-Фотоальбом

Посмотреть все фотографии серии Моя шайка-лейка
Моя шайка-лейка
09:14 30.09.2018
Фотографий: 9
Посмотреть все фотографии серии Семья
Семья
21:28 11.09.2010
Фотографий: 3
Посмотреть все фотографии серии Брат и друзья
Брат и друзья
00:04 13.01.2010
Фотографий: 3

 -Я - фотограф

Наше живое сокровище...Большое фото...

Наше живое сокровище!
1 фотографий

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 20.04.2008
Записей: 7735
Комментариев: 61689
Написано: 81961

Выбрана рубрика Этносы,межэтнические отношения.


Другие рубрики в этом дневнике: Экономика(248), Человек,его биология,психология,социология(1491), Фото(495), Украина,Белоруссия,другие ННГ(864), Суд надо мной...(35), Спорт,шахматы(видео и тексты)(124), Социо-гуманитарные науки,историогрфия(962), СМИ,Интернет(551), Россия,СССР,русский язык(3374), Происшествия,мятежи,скандалы,стихийные бедствия(2159), Природа,фауна,флора,Земля, Вселенная(520), Правосудие,преступления,правонарушения(659), Политология(404), Политический ликбез и портреты(148), Политика,геополитика(видео и тексты)(3902), Полезные советы по жизни(139), Полезные советы блоггерам(126), Педагогика,образование(121), От улыбки до гогота...(242), Опросы,голосования,тесты,(72), Общество,семья,дети(392), Немного философии,этики(440), Наука и технология,естествознание(445), Музыка(257), Мудрые и не очень мысли(99), Моя шайка-лейка,Домашние животные(250), Молдова,Приднестровье,молдавский язык(583), Мои стихи(13), Мои оригинальные тексты(530), Мои личные записи(334), Мировая и наша история(1447), Литература,журналистика(221), Коммунизм,большевизм(351), Кино,театр(208), История ВОВ,ВМВ(440), Игры(24), И.Сталин(485), Здоровье,болезнь,медицина(153), Заметки преподавателя(68), Заметки неангажир. политолога(1211), Живопись,плэйкасты и скульптура(67), ЖЗЛ(511), Для любознательных...(2944), Демократия,свобода,права(2381), Вопросы войны и обороны.ВПК.ОПК(103), Внутрисемейные(на Лиру)дела(35), Видео(разное),аудио(964), Атеизм,религия,церковь(511), Армения,армянский язык,Арцах(Н.Карабах)(152)
Комментарии (6)

Армения: что о ней известно за ее пределами? Обо всем понемногу

Пятница, 23 Апреля 2010 г. 01:49 + в цитатник
shkolazhizni.ru/archive/0/n-36119/

 

(Фото: Dmitry Votrin, Shutterstock)

Собор в Эчмиадзине (Вагаршапат) (Фото: Dmitry Votrin, Shutterstock)

 

 

 

Армения: что о ней известно за ее пределами? Обо всем понемногу

Катерина Филонова

Карабахский конфликт, коньяк, османский геноцид – ассоциации возникающие у среднестатистического жителя России при слове «Армения». Упоминания о геноциде мелькают в СМИ все чаще, 95 лет – горький юбилей. Но что мы на самом деле знаем о стране и народе, представители которого живут рядом с нами вот уже тысячу лет?

Как утверждают справочники, Армения – государство в Закавказье, 141 по величине территории (около 30 тыс. кв. км), с населением чуть более трех миллионов человек. Страна горная, выхода к морю не имеет, президентская республика, столица – Ереван. Позиционирует себя как туристический центр, однако посещают ее в основном американцы и турки. А для украинцев и россиян, несмотря на принадлежность к общему постсоветскому пространству – терра инкогнита.

Деньги


Деньги в Армении называются очень поэтично – драмы. Один доллар – это чуть менее четырехсот драм (или драмов, как вам больше нравится). Средняя зарплата – 100 тысяч драм, или около 250 долларов, минимальная пенсия – 25 тысяч. Цены вполне сопоставимы с российскими.

Античная архитектура Гарни (Фото: Dmitry Votrin, Shutterstock)
Античная архитектура Гарни (Фото: Dmitry Votrin, Shutterstock)

Достопримечательности


Столица Армении основана в восьмом веке до нашей эры – она почти на тридцать лет старше Рима. Об этом вам непременно напомнят. Возраст Эревани – предмет национальной гордости. Неудивительно, что в Ереване, как и в его окрестностях, множество достопримечательностей. На любой вкус.

За античностью можно отправиться в Гарни (30 км от столицы), за средневековьем – в пещерный монастырь Гегард (XIII в.), мусульманская культура представлена турецкими крепостями и мечетями. Резиденция главы армянской церкви – католикоса – Эчмиадзин, тоже недалеко от столицы, а уникальные церкви и монастыри – едва ли не в каждом селении.

Современная архитектура и искусство широко представлена разве что в столице. И первая из достопримечательностей – гигантский поющий фонтан на площади Республики. К площади примыкает небольшой бульвар, где в 1968 году были установлены 2750 небольших фонтанчиков, символизирующих возраст города Еревана.

Площадь в центре Еревана (Фото: Tomasz Parys, Shutterstock)
Площадь в центре Еревана (Фото: Tomasz Parys, Shutterstock)
В Армении также находится самое большое озеро Кавказа – Севан. Оно расположено на высоте 2000 метров и занимает площадь 1240 кв. км. Вода лазурно-синяя, глубина до 100 м.

Слово


Впервые слова «Армения» и «армяне» упоминаются в персидских и греческих источниках 5 века до нашей эры. Сами же армяне называют себя «хай», а свою страну Хаят.

История

Читать далее...
Рубрики:  Для любознательных...
Мировая и наша история
Политика,геополитика(видео и тексты)
Россия,СССР,русский язык
Армения,армянский язык,Арцах(Н.Карабах)
Этносы,межэтнические отношения
Общество,семья,дети

Метки:  

Процитировано 3 раз
Комментарии (6)

Представители украинской элиты и нацменьшинств просят признать Геноцид армян

Пятница, 23 Апреля 2010 г. 00:29 + в цитатник
fraza.ua/print/23.04.10/88980.html

«Фраза»
 

 
23 апреля, в Киеве прошел круглый стол на тему «Геноцид армян: без права на забвение», организаторами которого являются Национальный Конгресс Армян Украины и ИАЦ Analitika.at.ua. На круглом столе присутствовали известные украинские политологи, ученые, общественные и политические деятели, официальные лица, представители дипкорпуса стран признавших Геноцид армян. Вел круглый стол экс-министр иностранных дел Украины, Генадий Удовенко. По итогам круглого стола было принято решение обратиться к президенту и парламенту Украины, с просьбой признать Геноцид армян на законодательном уровне. Под обращением свои подписи поставили известные украинские общественные и политические деятели:

Академик НАН, общественно-политический деятель - Мирослав Владимирович Попович, профессор Национальной академии изобразительного искусства и архитектуры, общественно-политический деятель - Лариса Павловна Скорик, известный политолог - Михаил Иванович Белецкий, писатель и переводчик, заместителя главы Союза писателей Украины - Василий Николаевич Шкляр и многие другие, пишет Analitika.at.ua.

К подписантам также присоединились представители национальных общин Украины, отметим, что на круглом столе были представители двенадцати национальных общественных организаций.

Геноцид армян на таком высоком уровне в Украине еще не обсуждался.

Завтра продолжатся мероприятия, организованные Национальным Конгрессом Армян Украины и ИАЦ Analitika.at.ua. 24 апреля, в 16.00, приглашаются все желающие посетить Украинский Дом (Киев, ул. Крещатик, 2), где состоится выставка посвященная Геноциду армян, также пройдет показ документального фильма о Геноциде армян и концерт-реквием.  
Рубрики:  Для любознательных...
Мировая и наша история
Демократия,свобода,права
Армения,армянский язык,Арцах(Н.Карабах)
Этносы,межэтнические отношения
Украина,Белоруссия,другие ННГ

Метки:  
Комментарии (6)

Британского священника оштрафовали на 10 тысяч евро за отрицание Холокоста

Воскресенье, 18 Апреля 2010 г. 23:11 + в цитатник
vlasti.net/news/85288?print=1

Э.В.: Прошу понять меня правильно.Я - друг евреев со всего мира,всех израильтян,признаю Холокост и нисколько не сомневаюсь,что нацистами было уничтожено около 6 миллионов евреев и большая их часть  умерла в газовых камерах... 

Но полагаю,что неправильно штрафовать людей,которые отрицают  Холокост по той простой причине,что являются антисемитами...Я сторонник плюрализма и свободы мнений и выражения....Да,отрицать исторические факты - очень плохо...Но человек должен иметь  право сомневаться в том,в чем другие не сомневаются...Например, - в геоцентрической системе и выдвигать вместо нее - гелиоцентрическую...Или - в ныне господствующей  версии Катыни, как сейчас делает Ю.Мухин...Иначе, - наука прекратится...Историческую истину надо распространять и доказывать другим путем, но не штрафами...

Антесемиты были,есть и будут...Как были ,есть и будут русофобы, ксенофобы всех мастей, армянофобы и т.д...Это,безусловно - очень плохо.Но таков мир и за нелюбовь нельзя наказывать...Штрафовать надо и надо применять и более строгие меры за прямые оскорбления в адрес нации,за акты вандализма, за осквернение памятников, за акты насилия...Но не за сомнение в достоверности тех или иных исторических фактов...

 

Британского священника оштрафовали на 10 тысяч евро за отрицание Холокоста

В интервью шведскому телеканалу Ричард Вильямсон заявил, что число уничтоженных нацистами евреев составляет 200-300 тысяч. При этом никто из них не погиб в газовых камерах. Вильямсона обвинили в разжигании расовой ненависти.

Немецкий суд признал британского священника Ричарда Вильямсона виновным в разжигании расовой ненависти, сообщает Лента.Ру со ссылкой на  AFP. За высказывания, связанные с отрицанием Холокоста, епископа оштрафовали на 10 тысяч евро. Сам Вильямсон 14 апреля заявил, что не будет присутствовать на судебном заседании, где рассматривается его дело.

Поводом для судебного разбирательства стали высказывания священника, сделанные в январе 2009 года в Регенсбурге на семинаре священнослужителей Братства Святого Пия. В интервью шведскому телеканалу Ричард Вильямсон заявил, что число уничтоженных нацистами евреев составляет 200-300 тысяч. При этом никто из них не погиб в газовых камерах.

Прокуратура Регенсбурга обвинила Вильямсона в разжигании расовой ненависти и обязала его выплатить штраф в размере 12 тысяч евро. Священник обжаловал это решение, в связи с чем дело перешло в суд. Накануне заседания стало известно, что католическое братство Святого Пия запретило Вильямсону любые публичные выступления. В случае нарушения приказа священнику грозит исключение из братства.

Помимо этого Ричарду Вильямсону запретили давать публичные интервью на темы, не связанные с вопросами веры. Также от священника потребовали прекратить всю деятельность в интернете. Несмотря на запреты и судебный иск Вильямсон не отказался от своих убеждений. При этом он принес извинения за свои высказывания в интервью шведскому телеканалу.

Власти.нет
Рубрики:  Мировая и наша история
Политика,геополитика(видео и тексты)
Демократия,свобода,права
Армения,армянский язык,Арцах(Н.Карабах)
Заметки неангажир. политолога
Этносы,межэтнические отношения

Метки:  
Комментарии (2)

Киргизия:Путин пообещал помощь киргизской оппозиции

Четверг, 08 Апреля 2010 г. 15:03 + в цитатник
topnews.ru/news_id_35168.html

Путин пообещал помощь киргизской оппозиции

Владимир Путин побеседовал по телефону с главой временного правительства Киргизии Розой Отунбаевой.

Премьер-министр Российской Федерации Владимир Путин готов поддержать временное правительство Киргизии, передает REGNUM.

По данным РИА Новости, Владимир Путин побеседовал по телефону с главой временного правительства Киргизии Розой Отунбаевой. Об этом сообщил пресс-секретарь Путина Дмитрий Песков. Кто был инициатором звонка, он не уточнил.

В разговоре Путин призвал главу временного правительства Киргизии воздержаться от насилия и обеспечить безопасность иностранцев, а также заявил, что Россия готова оказать Киргизии необходимую гуманитарную помощь.

Роза Отунбаева, в свою очередь, заявила, что ее правительство контролирует ситуацию в стране и что Киргизия нуждается в экономической поддержке.

Путин: Бакиев наступает на те же грабли

Опубликовано 08.04.10 11:58

Президент Киргизии Курманбек Бакиев повторяет ошибки Аскара Акаева, считает премер-министр РФ.

Ситуацию в Киргизии прокомментировал Владимир Путин, отвечая на вопросы журналистов по итогам встречи со своим польским коллегой Дональдом Туском, передают "Вести".

"Когда президент Бакиев приходил к власти (в результате "тюльпановой революции" в 2005 году), он очень жестко критиковал отстраненного от власти президента Акаева за семейственность, за то, что в экономике Кыргызстана кругом сидели родственники. У меня такое впечатление, что господин Бакиев наступает на те же самые грабли", - сказал Путин.

За время президентства Курбанбека Бакиева его сын Максим Бакиев стал одним из могущественных людей в стране, отмечают "Вести". Его финансово-промышленная империя  контролирует крупнейшие банки и предприятия страны. Приватизация, проведенная за последний год, коснулась стратегически важных объектов, в том числе "Киргизтелеком" и "Северэлектро". По утверждению оппозиции, эти предприятия перешли под контроль сына президента.

Помимо этого, Бакиев-младший активно занимался политикой, распределяя государственные финансовые потоки в качестве главы Центрального агентства по развитию, инвестициям и инновациям.

В связи с этим "Вести" упоминают о  том, что до сих пор не ясно, на что ушел российский кредит в 300 миллионов долларов. При этом российские бизнес-проекты в Киргизии буксовали.

Курманбек Бакиев не выполнил обещания, которые были даны во время "тюльпановой революции", резюмирует издание. Бакиев обещал быстро решить острые социальные вопросы. Но все вышло наоборот. За последние полгода тарифы на свет и тепло в Киргизии выросли почти вдвое. И это на фоне того, что фактически в стране отсутствует какое бы то ни было производство, а работы нет. Разрушены советские заводы-гиганты "Торгмаш", "Сельмаш", на территории Бишкекского завода электродвигателей сейчас находится китайский базар. Те, кто хотят что-то заработать, вынуждены ехать в Казахстан или, что чаще, в Россию. Трудовых мигрантов в пятимиллионной Киргизии - почти 20%.

Детонатором волнений в Киргизии стало повышение тарифов ЖКХ

Опубликовано 08.04.10 11:04

Первый зампред комитета ГД по международным делам высказался о причинах переворота в Киргизии.

Детонатором массовых волнений в Киргизии стало резкое ухудшение жизни и увеличение стоимости услуг ЖКХ. Такое мнение РБК высказал первый заместитель председателя комитета Госдумы по международным делам Леонид Калашников.

"Кто бы не стоял за народными волнениями в Киргизии, детонатором выступило резкое ухудшение жизни людей, повышение тарифов ЖКХ. Например, стоимость электроэнергетики повысилась в три раза, тепло подорожало в два раза", - сказал Л.Калашников. По его мнению, "кто-то умело использует сложившуюся ситуацию, однако очень трудно разобраться в этом издалека".

Депутат сомневается в том, что в этом виноваты проамериканские силы. По его словам, "им прекрасно и в Магасе жилось". Говоря о последствиях народных волнений в Киргизии, депутат выразил надежду на то, что конфликт не закончится "большим кровопролитием". "Хотелось бы предостеречь участников волнений в Киргизии от того, чтобы он перешел в гражданскую войну", - сказал Л.Калашников.

 

 
Рубрики:  Политика,геополитика(видео и тексты)
Демократия,свобода,права
Россия,СССР,русский язык
Этносы,межэтнические отношения
Украина,Белоруссия,другие ННГ

Метки:  
Комментарии (2)

В "Большой энциклопедии" нашли экстремизм

Среда, 07 Апреля 2010 г. 14:27 + в цитатник
digest.subscribe.ru/style/l...57724.html

Э.В.:Все статью из Энциклопедии целиком не читал, поэтому судить о ней по отрывкам не могу...Понятно,что требуется взвешенный подход....И извините, от рекламы не мог избавиться....

