. Одно слово – олух.
К банному делу, конечно, лучше с малых лет приучаться. Но если не было такой возможности, то никогда не поздно. Современные специалисты медицины, как их наставники Авиценна или Гиппократ, довольно единодушно считают, жар и пар только на пользу, если в меру.

Своя баня

Конечно, чувство меры должно быть во всяком деле. В том числе и за праздничным застольем. Но об этом вспоминается задним умом и поэтому теперь надо прилагать сверх усилия, чтобы поправить здоровье.
Мой многолетний опыт, общение с единомышленниками определенно убеждает, что лучшая парная – в своей бане.
Вполне возможно, что могу ошибаться, но по личным наблюдениям выражение «своя баня» есть в разговорном обиходе только среди жителей Сибири, части Урала и еще Забайкалья.
Так, в 70-е годы прошлого века служил на Дальнем Востоке. Много ездил по селам и малым городам. Тогда обратил внимание, что мало у кого на частных усадьбах есть бани.
Потом жил и работал в областях Центральной России. Однажды мне довелось выезжать в командировку по одному из писем: жители большего села жаловались на работу бани. Тогда я понял, что от работы сельской бани в буквальном смысле зависит здоровье людей. На все село это была единственная общественная баня. Других бань просто не было.
В неблагоустроенных домах люди мылись в… тазах, бачках, ваннах. Кстати, в тамошних деревнях и селах искал русскую печь, в которой можно было бы попариться. Не нашел. По рассказам стариков такие печи были до войны. Банный день, как правило, устраивали в субботу. Русская печь размером около полутора метров в высоту, шириной около метра и глубиной чуть более метра основательно протапливалась. Угли убирались. Потом горнило печи выстилалось соломой. Домочадец, который первый шел париться, раздевался, брал в руки распаренный веник, садился на большую деревянную лопату и его отправляли в печь. Следом за ним закрывали заслонку. Парильщик плескал воду на кирпичный свод печи и каким-то образом ухитрялся в такой тесноте обихаживать себя веником. Потом с помощью какого-либо родственника выбирался из печи. Здесь же на кухне его ожидали лохани с холодной и горячей водой. В холодной лохани он приходил в чувство, в другой - мылся.
Такая парилка начала использоваться в Центральной России по примеру южных степных районов России, Малороссии.
Свои бани у простого люда Центральной России перевелись после активных петровских реформ, когда основательно вырезали часть тамошних лесов, а те, что остались, оказались во владении государства, монастырей и помещиков. Древесина стала недоступной для простолюдинов и поэтому свои бани стали предметом зажиточности, роскоши.
И сейчас настоящая рубленая баня на личной усадьбе является редкостью. Все бани, в которых мне доводилось бывать, как правило, - имитация настоящей парной.
Впрочем, сегодня и в наших местах среди бань-новоделов уже много таких, которые сделаны в стили аля-рус: «новые русские» европеизируют русскую баню. Получается так, как оно есть. Парился в такой бане и, на мой взгляд, нет в ней русского духа.
А начинается этот дух с того, что настоящий парильщик всегда самолично топит баню. Испытано на себе: в каком бы состоянии ты не был, но когда начинаешь готовить баню, то мал по малу приходишь в физическое и душевное равновесие.
Приятель по случаю рассказал:
- Жена сердится и говорит мне, что я больше внимания и времени уделяю бане, чем ей. Заревновала. Ну, я не растерялся и отвечаю: так все ради тебя!
- Как это?
- Баня мне здоровье дает, а я тебе – удовольствие! Кто я без бани? Мужик в штанах! А после бани?!
Жена в ответ:
- Мужик без штанов, годный к употреблению.
- Вот! До следующей бани!
Замечено, что у знатоков парного дела, как правило, и жены с хорошим чувством юмора. Почему? Ответ в бане и после неё: на полке парной у человека очищается не только естество, но и сущность его.

Веники в деле

Летом уже (!) прошлого года мы напоминали, что «Время веники вязать» («Шанс», № 31 ). Любители бани, пожалуй, уж треть веников обтрепали.
И сейчас пара веников на брата (сестру) очень кстати. Почему пара? Двумя вениками лучше работать.
Кому не понятно, то лучше не заморачиваться, а лезть на полок и, поддавать на каменку по грамульке горячей воды, в которой только что запаривали веники. Ни в коем случае не торопиться, не бить вениками, а гулять ими осторожно, начиная с ног и до головы. Охота прибавить темп придет сама собой. Тело подскажет, когда голова «отключится».
В полной мере вы придете в себя уже после того, как в очумелом состоянии выйдите из парной, окатитесь холодной водой, передохнете…
И вы обязательно услышите первозданную свежесть новогоднего озера надежды. Это возможно делать каждую субботу.

Без заголовка

Четверг, 25 Декабря 2014 г. 15:33 + в цитатник
maxpark.com/community/polit...&_utl_t=li Сколько по времени продлится экономический кризис в России? | Политика

Метки:  

Осторожно, Сталин: очередная реконструкция культа личности

Воскресенье, 21 Декабря 2014 г. 10:19 + в цитатник
проект россия 238-14 (700x540, 123Kb)


21 декабря исполняется 135 лет со дня рождения Иосифа Сталина.

Самый дремучий обыватель, вне зависимости от возраста и пола, что-то слышал и кое-что знает об этой исторической личности.

Нынче, когда страну накрывает очередная волна экономического, политического, социального кризиса, как говорится, старый и малый вспоминают Иосифа Сталина. Вспоминают к месту и по пустому.

Людей можно понять: чиновники, олигархи разнокалиберные в коррупционном соитии достали всех! Житейский опыт подсказывает – требуется жесткая рука Сталина: он бы порядок навел, всех хапуг отправил на Колыму. Тогда бы народ вздохнул облегченно, и главное - цены бы на всё и вся не росли, а снижались.

Востребованность «жесткой руки» в обществе власть услышала и начала прощупывать почву семь, восемь лет назад. Помните, был такой виртуальный проект «Имя Россия»?

В 2008 году телеканал \"Россия\", Институт российской истории РАН, фонд \"Общественное мнение\" организовали и провели «общенародные выборы» самой знаковой личности в российской истории. В интернет-голосовании приняли участие 4 498 840 человек. Кроме этого был рейтинг присяжных: это 12 общественных, политических, церковных деятелей.

Хотя у наших читателей, как и у избирателей, отношение к выборам, мягко говоря, настороженно недоверчивое, в случае упомянутого проекта были весьма любопытные результаты. Напомним, что этот проект проходил в обстановке социально-экономического, политического кризисов. Поэтому итоги голосования приобретали политический, идеологический смысл.

Неожиданно для организаторов проекта участники голосования начали продвигать в число самых уважаемых исторических личностей Иосифа Сталина. По мнению оппонентов этого проекта, организаторы приложили немало усилий, чтобы отодвинуть Сталина с первой на третью позицию в общенародном рейтинге. Кстати, уважаемые присяжные наглядно продемонстрировали, как далеки они от народа, поставив Сталина на 10 позицию. Впрочем, это тоже традиционное явление в российской истории.

