Нынче модно ругать церкви, священников, религии в целом. И, признаться, есть за что. Вид некоторых "священнослужителей" из церковной элиты, разъезжающих в джипах и обладающих правом торговать табаком и нефтепродуктами, - это печальное зрелище.

Но проблема земной церкви – в другом, она глубока и серьезна, а следствия имеет для всех нас по истине катастрофичные. В одной из последующих статей мы попробуем слегка коснуться этой проблемы, а эту статью посвятим защите церкви. Ведь тоже есть за что :)

Можно ли ощутить, что такое любовь, если ни разу не был влюблен? Можно ли представить вкус яблока, не пробовав подобных фруктов вообще?

Как объяснить русскому человеку, не испытавшему на себе благотворного влияния религиозных таинств, каково на самом деле значение Православия для нашего народа?

Да, искать подробные ответы на мировоззренческие вопросы среди церковных догматов бесполезно.

В букве своей церковь давно уже не отвечает запросам времени. Религиозные богословы и догматики несут ответственность за окостенение проповедуемых истин, за неспособность мыслить в ногу со временем, за упорное нежелание приобщить от века к веку пополняющийся религиозный и мистический опыт народных множеств к учению церкви. Религии давно отказались от попыток деятельно менять мир, помогать социальному обустройству и обновлению общества. И в этом тоже их вина. Но есть и другая сторона.

Мировые религии и земные церкви есть хоть и бледные, слабые, искаженные и ограниченные, но все же отражения небесных реальностей и выражение, в некоторой степени, слова Божьего на земле.

Священники нужны сегодня не меньше, чем врачи скорой помощи, выезжающие по вызовам и часто спасающие жизни. И это не иллюзия, не обман.

Земные церкви сегодня, со всеми их недостатками, это все-таки
веками накопленная,
намоленная,
чудодейственная
ПРАКТИКА спасения души.

Земные церкви, прямо или косвенно, удерживают от скатывания в окончательную пропасть многих и многих людей "житейской середины".

Мировые религии, во всем контрасте своих откровений и заблуждений, всё же поднимают в Небо мириады и мириады душ.

Боюсь, что тот, кто не имеет личного сверхчувственного опыта, этого не поймет. У меня хоть и скромный, но опыт этот есть.

Например, уже будучи сознательно верующим человеком и имея некоторый опыт работы над собой, я в один из труднейших моментов своей жизни, когда некое событие буквально сбило меня с ног и словно придавило плитой, я, не минуту не сомневаясь в Божьей помощи и не теряя надежды, все-таки пошел и буквально "сдался" священнику в церкви.

И я отчётливо почувствовал, как через таинство, совершаемое надо мной, идет ко мне помощь и утешение, и благодать. Это было таинство крещения в русской Православной церкви, и случилось это ровно в день моего рождения, в день моего 25-летия. Таинство помогло мне снова собраться в единое целое. В одиночку, без посторонней помощи я преодолеть последствия той душевной травмы, наверное, не смог бы.

Надо учиться доверять тем, кто подобный опыт имеет и о нем твердит. И надо почувствовать, что в духе своем (а не в букве) мировые религии не противоречат и не могут противоречить ни друг другу, ни индивидуальному духовному опыту отдельного человека, если этот опыт идет от Бога, т.е. согласуется с духом любви.

Да, бывают периоды в жизни человека, когда ему действительно не нужны никакие "посредники" и помощники в общении с Богом. Это может быть целиком оправдано. Но бывает, когда без конкретной помощи (от священника, учителя, друга) человек не может подняться на ноги, или может свернуть на гибельный для него путь. И эта помощь не только не мешает прямому общению с Богом, но и всецело способствует ему.

Кроме того, без огромной внутренней и внешней потребности людей в оказании такой помощи друг другу и в сотворении различных религиозных культов и служб, как инструментов для этого, вся многовековая история мировых религий была бы психологически невозможна...

...Итак, именно ПРАКТИКОЙ спасения души сильна сегодня земная церковь.

Понятно, что религиозные таинства и службы способны помогать человеку не только когда ему плохо, но и призваны расширять диапазон его души, поднимать над землею, когда человеку хорошо :) Но к этому я еще лично не прикоснулся.

Смогут ли бесчисленные интеллектуальные, философские, мистические и прочие кружки и сообщества, в которых так интересно иногда бывает порассуждать о смысле жизни и об устройстве мира, смогут ли они – случись что – оказать подобную помощь в исЦЕЛении души? Это ба-а-альшой вопрос!

Именно поэтому не так уж редки случаи, когда человек, сознанием своим принадлежащий к различным кружкам и группам, которые в глазах ортодоксов есть группы "еретические" и "сектантские", душой и сердцем своим сопричастен какой-либо конкретной конфессии, например, Православию.

Даниил Андреев, к примеру, при всём размахе и всей грандиозности своих прозрений, - прозрений, что опережают время на целый век и выходят далеко за узкоконфессиональные рамки, - при этом в миру был человеком православным и имел на то полное право.

Это всё очень легко понять и легко принять, когда ЧУВСТВО главенствует над рассудком, а ДУХ – над буквой.