В

Статью о Чечне, опубликованную в «Большой энциклопедии», признали экстремистской. Такое постановление вынес суд в Грозном. Он также постановил конфисковать соответствующий том.

Суд Заводского района Грозного признал экстремистской статью о Чеченской республике, опубликованную в 58−м томе «Большой энциклопедии» издательства «Терра» 2006 года, и постановил конфисковать этот том. Об этом Infox.ru сообщили в пресс-службе уполномоченного по правам человека в Чечне Нурди Нухажиева, являющегося инициатором судебного процесса.

«Решение суда будет направлено в Минюст России для включения 58−го тома «Большой энциклопедии» в федеральный список экстремистских материалов», — добавили в пресс-службе.

Открытое заседание прошло накануне в министерстве Чечни по внешним связям, национальной политике, печати и информации. Интересы чеченского омбудсмена на суде представлял адвокат Мурад Мусаев.

«В качестве экспертов на заседании суда выступили академики Академии наук ЧР и известные в республике историки, которые дали свои оценки содержанию статьи о Чеченской республике, опубликованной в «Большой энциклопедии»», — рассказали в пресс-службе.

В частности, в ходе своего выступления доктор философских наук, профессор Вахид Акаев отметил, что материал, ставший предметом разбирательства, «идеологизирован», а «односторонне интерпретируемые исторические и современные факты истории навязывают читателю античеченские настроения, способствуют разжиганию межнациональной розни в России».

«Самое страшное заключается в том, что в составлении столь мерзкого пасквиля приняли участие не люди с улицы, а десять членов Академии наук России», — приводит пресс-служба слова Акаева.

Образ разбойника


С выводами чеченских ученых согласны сотрудники РАН. В экспертном заключении сотрудников академии отмечается, что в публикации о Чечне допущены фактические ошибки. Так, самые ранние сведения о заселении территории ЧР относятся не к неолиту, как пишет автор, а к среднему палеолиту, указывают историки.

Кроме того, отмечают специалисты, в публикации встречается ряд «откровенных измышлений и надуманных фактов», взятых у псевдоисториков в интернете. «Такие курьезы не случайны: они свидетельствуют о том, что автор статьи очень далек и от темы, которую он пытался раскрыть, и от исторической науки», — отмечается в заключении экспертов.

«Складывается впечатление, что автор статьи поставил себе целью создать в глазах читателя образ чеченца, практически не знающего, что такое тяжелый крестьянский труд, — продолжают сотрудники РАН. — В статье, насчитывающей тринадцать страниц, сельскому хозяйству и кустарным промыслам уделено всего несколько предложений, хотя 80% местного населения на протяжении многих столетий трудилось именно в этой сфере».

По словам экспертов, «образ разбойника и бандита из чеченца формируется целенаправленно, с умыслом».

«По мнению автора, в XVII–XVIII вв. у чеченцев не было централизованной власти, и потому «многочисленные тейпы (роды) существовали самостоятельно, занимаясь, как правило, разбоем в отношении соседних народов». Далее речь пойдет о разбойниках, бандитах и бандах разбойников. В результате о чеченцах создается мнение как о народе, неспособном заниматься созидательным трудом. По мнению автора статьи, чеченцы жили только за счет разбоев и грабежей», — отмечается в заключении.

По мнению экспертов, выставляя чеченцев разбойниками и бандитами, автор публикации явно стремится настроить против них российское общественное мнение. «Видимо, именно с этой целью он говорит о «необычайно жестоких убийствах русских в Чечне», которые «не прекращались вплоть до начала 20 века». Чуть ниже эта мысль повторяется другими словами: «осенью 1917 чеченцы и ингуши снова стали вырезать казаков (жертвами были гл. обр. женщины, старики и дети». А вернувшись из депортации, продолжает автор статьи на с. 262, чеченцы «сразу же начали отбирать дома у русских, не останавливаясь перед убийствами», — указывают специалисты. — Навязчивые повторы темы убийств чеченцами русских разжигают национальную рознь. Логика автора статьи такова: как можно хорошо относиться к народу, который убивал нас все время, на протяжении всей истории взаимоотношений».

Особое возмущение экспертов вызвало описание 90−х годов прошлого века. «Помимо торговли людьми, «многие чеченцы за пределами Чечни», по мнению автора статьи, занимались наркоторговлей, рэкетом, грабежами, мошенничеством в банковской сфере и заказными убийствами. Похоже, автор собрал весь список преступлений из криминальных хроник и с легким сердцем приписал их «многим чеченцам», — отмечают историки.

«Статья содержит грубую фальсификацию истории чеченского народа, ненаучные и предвзятые оценки, которые могут вызвать ненависть и вражду к народам Северного Кавказа и особенно к чеченскому народу по признаку национальности и религиозной принадлежности», — резюмируют специалисты.

Энциклопедия

Издательство «Терра» выпустило «Большую энциклопедию» в 62 томах в 2006 году. Издание было призвано заполнить нишу, образовавшуюся после выхода последнего тома Большой Советской энциклопедии. Общий тираж издания составляет 150 тысяч экземпляров.

«Статьи «Большой Энциклопедии» подготовлены авторским коллективом, насчитывающим свыше 500 человек, среди которых ведущие специалисты и ученые соответствующих областей науки, видные деятели культуры и техники, — отмечает пресс-служба издательства. —

реклама
Статьи энциклопедии деидеологизированы, носят исключительно фактологический характер, не содержат политических, этических, а также любых положительных либо негативных оценок персоналий и явлений мировой истории и современности».

Как сообщает издательство, научно-редакционный совет «Большой энциклопедии» состоит из 10 академиков РАН. Возглавляет совет вице-президент РАН, академик Геннадий Месяц.

В свою очередь, пресс-служба Роспечати подчеркнула, что решение суда не имеет отношения к Большой российской энциклопедии. «Большая Российская энциклопедия» (БРЭ) издаётся в соответствии с указом президента России под непосредственным научным руководством Российской академии наук. Председателем научно-редакционного совета энциклопедии является президент РАН Юрий Осипов, ответственным редактором — Сергей Кравец», — отмечается в сообщении пресс-службы ведомства.
 
Рубрики:  Для любознательных...
Мировая и наша история
Демократия,свобода,права
Россия,СССР,русский язык
Социо-гуманитарные науки,историогрфия
Заметки неангажир. политолога
Этносы,межэтнические отношения

Метки:  
Комментарии (2)

Борьба с терроризмом: почему Россия не может брать пример с Израиля

Суббота, 03 Апреля 2010 г. 22:38 + в цитатник
vlasti.net/news/83596?print=1

Кавказская война не закончилась. России, постоянно забывающей про это, недвусмысленно напомнили. Сначала спецназу удалось «достать» Саида Бурятского и Анзора Астемирова. Но 29 марта смертницы подорвали два поезда в московском метро…

Погибли 39 человек. А утром 31 марта в дагестанском Кизляре пара шахидов устроила новые взрывы. Полегли еще 12 граждан, в основном — милиционеры. Ну, что ж… Ударом на удар. От чего все происходит так, как происходит в интервью Накануне.RU рассказал кавказовед, завотделом проблем межнациональных отношений Института политического и военного анализа Сергей Маркедонов.

Вопрос: Война продолжается?

Сергей Маркедонов: Ну, да. Продолжается.

Вопрос: Медведев пообещал «уничтожить до тла», а Путин — «выковырять со дна канализации». Новые варианты политического лексикона?

Сергей Маркедонов: Представления о формате войны не слишком адекватны. Дело не в гибели пехотинцев или идеологов. Проблема в уровне социального развития, которое делает террористическую практику невостребованной. Я задаюсь вопросом: что более выгодно для власти — уничтожение либо суд и показательный процесс над организаторами атак? Вот ликвидировали Саида Бурятского и Анзора Астемирова. Что получили в итоге? Мы получили новые символы для движения. Многие ребята захотят последовать их примеру. Но если бы эти люди были задержаны и осуждены, то, вполне возможно, они оказались бы не такими брутальными, какими выглядят в виртуальном пространстве. Следовательно, можно было бы определенным образом дискредитировать лидеров подполья, показать несоответствие каких-то заявленных целей и моментов из их жизни. Так выгоднее. На мой взгляд, нельзя сводить антитеррористическую борьбу к одним операциям.

Вопрос: После терактов люди на форумах вновь стали предлагать зачистить Кавказ…

Сергей Маркедонов: Да, у нас говорят: «А давайте как в Израиле! А давайте дома сравнивать с землей!». Поймите, Израиль на оккупированных территориях делает то, что положено делать оккупанту. Он не скрывает этого. Территории ведь не еврейского государства. А Кавказ — часть России! Здесь подобные вещи не слишком удачны. По-моему, более адекватнее применять опыт испанский, французский, британский. Использовать полицейские мероприятия наряду с широкими идеологическими — по трансформации подполья, по его расколу, по отделению радикалов от тех, кто еще не перешел черту. Надо понимать, что терроризм — инструмент структур, которые исповедуют определенные взгляды. Бороться нужно не только с конкретными исполнителями (это компетенция правоохранительных органов). Высшей власти нужно обращать внимание на вопросы идеологического противостояния.

Вопрос: То есть, подавать пример? Но как, если власть сама, мягко выражаясь, не очень?

Сергей Маркедонов: Для этого государство должно быть привлекательным. Ему необходимо создать много возможностей для жителей Кавказа, поволжских регионов, для жителей центральных регионов. Я подразумеваю возможности для карьерного роста, бизнеса, для альтернативного жизненного пути. Какой путь в сегодняшней республиканской жизни? Либо идти во власть, становиться коррупционером, либо — в радикальное движение. Слишком мало промежуточных вариантов. А задача, по-моему, другая — сформировать нормальные социальные реалии, показать, что российский проект лучше, чем радикальный ислам. Работа должна вестись по многим направлениям. Скажем, духовные управления мусульман получают хорошую подпитку, но мы не видим с их стороны серьезной деятельности, которая могла бы мобилизовать лояльных государству людей. Далеко не все мусульмане — радикалы или сторонники глобального джихада. Но они разобщены, их голос не слышен в достаточной степени. А то, что слышится, слишком официозно, приторно и сладко. Нет серьезного аргументированного слова, которое могло бы «зажечь» людей. Мне кажется, что именно таким образом надо подходить к антитеррору, а не объявлять всего лишь очередной план «Перехват», не устраивать очередное играние желваками, которое не раз уже за 10 лет видели по телевизору.

Вопрос: Но возможности нужны не только экономические?

Сергей Маркедонов: Не столько экономические. Мы видели много случаев, и на востоке и на западе, когда в террористы идут люди состоятельные. Бен Ладен на помойке побирался что ли? Анзор Астемиров — какой-то бомж? Нет! Дело не только в социально-экономическом аспекте, сколько в реализации. Человек от скотины отличается тем, что он хочет общественно себя реализовать. Вообще, проблема носит комплексный характер. Она не сводится к чему-то одному. У нас власть говорит — либо давайте всех мочить, либо давайте всем денег дадим. Крайние варианты, между которыми есть масса иных — более эффективных, тонких комбинаций.

Вопрос: Ряды боевиков стабильно пополняются. Каковы ресурсы подполья?

Сергей Маркедонов: В отличие от Чечни 90-х ресурс подполья не может и не должен быть слишком многочисленным. В Чечне тогда мы имели дело с проектом создания независимого государства. Любое государство, даже не признанное, имеет институты. В том числе армию. Действовали большие массы людей, которые сражались с российскими войсками, с милицией, защищали или захватывали Грозный. А для террористических атак много людей не нужно. Сетевая структура хитра тем, что даже нельзя представить, кто из сетевиков откликнется на приказ. Ее сложно «пощупать». Она не требует ведения фронтальной войны. Для нее необходимы компактные группы.

Вопрос: А почему, по-Вашему, местное население не выказывает желания работать с властью?

Сергей Маркедонов: У людей нет заинтересованности. Если человек сообщит о чем-то милиционерам, те могут не обратить внимания. Или того хуже, скажут: «Аааа, ты пришел с информацией, значит ты тоже боевик! Ну-ка, расскажи, кто там у вас с кем связан!» Вот в чем сложность. Народ не хочет работать с властью. Чтобы он захотел, власть должна стать гораздо качественнее.

Вопрос: Общество почти не представляет ситуацию?

Сергей Маркедонов: Наше общество растеряно. Мои студенты в полном непонимании. Они не знают, кто действует на Кавказе — или сепаратисты, или исламисты… Необходимо широкое информирование. А его нет. Сегодня читал комментарий Патрушева о «грузинском следе». Ну, слушайте… Сколько можно на «грузинский след» валить?

Источник: «Голос России»

 
Рубрики:  Политика,геополитика(видео и тексты)
Демократия,свобода,права
Россия,СССР,русский язык
Политология
Этносы,межэтнические отношения

Метки:  
Комментарии (5)

Московское метро взорвала девушка-подросток и вдова террориста

Суббота, 03 Апреля 2010 г. 14:19 + в цитатник
vlasti.net/news/83598?print=1


 

Спецслужбы, занимающиеся расследованием терактов в московском метрополитене, которые произошли утром 29 марта, в смертнице, взорвавшей себя на станции «Лубянка» Сокольнической линии, опознали 17-летнюю Дженнет Абдурахманову.

Дженнет Абдурахманова была вдовой лидера дагестанских террористов Умалата Магомедова. Сам боевик был уничтожен накануне Нового года. Об этом сообщили в Следственном комитете при прокуратуре РФ. Впрочем, согласно другим данным, молодая дагестанка взорвалась на станции «Парк культуры».

Об Абдурахмановой пока известно не слишком много. Сообщается, что она была уроженкой селения Костек Хасавюртовского района Дагестана. Ее личность опознали по фотографиям и характерным приметам. Более подробная информация о шахидке московским следователям была отправлена накануне их дагестанскими коллегами. По их словам, с ваххабитами девушка связалась не более года назад. На боевиков она, как и многие другие шахиды, прошедшие обучение в лагере боевиков под Ведено, вышла по Интернету. На одном из сайтов она затеяла переписку с 30-летним Умалатом Магомедовым, который, как оказалось, был лидером дагестанских боевиков. При первом свидании террорист забрал девушку с собой. С тех пор домой она более не возвращалась.

Вдова лидера дагестанских боевиков Умалата Магомедова Дженнет.
Источник фото:
vesti.kz  и lifenews.ru

31 декабря 2009 года террорист был уничтожен российскими силовиками. Автомобиль с четырьмя ваххабитами, среди которых находился и их лидер, был расстрелян после того, как милиционеры, остановившие автомобиль с Магомедовым для досмотра, были обстреляны сидящими в нем пассажирами. Уничтожение одиозного террориста, ответственного за ряд терактов на территории Северного Кавказа, стало для федеральных властей большим успехом. Как полагает следствие, по всей вероятности, именно после потери мужа Дженнет решила стать смертницей и отомстить за смерть любимого.

Между тем, напомним, что накануне появилась информация, согласно которой была установлена личность и второй смертницы. С высокой долей вероятности можно утверждать, что это 20-летняя уроженка Гудермеса Марха Устарханова. Пока, ее особые приметы, высланные чеченскими оперативниками москвичам, полностью совпадают с теми, что были обнаружены на теле смертницы, взорвавшейся на станции «Парк Культуры». Речь идет о родинке на правом бедре и шраме на подбородке справа.

Отметим, что судьбы обеих девушек довольно похожи. Устарханова, также как и ее дагестанская подельница была вдовой известного террориста. Со своим мужем — Саидом-Эмином Хизриевым, которого ликвидировали в октябре прошлого года, она познакомилась по Интернету. После первой встречи с ним она ушла в лес. Пережив смерть супруга она, по оперативным данным, собиралась стать шахидкой, чтобы отомстить за его смерть. Также возможно, что она мстила за гибель другого своего родственника некоего Камала Устарханова, активного члена хасавюртских бандформирований, убитого в прошлом году.

Так это или иначе следствию еще предстоит выяснить. Тем не менее, на сегодняшний день оперативникам известно уже достаточно много. Террористки, скорее всего, являются выпускницами «кавказского джамаата», подчиняющегося лидеру «эмарата Кавказ» Доку Умарову, который в среду взял на себя ответственность за совершенные теракты. Они приехали в столицу на автобусе, следовавшем по курсу Махачкала-Москва. «Черные вдовы» сели на него в городе Кизляр. В дороге их сопровождал неизвестный мужчина. Прибыв в Москву рано утром 29 марта на рынок «Лужники», девушки сели на метро «Воробьевы горы» Сокольнической и отправились на нем в сторону центра. В 7.52 утра одна из них подорвала себя на станции «Лубянка». Погибли 20 человек. Спустя 40 минут второй взрыв прогремел на платформе «Парк Культуры». Этот теракт унес жизни 19 человек. В больницах на данных момент остаются более 80 человек, получивших ранения.