Результат голосования, наверное, был неожиданным для тех, кто с момента смерти Сталина, с 1953 года, приложил прямо-таки титанические усилия по созданию образа «кровожадного тирана», «маниакального убийцы» во главе тоталитарного государства. Наверное, расстроились те, кто с начала 90- годов прошлого века, сделали имя и капитал на раскрытии страшных тайн сталинской эпохи. Но, пожалуй, не особо, у них есть компенсирующие «примочки»: коттеджи, виллы, счета в надежных европейских банках и обеспеченная жизнь детей и внуков, благопристойная старость.

В 2012 году на НТВ демонстрируется документально-художественный цикл «Сталин с нами» (автор и ведущий Владимир Чернышёв).

Сегодня, накануне 135-летия Сталина, эта работа вновь предлагается телезрителям. На «полях» этой работы хочу вспомнить общение с одним из многих свидетелей и участников той эпохи.

Один старый журналист рассказывал о начале своего творческого пути. По его словам, дело было до войны, в 1937 году. Ему было 12 лет, жил в колхозе. Однажды председатель колхоза накричал на его отца, что обидело мальчишку. Пацан написал в районную газету, что их председатель вор, грубиян и пьяница. Через несколько дней в деревню на подводе приехал красноармеец и увез председателя с концами.

К этому случаю он вспомнил, как уже после войны, работал в газете и «под орех разделывал руководителей сельхозпредприятий». «Тисну в газету критический материал, тут же оргвыводы! О как! Была действенность печатного слова! – и делал неожиданный вывод: - Сталин всех держал в железном кулаке!»

Это была его малая толика в тиранию власти, в прижизненную мифологизацию всезнающего и всевидящего могущественного вождя народов. Это было удобно всем, кто был встроен в вертикаль власти. Можно было запросто свести счеты с любым неугодным и списать это на … Сталина. Единственная задача, самому не попасть под донос и не оказаться в лагерях или расстрелянным.

Были перегибы? Так, опять же Сталин виноват… Эту правду жизни народ каким-то образом знает, принимает и делает Сталина главной личностью новейшей истории России. Спорно, но это факт, который не смогли смыть потоки лжи.

Почему сегодня эта модель авторитарной власти «неназойливо» навязывается обществу?

В октябре нынешнего года, на встрече в международном дискуссионном клубе «Валдай» первый замглавы администрации президента РФ Вячеслав Володин заявил: \"Есть Путин - есть Россия, нет Путина - нет России\". Ранее, другой кремлевский чиновник Владислав Сурков уже говорил, что России Бог послал Путина.

Через два дня на этом же форуме Владимир Путин дезавуирует слова подчиненных и скромно скажет: «Россия обойдется без таких, как я. Людей в стране много».

Но уже через месяц будет явление лидера «Общероссийского народного фронта» Владимира Путина и покатится партийно-чиновничье многоголосье по стране, по миру: «Путин – лидер России!». Чиновникам власти и, так называемой, оппозиции удобно быть в едином строю! Им удобно формировать, культивировать власть в «одно лицо». Они знают, что настанет день и час и тогда без труда можно будет найти виноватого во всех тяжких проблемах. Уже есть креативный знак «большого брата» - «Время покажет»…

На недавней пресс-конференции, 18 декабря, президент Владимир Путин, собственно, согласился с новым трендом - власть в \"одно лицо\". Он взял полную, личную ответственность за то, что происходит в стране - в экономике, политике, в обычной жизни россиян. Чем и как такая политика заканчивается, известно по многократным примерам из истории страны. История, которая не учит.

Владимир Красилов



Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю

Чем лучше выпороть США?

Четверг, 09 Октября 2014 г. 20:11 + в цитатник
Можно ли представить ситуацию, когда во главе многодетной семьи оказывается подросток?
Он еще позавчера бегал без штанов, ничуть не смущаясь.
Вчера шкодничал в начальных классах, таскал хлеб на кухне, за что получал шлепки от хозяйки.
Сегодня он садится во главе длинного стола и начинает заправлять домом.
Акселерат сурово покрикивает на деда с бабкой за то, что они громко шамкают и стучат вставными челюстями во время еды.
Крепким матом отчитывает родителей, которые мало и плохо работают. Делает нагоняй старшим братьям и сестрам только по тому, что их слишком много…
Семья уже не в недоумении, а в страхе от того, что их самый младшенький (такой славный, озорной, смышленый!!!) стал тираном.
Нечто похожее наблюдается в мировом сообществе с середины прошлого века. Во главу стола с легкой руки великовозрастной стареющей дамы - Великобритании – посадили государство-подросток США.
Еще позавчера самое отпетое отребье из европейских стран сбежало на новый континент, где начало уничтожать индейцев, освобождая для себя земли. Самые худшие представители европейских народов для успешного освоения земель, не желая и не умея самостоятельно трудиться, завезли рабов из Африки. Потом рабовладельцы назвали эти земли штатами.
Еще вчера они шакалили по всему миру в поиске шальных денег, зарабатывая на войнах.
А уже во второй половине 20 века это государство-подросток село во главе стола мирового сообщества. Не имея ни ума, ни талантов, но при наличии награбленных денег, необузданной наглости, американцы – суррогат не из лучших представителей европейских народов и африканских племен – начали скупать умы и таланты по всему миру.
Новообращенных посвящали в американцы при условии, что они свято будут служить новой родине. И новообращенные поверили, что новую родину можно купить! Теперь они убеждают в этом весь остальной мир.
Ну, если можно купить родину, то можно купить ВСЁ.
Новая матрица поведения государства-подростка нагло навязывается всему мировому сообществу.
Кто и как остановит зарвавшегося негодяя?
http://www.proza.ru/avtor/vladkra1

Метки:  


Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю

Сибирь колбасит

Пятница, 16 Мая 2014 г. 17:02 + в цитатник
Дожили! На рынке появилась колба! Она же черемша, победный лук, медвежий лук.
Это таежное травянистое растение со специфическим запахом и вкусом решительно потеснило огородно-тепличную зелень.
Хотя на торговых рядах рынка, в продовольственных магазинах в течение года предостаточно разнообразных фруктов и овощей, чтобы не страдать от авитаминоза, колба весной по-прежнему в фаворе.
Пучок черемши, щепоть соли, кусок хлеба и все вместе отправляется по назначению… Наш человек понимает, что наконец-то дождался, он ожил… Теперь ему хватит сил на о-го-го, чего-то этакого… Доест пучок и скажет!

И это всё о ней!
Сибирь начала колбасить значительно раньше, чем андеграунд Питера и Москвы.
Бытует мнение, что колбасить начали в Питере, в 70-80-е годы прошлого века. Природа рождения и существования – рок, хотя определение – от Владимира Колбасьева. Был такой джазовый музыкант. Легенда ленинградского джаза еще довоенной поры.
Уже потом начали колбасить не только от рока, по року, но по всякому удобному случаю…
Колбасятся от того же пива или колы. Справедливости ради надо сказать, что в смысле этого определения колбасить, то есть куролесить, в России начали задолго до появления пепси и колы.
Впрочем, это умосостояние близкое к умопомешательству ничего общего не имеет к тому, о чем пойдет речь ниже.