Напомним, минувшим днем на совещании с участием президента России Дмитрия Медведева, шеф ФСБ Александр Бортников заявил, что его ведомству уже известны организаторы терактов в Москве и их имена. «Задержан ряд лиц, получены вещественные доказательства, ведутся допросы», — уточнил чекист.

Источник: «Аргументы и факты»

 
Рубрики:  Политика,геополитика(видео и тексты)
Атеизм,религия,церковь
Демократия,свобода,права
Россия,СССР,русский язык
Этносы,межэтнические отношения

Метки:  

Процитировано 3 раз
Комментарии (0)

«Визави с миром» Геннадий Гудков:Взрывы на Сокольнической ветке московского метро

Суббота, 03 Апреля 2010 г. 04:03 + в цитатник
rus.ruvr.ru/_print/5942083.html

Оганесян: Случившееся в понедельник - взрывы в московском метро - конечно же, определили тему нашей сегодняшней программы. Наш гость сегодня - Геннадий Владимирович Гудков, заместитель председателя Комитета Госдумы по безопасности. Добрый день! Вы уже не первый раз у нас. Спасибо, что пришли. Представляю, что вы сегодня нарасхват у всех СМИ. Но, тем не менее, без больших вступлений  давайте отвечать на вопросы слушателей, потому что их много.

«Геннадий Владимирович, добрый день. Меня зовут Дарья Сибирякова, я - руководитель проектной группы одной из крупных инвестиционных компаний. Чудовищная по своему цинизму атака смертниц в московском метро.  Какие силы стоят за этим? Что еще нам следует ожидать? Почему так плохо сработали спецслужбы? Ведь логично было думать, что за успешно проведенными  операциями  по уничтожению глав боевиков, о которых так много сообщалось в последнее время, террористы «спасибо» не скажут. Геннадий Владимирович,  Москва  - в страхе. Матери боятся отпускать своих детей в институты, мы боимся за наших родителей, которые тоже пользуются метро. Мы все прекрасно понимаем, что на земле тоже не может быть абсолютно спокойно, ведь очевидно, что, по  последним двум  новым взрывам в Кизляре, что у них большая инфраструктура, которая не только на Кавказе, но и в других регионах работает слишком успешно.  Уже прозвучало в СМИ утверждение о том, что у работников  спецслужб должны  быть  другие зарплаты и вообще другие условия. В год 65-летия Победы над фашизмом, где и разведчики сыграли немаловажную роль, мне кажется, просто стыдно смотреть в глаза ветеранам, подвергая их жизнь опасности теперь, и рассказывать им о каких-то новых специально созданных условиях для защиты Отечества. Я очень жду вашего ответа и думаю, что не только я. Спасибо».

Гудков: Да, непростой вопрос, но, тем не менее, отвечать надо. Да, конечно, за всеми этими взрывами в метро стоят группы террористов. К сожалению, на сегодняшний день террористическая угроза расширяется. Она расширяется и по географии,  и по различным группам, которые генерируют, скажем так, террористическую угрозу. Я не очень верю в то, что нанесли успешный  удар по какой-то бандгруппировке - она мстит. Практика показывает, что при нанесении массированного серьезного удара, который привел к потерям, к арестам, к задержаниям и так далее, всегда наступает некий паралич, психологическая подавленность этой группы. Это говорит, скорее всего, о том, что этих групп достаточно много, которые желают провести террористические акты. Скорее всего, они смогли, какая-то другая группа, провести этот террористический акт, наверняка вовремя не обнаруженный, не отслеженный, и вот им это  удалось. Потому что совершенно очевидно, что это преступление готовилось задолго, наверное, до этих успешных операций. Как правило, идет несколько месяцев подготовки самих исполнителей. «Живая бомба» - это очень сложный процесс, ведь человек взрывает себя. А это должна быть лютая ненависть, это должна быть искаженная психика, зомбированное сознание и так далее, совершенно всеохватывающая идея, которая заставляет человека идти на верную гибель. Поэтому, я думаю, что это была другая группа, и ей удалось незамечено провести в Москву «живые бомбы», удалось организовать эту террористическую кровавую акцию.

К сожалению, действительно, это ошибка специальных служб, в первую очередь, которые не смогли получить  упреждающую информацию, и это привело к жертвам. Во вторую очередь, это, конечно же, к сожалению, не очень эффективная работа правоохранительной системы. Мы, может быть, научились где-то воевать, проводить специальные операции боевого плана, но, к сожалению, мне кажется, не дорабатываем в агентурно - оперативном плане, в плане розыскных мероприятий. Это говорит о том, что надо пересматривать сегодня практику работы оперативных сотрудников на Кавказе. Местные управления работают, они многое предотвращают. Но, мне кажется, на сегодняшний день нужно перестраивать работу оперативного центра и сотрудников ФСБ из других регионов, которые туда направляются, нужно, видимо, их набирать на абсолютно добровольной основе. Два-три года должен быть там срок работы, не менее, иначе тогда они не смогут внедриться в обстановку  очень глубоко. Конечно, им нужно платить, и боевые, и, может быть, еще  какие-то льготы предоставлять, выслугу, и так далее, и тому подобное. Это первое, что нужно сделать, с точки зрения спецслужб, безусловно.

Вторая проблема, которая сегодня возникает, - это качество работы правоохранительной системы. Мы уже приступили к реформе, президент дал поручение. Я сейчас не буду критиковать или хвалить эту реформу, она началась. И надо ее доводить до ума, надо резко повышать качество правоохранительной системы, ее профессионализм и, конечно же, очищать от коррупции. Потому что, как показывает «разбор полетов», зачастую проезд, провоз, задержание этих людей происходит довольно часто, а вот их отпускают. То ли это взятки, то ли это непрофессионализм, то ли это невнимание, то ли что-то еще. Поэтому здесь, конечно, надо налаживать работу и вот этих барьеров, которые выстраивают правоохранительные системы. Ну и, безусловно, сегодня это требует полной консолидации и взаимодействия всех усилий государств - это и социальное, и экономическое  развитие, создание Северо - Кавказского округа. Правильная мера, ее надо было бы раньше лет на пять-шесть, но лучше поздно, чем никогда. Второе, конечно, это  необходимо сейчас, безусловно,   вести идеологическую борьбу.

Все равно это идея, она, может быть,  чудовищная, человеконенавистнеческая, людоедская, но это идея. И здесь особую роль, на мой взгляд, должна сыграть исламская церковь. Только она может адекватно вести идеологическое противостояние, хотя там есть и другие, наверное, государственные задачи, но все-таки церковь, исламское учение должно играть здесь активную роль, разоблачая этих террористов-смертников и тех, кто организовывает теракты. Это тоже очень важно - выбить почву идеологическую. Не только социальную, не только экономическую. Сама по себе нищета, сама по себе неустроенность в жизни не провоцируют террористической деятельности.

Ну и, конечно, на Кавказе сегодня надо наводить порядок. Там огромная коррупция, клановость, произвол чиновников, произвол правоохранителей. Я считаю, что на Кавказе надо создавать бюро по защите прав человека. Наряду со спецоперациями, наряду с действиями правоохранительных органов, должны быть еще отлаженные механизмы защиты прав человека, чтобы не пополнялись ряды людей, которые случайно понесли утраты тяжкие. И они под различной  идейной  обработкой  или в силу каких-нибудь еще факторов  пополняют  ряды террористов. Хочу успокоить. Сегодня самый безопасный период, когда можно пользоваться метро и другим общественным транспортом, потому что приняты беспрецедентные меры, они не видны глазу могут  быть.

Оганесян: Лучше, чтобы они были не видны глазу.

Читать далее...
Рубрики:  Политика,геополитика(видео и тексты)
Атеизм,религия,церковь
Демократия,свобода,права
Социо-гуманитарные науки,историогрфия
Этносы,межэтнические отношения

Метки:  
Комментарии (0)

Обзор российской прессы 30 марта. Властям брошен очередной вызов...

Четверг, 01 Апреля 2010 г. 22:04 + в цитатник
vlasti.net/news/83212?print=1

 

Взрывы в московском метро. Повод закрутить гайки? Теракты станут вызовом для правящего тандема, и для Медведева, и для Путина. Будет ли в Москве всплеск ксенофобии? Девушек в мусульманской одежде пытались и выкидывают из транспорта.

Главная тема свежих российских газет – произошедшие в понедельник взрывы в московском метрополитене, в результате которых погибли 38 человек и более 70 были ранены. Газеты не только описывают произошедшее, но и пытаются прогнозировать, насколько эти события повлияют на политическую стабильность в стране.

Официальная «Российская газета» отмечает, что место одного из взрывов – «Лубянка» — выбрано не случайно. «Это своеобразный ответ чекистам, уничтожившим за последнее время не только Саида Бурятского, но еще несколько одиозных личностей бандитского подполья», — пишет издание.

Аналогичную версию озвучивает «Коммерсант». При этом газета отмечает, что, если взрывы стали ответом за ликвидацию Сейфуллаха или кого-нибудь из банды Саида Бурятского, то, очевидно, это разовые акции, за которыми не последует продолжение.

«Но если в атаках были задействованы люди, подготовленные самим Бурятским, то вчерашние взрывы — это только начало, — добавляет издание. — Тем более что лидер кавказских боевиков Доку Умаров, под руководством которого действовал Бурятский, давно обещал распространить войну на всю Россию».

Большинство газет озвучивает версию, согласно которой взрывы произвели две смертницы — и это несмотря на то, что власти, по всей видимости, были предупреждены о готовящихся взрывах.

Тем не менее, как, например, пишет тот же «Коммерсант», «демонстративно одетым во все черное смертницам удалось без проблем добраться до ближайшей к центральному офису ФСБ России станции метро „Лубянка“ и отомстить обычным пассажирам за одну из спецопераций, проведенных этой службой».

По косвенным признакам можно предположить, что в данном случае кое-какой информацией компетентные органы действительно располагали

«Независимая газета»

Газета допускает, что правоохранительные органы могли располагать информацией о готовящихся в метро взрывах, поскольку с раннего утра в понедельник многих женщин кавказской внешности задерживали и доставляли в отделение.

Ссылаясь на рассказ одной из таких женщин, «Коммерсант» пишет, что, находясь в отделении милиции, она стала свидетелем, как после взрыва милиционер вбежал в комнату и прокричал: «Как вы могли их упустить, ведь у вас была информация?!»

Об этом пишет и «Независимая газета». «В минувшую субботу в московском метро милиционеров очевидно было больше, чем обычно, — отмечает издание. — […] По косвенным признакам можно предположить, что в данном случае кое-какой информацией компетентные органы действительно располагали ».

«Независимая газета» уверена, что этими взрывами российским властям брошен очередной вызов, и допускает, что под лозунгом борьбы с терроризмов власти могут в очередной раз начать «закручивание гаек».

Газета отмечает, что такое «закручивание» явно прослеживалось в России после серии взрывов жилых домов в 1999 году, после захвата театрального центра на Дубровке в Москве в 2002-м.

Примером этого, по мнению газеты, может служить судьба телеканала НТВ. «Телекомпанию НТВ, у которой к тому времени и так были проблемы с властью, обвинили в том, что она чуть ли не сорвала штурм театра своим прямым эфиром, — пишет „Независимая“. — Звезда телеканала закатилась после этого очень быстро».

После трагедии в Беслане в 2004 году, когда боевики захватили школу с детьми, политические последствия были еще жестче.

«Как оказалось, для „усиления единства страны“, о необходимости чего заявил тогда президент Путин, в первую очередь необходимо было отменить прямое избрание губернаторов и одномандатные округа на выборах в Госдуму», — напоминает издание.

«Сохранит ли власть свой авторитет, зависит только от нее самой, — пишет „Независимая“. — В частности, от того, сможет ли она эффективно защитить своих граждан. Сплошным образом, на всей территории страны. При этом не превратив страну в концентрационный лагерь, а продвигая дальше идеи политической и экономической модернизации».

«Теракты в столичном метро поставили власти в довольно трудное положение, — считает газета „Время новостей“. — Происшедшее фактически продемонстрировало, что добиться принципиального перелома в решении проблемы северокавказского сепаратизма и сопутствующего ему террора федеральному центру так и не удалось».

«Если северокавказская террористическая версия получит окончательное подтверждение, это станет страшным напоминанием для тех, кто считает, что проблема Кавказа в России решена» — пишет газета.

«Теракты станут вызовом для правящего тандема, и для Медведева, и для Путина», — приводит «Время новостей» в другом материале на эту тему мнение генерального директора Агентства политических и экономических коммуникаций Дмитрия Орлова.

Вместе с тем он считает, что доверие к власти не будет подорвано. «Теракты не вызовут протестные настроения в обществе, однако такого рода события демонстрируют недостаточную активность в борьбе с терроризмом, опасения граждан, что власть не способна их защитить. Возникнет довольно мощный запрос на наведение порядка, и его нужно будет удовлетворить», — цитирует Орлова «ВН».

«Античеченская истерия»

Газета «Новые Известия» допускает, что одним из последствий взрывов в метро станет рост ксенофобии по отношению к выходцам с Кавказа в Москве.

По мнению пресс-секретаря президента Ингушетии Калоя Ахильгова, которого издание цитирует по этому поводу, главная цель взрывов — не запугать людей, а вызвать злобу, которая приводит к ксенофобии.

Как рассказывает «НИ», в Чечне после поступления известий о взрывах началась настоящая паника, поскольку родственники многих людей живут в российской столице или оказались там в силу каких-то обстоятельств в самый неподходящий момент.

Свои страхи они обосновывают, прежде всего, возможным началом преследований по национальному признаку, возникновения очередной античеченской истерии.

Газета также ссылается на слова лидера «Движения за права человека» Льва Пономарева, который говорит, что свою основную задачу организаторы взрывов уже выполнили – возникли случаи ксенофобии.

«Мне звонят и рассказывают, что девушек в мусульманской одежде пытались выкинуть из транспорта. Людей кавказской внешности начали избивать в метро», — говорит правозащитник.

Обзор подготовил Олег Савин, Служба мониторинга Би-би-си

Власти.нет
Рубрики:  Политика,геополитика(видео и тексты)
Демократия,свобода,права
Россия,СССР,русский язык
Политология
Этносы,межэтнические отношения

Метки:  
Комментарии (19)

Израиль. Бесцеремонные мессии?

Четверг, 01 Апреля 2010 г. 20:26 + в цитатник
vlasti.net/news/83094?print=1

 Э.В.: Я противник любых форм ксенофобии,включая и  - антисемитизма. В израиле-арабском конфликте я на стороне Израиля.Но одновременно я сторонник плюрализма и соблюдения прав и свобод человека. Я был бы очень признателен моим израильским друзьям, если бы они прокомментировали  этот материал.

 

Израиль. Бесцеремонные мессии

Вознамеришься писать об Израиле — берегись: любая критика чревата обвинениями в антисемитизме. Но я попробую, ведь от политиков этой страны вследствие несоразмерного влияния в мире талантливых бизнесменов-евреев зависит многое…

Но я попробую, потому что от политиков этой маленькой страны вследствие несоразмерного влияния в мире талантливых бизнесменов-евреев зависит очень многое. А первыми — не всеми, конечно, а неоконсерваторами, что сейчас у власти, — похоже, овладел какой-то чванливый фатализм, способный швырнуть нас в тартарары (одних бомбежек Ирана, возможно, будет достаточно, сами они их осуществят или руками американцев — не важно).

Взять хотя бы историю о незаконном строительстве еврейских поселений на палестинских территориях, в частности, в восточном Иерусалиме. После того как был унижен вице-президент США Джо Байден (о возведении 1600 новых домов было объявлено в ходе его визита в Израиль), она получила сильный резонанс.