Не знаю как где, но в Сибири колбасили с незапамятных времен. Вот сейчас самая пора. Идет колба. На рынках городов и поселков бойко ведется торговля пучками колбы или как еще ее называют: черемша, лук победный, может быть, в каких-то местах еще иначе. Примечательно то, что например, в нашей Хакасии в соседних районах одно и то же растение называют по-разному.
Более того, люди, живущие на одной улице, в одном многоквартирном доме, могут говорить об одной и той же траве, но с разными определениями. Впрочем, это им не мешает понимать друг друга и только напоминает, кто и откуда родом, из каких мест.
Например, на Алтае, в Кузбассе и Томской области принято называть это растение «колба», с ударением на последней гласной. Так, в Кемеровской области даже есть село Колба. В Красноярском крае, Иркутской области – черемша. В Иркутской области есть деревня, село и поселок с одноименным названием. В Красноярском крае работает авиапредприятие и село Черемшанка. Это, разумеется, не все этногеографические и этимологические «изыскания», если учесть, что наша трава растет, как утверждают ботаники-травники, от Калининграда до Камчатки. Однако в натуре я не встречал колбу (черемшу) на рынках ни в городах Центральной России, ни Нечерноземья. На Дальнем Востоке служил, но колбы в тайге не видел. В иных местах не бывал, поэтому продолжаю считать, что колбасим мы и наши ближайшие соседи.

Как с салом на… Украину
Вступление подзатянулось. Пора натурпродукт увидеть, пощупать, прицениться и купить.
В Абазе на приступке одного из магазинов еще в первой декаде апреля появилась пара – мужчина и женщина – с небольшим рюкзаком и первыми пучками колбы. Трава тоненькая, маленькая, поэтому пучки невзрачные, но … притягательные. Цена одного пучка – 100 рублей. Люди раскупили колбу, если не ошибаюсь, в течение одного часа.
В Абазе заготовкой и продажей травы обычно занимаются люди без определенного места работы. Для них время сбора колбы – реальная возможность подзаработать. К сожалению, то, что они выручают от продажи, зачастую, уходит на спиртосодержащую жидкость.
Ехать в Абазу с колбой, как и в другие города и поселки Хакасии, в том числе, в Абакан, на первый взгляд, с салом отправляться на … Украину. Ан, нет. И покупатели уже знают и ждут колбу из соседних регионов.
Неделю назад впервые для себя узнал, что в Абазу колбу привозят из Каратузского района (Красноярский край). Хотя привычно, что к нам её завозят из Междуреченска (Кемеровская область).
На торговой площади нашла место «четверка» «Жигули». Женщина из открытого багажники начала выкладывать охапками крупные мясистые пучки колбы.
Пучок – 60 рублей.
На цену, товарный аппетитный вид и запах покупатели пошли так, словно, они всю длинную зиму только и мечтали о свежем пучке колбы.
Товар разошелся, как говорится, на глазах.
Продавец радушно говорит:
- У нас черемша появляется раньше, чем в Междуреченске. И наша вкуснее, сочнее!
Из Каратуза в Абазу – не ближняя дорога. И верно говорила женщина, что через неделю колба пойдет из Междуреченска. Продавцы из соседнего региона уже давно наторили дорогу в Абазу, как и в другие города Хакасии. Колба у них славная. Крупный лист, мясистый сочный стебель. Может быть, чуть водянистая трава, но это уже послевкусие, пожалуй, после утоления и пресыщения.
Сейчас несколько продавцов – гостей из Междуреченска – предлагают пучок колбы за 50,40 рублей.
Следом за междуреченцами на рынке вот-вот появятся продавцы из Матура (Таштыпский района). Там растет почти такая же трава, как в Междуреченске. Возможно, цена на товар понизится до 30, а потом и до 25 рублей за пучок. Покупатели уже будут ходить от одного продавца к другому, принюхиваясь, перебирая пучки. Но это потом…
Пока колба идет так быстро, что складывается впечатление, таежного победного лука не хватает для всех желающих.

Пора сбора, заготовки колбы скоротечная. Две-три недели и трава израстает, становится жесткой, набирает цвет и не годится в употребление. Поэтому все, кто хочет восполнить витаминный баланс после зимы, имеют возможность и время восстановить подорванные силы.
Выбор колбы завидный. И главное, в результате того, что она произрастает в различных климатических условиях на относительно небольшом пространстве (территория Испании плюс Италии и еще маленького европейского герцогства), можно не только накушаться, но и пресытиться колбой. Но чувство переизбытка нас ждет в конце мая.

Мы не гурманы, но…
Настоящий сибиряк никогда не будет хвастаться тем, что он – гурман. Это не по-нашенски. Пож…,то есть, покушать мы горазды. Очень хорошо знаем, как употребить со смаком первый пучок колбы.
Памятуя, что нельзя заниматься пропагандой каких-либо горячительных напитков, скажем вполне ясно- понятно: пучок колбы, соль, хлеб – наилучшая закуска в первые майские дни, в том числе - в День Победы.
К месту о былом. Во времена войны, как вспоминают наши родители, бытовала поговорка: доживем до колбы – переживем год войны. Эта трава буквально ставила на ноги детей и стариков, спасая от физического и нервного истощения. Поэтому неслучайно у нее есть название победный лук. Так сибиряки дожили с ней до Великой Победы.
Сегодня при обилии теплично-огородной зелени, завозных приправ колба все равно вне конкуренции. Сейчас её время.
Салат из колбы определенно, вкуснее, чем из зеленого лука. Сытнее – точно. Например, два варианта салата.
Самый простой. Крошим колбу, присыпаем солью, добавляем растительное масло (нерафинированное!).
Другой способ. Крошим колбу, присыпаем солью, заправляем сметаной (желательно - настоящей, домашней). Вместо сметаны, на любителя, можно заправить майонезом.
Другое известное блюдо – окрошка. Здесь вместо зеленого лука вкладываем колбу. Её, в отличие от огородной зелени, надо чуть потолочь, чуть прижать. Пикантность окрошки неотразимая! А если в окрошку кладете копченую рыбу или буженину, то в сочетании с колбой получается блюдо, которое даже вечером невозможно отдать врагу: оно только для себя и настоящих друзей!