КОГДА ПРИХОДИТ АППЕТИТ

В 1947 году Великобритания отказалась от мандата на Палестину, и ООН разделила земли от реки Иордан до Средиземного моря на два государства — еврейское и арабское. Иерусалим и Вифлеем перешли под управление ООН. Евреи, получив 54,5% территории, были довольны, и создание Израиля не заставило себя долго ждать. Арабы же, составлявшие большую часть населения Палестины до раздела, — нет. Почти сразу же они напали на молодое государство и крепко получили: примерно 700 тысяч палестинцев стали беженцами, а Израиль увеличился в размерах — арабам осталось лишь 22% «старой Палестины». В 1967 года произошла еще одна война, в результате которой вся территория британского мандата оказалась под контролем Израиля. ООН приняла резолюцию 242, в которой Израиль призвали покинуть свежеоккупированные земли фактически в обмен на признание его арабскими государствами. Согласиться на это лидеру Организации Освобождения Палестины Ясиру Арафату было нелегко: его народ «прощался» с 78% территории. Но в последующие годы Израиль методично оттяпывал все новые кусочки палестинской земли.

Сейчас в аннексированной части Иерусалима обосновались уже около 200 тысяч евреев. Вскоре арабы могут превратиться там в меньшинство. По мнению министра иностранных дел Испании Мигеля Анхеля Моратиноса, при нынешних темпах расширения израильских поселений все палестинские территории на Западном берегу реки Иордан через два года просто исчезнут.

Абсурдно, но — цитирую министра обороны Израиля Эхуда Барака — в случае продолжения практики строительства на оккупированных территориях Израиль «станет либо нееврейским, либо недемократическим», ибо лишение права голоса миллионов палестинцев будет означать «апартеид».

Они требуют убрать еврейские поселения с их земель.

Они требуют убрать еврейские поселения с их земель.

О СОБАКЕ, ЕЕ ХВОСТЕ…

Все единодушны: состоявшийся на прошлой неделе визит премьер-министра Израиля Биньямина Нетаньяху в США был мрачным. «Встреча с президентом Бараком Обамой проходила при плотно закрытых дверях! Совместное заявление не смогли согласовать! Обама разгневан издевательством над Байденом!»

Однако ситуация, в которой оказался вице-президент США, — не из ряда вон. За день до его прибытия в Израиль было санкционировано строительство 112 домов вблизи Вифлеема, а неделю спустя Израиль сообщил о возведении в Восточном Иерусалиме еще 426 домов в момент, когда госсекретарь США Хиллари Клинтон, выступая на ежегодной конференции Американо-израильского комитета общественных связей, пафосно говорила о нерушимой дружбе двух стран. «Пощечину» Байдену дама откомментировала так: «Речь — не об уязвленной гордости. Не касается она и вопроса об окончательном статусе Иерусалима, который надо определить за столом переговоров». Подозреваю, что Нетаньяху, ранее утверждавший, что вынудил США согласиться с принадлежностью всего Иерусалима Израилю, говорил правду (так хочется ошибиться!).

«Гибкость» американской администрации обеспечивает конгресс, где неоконсервативное еврейское лобби всемогуще. После встречи с Нетаньяху член палаты представителей от республиканцев Эрик Кантор заявил: «Никто из нас не считает, что надо возвращаться к границам 1967 года. С какой стати строительство домов в Иерусалиме вдруг превращается впроблему? Никто ж не думает, будто он станет частью Палестины».

… И «СТОЛКНОВЕНИИ ЦИВИЛИЗАЦИЙ»

Искренне сочувствую тем израильтянам, что живут не на оккупированных территориях, но подвергаются нападениям палестинцев. Полностью согласен с замечанием главы МИД Израиля Авигдора Либермана в интервью немецкому журналу «Шпигель»: «Жду, когда бундестаг обсудит нарушения прав человека в Саудовской Аравии». И другой тезис Либермана — о том, что Израиль — «единственная демократия на Ближнем Востоке», — отчасти верен. Но демократия эта — специфическая, не распространяющаяся на отгороженных и выталкиваемых палестинцев. Национал-демократия.

А вот «страшилки» израильского министра и иже с ним о том, что, дескать, наступило «столкновение цивилизаций», вызывают неприятие. Тем более когда стрелки переводятся наИран. Ирак уже перетряхнули, и что, безопаснее жить стало? Кому?

 «Правительство Нетаньяху становится стратегической угрозой (для самого Израиля) », — пишет в редакционной статье израильская газета «Гаарец». Но силы неравны. 22 марта либеральный еврейский «мозговой центр» J-Street на целую полосу опубликовал в «Нью-Йорк таймс» воззвание со словами: «Пора перестать разрешать поселенцам-экстремистам и тем, кто им симпатизирует, ставить под угрозу не только дружбу с США, но и само будущее Израиля». Вы что-нибудь об этом читали, слышали?

ЧЕМ ХУЖЕ, ТЕМ ЛУЧШЕ?

Агрессивность неоконсерваторов крайне негативно сказывается на отношении к евреям вообще. Опрос, проведенный в прошлом году Антидиффамационной лигой в семи европейских государствах, зафиксировал: почти половина граждан верят, что евреи более лояльны по отношению к Израилю, чем к странам своего постоянного проживания. В Германии и Польше, считающих, что подобное утверждение «вероятно, правильно», — большинство! ВКитае (!) бестселлером стала книжка Суна Хунбиня под названием «Валютная война», в которой доказывается, что чуть ли не за всеми ключевымисобытиями последних веков (от битвы при Ватерлоо до убийства Джона Кеннеди и дальше) стоят еврейские банкиры.

Из-за потчевания палестинцев «Расплавленным свинцом» (так именовалась операция в секторе Газа зимой 2008/2009), а также нагнетания истерии вокруг Ирана обострились традиционно дружеские отношения Израиля с Турцией. «Почему предъявляющие претензии Ирану не требуют, чтобы от ядерного оружия избавился Израиль?» — заявил пару недель назад премьер-министр Турции Реджеп Эрдоган. Еще в 1986 году Мордехай Вануну, тогда — сотрудник израильского ядерного центра в Димоне, сообщил, что там на глубине 75 метров производится по десять ядерных бомб в год (эксперты подтвердили подлинность его фотографий). Израиль, отказавшийся подписывать Договор о нераспространении ядерного оружия, наличиеатомных бомб не подтверждает и не опровергает, МАГАТЭ  — в отличие от Ирана — с инспекциями к себе не пускает…

Неужели Нетаньяху, Либерман и их единомышленники уверены, что им все сойдет с рук? Вспоминается стишок из «Записных книжек» Ильи Ильфа: «Два певца на сцене пели:/ — Нас побить, побить хотели./Так они противно выли,/Что и вправду их побили».

Автор: Дмитрий ВОСКОБОЙНИКОВ, политический обозреватель, «Комcомольская правда»

Власти.нет
Рубрики:  Мировая и наша история
Политика,геополитика(видео и тексты)
Демократия,свобода,права
Политология
Заметки неангажир. политолога
Этносы,межэтнические отношения

Метки:  
Комментарии (0)

Румынский фактор на Украине...

Вторник, 30 Марта 2010 г. 00:43 + в цитатник
materik.ru/rubric/detail.ph...88&print=Y

 Э.В.:Активность властей Румынии  в Молдове резка возросла в последние полгода ...Что не может не тревожить молдаван и нацменьшинств.И соответственно  - радует бессарабских румын...

 

Румынский фактор на Украине

 

30.03.2010 14:49:51

Владислав ГУЛЕВИЧ

Давно замечено, что политика Румынии в вопросах трансграничного сотрудничества направлена на создание партнёрских экономических и политических отношений не с Украиной в целом, а с определёнными регионами, компактно заселёнными румынским меньшинством. Поддержка идей Великой Румынии (Romania Mare) среди румынской диаспоры Украины достаточно сильна, в т.ч. благодаря не оскудевающей финансовой подпитке из Бухареста. К примеру, в 2005 г. из бюджета Румынии на поддержку румынской диаспоры за рубежом было выделено $700 млн., и нет оснований думать, что в 2010 г. эта помощь будет значительно урезана. Власти Румынии утвердили разработанную МИД «Стратегию развития отношений с этническими румынами за границей». Для контроля над осуществлением данной стратегии учреждён Межминистерский комитет поддержки заграничных румын, опекаемый политиками высокого ранга. Благодаря своему членству в ЕС, Бухарест умело лоббирует свои интересы в Брюсселе, в то время как политика Киева оставалась вялой и скомканной.

Проигрывает Киев и на информационном фронте. Румынские СМИ зачастую предубеждённо освещают динамику двусторонних отношений Киева и Бухареста, уделяя много внимания положению этнических румын на Украине. Просматриваются явные попытки вызвать негативную реакцию радикально настроенных представителей румынской общины. Румынские неправительственные организации развернули активную общественную и политическую деятельность. Всего на территории Украины насчитывается 190 900 этнических румын (0,3% населения). Из них 175051 (91,7 %) считают румынский язык родным. В то же время румынские власти настаивают, что численность этнических румын, проживающих в границах украинского государства, достигает 500 000 чел., и Бухарест старается использовать этот потенциал. Главными местами компактного проживания румын на Украине являются Черновицкая (114 600) и Закарпатская (32 100) области. Остальное количество румынского населения проживает еще в шести регионах Украины.

Читать далее...
Рубрики:  Политика,геополитика(видео и тексты)
Демократия,свобода,права
Молдова,Приднестровье,молдавский язык
Россия,СССР,русский язык
Социо-гуманитарные науки,историогрфия
Заметки неангажир. политолога
Этносы,межэтнические отношения

Метки:  

Процитировано 2 раз
Комментарии (16)

Доку Умаров: мы освободим все земли мусульман, которые оккупировала Россия

Пятница, 26 Марта 2010 г. 13:19 + в цитатник
vlasti.net/news/82577?print=1

 

Э.В.: Свежо предание,да верится с трудом, или Близок локоток, да не укусишь...

 

Доку Умаров: мы освободим все земли мусульман, которые оккупировала Россия

Обострение ситуации на Северном Кавказе показывает, что попытки расчленить Россию не прекращаются. Вооруженная оппозиция, которую возглавляет Умаров и которую поддерживает немалая часть местного населения, идет в авангарде наступления.

Интернет-издания чеченских сепаратистов распространили новое заявление лидера боевиков Доку Умарова: «Земли Кавказа будут освобождены от России. Также освобождению подлежат земли Краснодара, Астрахани и Поволжья». Как сообщает грузинское издание GHN, ссылаясь на сайт сепаратистов, по словам Умарова, Краснодарский край – «это земля наших самых хороших братьев и самых лучших мусульман, которые есть в этом мире», и «освободить» эту землю – «святая обязанность моджахедов». А затем «мы освободим и другие земли, которые оккупировала Россия, – это Астрахань, это Поволжские земли… », — грозит лидер чеченских боевиков.

Грозит не первый уже раз.

– Заявление Умарова не является какой-то новостью. Это стандартная доктрина Имарата Кавказ, — говорит Юлия Латынина, ведущая передачи «Код доступа» на «Эхо Москвы» — Если вы зайдете на любой джихадистский сайт, вы увидите, что это доктрина об освобождении всего, что было землей ислама. Со своей точки зрения они совершенно правы – достаточно посмотреть по карте, что было землей ислама. Получается, Умаров сказал, что, с его точки зрения, дважды два – четыре.

Америку, Умаров, действительно не открыл.

– В глазах многих мусульман, Краснодар, Краснодарский край и Астрахань традиционно воспринимаются, как земли, которые были отторгнуты у них в ходе колониального расширения московского царства, а позднее – и Санкт-Петербургской империи, — рассуждает председатель Исламского комитета России Гейдар Джемаль — Краснодарские земли – это земли черкесов, которые в XIX веке подверглись жестокому преследованию и были вынуждены покинуть родину.

Что касается Астрахани – это столица Голубой Орды, которая была взята Грозным в 1552 году, срыта до основания, и на ее месте создан совершенно новый город.

Можно по-разному относиться к географическим притязаниям и Умарова, и других мусульманских лидеров, ратующих за воссоздание Всемирного Халифата, но бесспорно одно: исламский фактор с каждым годом набирает вес. При этом вектор его развития может быть для России как со знаком «плюс», так и «минус», иметь либо сепаратистский, либо объединительный характер.

Обострение ситуации на Северном Кавказе показывает, что попытки расчленить Россию не прекращаются. Вооруженная оппозиция, которую возглавляет Умаров и которую поддерживает немалая часть местного населения, идет в авангарде наступления. Причем за этим прослеживаются интересы не только радикальных исламистов.

– Мы живем не на Луне, на Россию действуют и внешние факторы, — продолжает Гейдар Джемаль — Насколько я могу видеть, наращивается прессинг со стороны атлантического Запада, который имеет на руках все козыри. Атлантический Запад, в лице США и союзников американцев в Европе, ставит задачу, чтобы суверенитет России как страны исчез. Исчезновение российского суверенитета открывает дорогу к очень многим вещам, которые находятся в интересах атлантического Запада.

Прежде всего, это ликвидация европейских поползновений к освобождению от США. Второе – ликвидация политического будущего Китая, как претендента на сверхдержаву N1, ликвидация вообще всех центров потенциального геополитического вызова. Это задача решается, конечно, через конфликт всех этих центров между собой.

Препятствием ко всему этому сейчас является существующий суверенитет России. Он не дает запустить в дело маховик хаоса, хотя горючий материал для конфликтов уже подготовлен – в Центральной Азии, вокруг Ирана, между Китаем с одной стороны, и Индией и Японией – с другой.

Насколько хватит сдерживающего потенциала России, чтобы через череду локальных войн не подойти к глобальному конфликту? Учитывая состояние нашей экономики, развал армии и флота, неубедительность военно-промышленного комплекса, — возможности противостояния западноатлантическому напору крайне ограничены.

И вот здесь может сыграть свою роль исламский фактор – как один из способов противостояния нажиму извне. 20 миллионов российских мусульман могут выступить как патриотическая сила, которая из своей антизападной мотивации принципиально не пойдет на то, чтобы сдать страну так называемому мировому сообществу. Потому что ислам выступал и выступает против установления нового «мирового порядка» по лекалам Вашингтона.

Альтернатива этому пути – Умаров с его идеей Всемирного Халифата или доктрина Имарата Кавказ.

Правда, сам Гейдар Джемаль считает, что оба этих пути не противоречат один другому:

– Давайте вспомним историю. У большевиков первоначально могла быть идея отторгнуть от Российской империи Польшу, Придеснянский край, может быть, Кавказ – как некие зоны оппозиции царизму. Но потом, в ходе политической борьбы стало очевидно, что власть в центре переходит в руки новой организационно-мобилизующей силы. После этого сепаратизм, который первоначально приветствовался, превратился в противника и был подавлен.

Возможно, в этом большевицком рецепте – будущее самого Умарова.

Источник: «Свободная пресса»

Власти.нет 
Рубрики:  Политика,геополитика(видео и тексты)
Демократия,свобода,права
Политология
Этносы,межэтнические отношения

Метки:  

Процитировано 2 раз
Комментарии (0)

Призрак Хартии. Что готовит новая власть для русских и других нацменьшинств

Четверг, 25 Марта 2010 г. 04:00 + в цитатник
vlasti.net/news/82571?print=1

 

Европейская хартия региональных языков и языков национальных меньшинств – в Украине явление почти мифическое: о ней все говорят, но ее никто не видел. Хотя формально она действует здесь вот уже четыре года. Сегодня о ней снова вспомнили…

Европейская хартия региональных языков и языков национальных меньшинств – в Украине явление почти мифическое: о ней все говорят, но ее никто не видел. Хотя формально она действует здесь вот уже четыре года. Сегодня о ней снова вспомнили в контексте предоставлении нового статуса русскому языку.

 На праздновании 196-летия от дня рождения Тараса Шевченко Президент Виктор Янукович торжественно объявил, что единственным государственным языком в Украине будет украинский. Заявление делалось явно не как констатация бессилия президентской команды добиться признания за русским языком статуса второго государственного. Это была именно попытка понравиться.

«Президент хочет реализовать Хартию региональных языков и языков нацменьшинств… Если и при этом русскоязычные люди будут иметь какие-то жалобы, то нужно сделать все, чтобы получить конституционное большинство, и тогда изменять Конституцию», — пояснила в интервью «ОстроВ» позицию Виктора Януковича замглавы его администрации Анна Герман. 

Читать далее...
Рубрики:  Политика,геополитика(видео и тексты)
Россия,СССР,русский язык
Социо-гуманитарные науки,историогрфия
Этносы,межэтнические отношения
Украина,Белоруссия,другие ННГ

Метки:  
Комментарии (4)

Министр Табачник обещает вернуть русский язык в школы и вузы Украины

Вторник, 23 Марта 2010 г. 01:56 + в цитатник
materik.ru/rubric/detail.ph...94&print=Y

23.03.2010 12:22:13

Источник: Сегодня.ua

Министр образования и науки Украины Дмитрий Табачник заявляет, что студентам и школьникам страны будет предоставлено право самостоятельно выбирать язык обучения.