Колба на грядке
Спрос на колбу – не только дань местным вкусовым пристрастиям. Есть более серьезная мотивация. Специалисты диетологии, травники считают, что в колбе почти в 15 раз больше витамина С, чем в лимоне. Кроме этого в этой траве около десятка микроэлементов, которые необходимы организму.
Колба всего лишь одно из специфических подтверждений того, что восстанавливает силы, лечит, наконец, кормит человека та растительность, которая есть в местах его рождения, проживания. Человек – неотъемлемая часть окружающей среды не вообще планеты Земля, а вполне конкретного места рождения и проживания.
Это одна из причин того, что колба культивируется на огородных, дачных участках. Конечно, это пока не получило такого же распространения, как выращивание лука, укропа или петрушки, но на одном дачном участке нашел человека, который вот уже около двух десятков лет выращивает колбу.
- Зови меня дед Илья. Все так давно называют. Вот у меня растет своя колба. Еще, когда сам был ходоком по горам, выкопал и принес несколько кустиков. Хорошо разрослась. Всем домашним хватает.
Дед показывает маленькую делянку. Колба явно местная: невысокая, около 10-15 см, тоненькая, листа много, стебля мало.
- Не пробовали развести междуреченскую или матурскую колбу? Там она побольше…
- А чем эта негожа?
Как говорится в чужой огород…, поэтому зашел в интернет и поинтересовался опытом и успехами культивирования колбы.
Дачники и огородники сетуют на то, что колба не вырастает, как в тайге. Просят советов. Более успешные и опытные пишут: для дикороса требуется соответствующая почва, влага и освещение. Если все условия соблюсти, то колба будет такая же, как в природе.
Запечатать запах
Пока в нашем регионе на колбу нет такого спроса, как, например, на папоротник орляк. И хорошо. Менее чем за три десятка лет этот вид папоротника уже начинает исчезать из нашей природы. Дальнейшая промышленная заготовка орляка вполне может сделать орляк краснокнижным растением. Спрос, который перекрывает возможности природы по его самовосстановлению, был инициирован юго-восточными соседями России, в первую очередь, японцами и китайцами.
Хотя интерес к колбе есть у тех же китайцев, корейцев, которые используют ее в медицине и кулинарии. Поэтому нужно держать ухо востро, следить, как бы не начались массовые заготовки и поставки колбы в Поднебесную или Южную Корею. В том же интернете нашел информацию, что в одном из районов Красноярского края рассчитывают на успешное продвижение южно-корейского проекта по заготовке и переработке черемши. Заезжие инвесторы, по всей видимости, знают, как эффективно использовать то, что у нас считается одним из даров природы.
Имел разговор с местным предпринимателем, который давно занимается заготовкой дикоросов. Он говорил, что в свое время пытались организовать закуп и переработку колбы, но товар спроса не имел. Это направление пришлось закрыть.
На что рассчитывают корейцы?



До сих пор российская официальная медицина, фармакология считают колбу в числе трав, используемых народной медициной. Серьезных исследований по извлечению лечебного потенциала колбы не проводились. Поэтому, как и прежние, давние времена, люди заготавливают, едят, припасают черемшу впрок по наитию, по устному опыту предков. Сегодня есть интернет в помощь приверженцам народной медицины, травникам и всем, кто по разным причинам уехал из Сибири и ностальгирует по колбе.
Кстати, о ностальжи. В Санкт-Петербурге один из предпринимателей организовал бизнес на производстве консервов с запечатанным запахом… питерских улиц. Бизнес процветает. Товар пользуется особым спросом среди эмигрантов и туристов. Платят хорошие деньги.
Если колбу не можем, как наши предки, консервировать и сохранять, то слабо законсервировать и продать запах колбы? У кого пойдет дело, то не забудьте про автора идеи. Мой адрес в газете «Шанс»


Naturopat


А об этом знали?

Колба -Allium victorialis L.
Многолетнее травянистое растение из семейства лилейных, высотой до 55 см, с чесночным запахом, с длинной узкой цилиндрической луковицей, сидящей на небольшом корневище. Стебель прямостоячий, толщиной до 6 мм. Листья крупные, черешковые, продолговато-эллиптические, плоские. Цветки мелкие, душистые, беловато-зеленые, в густом шаровидном зонтике на верхушке стебля. Цветет в июне — июле.
Растет в тенистых хвойных и смешанных лесах, на болоти¬стых почвах, заливных и высокогорных лугах в лесной и суб¬альпийской зонах.
Содержит эфирное масло с резким чесночным запахом, аскорбиновую кислоту, каротин, лизоцим, клетчатку, сапонины, слизи, сахара, растворимые минеральные и безазотистые вещества, воск, фитонциды с выраженным антибиотическим действием, микроэлементы.
Препараты колбы усиливают секреторную функцию желез желудочно-кишечного тракта, перистальтику кишечника, оказывают бактерицидное, противоглистное, тонизирующее и слабое мочегонное действие. Показаны при атеросклерозе и как эффективное общеукрепляющее.
В народной медицине издавна используют как противоцинготное, противорахитичное, потогонное, желудочное, противопростудное и противогнилостное средство.
Водный настой листьев пьют при простуде, малярии, истощении, болезнях желудка и кишечника, отсутствии менструаций. Сырую колбу едят при атеросклерозе, плохом зрении, глистах. Спиртовую настойку луковиц и травы рекомендуют при простуде и как втирание при ревматизме. Соком лечили гнойные воспаления ушей.
Высоко ценится как раннее витаминное пищевое растение.

1.
прилавок черемша S6000878 (700x525, 325Kb)

2.
женщина и черемша S6000904 (700x525, 319Kb)

3.
колба крупноS6000913 (700x525, 319Kb)

Метки:  

Не пробежать жизнь

Понедельник, 07 Апреля 2014 г. 15:25 + в цитатник
слива дваS6000330 (700x525, 272Kb)
НАТУРА

Живем на бегу. Постоянно опаздываем. Никуда не успеваем. С утра срываемся и бежим. Вечером проваливаемся в короткий сон с перечнем отложенных или забытых дел.
Бежим, чтобы успеть жить. Желательно – хорошо, на полную катушку.
Бежим по жизни и пробегаем мимо жизни.
Нынче так разогнались, что даже зиму не заметили. И на тебе – апрель так поддал жару, что самые занятые споткнулись, словно в нокдауне от солнечного удара. Ошалело оглянулись: весна, однако!
Тормознули. Остановились. Пригляделись. И всплыли теплые, живые чувства.
Человеку недосуг, а его домашние друзья – собаки и кошки – еще раньше заприметили первую зелень - пырей щетинисто зеленеет. Это для несведующего, беспамятного человека пырей - сорняк, а четвероногие знают витаминную и лечебную силу этой травы. Пырей помогает от всякой напасти не только животным, но и людям.
Что там еще живое?
Почки смородины так набухли, что еще пару дней и будет лист.
Вишня только-только просыпается.
Чуть больше продвинулась к цвету сакура – подарок издалека, из Дальнего Востока. Прижилась и радует уже более двух десятков лет.
Слива явно торопится. Даже боязно за неё. Уже успела набрать цвет, вот-вот распустится. А вдруг мороз? Прибьет цвет и не быть сливам…
Пожалуй, пышней всех зеленью листа первым обрадует куст жимолости.
Набухли почки яблони и груши до клейковиной зелени.
От маленького витаминного кустика крапивы взгляд переходит на более привычную столовую зелень – на грядке поднялись острые перышки лука.
И почти тут же, рядом первый цветок – анютины глазки. Еще не те, крупные, глазастые, разномастные, а мини-глазки. Но все по взрослому: цвет настоящий!
Постоял. Посмотрел. Походил.
Жизнь уже не рядом, а это часть жизни. Не пробежал мимо и увидел, что жизнь идет. И всего лишь надо не бежать впереди неё, а идти рядом. В себе человека сохранишь и жизнь не пробежишь.
NaturopatПревью слива дваS6000330 (700x525, 254Kb)Превью груша S6000346 (700x525, 285Kb)Превью жимослость S6000324 (700x525, 382Kb)Превью Лук S6000341 (700x525, 332Kb)Превью анютка дваS6000337 (700x525, 292Kb)Превью анютка S6000336 (700x525, 341Kb)

Метки:  

Мороз – молодец для того, кто удалец!