«Первое что мы сделаем - в этом году все школьники Украины будут сдавать тесты на языке обучения. Потому что нет морального права ни у какого министра ставить десятки тысяч людей в заведомо не конкурентоспособные условия – ведь понятно, что выпускник, который закончил русскую или венгерскую школу, будет иметь меньше шансов успешно сдать тесты, написанные на украинском, чем выпускник украинской школы», - сказал Д.Табачник в интервью одной из украинских газет.

Министр напомнил, что принцип равноправия языков в образовании является нормой закона, это принцип, реализованный в Украине европейской Хартией региональных языков и языков национальных меньшинств. «Здесь министр должен отвечать перед прокурором, если он не будет этого выполнять», - сказал он.

По словам Д.Табачника, украинизация образования так же плоха, как русификация или испанификация.

«Нельзя насильственно лишать граждан страны, в случае с Украиной - подавляющее большинство граждан, права получать образование на родном языке. У англичан есть термин «материнский язык», т.е. язык, на котором говорили в семье ребёнка, который он слышал ещё будучи младенцем, на котором он будет мыслить, когда вырастет. Вот этот то материнский язык и пытаются вытравить украинизаторы, нанося психологическую травму миллионам наших сограждан», - подчеркнул министр.

По его словам, уже сейчас создается рабочая группа, которая должна рассмотреть наиболее болезненные вопросы образования, в том числе и по языку. «Главный принцип, который будет заложен - родители учеников в школе и студенты в ВУЗах должны иметь право сами выбирать, на каком языке учиться. Они должны давать заявки, и они должны удовлетворятся», - отметил Д.Табачник.

Говоря о проблеме учебников для учебных заведений Украины, министр отметил, что министерство будет учитывать пожелание родителей по деполитизации образования.

«Вот я беру учебник для 9 класса по истории. Тут высказывается мысль о том, что на территории Российской империи украинцы подвергались невероятным унижениям и ограничениям в правах, в реализации своей карьеры и так далее. И, в то же время, как аксиома говорится о том, что на территории Австро­Венгерской империи украинцы не подвергались унижению, имели все права. Это неправда. Наоборот. Все эти ограничения в Австро-Венгрии были жестче, чем в России», - констатировал министр.

«Я обязуюсь, что лично буду читать учебники по истории и литературе и по гуманитарным предметам для ВУЗов в школе», - заверил Д.Табачник.

Говоря о освещении в учебниках «спорных моментов» истории, в частности истории голодомора и ОУН-УПА, он подчеркнул, что здесь приоритет должен быть отдан специалистам.

«Но если давать свою оценку, то считаю, что нужно говорить правду. Если какая—то политическая сила сотрудничала с Гитлером, то нужно говорить, что она сотрудничала с Гитлером. Если европейские парламентарии говорят, что вы сделали ошибку, то нужно придержать гордыню. Хрущеву было трудно развенчать культ личности Сталина, но он на это пошел.(Пример с Микитой не удачен - Э.В.) И не должно быть двойных стандартов»(Sic! - Э.В.)  считает министр. 

По его словам, «никто же сейчас не предлагает возвеличивать, например, генерала Строкача, министра внутренних дел УССР, который жестко в конце 40-х — начале 50-х подавлял бандеровское движение на Западной Украине». «Так почему же надо возвеличивать тоталитарных героев, сражавшихся на противоположной стороне?» - задался вопросом Д.Табачник.

P.S.:Э.В.:Молодец ,Табачник!!!

 
Рубрики:  Политика,геополитика(видео и тексты)
Педагогика,образование
Демократия,свобода,права
Россия,СССР,русский язык
Социо-гуманитарные науки,историогрфия
Заметки преподавателя
Заметки неангажир. политолога
Этносы,межэтнические отношения
Украина,Белоруссия,другие ННГ

Метки:  

Процитировано 2 раз
Комментарии (2)

Статус русскоязычия в Центральной Азии ...

Среда, 17 Марта 2010 г. 00:05 + в цитатник
materik.ru/rubric/detail.ph...13&print=Y

 

Э.В.:"Русскоязычные"  - это те,кто считает свой родной язык русским...

17.03.2010 11:45:26
 

Князев Александр Алексеевич

Директор бишкекского филиала Института стран СНГ, доктор исторических наук, профессор, действительный член Русского географического общества
 

Понятно, что в большинстве случаев для представителей нерусского этнического меньшинства языковая проблема в странах региона должна рассматриваться неотделимо от ее постановки применительно к собственно этническим русским. Большинство более-менее заметных в региональном этносоциальном поле общин — таких как корейцы, евреи, осетины, армяне, немцы и другие, находятся абсолютно в том же русскоговорящем, русскоориентированном пространстве. Исключать из понятия «русскоязычных» необходимо тюркоязычные меньшинства — уйгуров, татар, башкир, азербайджанцев, а также в высокой степени исламизированных представителей некоторых северокавказских этносов — выходцев из Дагестана, Чечни, Ингушетии и т.д. Безусловно, вписываясь в доминирующую сегодня на официальном уровне понятие «российского соотечественника», эта страта в меньшей степени ориентирована на Россию, более успешном адаптировавшись в сравнительно комфортную для них языковую и, особенно, конфессиональную среду.

Хотя в любом случае и здесь существует множество нетипичных ситуаций, каждая из которых должна рассматриваться индивидуально.

Рассмотрение языковой ситуации в регионе возможно только при достижении понимания статусной сущности современных русских и русскоязычных жителей стран региона. Коротко, но как наиболее актуальное, необходимо отметить неуместность применения к данной общности понятия «диаспора», практикуемого многими авторами и российскими госуструктурами. Как минимум, применение статуса диаспоры в нашем случае дает де-юре основание местным госструктурам отвергать какие-либо претензии со стороны России по защите прав здешних русскоязычных.

Диаспора, как известно, это устойчивая совокупность людей единого этнического или национального происхождения, живущая за пределами своей исторической родины и имеющая социальные институты для поддержания и развития своей общности. Положение русскоязычного населения в республиках бывшего СССР не может быть описано с помощью концепции диаспоры. Одним из общепризнанных и очевидных признаков диаспоры является пребывание некой этнической (и/или конфессиональной) общности людей за пределами страны (территории) их происхождения, в иноэтническом (и//или ноконфессиональном) окружении. Другим критерием в определении диаспоры является то, что диаспора понимается как такая этническая (этническая, конфессиональная, этноконфессиональная) общность, которая сохраняет наиболее важные характеристики национальной самобытности своего этноса или конфессии: национальный язык, особенности культуры, ментальности и сознания в целом.

Диаспора качественно отличается от дисперсной эмиграции наличием организационных форм своего функционирования и развития, от занятых бытовыми проблемами землячеств до общественных, национально-культурных и политических движений и политических партий. В понимании автора, диаспора, помимо соответствия названным выше критериям, — это еще и община, проживающая на территории, исторически принадлежавшей этносу, частью которого она является. К территории бывшего Советского Союза это не относится.

Русские и все русскоязычные, проживающие за рубежами современной России, но в пределах границ бывшего СССР, находятся на территории, исторически им принадлежавшей и веками находившейся в составе сначала Российской империи и затем Советского Союза. Эти люди не эмигрировали за пределы своего государства, наоборот, это государство не по их воле вдруг неожиданно изменило состав своей территории, уменьшилось, и они оказались за границами собственно России, в случае с Центральной Азией — еще и на территории ранее никогда в истории не существовавших государств. Если, конечно, не поддаваться мифотворчеству современных национальных историков, рассуждающих об «арийском» происхождении или о неком кочевом «великодержавии»..

 

Читать далее...
Рубрики:  Демократия,свобода,права
Россия,СССР,русский язык
Социо-гуманитарные науки,историогрфия
Этносы,межэтнические отношения
Украина,Белоруссия,другие ННГ

Метки:  
Комментарии (1)

Спикер Верховной Рады объяснил, почему русский язык нельзя делать государственным

Вторник, 16 Марта 2010 г. 12:38 + в цитатник
vlasti.net/news/81400?print=1

Русский язык на Украине способен вытеснить украинский. И это очень беспокоит спикера Верховной Рады Владимира Литвина. Его заявление, хотя отчасти и справедливое, имеет налет провокационности.

По мнению Владимира Литвина, русский язык является более конкурентоспособным, чем украинский. Именно поэтому, в случае признания его вторым государственным языком, он может вытеснить «мову» даже из официальных сфер.

Директор Киевского центра политических исследований Михаил Погребинский в интервью «Голосу России» отметил, что теоретически эти опасения обоснованы.

«На самом деле, конечно, если бы русский язык стал вторым государственным, то украинский был бы менее используемым и менее популярным. Просто потому, что он более слабый и за ним не стоит такой пласт культуры», — говорит Михаил Погребинский.

Вместе с тем тот факт, что спикер Верховной Рады решил заявить об этом именно сейчас, вызывает у Михаила Погребинского недоумение.

«Я считаю, что сейчас проблема не в этом, а в том, что ущемлены права миллионов русскоязычных граждан, — продолжает Михаил Погребинский. — На протяжении пяти лет была политика выдавливания русского языка отовсюду, откуда можно и нельзя. Поэтому сейчас актуальна тема защиты прав русскоязычных граждан. Тем более что есть обязательство победившего президента».

Вопрос о русском языке был одним из ключевых пунктов предвыборной программы Виктора Януковича. Он обещал укрепить статус русского языка, в частности в средствах массовой информации. В последние годы были введены ограничения, которые не вызвали понимания у жителей Украины. И это понятно: более половины населения говорит на русском и примерно такое же количество считает этот язык родным. Янукович неоднократно отмечал, что при прежнем руководстве в государственной языковой политике были допущены «перекосы», которые привели к «унижению и ущемлению» прав — и не только русскоязычных жителей страны, но и носителей других языков.

Некоторые из таких «перекосов» парламент уже решил исправить. Рада намерена пересмотреть распоряжение от 2007 года об обязательном переводе фильмов на украинский язык. Из-за этого закона украинцы не смогли посмотреть в кинотеатрах за последние два года около 150 известных фильмов. Более того, результатом запрета демонстрировать фильмы на русском (даже при наличии украинских субтитров) стало закрытие около 30 кинотеатров.

В то же время очевидно, что ни парламент, ни президент не собираются насильно русифицировать Украину и в срочном порядке менять Конституцию страны. Языковая проблема требует весьма деликатного подхода. Новой власти досталось слишком тяжелое наследство, чтобы решать накопившиеся проблемы — в том числе и языковые — кавалерийским наскоком.

Власти.нет
Рубрики:  Политика,геополитика(видео и тексты)
Демократия,свобода,права
Россия,СССР,русский язык
Социо-гуманитарные науки,историогрфия
Этносы,межэтнические отношения
Украина,Белоруссия,другие ННГ

Метки:  
Комментарии (8)

Русины требуют от Януковича, ЕС, США и России честного суда над своим лидером

Воскресенье, 14 Марта 2010 г. 15:27 + в цитатник
vlasti.net/news/81214?print=1

Общественность уверена, что преследование Димитрия Сидора подтверждает "дискриминацию русинов как бесправных поселенцев в украинском „закарпатском концентрационном лагере“, говорится в заявлении. Этот суд — еще один правовой прецедент

Председатель Всемирного Совета Подкарпатских русинов Василий Джуган, уполномоченный Европейского Национального Конгресса Подкарпатских русинов Василий Микулин, русинский писатель Иван Петровций и другие лидеры русинского движения (всего 200 подписей) обратились от имени русинской общественности к новому руководству Украины, а также властям ЕС, США и России в поддержку священника Димитрия Сидора, преследуемого Службой безопасности Украины (СБУ), сообщает ИА REGNUM.

Общественность уверена, что преследование Димитрия Сидора подтверждает "дискриминацию русинов как бесправных поселенцев в украинском „закарпатском концентрационном лагере“, говорится в заявлении. Этот суд — еще один правовой прецедент для последующего позора Украины с рассмотрением этого дела в Страсбурге о преступлениях украинской ющенковской власти относительно подкарпатских русинов. Ибо не через священника Димитрия Сидора или русинов, а именно из-за СБУ и прокуратуры и их действий или преступной бездеятельности, Украину признали в мире недемократическим государством с тотальной коррупцией, тоталитаризмом, воровством, дискриминацией по национальному признаку и апартеидом, пишут авторы обращения.

Читать далее...
Рубрики:  Для любознательных...
Политика,геополитика(видео и тексты)
Демократия,свобода,права
Социо-гуманитарные науки,историогрфия
Этносы,межэтнические отношения
Украина,Белоруссия,другие ННГ

Метки:  
Комментарии (1)

ПУРИМ

Суббота, 27 Февраля 2010 г. 01:54 + в цитатник
calend.ru/print/594/0/28-2/4/
 
Пурим
 

ПУРИМ

28 февраля

Праздник в память о чудесном спасении евреев в Персидском царстве более 2400 лет назад, в период правления царя Ахашвероша (Артаксеркса), получивший название от слова «пур», что означает «жребий».

С помощью жребия советник царя Аман определил день - 13 адара, когда следовало истребить евреев Персии. Почему именно евреев? Дело было так... Перед этим заносчивым сановником все, по его указу, должны были становиться на колени, а возле дворца ему на глаза все время попадался Мордехай, родственник жены царя, и не преклонял колен. Мол, на колени евреи становятся только перед Б-гом.

Пошел тогда Аман к царю и доложил - в царстве твоем есть народ гордый, непочтительный, вышестоящим не кланяющийся. Разреши, мол, чтобы в назначенный день любой мог убить еврея, а его имущество взять себе. А я, дескать, за это еще и пожертвую в казну 10000 серебренников.

Указ о геноциде Ахашверош подписал с легким сердцем, поскольку слово «евреи» ничего ему не говорило и не знал он, что его жена-красавица Эстер (Эсфирь) - еврейка. А Мордехай потому и проводил дни и ночи у дворца, что обещал это своей воспитаннице-сироте. Ей, молодой царице, было одиноко и страшновато вдали от родного дома. Случилось так, что в одну из ночей Мордехай услышал разговор двух стражников, замышлявших убить царя. Немедленно донес на них, преступников схватили, а его поступок записали в дворцовые книги.

В одну из следующих ночей царю не спалось и ему читали эти книги. Узнав, что его спаситель еще никак не награжден, он позвал Амана и спросил, как следует поступить с человеком, которому царь многим обязан. Аман почему-то решил, что царь хочет наградить его и сказал, что такого человека нужно одарить дорогой одеждой, посадить на хорошего коня, а коня провести по улицам столицы, громко объявляя: «Так поступает царь с теми, кто оказывает ему услугу». Царь согласился и приказал Аману наградить Мордехая именно так. Аман разозлился еще больше, ведь он даже уже выбрал дерево, на котором собирался Мордехая повесить 13 адара.

Мордехай рассказал Эстер о планах Амана и попросил сделать все для спасения евреев. Эстер пригласила царя (и Амана) на пир, который так понравился ему, что он обещал исполнить любое ее желание. Бросившись царю в ноги, Эстер стала молить его отменить указ об истреблении евреев. Ахашверош страшно разгневался на Амана, вышел в сад обдумать ситуацию и, вернувшись, застал Амана у ложа Эстер! Тот молил ее о заступничестве, но, объявив, что Аман покушался на честь царицы, Ахашверош приказал повесить его на том самом дереве, на котором советник собирался повесить Мордехая.

Но царский указ не мог быть отменен, и пришлось царю издать еще один: евреям разрешалось защищать свою жизнь и свое имущество и забирать, в случае победы, имущество того, кто на них нападал. Так коварный замысел Амана обернулся против него самого и всех, кто выступил против евреев.

С тех пор два дня после этой даты стали днями празднования и пира, в еврейских общинах проводятся театрализованные представления, карнавальные шествия, принято посылать знакомым праздничное угощение. Пекут маленькие треугольные пирожки с джемом, они называются гоменташи (уши Амана). Хотя к вину в еврейской традиции отношение сдержанное, именно про этот день в Талмуде сказано: В Пурим обязательно напиться так, чтобы не отличать «проклятий Амана» от «благословений Мордехая». В канун праздника в синагогах читают «Свиток Эстер» и при каждом упоминании имени Амана стучат трещотками (на картинке - именно они и сам «Мегилат Эстер»).