Воскресенье, 16 Февраля 2014 г. 11:45 + в цитатник
Зима санки 14 (700x443, 50Kb)
Мороз пришел в городок в ясную звездную ночь.
Тихо прошел по улицам и улочкам, переулкам и проулкам.
Ему здесь понравилось.
Он крякнул от удовольствия и прислушался к небосводному эху: бревенчатые избы, деревянные дома откликнулись как инструменты ладного большого оркестра. Каменные дома попытались микшировать громкие звуки, однако стекла темных окон железистым всплеском поддержали звучные аккорды дерева.
Мороз тронул крыши домов и они напряглись, подтянулись вослед устремившимся столбам дымов.
Хорошо. Легко. Вольготно.
Мороз хлопнул рукавицами так, что снежинки инея слетели с деревьев, кустов, карнизов домов, приподняв серебром звездное небо.
… Первый ранний человек вышел из подъезда и стук двери, как от отброшенной крышки рояля, разнесся на всю округу. И тут же вдогонку полетела быстрая гамма шагов. Потом несколько аккордов – лязг железных ворот, стук капота автомобиля, затем - сип трубы автомобильной.
Машина выехала на дорогу с шелестом стальной резины, зябким напряжением кузова, нервными короткими выхлопами. Она не ехала, а скакала, как пустая кастрюля по льдистым надолбам.
Шум первой машины еще не успел раствориться, как его накрыли лязг, стук, хрипы других автомобилей. Машины зябко прижимались к льдистому асфальту дороги, которая жестко отталкивала колеса стылой резины.
Городок оживал.
Люди выскакивали на улицу из теплых домов с желто-белыми окнами. Мороз принимал в объятия каждого. Заботливо, с удовольствием охлопывал со всех сторон: встряхивал за плечи, трогал за уши, касался лица, весело заглядывал в глаза, шутливо щелкал по носу.
Он крепко хлопнул по спине мужчину в расстегнутой шубе, и тот весело охнул, запахнул полы и бодро захрустел снегом.
Мороз со знанием дела обиходил со всех сторон высокую ладную женщину. Она в таких сильных, уверенных объятиях по-бабьи раскраснелась, глаза залучились в белой опушке ресниц, бровей, кокетливой пряди волос. А тут и красно солнышко выкатилось и засеребрило морозный наряд молодухи. Так любо, что невозможно не заглядеться.
Мужичок на звонкий хруст женских шагов было оглянулся, но тут же покачнулся и сизым носом уткнулся в воротник куцей телогрейки.
Мороз с удовольствием хрустел под маленькими валенками, шутливо искал лазейки в теплых шубках, щипал за носики, которые не хотели прятаться в теплых, но колючих шарфах. Его ясные и мудрые глаза с добрым прищуром смотрели в чистые любопытные глаза малышей.
Сейчас, поутру, их торопились побыстрее провести по улице, чтобы опять спрятать в теплых стенах. Но он-то, дед, знает, что его маленькие друзья обязательно попросятся на улицу. Они с упоением будут кататься с горок, по льду, озорно валяться в снегу. Для них мороз – веселый нос. Ребятня – жаркие, раскрасневшиеся – алые маки на празднике мороза. У них иней росой катится капельками, а затем вновь в лучах красного солнца блестит бусинками на заледеневшей одежде.
Мороз для всех нас держит звонкую стынь чистого небосвода как истый праздник крепкого сибирского здоровья.
Мороз – молодец для того, кто – удалец!
Naturopat
//фото интернет

Сотворение греха

Воскресенье, 19 Апреля 2009 г. 14:02 + в цитатник
Ничто так не объединяет людей, как сотворение греха. И чем пакостнее, чем омерзительнее свальное грехопадение, тем прочнее оно связывает всех, кто принимал участие в грязном деле.
Такой грех не имеет срока давности.
Он передается по наследству как материальная и духовная ценность. Очевидное безобразие идеологизируется, мифологизируется представляется трудовым, нравственным подвигом.
В истории нашего Отечества таких примеров не счесть.
К месту помянуть добрым словом Создателя, что он дал нам такие обширные пространства, что на них теряются все наши безобразия, какие бы они не были масштабные, колоссальные.
Вряд ли нам, потомкам первопроходцев, преобразователей российских просторов хватит ума и душевных сил признать себя и своих предков варварами. Нам привычна другая роль – покорителей природы. Непременно, в таком случае употребляем прилагательное и говорим: «покорители дикой природы».
Хотя в нас живет знание, что от рождения мы приходим в мир божественной природы. На протяжении жизни человек не раз и не два вспоминает о божественном начале природы, и о себе, как о естественной части этой божественной природы, но всякий раз под давлением им же придуманным и созданным обстоятельствам он возвращается не только к роли, но и в образ покорителя дикой природы. Что получается в результате такой двусмысленности?
Как благодать превратить в свалку
Есть маленький наглядный пример. Это таежный городок Абаза (Республика Хакасия), который расположился в отрогах Западных Саян.
Почти на 100 тыс. кв. км это единственное место, где наиболее плотно и многочисленно обосновались люди и занялись освоением этого края.
Даже очень краткая история пребывания людей в этих местах впечатляет.
В середине Х1Х века в одной из чаш среди отрогов Западных Саян появились люди. Они заинтересовались железной рудой, которая доступно лежала на склонах гор. Людей, пожалуй, вдохновили не только перспективы развития железоделательного производства. Их удивила божественная чаща, наполненная всеми мыслимыми богатствами.
Река Абакан, сбегая с отрогов гор, омывала чащу, подпитываясь тремя речками и ручьями. На ровной площадке - кедровый бор, хвойный светлый лес, березовые рощи, огромный заливной луг. Было место для пашни. Поэтому месторождение назвали Абаканской благодатью. В верности этого названия люди могли с благодарностью убеждаться еще на протяжении предстоящего века.
Первые мастеровые железоделательного производства были выходцами с Урала. Они начали обживаться со знанием дела, с перспективой на века: с завидной осторожностью и бережливостью к богоданным дарам природы. И было что сберегать.
Менее чем за полвека сформировался разумный, трезвый уклад жизни. Хозяйство было столь многоукладным, что практически все жители небольшой рабоче-крестьянской, мастеровой деревни могли найти дело по душе, умственным и физическим силам. Редкостное сочетание удовлетворения человеческих желаний и наличие природных возможностей.
К началу двадцатого века абазинцы не только производили металл, поставляя его на внутренний рынок России, но они наладили производство литья и выпускали готовые изделия для земледелия и домоводства, освоили каслинское (художественное) литье, успешно решали инженерно-технические задачи. Местные умельцы стали поставлять оборудование для золотодобывающего производства, гидронасосы. Они вышли на мировой рынок, в частности, отправляя гидронасосы в Австралию.
Люди жили с чувством, с толком, с расстановкой: была организована работа начальной школы, профессиональная учеба, по случаю продажи разорившегося очередного владельца завода абазинские мастеровые впервые в Сибири организовали товарищество собственников и выкупили завод…
Здесь жили в буквальном смысле самодосдаточные люди. У них было почти все свое, что необходимо для полноценной жизни. Кедровый бор находился в коллективной собственности и его дарами в полной мере разумно пользовались все жители деревни. Три речки под одним названием Киня, впадающие в Абакан, вполне обеспечивали ценной рыбой – хариусом – круглый год.
Один пример. Наиболее рыбной была Средняя Киня. Рядом с ней находилось озеро, куда хариус поднимался на нерест. Во время скатывания рыбы абазинцы приходили на речку, на отведенное место для каждой семьи, и деревянными лопатами выкидывали рыбу на берег и тут же закладывали её с солью в бочки. Потом бочки развозили по домам, и запасов соленой рыбы хватало на круглый год.
Дичи для любителей охоты было вполне достаточно, и они полностью снабжали диким мясом жителей деревни и ближних, дальних поселений.
Буквально в двух шагах от деревни занимались сбором ягод и грибов. Тут же рядом находились выпасы для животных, покосы.
Для тех, кто хотел и умел заниматься полеводством, было несколько участков для выращивания ржи, овса, пшеницы. В деревне построили две мельницы. Местное зерно использовали для животных, а для доброго хлеба зерно завозили из степных районов Хакасии (пшеница не успевала наливаться хлебопекарной спелостью).
Уже в то время была заложена культура огородничества, сделаны первые шаги в садоводстве.
Абаза первой половины ХХ века удивляла и привлекала даже не столько разнообразием применения сил и ума, сколько бережным отношением людей к благодати, среди которой они жили.
Опыт разумной жизни оказался старым хламом для тех, кто приехал сюда в конце 40-х годов прошлого века. Тогда начались разрушительные процессы Абаканской благодати. Сюда пришел колонизаторский монстр под названием рудник – обезличенное, не персонифицированное зло. И люди приняли правила коллективной ответственности - свального греха.
Промплощадку нового рудника разбили на русле Рудной Кини и угробили речку. В последствии под отвалами рудного производства оказались озеро и часть речки Средняя Киня, позднее на ее русле построили два лесозаготовительных предприятия. Дальняя Киня стала местом складирования шлака ТЭЦ, а зольник ранее устроили в русле Средней Кини.
Рудник занял положение градообразующего предприятия. Жизнь людей была подчинена планам этого промышленного монстра. Людей сумели убедить и они с этим согласились, что Абаза жила и есть только благодаря этому монстру.
К варварскому хозяйству рудника присоединились леспромхоз, лесокомбинат. За четыре десятка лет лес был вырезан на сотню доступных километров. Под пилу попали ближние и дальние кедровые леса. Под прессингом лесосплава оказался Абакан, в результате чего в разы сократились запасы рыбы, в том числе хариуса.
Такие варвары, конечно, не могли разумно решить вопрос о выборе места для строительства города. Первые прогнозы и пожелания проектировщиков, которые попытались в полной мере использовать опыт и знание старожилов, собственные изыскания были напрочь отметены руководством новой стройки. Будущий город и всю инфраструктуру начали строить на левобережной части долины. Новые хозяева жизни в угоду экономической и политической конъюнктуры привязали ТЭЦ, а затем и будущий город к промплощадке рудника. Сиюминутная экономическая выгода обрекла абазинцев на борьбу за выживание на территории, которая всегда подвергалась подтоплению, где был и остается высокий уровень залегания грунтовых вод.
Наводнение 2004 года, в результате которого погибли люди, напомнило всем о том, что нельзя варварски относиться к богоданному месту. Тогда река Абакан повела себя неординарно. Она резко изменила русло течения и накрыла водой один из микрорайонов города. Уже впоследствии гидрологи сделали заключение, что весенний Абакан повел себя так из-за того, что русло дна в районе города за последние годы заметно повысилось. Это случилось в результате того, что в течение более двух десятков лет берег реки отсыпался рудными отходами. И каждый год во время весеннего половодья так называемая дамба смывалась в русло реки как песок. Это опять-таки было выгодно руднику, который не только решал вопрос о складировании отходов, но и неплохо зарабатывал на «строительстве дамбы», на «противопаводковых мероприятиях» Повернется ли сегодня у кого-либо назвать Абазу благодатью?
Абазинцы, как и миллионы россиян, были и остаются заложниками обстоятельств. Они жертвы и участники злостного глумления государства над природой. Лишь малая часть наших сограждан имеет некое подобие удовлетворения от процессов насилия над природой. Большинство пребывают на грани существования.
Покаяние откладывается
Соучастие в сотворении греха, думаю, большинство не признает и вряд ли признает. Это напоминает ситуацию, например, в деле строительства социализма. Общество так и не согласилось с тем, что на территории СССР никогда и ни в каком виде не было социализма. Даже ни разу не предпринималась гласная общественная попытка осмысления того, что было построено на территории СССР. Никто не желает признавать, что СССР – это государственный империализм с тоталитарной идеологией, которую использовала советско-партийная номенклатура.
Не время. Возможно. Социализм, как пугало, выгоден новой российской бюрократии, которая в очередной раз успешно мимикрировала, приспособилась к новым условиям. Бюрократия пока еще не решила идеологический вопрос, но это дело времени…
Для бюрократии особо жизненно важно то, что остановлен главный процесс – продолжение сотворения греха. А коли так, то людям не до покаяния, не до осмысления себя в этом мире: стоит ли оставлять такие разрушительные следы своего пребывания на Богоданной Земле… Во имя чего или кого? Уж точно, не из любви и благодарности к Всевышнему…

Метки:  

Выбор или как?

Воскресенье, 15 Марта 2009 г. 15:22 + в цитатник
Всегда есть выбор или это самообман? На этот вопрос зачастую человек не находит ответа даже под гробовой плитой. Потому что и там он зачастую не по своему выбору...
 (700x525, 280Kb)
 (525x700, 228Kb)

ПОСЫЛ

Воскресенье, 11 Января 2009 г. 13:14 + в цитатник
Всем!!!

Не разминуться с каждым днем наступившего года!

Метки:  

Достали дураки!

Вторник, 09 Декабря 2008 г. 13:09 + в цитатник
Глупости не поддаются диалектическому закону: множество глупостей не заменяют одной здравой мысли.