В городах, которые во время событий, описанных в «Свитке Эстер», были окружены крепостной стеной, как тогдашняя столица Персии город Шушан, Пурим празднуется на следующий день, 14 адара, и называется Шошан-Пурим.

В високосный год по еврейскому календарю (семь раз за каждые 19 лет) два месяца адар, и Пурим, который празднуется в первый из них, называется Пурим-катан (малый Пурим).

Вы смотрите версию для печати. Полную версию описания этого праздника смотрите здесь.
Рубрики:  Для любознательных...
Этносы,межэтнические отношения

Метки:  
Комментарии (6)

Ющенко утвердил «языковую» концепцию для маргиналов?

Четверг, 25 Февраля 2010 г. 22:11 + в цитатник
vlasti.net/news/78993?print=1

На днях Президент своим указом утвердил «Концепцию государственной языковой политики» полностью раскритикованную как в Украине, так и международными, особенно европейскими структурами. Этот документ построен на принципах этнического национализма, титульной нации, единого украинского языка и направлена на уничтожение остальных 18 языков, активно используемых в Украине, и, прежде всего, русского.

«Игнорирование норм украинского и международного права в Украине набирает все более циничных и уродливых форм», — об этом сегодня заявил руководитель общественного движения «Русскоязычная Украина» Вадим Колесниченко на пресс-конференции в УНИАН.

«На днях Президент своим указом утвердил «Концепцию государственной языковой политики» полностью раскритикованную как в Украине, так и международными, особенно европейскими структурами. Этот документ построен на принципах этнического национализма, титульной нации, единого украинского языка и направлена на уничтожение остальных 18 языков, активно используемых в Украине, и, прежде всего, русского. В данном случае Президент Ющенко выступил не как “гарант прав и свобод» человека, а как политический деятель, ориентирующийся на свой радикальный электорат», — заявил Вадим Колесниченко. Полный анализ концепции можно посмотреть по адресу — http://r-u.org.ua/2009-10-20-08-05-28/328-2010-02-23-08-43-23.html.

По его словам, в Украине происходят массовые нарушения прав на равенство и недискриминацию предусмотренных ст.2 Всеобщей декларации прав человека, ст.ст.1, 3, 23, 24, 26 Международного пакта о гражданских и политических правах, ст.2, 3 Международного пакта об экономических, социальных и культурных правах, Конвенцией ООН о правах ребенка, Европейской Хартии региональных языков или языков меньшинств.

Конвенция ООН о правах ребенка, была ратифицирована Постановлением Верховной рады Украины 27.02.1991 и вступила 27 сентября 1991 года. По словам Вадима Колесниченко, этой Конвенцией Украина взяла на себя широкие обязательства относительно обеспечения прав ребенка на жизнь, имя, гражданство, индивидуальность, семью, свободу мысли, совести и религии, образование и надлежащий уровень жизни, защиту от дискриминации и незаконного перемещения, от незаконного и своевольного вмешательства, защита от всех форм физического, психологического насилия, грубого поведения и эксплуатации. «Что же делается у нас? За два десятка лет независимости Украины в четыре раза сократилось число школ с преподаванием на русском языке: с 4633 до 1199. Их число уменьшилось на 65%, количество учеников в них в 7 раз. Причем за последних 9 лет количество школ сократилось на 38%, или 736 школ, а количество учеников на 1 миллион 333 тысячи 508 учеников, или 76,8%. Во многих регионах страны меньшинства, численность представителей которых достигает сотен тысяч лиц, не имеют собственных учебных заведений».

В связи с этим, Вадим Колесниченко отметил, что, учитывая планы украинского правительства в сентябре-октябре 2010 года защитить отчет Украины об исполнении положений Конвенции ООН о правах ребенка в Комитете ООН, Правозащитное общественное движение «Русскоязычная Украина» объявляет о начале общественного мониторинга и подготовки альтернативного государственному отчета для подачи в ООН и приглашает все общественные организации и отдельных экспертов к совместной работе по подготовке альтернативного отчета.

Кроме того, ВОО «Правозащитное общественное движение «Русскоязычная Украина» объявляет об начале программы микрогрантов для организаций занимающихся антидискриминационной деятельностью и деятельностью по защите прав человека.

Вадим Колесниченко выразил уверенность, что в Украине может быть построено общество сотрудничества и гармонии, в котором языковое регулирование будет проводится исключительно по воли граждан, а право на родной язык будет в полной мере гарантировано и обеспечено и для украиноязычных, и русскоязычных, и румыноязычных, и венгроязычных детей – для всех детей других национальностей», — отмечает также УНИАН.

Фраза
Рубрики:  Политика,геополитика(видео и тексты)
Россия,СССР,русский язык
Социо-гуманитарные науки,историогрфия
Этносы,межэтнические отношения
Украина,Белоруссия,другие ННГ

Метки:  
Комментарии (1)

МЕЖДУНАРОДНЫЙ ДЕНЬ РОДНОГО ЯЗЫКА

Суббота, 20 Февраля 2010 г. 00:41 + в цитатник
calend.ru/print/1860/0/21-2/15/
Международный
            день родного языка
 

МЕЖДУНАРОДНЫЙ ДЕНЬ РОДНОГО ЯЗЫКА

21 февраля

Международный день родного языка (International Mother Language Day), провозглашенный Генеральной конференцией ЮНЕСКО 17 ноября 1999 года, отмечается каждый год с февраля 2000 года с целью содействия языковому и культурному разнообразию и многоязычию.

В свою очередь, Генеральная Ассамблея ООН в своей резолюции объявила 2008 год Международным годом языков (International Year of Languages). 2010 год провозглашен Международным годом во имя сближения культур (International Year for the Rapprochement of Cultures).

Языки являются самым сильным инструментом сохранения и развития нашего материального и духовного наследия. По оценкам ЮНЕСКО, половина из примерно 6 тысяч языков мира могут в ближайшее время потерять последних носителей.

Все шаги по способствованию распространения родных языков служат не только содействию языковому разнообразию и многоязыковому образованию, развитию более полного знакомства с языковыми и культурными традициями по всему миру, но и крепят солидарность основанную на взаимопонимании, терпимости и диалоге.

21 февраля 2003 года по случаю Международного дня родного языка Генеральный директор ЮНЕСКО К. Мацуура отметил: «Почему столько внимания уделяется родному языку? Потому что языки составляют неповторимое выражение человеческого творчества во всем его разнообразии. Как инструмент коммуникации, восприятия и размышления, язык также описывает то, как мы видим мир, и отражает связь между прошлым, настоящим и будущим. Языки несут следы случайных встреч, различные источники, из которых они насыщались, каждый в соответствии со своей отдельной историей.

Родные языки уникальны в том отношении, какой отпечаток они накладывают на каждого человека с момента рождения, наделяя его особым видением вещей, которые никогда на самом деле не исчезнут, несмотря на то, что впоследствии человек овладевает многими языками. Изучение иностранного языка — это способ познакомиться с другим видением мира, с другими подходами».

Вы смотрите версию для печати. Полную версию описания этого праздника смотрите здесь.
Рубрики:  Для любознательных...
Немного философии,этики
Демократия,свобода,права
Молдова,Приднестровье,молдавский язык
Россия,СССР,русский язык
Социо-гуманитарные науки,историогрфия
Этносы,межэтнические отношения

Метки:  
Комментарии (25)

В Германии переиздадут книгу Гитлера «Майн кампф»

Воскресенье, 07 Февраля 2010 г. 23:53 + в цитатник
vlasti.net/news/76627?print=1

Эдит Райм из Института современной истории в Мюнхене заявила о планах издать аннотированный вариант Mein Kampf («Моя борьба») с редакционными комментариями. По закону срок авторских прав истекает в конце 2015 года.

Немецкий историк планирует переиздать книгу Адольфа Гитлера «Майн кампф». В этом отчасти автобиографическом труде нацистским диктатором изложена его идея расового превосходства.

Запрещенная со времени окончания Второй мировой войны, эта открыто антиеврейская политическая книга впервые была опубликован в 1925 году, а в 1933 году, когда Гитлер пришел к власти в Германии, она стала школьным учебником. Кстати, в подарок ее тогда получали все немецкие молодожены.

Эдит Райм из Института современной истории в Мюнхене заявила в четверг о планах издать аннотированный вариант Mein Kampf («Моя борьба») с редакционными комментариями. Напомним, по закону срок авторских прав истекает в конце 2015 года, сообщает MIGnews.com.
 
«Это одна из самых важных книг эпохи национал-социализма: она должна быть доступна для общественности», — говорит Райм. Генеральный секретарь Центрального совета евреев Германии обсуждал аналогичную идею в 2008 году.

В Германии националистический труд Гитлера запрещен для распространения, исключение делается только в особых случаях, например, для научных исследований. Нацистская символика — свастика и характерный салют-приветствие периода Третьего рейха — также объявлены вне закона.


По словам Райм, она планирует переиздать книгу, тираж которой в период правления Гитлера составлял около 12 млн. экземпляров, чтобы предостеречь людей от опасной нацистской идеологии, а не с целью ее распространения.

«С тех пор выросло уже более двух поколений», — говорит она. — Не думаю, что содержание книги представляют собой какой-то риск для населения сегодня".

Гитлер, напомним, продиктовал эту книгу своему помощнику Рудольфу Гессу, находясь в тюрьме в Баварии после неудавшегося мюнхенского „Пивного путча“ 1923 года.

В ней подробно изложена его теория о расовом превосходстве немцев и содержатся амбиции мирового господства, например, аннексии огромных территорий тогдашнего Советского Союза.
Правительство Баварской земли, которое после войны получило авторское право на труд Гитлера, говорит, у него нет намерений снимать ограничения на публикацию книги на данный момент.

„Когда 31 декабря 2015 года срок действия авторских прав истечет, распространение национал-социалистской идеологии по-прежнему будет запрещено и караться законом“, — говорится в заявлении представителя властей Баварии.

 

Власти.нет
Рубрики:  Политика,геополитика(видео и тексты)
Демократия,свобода,права
Россия,СССР,русский язык
Социо-гуманитарные науки,историогрфия
Этносы,межэтнические отношения

Метки:  

Процитировано 1 раз
Комментарии (7)

Немецкий врач отказался лечить мальчика по имени Джихад

Воскресенье, 07 Февраля 2010 г. 14:46 + в цитатник
vlasti.net/news/76723?print=1

Э.В.:А как же, мадам, клятва Гиппократа?

 

Немецкий врач отказался лечить мальчика по имени Джихад

Юноша пытался объяснить, что у турок Джихад — это весьма распространенное имя и что «в такой свободной стране, как Германия, каждый вправе носить то имя, которое хочет носить», но в итоге покинул клинику, так и не пройдя осмотр.

Немецкий стоматолог отказала в приеме турецкому подростку, узнав, что его зовут Джихад. 16-летний паренек пришел в поликлинику поправить скобки на зубах, однако его лечащий врач оказался в отгуле. На замену ему вышел другой дантист, которая чуть только услышала перевод имени пациента, тут же показала ему на дверь.

Врач-стоматолог не стала лечить турецкого подростка, сочтя, что его имя свидетельствует о склонности пациента к насилию, пишет «Комсомольская правда». Женщина заявила, что «не захотела иметь дел с людьми, склонными к насилию».

Юноша пытался объяснить, что у турок Джихад — это весьма распространенное имя и что «в такой свободной стране, как Германия, каждый вправе носить то имя, которое хочет носить», но в итоге покинул клинику, так и не пройдя осмотр.

Родители юноши заявили, что шокированы случившимся. По их словам, сын был назван Джихадом из-за благозвучия этого имени, а не из религиозных побуждений или склонности к насилию, передает Deutsche Welle.

Отец подростка рассказал, что вскоре после инцидента лично пришел в клинику и пояснил женщине-врачу, что у арабского слова «джихад» кроме значения «священная война» есть еще и «забота о религии» или «стремление к добру». Однако это не помогло.

Между тем во врачебной палате земли Баден-Вюртемберг, где и произошел этот инцидент, пояснили, что дантист никаких законов не нарушал. В Германии действительно каждый стоматолог вправе отказать в приеме пациенту, если тот не испытывает острой зубной боли. В то же время представители палаты признали, что подобный отказ, обоснованный лишь значением имени пациента, является «из ряда вон выходящим событием».

Власти.нет
Рубрики:  Демократия,свобода,права
Социо-гуманитарные науки,историогрфия
Заметки неангажир. политолога
Этносы,межэтнические отношения

Метки:  
Комментарии (1)

Редактор газеты «Русь Православная» получил три года тюрьмы

Пятница, 05 Февраля 2010 г. 11:27 + в цитатник
vlasti.net/news/76407?print=1

 

Кировский суд Петербурга приговорил главного редактора газеты «Русь Православная» Константина Душенова к трем годам лишения свободы за совершение действий, направленных на возбуждение ненависти и вражды по национальным признакам.

Два других фигуранта по этому делу – Александр Малышев и Петр Мелешко – получили полтора года и год условно соответственно.

Как сообщает агентство РИА «Новости», в процессе следствия эксперты уличили осужденных в пропагандировании «идей ненависти, вражды, унижения достоинства человека в отношении евреев». Комментарии самих осужденных пока не поступали.

Судебный процесс по уголовному делу редактора газеты «Русь православная» и учредителя одноименного сайта rusprav.org Константина Душенова, а также его помощников Петра Мелешко и Александра Малышева, который начался в Санкт-Петербурге 26 марта 2008 года, близится к концу, сообщает корреспондент «Портала-Credo.Ru».

На очередном заседании, состоявшемся в федеральном суде Кировского района Санкт-Петербурга, судья Ксения Третьякова пообещала завершить процесс 12 ноября. В этот день, если не помешают какие-либо непредвиденные обстоятельства, подсудимым будет предоставлено последнее слово, и суд огласит приговор.

В связи с этим верующие из группы поддержки Душенова и его помощников держат строгий трехдневный пост. «Судят не их троих, судят всех христиан и веру православную», — сказала, объявляя об очередном заседании суда, в прямом эфире «Православного радио Санкт-Петербурга» одна из представительниц группы поддержки.

Верующие, как и все эти полтора года, намерены прийти с иконами к зданию суда на проспект Стачек для поддержки подсудимых. Они будут молиться и обходить здание крестным ходом.

Обвинение Душенову и его единомышленникам было предъявлено в октябре 2007 года. Их обвиняют в организации преступного сообщества, а также в возбуждении национальной и религиозной вражды посредством СМИ (ч. 2 ст.282 УК РФ).

По мнению прокуратуры Санкт-Петербурга, в 2005-2007 годах существовала организованная группа для распространения созданного Душеновым фильма «Россия с ножом в спине» и одноименной статьи.

Привлеченные эксперты сделали вывод, что газета и сайт «Русь православная» содержат высказывания, унижающие лиц еврейской национальности. «Экстремистские», по мнению специалистов, материалы содержат идеи ненависти, вражды, отрицательные эмоциональные оценки, негативные установки в отношении евреев, пишет portal-credo.ru.

Власти.нет
Рубрики:  Политика,геополитика(видео и тексты)
Демократия,свобода,права
Россия,СССР,русский язык
Политология
Этносы,межэтнические отношения

Метки:  
Комментарии (5)

Неонацисты готовятся к революции ...?