Метки:  

Коррупция:Враг известен, но не опознан

Вторник, 02 Декабря 2008 г. 12:14 + в цитатник
Печатная версия телевизионной авторской программы Владимир Красилова «Точка ОБЗОРА»

Добрый вечер!
По всеобщему мнению наш внутренний враг номер один – коррупция. Федеральные средства массовой информации тиражируют очередное наступление власти на главного внутреннего врага. Председатель правительства России Владимир Путин недавно предложил ужесточить контроль над чиновниками, которые обязаны обеспечить равные условия конкуренции на получение государственного заказа.
Есть примеры борьбы с коррупцией на региональном уровне. Возбуждаются уголовные дела против руководителей исполнительной власти. Свежий пример – уголовное дело против бывшего губернатора Иркутской области. Есть факты злоупотребления законодательными региональными органами. География выявленных нарушений широкая – от Калининграда до Ямало-Ненецкого национального округа.
Недавно в Хакасии был большой шум по результатам проверок Счетной палаты, Генпрокуратуры.
Не дремлют правоохранительные органы на местах: в Хакасии привлечены к уголовной ответственности ряд руководителей муниципальных образований.
Однако победы на фронте борьбы с коррупцией не особо впечатляют наших сограждан. По данным Всероссийского центра изучения общественного мнения почти половина населения не верит, что можно победить коррупцию.
В ЧЕМ ПРИЧИНА такого недоверия? Она не одна, причин много. Общество, государство имеет дело с феноменальным врагом – он известен, но не опознан. Это не парадокс, а реальность существования коррупции.
Хочу предложить посмотреть на коррупцию не по факту существования, а на её среду обитания, то есть на нас с вами. Как известно, у нас в городе по результатам деятельности правоохранительных органов нет фактов коррупции. А вот благоприятная среда обитания для существования политико-экономической заразы есть. И некоторые из нас поддерживают этот благоприятный климат. Скорее всего, большинство занимаются этим неблаговидным делом по недоразумению, не отдавая себе отчета.
Наиболее активное время для паразитарной среды – предвыборная кампания. Именно во время выборов мы все вместе формируем микроклимат правового поля для работы органов власти. И каждый это делает в меру своих сил.
Замечу, что в российской глубинке микроклимат имеет чрезвычайно большое значение. Не нам с вами в этом сомневаться. Мы по собственному житейскому опыту знаем, как избирательно работает закон. Но самое удивительное – многих это не раздражает, их устраивает то, что есть. Конечно, до поры до времени, пока карающий меч правосудия избирательно не опустится на его голову. Но заметьте, это будет личная проблема одного человека. Другие ее даже не заметят.
А вот микроклимат для жизни закона мы формируем сообща. Давайте непредвзято посмотрим, как это у нас получается.
РЕДАКЦИИ телевидения, газеты ведут опрос среди жителей города о том, кого бы они хотели видеть в должности главы муниципалитета и депутата Верховного Совета Хакасии.
Горожане называют фамилии людей, которым они доверяют. Совсем не факт, что эти люди намерены баллотироваться на предстоящих выборах. В этих опросах есть два резона – определиться с кругом лиц, которым доверяют люди, и выяснить перечень требований к будущим кандидатам.
В ответах некоторых читателей, телезрителей есть простоватое, бесхитростное желание – повыгоднее отдать свои голоса. И это желание объединяет людей с разным социальным статусом. Ищут выгодного кандидата пенсионеры, домохозяйки, работники просвещения, торговли.
Например, законопослушный, заметьте, юридически образованный человек, говорит, что такой-то кандидат хорош тем, что он имеет экономические возможности для решения социальных проблем. Если называть вещи своими именами, то он предлагает человека не по морально-нравственным качествам, а по его принадлежности к бизнесу, то есть по наличию кошелька. И ему невдомек, что его кандидат имеет отношение к этому кошельку равно такое же, как рабочий с лопатой того же самого предприятия. У них абсолютно одинаковое право на тот самый бизнес, на помощь которого надеется наш избиратель. Хозяину бизнеса без разницы, кто из его наемных работников станет главой города или депутатом Верховного Совета Хакасии. Хотя по финансовым соображениям, бизнесмену выгоднее иметь в органах власти рабочего, чем менеджера,– затрат на содержание меньше.
НЕКОТОРЫЕ НАШИ ИЗБИРАТЕЛИ совершенно искренне надеются, что можно в результате выборов совершить выгодную сделку. Выбрать деловых, хватких, нахрапистых, бесцеремонных и тогда социальные проблемы в городе будут решены. Ну, если не все, то их проблемы будут решены.
Наверное, не только мне, но и многим из нас, не раз приходилось бывать на предвыборных встречах кандидатов с избирателями. Как правило, разговор выстраивается по следующей схеме: руководители предприятия, учреждения перечисляют проблемы, а кандидат пытается убедить, что он все вопросы решит. Ему верят ровно на столько, какой бизнес он представляет или какой бизнес за ним стоит. По существу прилюдно ведутся переговоры о предстоящей сделке.
Почему в таком случае дремлет всевидящее око закона? Казалось бы, совершенно очевидно нарушается, например, закон о выборах, где совершенно недвусмысленно говорится о недопустимости подкупа избирателей. Конечно, обещание кандидата выполнить наказ избирателей – например, помочь приобрести новое оборудование для столовой – не прямой подкуп… Это не раздача денег в конвертах при сборе голосов. Но между этими прямолинейными примерами открывается такое поле для демагогии, которое более похоже на болото, где можно при желании, а главное при возможностях, утопить не только суть закона о выборах.
Мы не раз были свидетелями парадоксальных местных, региональных, общероссийских скандалов. С одной стороны закон карал тех, кто покупал голоса избирателей за «наличку», и был на охране тех, кто получил голоса по «безналичному расчету», то есть за обещания по исполнению наказов. Как правило, далеко не все наказы выполнялись и выполняются, но так водится в сделках: одна сторона остается в выгоде. И это не избиратели, не мы с вами.
Однако, судя по опросу, в обществе продолжает жить надежда на очередную выгодную сделку с будущей властью. Пока мы будем выбирать власть по экономическим признакам, по кошельку, коррупция будет непобедима. В такой питательной среде эта зараза неистребима.
У НАС ЕСТЬ свежие примеры. Пришла «команда» в представительный орган власти и начала диктовать свои правила жизни: она вознамерилась «нагнуть» непослушных, «поставить на колени» неугодных. А во имя чего? Если «зрить в корень», как учил Козьма Прутков, то эта команда желает расчистить информационное поле для коммерческого телевидения. Сейчас с пристрастием следит за работой муниципального рынка. Не по той ли причине, что кому-то хочется вынудить предпринимателей уйти с рынка и арендовать полупустующие коммерческие торговые площади? И все эти действия преподносятся как забота об избирателях, как мудрое сбережение бюджетных средств. У хамоватого популизма растут аппетиты. «Команда» откровенно надеется на то, что будет избран новый глава из их числа, будет их человек в Верховном Совете Хакасии. И будут избраны верные люди, то бишь холопы бизнеса.
А с чем мы останемся. Мы в таком случае останемся со своими проблемами, с надеждами на то, что вот приедет «дядя», желательно из Москвы, и найдет управу на зарвавшихся выборных и невыборных чиновников, и положит конец коррупции, которой у нас как бы нет и как бы есть.
Хотя у нас есть возможность самим сохранить и укрепить необходимые условия для нормальной жизни по закону, а не по понятиям.
МЫ НЕ В СИЛАХ остановить инфляцию на товары и продукты, но в силах остановить инфляцию на человеческие качества – не допустить падение цены на честность и порядочность. Нам во власти нужны люди, у которых есть природная брезгливость к холуйству и уважение к честному труду, к обычному человеку со всеми его достоинствами и недостатками.
Всего доброго!

Метки:  

Дежавю

Пятница, 21 Ноября 2008 г. 12:56 + в цитатник
X съезд "Единой России", наверное, призван низвергнуть всех политических оппонентов. И, скорее всего, это получится. Конечно, имитаторы оппозиции были, есть и останутся. Но я не об этом. Я о малости.
Некоторое время назад я писал по поводу очевидного недоразумения: в стране никак не может прижиться общепринятое обращение власти к обществу. И при этом предпринимаются умственные усилия в деле создания идеологичнеского обеспечения действующей власти. Получается никак. Не в последнюю очередь по нижеследующей причине...
ФельетонЧИК от V.X.
Камешек
Выразительно споткнуться можно на любом бездорожье, в том числе – на политическом. Особо досадно, когда удается ловко обходить преграды, выкарабкиваться из завалов, а на пустяке, на приметном камешке, споткнуться. В этом случае богатый жизненный опыт усугубляет положение вплоть до падения. И оказывается, что упасть и тут же отжаться - не хватает сил. Человеку больно и обидно, а публике – потешно.
Так случилось с Ревкомом Петрровичем (имя ему дали родители, а фамилию – обрусевший дед, отставший от своих братьев чехов по оружию еще в 20х годах прошлого века.) Он всегда считал, что у него прекрасная генетическая приспособляемость к любым политическим веяниям. Ревком умело устраивался в современной партийной чехарде.
Он с выгодой для себя участвовал во всех предвыборных кампаниях. В такие горячие деньки делал маленький бизнес. Ему было без разницы, какую партийную программу рекламировать. Он раздавал политические буклеты, листовки. Приработок небольшой, но гарантированный.
Однажды ему предложили выступить на встрече с избирателями. Партийный босс напутствовал: главное – говорить громко, обещать много.
Петррович вышел на трибуну и споткнулся на первом шагу.
- Товарищи! – он обратился к аудитории с выразительной торжественностью.
Петррович увидел, как часть людей снисходительно заулыбались, другие – замерли в напряженном ожидании.
- Мы с тобой гусей не пасли, - кто-то ехидно выкрикнул из той части зала, где улыбались.
- Не смейте перебивать оратора! Дайте сказать нашему товарищу! – тут же отреагировали из зала.
- Какой он нам товарищ!? Он – перевертыш, он - предатель! Он не имеет никаких принципов!
- Господа!- Петррович извинительно вкрадчиво обратился к тем, кто молча продолжал наблюдать за ним.
- Вот его истинное лицо! – завопили из другой части зала.
- Да какой он господин?! Вы посмотрите на него!?
Петррович сам тоже посмотрел на себя со стороны, на свой костюм от фабрики «Большевичка» 1985 года выпуска.
- Граждане! – он не хотел покидать трибуны, потому что ему обещали оплатить выступление.
Это обращение неожиданно объединило всех присутствующих.
- Нас еще не закрыли и мы не на зоне!
- Да это же вертухай! Ату его!
- Соотечественники! – не унимался Петррович.
- Тебя твоя родная заграница не смогла приодеть получше?
- Зачем из богатой Европы вернулся к нам?
- Россияне! – не уступал Петррович.
- Скоро негры будут считать нас за своих! До чего дерьмократы страну довели!
- По плану ЦРУ Россию хотят в Папуасию переделать!
- Мужики! – заорал Петррович.
- Вот и иди к своим собутыльникам, к бомжам, а место уступи нормальному человеку.
- Братья и сестры! – слезно возопил оратор.
- Гоните этого проповедника! Понаехали сектанты, агенты Запада!
- Твои кровники давно сбежали на обетованную землю!
-Люди добрые, - Петррович с потерянной безысходностью обратился к залу.
- Не проси! Тут не подают!
- Здесь тебе не паперть, - Петровича оттолкнули от трибуны.
Зал шумел, свистел, смеялся. Петррович шел к выходу и бормотал себе под нос: «Что за люди? Что за страна? Кто мы…?»
Петрровичу было жалко страну, людей, себя. В этой чехарде все были в одном месте – внизу. Он определенно знал, денег ему за неудавшееся выступление не заплатят, не будет приработка к пенсии, не из чего делать заначку, не на что купить шкалик …
В.К./V.X.
ОЧЕВИДНОЕ-ВЕРОЯТНОЕ
«Хоть горшком назови…»
Недавно президент страны В.В. Путин встречался со специалистами Пензенского кардиологического центра. Телерепортажи на всех каналах начинались с одного любопытного момента – с приветственного обращения президента к тем, кто собрался в зале.
В.В. Путин говорит: «Уважаемые,..- после короткой заминки продолжает, - коллеги». И тут же начинает объяснять почему он всех собравшихся называет коллегами. Вообще, складывается впечатление, что президент за 8 лет работы так и не сумел лично для себя определиться в универсальной форме обращения к обществу. Он для каждой аудитории имеет социально адресное приветствие.
«Господа» - и сразу же понятно, что президент ведет разговор с бизнесменами. «Товарищи» - он в кругу военных, среди своих бывших коллег КГБ. С этим же словом он без запинки обращается к людям старшего поколения.
«Граждане», «гражданин» - с такими приветственными словами он, кажется, ни разу не обратился ни к одной аудитории.
Д.А. Медведев, будучи первым вице-премьером правительства России, кандидатом в президенты страны, выступал на Общероссийском форуме общественных организаций. По его мнению, одна из главных задач сегодняшнего дня – строительство гражданского общества. Он изложил несколько тезисов решения данной задачи. Можно рассуждать о приоритетности любой из названных проблем. Но необозначенной остается «пустяковая» задачка – общепринятое обращение в нашем обществе.
Скорее всего, Д.А. Медведев для себя решил этот вопрос. Он взял в словарный обиход набор обращений действующего президента. Ему так удобно. А как быть нам, гражданам страны? Как люди могут почувствовать себя в едином обществе? Или нам это не надо?
Наверное, людям в основном нет никакой разницы, как к ним обращаются. В таком случае всегда вспоминается присловье: хоть горшком назови, только в печь не ставь.
Но власть, которая искренне желает строить гражданское общество, будет вынуждена найти и предложить универсальную словоформу обращения.
В Год семьи особо актуально и наглядно сравнить гражданские с семейными отношениями. Мы же знаем, что в семье, где родители - «предки», дети – дылда и балбес, люди сосуществуют вместе из-за безвыходности и безысходности. Такая семья разбежится и это, возможно, будет на пользу всем. Но если развалится наше общество – это катастрофа на всех.
КСТАТИ. Слово господин, вполне возможно, образовалось в результате социализации православия. Можно предположить с большей долей вероятности, что проповедники и последовали православия начинали общения между собой с приветственного утверждения Господь Один. Например, встречаются два единомышленника, один другому говорит:
- Господь Один, Аким!
-Да брат, Господь Один!
Православие, как правило, в начале распространялось в среде социальных групп, которые по статусу занимали главенствующее положение в обществе. Для другой части общества приветственное обращение православных постепенно трансформировалось в одно слово господин. Таким образом, определялось положение человека, группы людей не только по вере, но далее утверждался социальный статус.

Метки:  

Поиск сообщений в Владимир_Красилов
Страницы: 3 [2] 1 Календарь