Четверг, 28 Января 2010 г. 23:01 + в цитатник
svobodanews.ru/articleprint...40947.html

Э.В.:Полагаю,что здесь один из ключевых  выводов  ошибочен.Вот этот -

В нашем обществе нет иммунитета к ксенофобии, оно само по себе ксенофобно.
В чрезвычайных  ситациях(войны,стихийные бедствия) к "нормальным"(ха-ха) ксенофобам, которые есть всегда и везде,но их количество в "нормальных" условиях,как правило,невелико(хотя их количество и разнится по странам),добавляется еще определенное количество ксенофобов и их число становится значительным(за редким исключением) в любом обществе...Посмотрите,к примеру,сегодняшний наш  пост - http://www.liveinternet.ru/users/2503040/post119575115/ -
Но Россия традиционно  славилась значительным распространением толерантности и межконфессионального мира.Поэтому и "нормальное" количество и дополнительное количество ксенофобов в ней было меньше,чем во многих других странах.К тому же в советское время поколение людей воспитывалось в духе интернационализма.
Но в то же время  ксенофобская болезнь ,пусть и не такая тяжелая,как преподносится в материале,все же ,полагаю, в России есть.И предполагаю,что через некоторое время,если не продолжать применять решительные меры противодействия, может случится,что реальностью может стать и второй вывод -
Ультраправые стали системной угрозой, которая опасна не только для людей с неславянской внешностью или с иной религией, но и для государства в целом
 

Лейла Гиниатулина

Информационно-аналитический центр "СОВА", ведущий мониторинг радикально-националистический деятельности, представил доклад "Под знаком политического террора: радикальный национализм в России и противодействие ему в 2009 году". О том, чем 2009 год отличался от 2008-го, – в интервью Радио Свобода рассказала заместитель директора Центра "СОВА" Галина Кожевникова:

- Мы традиционно каждый год презентуем доклад, в котором анализируются главные тенденции развития ультраправого движения и противодействия ему со стороны государства. Нынешний доклад недаром назван "Под знаком политического террора": именно это было главным и наиболее тревожным явлением, которое мы наблюдали на протяжении всего года, начиная от убийства Стаса Маркелова и заканчивая поджогами и взрывами милицейских участков и других государственных учреждений. Это первая тенденция.

Вторая – зафиксированное нами сокращение расистского насилия (причины этого мы анализируем в нашем докладе). Кроме того, мы констатируем существенное улучшение преследования расистского насилия со стороны государства. Это происходит медленно, и количество приговоров, конечно, всё ещё отстает от количества преступлений. Тем не менее мы видим очень четкую позитивную тенденцию: неонацистов ловят, неонацистов осуждают, признают расистский мотив и очень правильно, с точки зрения Уголовного кодекса РФ, квалифицируют такие преступления. Это серьезный прогресс.
 
- С чем, по-вашему, он связан?

- В первую очередь, с тем, что государство начинает на политическом уровне признавать само наличие проблемы: неонацистский террор был назван в прошлом году второй по значимости угрозой – после северокавказского террора. Во-вторых, естественно, правоохранительные органы накапливают практику. Если долго работать в одном и том же направлении, то, разумеется, будет улучшаться и качество работы, и ее эффективность.
 
- Какие еще тенденции и проблемы отмечены в докладе?

- Уличные войны между антифашистами и неонацистскими группировками. В частности, мы говорим об убийстве антифашистов Ивана Хуторского и Ильи Джапаридзе в прошлом году. Во-вторых, мы обращаем внимание на непрекращающиеся угрозы в адрес общественных активистов – Константина Баранова в Ростове, Софьи Ивановой в Рязани, Вадима Карастылева в Краснодарском крае….
В докладе также рассказывается о наиболее громких делах. Это и дело группы Жихаревой-Шутко, на счету которой несколько взрывов и несколько убийств (приговор вынесен в прошлом году Мосгорсудом). Это и дело группы "Белые волки" (суд над её членами идет в настоящее время в Мосгорсуде). Это и серия процессов в Нижнем Новгороде, который сейчас занимает третье место по расистскому насилию. Именно по этому городу мы прогнозируем ухудшение ситуации в силу того, что, на наш взгляд, суды Нижегородской области очень лояльно относятся к неонацистам.
 
- Как вы вообще оцениваете ситуацию с противодействием национализму в России?

- Проблема состоит в том, что существуют разные проявления национализма - и, соответственно, реагировать на них должны разные объекты. Преступление должно наказываться государством. В этой области, как я уже говорила, наблюдаются очень хорошие тенденции, и нам остается только желать, чтобы преследование за подобные преступления было систематическим, чтобы оно не прекращалось. Но есть огромное количество проявлений национализма, которые преступлениями не являются, находятся в рамках закона, но по сути своей  – ксенофобные. На такие явления должно реагировать, в первую очередь, общество.
Однако в нашем обществе нет иммунитета к ксенофобии, оно само по себе ксенофобно. Наше общество не осуждает подобные проявления ни со стороны ультраправых, ни со стороны представителей государства, в том числе – самих правоохранительных органов. Это отдельная проблема, над которой нужно работать.
 
- Вы в течение долгого времени проводите подобные исследования. Что можно сказать об эволюции неонацистского движения в России?


- Мы наблюдали проблему неонацистских ультраправых движений почти с самого ее зарождения. И мы видели, как индифферентность общества и отрицание проблемы государством привели к тому, что ультраправые стали системной угрозой, которая опасна не только для людей с неславянской внешностью или с иной религией, но и для государства в целом. Сейчас от убийств "инородцев" и нападений на "инородцев" ультраправые переходят к террору, целью которого декларируется неонацистская революция в стране. И, к сожалению, ситуация настолько запущена, что фактически реакция сейчас идет только на проявления этой болезни, а не на саму болезнь. Мы сейчас снимаем симптомы, а не лечим запущенное заболевание. Мы серьезно опаздываем, не можем предвосхитить новых тенденций развития, а именно это, собственно, и есть реальная борьба с угрозой.
Если в ближайшие год-два ничего кардинально не изменится в сфере борьбы с ультраправыми, я боюсь, что прогноз для России будет самым печальным.
 





Ультраправые стали системной угрозой, которая опасна не только для людей с неславянской внешностью или с иной религией, но и для государства в целом




Радио Свобода © 2010 RFE/RL, Inc. | Все права защищены.

Рубрики:  Мои оригинальные тексты
Политика,геополитика(видео и тексты)
Демократия,свобода,права
Россия,СССР,русский язык
Политология
Социо-гуманитарные науки,историогрфия
Заметки неангажир. политолога
Этносы,межэтнические отношения

Метки:  
Комментарии (7)

Против «дискриминации» ислама в Европе выступили евреи

Четверг, 28 Января 2010 г. 13:18 + в цитатник
vlasti.net/news/68185

Лидеры мировых еврейских организаций поспешили охарактеризовать референдум в Швейцарии, как «ущемляющий религиозные свободы». Эти «дискриминационные шаги» не помогут одолеть угрозу радикального ислама.

Мировое еврейство осудило результаты прошедшего в Швейцарии по инициативе правой Швейцарской народной партии референдума о запрете на строительство минаретов, поддержанного 57% населения, сообщает MIGnews.com.

Лидеры мировых еврейских общинных организаций, включая столь влиятельные, как Конференция европейских раввинов и Антидиффамационная лига, небезосновательно полагая, что гонение на ислам не пройдет без последствий для евреев, поспешили охарактеризовать действия Швейцарии, как «неоправданные» и «ущемляющие религиозные свободы».

По их мнению, дискриминационные шаги по отношению к религиозным символам, предлагаемые националистическими кругами в Европе в силу опасений роста влияния мусульман на континенте, не поможет одолеть угрозу радикального ислама. Лучшим оружием в войне с ней являются межкофессиональный диалог, базирующийся на принципах взаимного уважения, и поддержка умеренных элементов исламского сообщества, считают в еврейском сообществе.

Власти.нет
Рубрики:  Политика,геополитика(видео и тексты)
Атеизм,религия,церковь
Демократия,свобода,права
Социо-гуманитарные науки,историогрфия
Этносы,межэтнические отношения

Метки:  

Процитировано 1 раз
Комментарии (20)

Политолог: Европа стыдится, что спасала евреев от нацистов...?

Четверг, 28 Января 2010 г. 12:58 + в цитатник
vlasti.net/news/75343

Ну не нравится европейцам, которые привыкли думать о себе чрезвычайно хорошо, когда им показывают их настоящее лицо. Это очень некрасивое лицо, лицо либо коллаборационистов, либо убийц, либо пособников убийц…

Один из уважаемых религиозных представителей Польши – епископ Тадеуш Перонек – в интервью итальянскому сайту Pontifex.Roma заявил о том, что Холокост был не более, чем «еврейской выдумкой». По его мнению, память о Холокосте часто используется Израилем как «орудие пропаганды».

«Безусловно, большинство погибших в концентрационных лагерях были евреями, но в списке также присутствуют поляки, цыгане, итальянцы и католики. Поэтому не надо присваивать эту трагедию во имя пропаганды», – отметил Перонек.

После скандальной публикации священник заявил, что его слова были вырваны из контекста, так как он имел в виду то, что многочисленные упоминания о Холокосте преувеличивают его значение. Между тем, по результатам отчета, подготовленного Еврейским агентством «Сохнут» и министерством по делам диаспоры Израиля, позицию отрицания Холокоста разделяют 42% европейцев. Кроме того, по данным «Сохнут», в 2009 году зафиксировано самое большое количество антисемитских инцидентов со времен окончания Второй Мировой войны.

Почему европейцы не признают Холокоста, рассуждает президент Института Ближнего Востока Евгений Сатановский.

«СП»: – Евгений Янович, почему в Европе мы видим такие странные цифры по отношению к Холокосту?

– Они не странные, они совершенно нормальные. Более того, они значительно лучше, чем то, что было после Второй мировой. Потому что Европа населена не высокоморальными, порядочными, интеллигентными людьми, которые заботятся друг о друге. Несмотря на то, что европейцы носят галстуки, хорошо чистят ботинки и иногда читают Шекспира, они являются точно такими же людьми, как папуасы Новой Гвинеи, для которых на первом месте стоит мясо, а потом – все остальное. Европейцы ничуть не меньшие дикари, чем американцы, латиноамериканцы, африканцы. Они просто покрыты тонкой лакированной оболочкой цивилизации, и умеют красиво о себе говорить.

«СП»: – И Холокост об этом напоминает?

– Холокост и не только – резня на Балканах, все то, что происходило в Первую мировую войну, жуткие события Второй мировой, не связанные с евреями, например, уничтожение нескольких миллионов немцев, которых изгнали после Второй мировой из Восточной Европы (вообще перемещалось около 11,5 – 12 млн немцев, и по самым приблизительным данным 2,5 млн этих немцев было убито, причем это было гражданское население – женщины, старики, дети) – все это и есть Европа. Как себя должны чувствовать люди, которым показывают зеркало?

В этом зеркале они видят либо убийц, либо жестоких, холодных, циничных и достаточно кровожадных людей. Людей, которые грабили тех, кто попал под жернова немецкого террора – неважно, против евреев, или цыган, или других этнических или социальных групп. Людей, которых если не сдерживает полиция или армия – неважно, оккупационная или собственная – начинают грабить и резать соседей, как это ярко проявилось на Балканах. Вот этим людям обидно, что им говорят, кто они такие.

«СП»: – Но часто говорят, что евреев в Европе преследовали только немцы, разве нет?

– Смотрите, сколько людей живет в Европе из тех, кто разжился еврейским имуществом, кто живет в бывших еврейских домах. И в Восточной Европе – тоже. Это же Вильнюс был «Ерушалаим де Лите», это в Польше евреи составляли – вместе с немцами – 10% населения, и их там сегодня нет. Сколько людей в польской Едвабне устраивало погром, когда туда вернулись выжившие после войны евреи, и попытались вернуть свои дома. Был нормальный еврейский погром – с убитыми, с сожженными заживо. А что происходило на Украине, в Прибалтике, когда евреи возвращались, и пытались вернуть не то, что собственность – какой-нибудь уголок? Что происходило в партизанских отрядах армии Крайовой, армии Людовой, которые героически боролись, конечно, с немцами – как они охотились за евреями по всем лесам? Что происходило на нашей территории с теми же самыми бандеровцами и оуновцами? Да, они тоже сражались с немцами, но до этого дорезали всех, кого могли – евреев, поляков, заодно цыган.

Вот это – Европа. Это Европа, где голландские полицейские сгоняли евреев в будущие концлагеря, или французские полицейские, которые депортировали евреев в концлагерь в Дранси. Ведь не немцы ловили евреев по всей Франции, это делали французы. Сколько из них было осуждено и посажено в тюрьму? Единицы. Большинство окончили жизнь почтенными буржуа и бюргерами на пенсии. Сколько в Европе коллаборационистов, сколько тех, кому просто стыдно вспоминать, как они закрывали двери перед детьми, которых можно было спасти.

«СП»: – Но есть и другие европейцы…

Читать далее

«СП»: – А католическая церковь зачем лезет в этот спор?

 

– Польский епископ Тадеуш Перонек отражает оборотную сторону католической церкви, которая была ответственна за погромы евреев, преследование евреев на протяжении столетий. А другую сторону католической церкви представляет ныне покойный папа Иоанн Павел II – бывший епископ Польский, спасавший евреев в годы Второй мировой, включая нынешнего раввина Тель-Авива Исраиля Меира Лау. Понимаете? Кто здесь католическая церковь – покойный папа Римский или ныне живущий епископ Перонек?

Есть книга «Другие немцы» – о людях, спасавших евреев в Германии. Там удивительные спасители – от офицеров СС до уличных девок, спасавших своих любовников. Я знал семьи в Германии, где люди, помогавшие евреям, были членами нацистской партии, активистами, истово верившими в Третий Рейх. Но они не считали, что должны быть подлецами. Знал людей, которые спасали своих евреев-однополчан, с которыми они вместе воевали в годы Первой мировой, и которые считали, что Гитлер – сукин сын, что он убивает ветеранов, настоящих солдат. Разведем руками и поймем, что такое настоящая сегодняшняя Европа.

«СП»: – Куда в итоге движется Европа?

– Можно вспомнить о сотнях миллионов долларов, переходящих уже в миллиарды, на антиизраильскую деятельность, на отрицание Холокоста, которые вброшены в мировое политическое поле арабскими странами, включая ту же Саудовскую Аравию. Можно вспомнить и о миллионах европейцев, которые живут во Франции, Германии, Бельгии точно так же, как они жили в Алжире, или Марокко, или в Аравийской пустыне. Они живут в Европе, но остаются консервативными, а иногда и радикальными мусульманами, приехавшими из большой глубинки и обитающими в неком исламском гетто, которое выстроили для них их духовные лидеры. Это волна второй исламской иммиграции, которая началась, когда европейцы – левые, социалистические правительства – начали платить большие социальные пособия ни за что, вне зависимости от результатов иммиграции, чтобы пробивать новые голоса новых иммигрантов. И эта вторая волна сегодня просто сносит старую Европу.

     
 
 
     
 
 
   
 
 
Источник: «Свободная пресса»

Власти.нет

Рубрики:  Мировая и наша история
Политика,геополитика(видео и тексты)
Человек,его биология,психология,социология
Демократия,свобода,права
История ВОВ,ВМВ
Социо-гуманитарные науки,историогрфия
Этносы,межэтнические отношения

Метки:  

Процитировано 2 раз
Комментарии (3)

Мифы русификации и реальность украинизации

Вторник, 27 Октября 2009 г. 23:34 + в цитатник
vlasti.net/news/65138?print=1 На самом деле и во времена Российской империи, и в СССР никогда и никакой русификации по отношению к украинскому (малороссийскому) населению не было в принципе. До 1917 года имперская идеология базировалась на формуле триединого русского народа…

Одним из базовых оранжевых аргументов в пользу тотальной украинизации является утверждение о проводимых в Украине столетиями русификации и «великодержавном угнетении всего украинского». Из этого выводится тезис о необходимости предоставления украинскому языку «особых условий», которые компенсируют «многовековые гонения».

«Штатные украинцы», выступая за применение самых жестких административных мер давления для внедрения того, что они называют «украинской культурой» как будто специально демонстрируют ее нежизнеспособность, неконкурентноспособность и невозможность самостоятельного развития без силовой поддержки. Но это их дело – пусть сами разбираются в своем свидомом болоте. Удивляет другое – иногда вменяемые и порядочные люди некритично воспринимают выдумки о «русификации», особо замечательные тем, что в них нет ни единого слова правды. У некоторых рефлексирующих русских интеллигентов выработался своеобразный комплекс мнимой вины перед украинской культурой, и они начинают каяться за несуществующие грехи прошлого.

Бездумная готовность принять искусственно созданный миф «русификации» тем более опасна, что за согласием с одной ложью всегда неминуемо следуют другие «компромиссы». Скажем, почему бы тогда «политкорректно» не назвать палачей и садистов ОУН-УПА «повстанцами», а то и «борцами за свободу».

На самом деле и во времена Российской империи, и в СССР никогда и никакой русификации по отношению к украинскому (малороссийскому) населению не было в принципе. До 1917 года имперская идеология базировалась на формуле триединого русского народа и понятно, что при этом было бы абсурдно русифицировать русских (какими всегда считались малороссы-украинцы). Петербург так же спокойно относился к малороссийским особенностям и языку, как, скажем, к своеобразию поморов, сибиряков или разных казачьих войск. Тем более, что в отличие от майданной Украины и других националистических режимов, в империи Романовых этнический вопрос был вообще глубоко периферийным. Национальность не указывалась ни в одном документе и никак не влияла на жизнь или карьеру – для империи значимыми были только религиозная принадлежность и политическая благонадежность.

Никто и не думал ограничивать каким-либо образом права украинской культуры, о чем свидетельствует свободная деятельность всяческих «украинофилов» даже во времена жутко «реакционного» Александра III. Более того, вряд ли тогда в самых демократических республиках Европы разрешили бы деятельность организаций, под прикрытием развития национальной культуры занимавшихся плохо скрытой пропагандой сепаратизма на иностранные деньги. То, о чем раньше благодушная и неповоротливая русская полиция только догадывалась, сейчас, благодаря архивным документам, стало доказанным фактом. Из Вены широким потокам, сразу по нескольким линиям (включая и военную разведку) шло финансирование как «украинофильских» организаций в целом, так и многих их лидеров. Например, небезызвестный Михаил Грушевский многие годы находился на полном содержании австро-венгерского Генштаба, перечислявшего деньги пану профессору через подкрышную львовскую «Просвиту». Как видим, методика использования спецслужбами НПО для подпитки и поощрения своих «клиентов» была изобретена задолго до создания ЦРУ.

Трафаретными примером «украинофобии» в современных учебниках приводится так называемый «Эмский указ». «Так называемый» — потому что такого указа не существует. Были утвержденные императором Александром II в немецком курортном городке Эмсе рекомендации специального совещания. Но рьяные обличители «указа» никогда не приводят сам текст. По простой причине. Из него совершенно очевидно, что целью утвержденных мер была вовсе не «борьба с украинским языком». Планировалось поставить преграды для ввоза революционной литературы из-за границы на мове и защитить малороссийское население от полонизации и окатоличивания, проводившихся через отрыв от единого русского народа.
См.далее ссылку - http://vlasti.net/news/65138?print=1
Рубрики:  Для любознательных...
Мировая и наша история
Политика,геополитика(видео и тексты)
Россия,СССР,русский язык
Этносы,межэтнические отношения

Метки:  

Процитировано 2 раз
Комментарии (3)

Премьер-министр РМ:"Мы не делим людей по этническому признаку"

Дневник

Суббота, 24 Октября 2009 г. 20:48 + в цитатник
Казалось бы,как красиво звучит:Все люди равны,независимо от этнического происхождения.
Пальчики оближешь...

Как,впрочем, - независимо от пола,от конфессии etc ...И учитывать следует при назначении на те или должности профессионализм кандидатов,а не толщину,к примеру,кошелька...

А потом замечаешь,равны-то,равны,особенно замечательно равны они на бумаге,а в составе тех или иных органов управления,например, нет ни одной женщины или почти нет ни одной,хотя по данной профессии и квалификации,с необходимыми организаторскими способностями они наличествуют...

Так и у нас в Молдове:временно правящая ныне коалиция из 4-х партий с претенциозным названием "За европейскую интеграцию" при формировании Правительства не нашла среди сотен тысяч русских, украинцев, болгар, гагаузов, поляков, евреев,белорусов , армян,греков, татар, цыган etc.[поясняю не жителям Молдовы - я назвал наиболее многочисленные этнические группы у нас в РМ],населяющих Молдову и являющихся ее гражданами , ни одного достойного кандидата на должность министра...
Наше правительство - на 100% мононационально...

Любопытно,и куда это все талантливые и подходящие на министерские посты русскоязычные,нац.меньшинства подевались?
Вопрос риторический...Они,достойные претенденты, есть...Но они,не той национальности...
Конечно,многие специалисты на рубеже 80-х - 90-х были вынуждены уехать в Россию,Украину,Белоруссию и т.д.Зачастую - их просто вытесняли.Но достаточное количество их осталось,к тому же,подросли уже и новые...
А кроме прочего,Вы их не делите,а они объективно есть - этнические группы - и поэтому в полиэтническом обществе[а именно таковым является Молдова] ПРИНЯТО УЧИТЫВАТЬ при выдвижении на руководящие должности ,наряду с профессионализмом, и ЭТНИЧЕСКУЮ ПРИНАДЛЕЖНОСТЬ...[как и пол].
Но только не в целях дискриминации,а ,как раз,наоборот,в целях выдвижения на руководящие должности...С тем,чтобы на руководящих должностях в различных управляющих структурах БЫЛИ И ПРЕДСТАВИТЕЛИ НАЦМЕНЬШИНСТВ - русские, украинцы, болгары, гагаузы,белорусы, евреи,поляки,армяне,греки и т. д.

А ведь в Молдове был принят в 2001г. коммунистическим большинством Парламента "Закон о правах лиц,принадлежащих к национальным меньшинствам ,и правовом статусе их организаций", согласно ст.24 которого,национальные меньшинства нашей страны имеют право на примерно пропорциональное представительство в структурах исполнительной и судебной властей всех уровней,в армии,органах правопорядка...
Подозреваю,что нынешние власти даже не подозревают о существовании подобного закона...
Вероятно,наши псевдолибералы и псевдоинтеграторы не знают также и о том,что еще в 1996 году Молдова присоединилась к "Рамочной конвенции Совета Европы о защите национальных меньшинств",а согласно последней соблюдение определенного представительства нацменьшинств в исполнительных органах власти,в других властных структурах должно быть обязательным и постоянным...
Стыд и Позор,Временщики! ....
Рубрики:  Мои оригинальные тексты
Политика,геополитика(видео и тексты)
Демократия,свобода,права
Молдова,Приднестровье,молдавский язык
Политология
Социо-гуманитарные науки,историогрфия
Заметки неангажир. политолога
Этносы,межэтнические отношения

Метки:  
Комментарии (0)

Таджикcкие законодатели "отодвинули" русский язык ("BBCRussian.com", Великобритания)

Понедельник, 05 Октября 2009 г. 13:12 + в цитатник
inosmi.ru/print/253247.html Нижняя палата таджикского парламента одобрила новый законопроект "О государственном языке", в котором русский теряет свой прежний статус языка межнационального общения.

Утвержденный депутатами закон закрепляет за таджикским языком статус единственного официального.

Старый закон о языке был принят в 1989 году, во времена Советского Союза. Он фактически позволял существование двуязычия. Граждане страны могли выбирать, на каком из двух языков - таджикском или русском - обращаться к государственным учреждениям или деловым партнерам.

Согласно новому закону, вести переписку и устное общение с органами государственной власти, предприятиями и учреждениями, получить информацию и документы можно будет исключительно на государственном языке страны - таджикском.

Представляя проект закона, депутат Додихудо Саймуддинов утверждал, что новый закон гарантирует свободу общения между гражданами республики на любом языке по их выбору.

"Данный закон не оттесняет русский язык. Сейчас количество часов, отведенных на изучение русского языка, равны часам изучения родного таджикского языка. Закон не закрепляет за русским статуса межнационального языка, но в Конституции страны статус русского языка отмечается", - говорил парламентарий.

Додихудо Саймуддинов также отметил, что основной закон страны дает гарантию гражданам республики для развития их родных языков и получения образования на них.

Сторонники нового закона заявляют, что языки других народов, которые живут в Таджикистане, в том числе русский и узбекский, не нуждаются в государственной защите.
См.далее ссылку - http://www.inosmi.ru/print/253247.html
Рубрики:  Политика,геополитика(видео и тексты)
Демократия,свобода,права
Россия,СССР,русский язык
Социо-гуманитарные науки,историогрфия
Этносы,межэтнические отношения

Метки:  

Процитировано 1 раз
Комментарии (2)

Сергей Арутюнов о ситуации в Закавказье ("ИноСМИ", Россия)

Понедельник, 21 Сентября 2009 г. 12:29 + в цитатник
inosmi.ru/print/251315.html Сергей Александрович Арутюнов родился в 1932 году в Тбилиси. В 1954 году окончил Московский институт востоковедения, а аспирантуру Института этнографии Академии наук СССР в 1957 г. С 1985 по настоящее время заведует отделом народов Кавказа ИЭ АН СССР (с 1991 года - Института этнологии и антропологии РАН). Ученое звание профессора получил в 1986 году, в 1990 избран членом-корреспондентом РАН.
Область интересов: этнические процессы и межнациональные отношения; теория этнологии.

Александр Соколов

Грузины утверждают, что нет осетинской национальности. Осетины утверждают обратное. Кто прав? Правда ли, что осетинский язык совершенно отличается от грузинского и родственник едва ли не венгерского? А что с абхазами? Похож ли их язык на грузинский?

Лингвистически, осетины, грузины и абхазы - это совершенно разные народы, они такие же разные, как, например, славяне и угро-финские народы. Люди, осознающие себя грузинами, говорят на разных, но родственных языках. Грузинский - это язык картвельской языковой группы, кроме грузинского языка туда входят сванский, мегрельский, лазский. Мегрельский и грузинский близкородственны и взаимопонимаемы - как русский и украинский, сванский отличается от грузинского гораздо сильнее отличается - примерно как русский язык от литовского.

В отношении языка осетины являются потомками скифов, то есть это народ иранской языковой группы, а их ближайшие языковые родственники живут даже не в Персии, а на Памире и в Афганистане, потому что все они потомки скифов, которые когда-то занимали всю Центральную Азию (до Алтая и почти до Байкала). Осетинский язык не имеет прямого отношения К угро-финским группе (мордовский, эстонский, финский языки). В этих языках есть некоторое число иранских слов, но это все, что их объединяет.

Абхазский язык - член северокавказской языковой семьи, он близкородственен черкесскому, более отдаленно родственен чеченскому и дагестанским языкам.

Вообще на Кавказе есть народы индоевропейской семьи - это, прежде всего, армяне и осетины (их языки очень разные, но относятся к одной большой семье). Грузинский язык относится к картвельской семье. Северокавказская языковая семья - это весь северный Кавказ от Дагестана до Абхазии. Также на Кавказе представлена тюркская языковая семья: азербайджанцы, карачаевцы, кумыки, которые появились на Кавказе сравнительно недавно - в течение последних полутора тысячелетий, но так укоренились, что теперь тоже считают себя кавказскими народами. Во всех этих языках очень много заимствований из турецкого, арабского, персидского.

Как мы видим, на Кавказе сложилась очень пестрая языковая ситуация, здесь очень много разных языков, однако им всем свойственны некоторые общие черты, которые сложились в результате долгого проживания вместе. Поэтому мы можем слышать какой-то общий кавказский акцент в речи этих людей, хотя человек с более тонким языковым слухом, конечно, не спутает азербайджанский, грузинский или армянский акценты в русском языке, они все-таки разные.

Дмитрий

Расскажите о формировании и расселении народов Грузии, а также об их взаимоотношениях. Как так получилось, что грузины считают своими территории, на которых проживают коренные народы?
См.далее ссылку - http://www.inosmi.ru/print/251315.html
Рубрики:  Политика,геополитика(видео и тексты)
Демократия,свобода,права
Армения,армянский язык,Арцах(Н.Карабах)
Этносы,межэтнические отношения

Метки:  

Процитировано 1 раз
Комментарии (0)

Уйгурская война китайским небоскребам

Вторник, 07 Июля 2009 г. 13:18 + в цитатник
svobodanews.ru/articleprint...70440.html Вадим Дубнов
По сообщениям из Китая, 140 человек убиты во время массовых беспорядков, разгоревшихся в Урумчи - крупнейшем городе Синцзян-Уйгурской автономной области на западе Китая. Учитывая традиционные статистические погрешности китайского официоза, легко догадаться, что жертв больше. Потому что, если даже согласиться с озвученной версией, можно себе представить масштаб трагедии, разыгравшейся в китайских кварталах Урумчи, которые так и остались отдельным городом в уйгурской стране.

"Синцзян" по-китайски – это просто новые территории. Когда-то эти места считались таким же Туркестаном, что и нынешняя Центральная Азия. И оттого, что этот Туркестан значился Восточным, ничего не менялось ни в степном пейзаже, ни в длинном перечне народов-обитателей, в котором если кого и не было, то разве что самих китайцев. Восточный Туркестан в этой своей части - родина уйгуров, неисчислимого тюркского народа, родственного казахам и кипчакам. Это их край, который они больше двух тысяч лет хотели видеть государством. Который всегда был ареной войны, время от времени оборачивавшейся резней. Соперничавшие за право считать эти места своей родиной уйгуры и дунгане истребляли друг друга под чутким водительством расширявших свои владения китайцев-ханьцев, которые и сами время от времени становились жертвами своих соседей.

Тем временем дунган в Китае почти не осталось, а Китай, казалось бы, уже начал забывать о масштабных уйгурских бунтах. Последний из них случился в 1956 году, и после его жестокого подавления десятки тысяч уйгуров перебрались в тогдашние советские Казахстан и Киргизию. Отдельные вспышки сепаратистской активности происходили в середине 90-х, но по сравнению с былой практикой они напоминали диверсионную партизанщину, чем-то традиционно глобальным уже не обернувшуюся.
(См.далее ссылку - http://www.svobodanews.ru/articleprintview/1770440.html )
Рубрики:  Политика,геополитика(видео и тексты)
Демократия,свобода,права
Этносы,межэтнические отношения

Метки:  
Комментарии (2)

Дмитрий Спивак (Украина) - СБЕРЕЧЬ ОБЩИЕ ИСТОКИ

Вторник, 28 Апреля 2009 г. 20:53 + в цитатник
rpmonitor.ru/ru/detail_m.ph...15&print=Y Объективный взгляд на общую историю народов Восточнославянской цивилизации – залог преодоления тенденции к националистическому обособлению

24-25 апреля в киевском «Президент-Отеле» прошел III Собор славянских народов Белоруссии, России, Украины. Предыдущие его заседания состоялись в Москве (2001 г.) и Минске (2006 г.). Среди участников нынешнего, третьего Собора – известные политики, ученые и общественные деятели трех государств*. В работе Собора принял участие председатель общественно-политического объединения «Справедливая Одесса» Дмитрий Спивак, статью которого мы публикуем ниже.
(См.далее ссылку - http://www.rpmonitor.ru/ru/detail_m.php?ID=13815&print=Y)

free counters
Рубрики:  Мировая и наша история
Политика,геополитика(видео и тексты)
Демократия,свобода,права
Россия,СССР,русский язык
Этносы,межэтнические отношения

Метки:  
Комментарии (18)

94-я годовщина ГЕНОЦИДА АРМЯН...

Дневник

Пятница, 24 Апреля 2009 г. 04:14 + в цитатник

 

Помещаю ряд материалов из различных источников ,посвященных трагической дате - 94-ой годовщине геноцида армян в Османской империи...

 

I.В Москве почтят память армян-жертв геноцида 1915 года
Мероприятия, посвященные 94-ой годовщине геноцида армян в Османской империи, состоятся в Москве 24 апреля, сообщила в понедельник пресс-служба Союза армян России.

В конце XIX - начале XX веков Османская Турция осуществляла регулярные преследования и гонения армян. В частности, в 1915 году было уничтожено более 1,5 миллиона армян.

Факт геноцида армянского народа признан многими государствами. Первым это в 1965 году сделал Уругвай, примеру которого последовали Россия, Франция, Италия, Германия, Голландия, Бельгия, Польша, Литва, Словакия, Швеция, Швейцария, Греция, Кипр, Ливан, Канада, Венесуэла и Аргентина. Геноцид армян признали также Ватикан, Европейский парламент, Всемирный совет церквей, 42 штата США.

Турция традиционно отвергает обвинения в геноциде армян и крайне болезненно реагирует на критику со стороны Запада по этому вопросу.

23-24 апреля на территории строящегося Кафедрального Храма "Сурб Хач" Армянской Апостольской церкви будет совершена панихида и литургия памяти жертв геноцида армян в Османской империи.

24 апреля в Москве у памятника станции метро "Улица 1905 года" состоится митинг с требованием официального признания Турцией геноцида армян. В тот же день состоится вечер памяти жертв геноцида армян.

В Московском армянском театре будет представлена пьеса Перча Зейтунцяна "Суд идет" о процессе над Согомоном Тейлеряном, который убил одного из организаторов геноцида армян - Талаата-пашу и был оправдан немецким судом.

 

Материал взят отсюда- [url]http://www.rian.ru/society/20090420/168734681.html[/url]  

 

Следующий огромный материал взят мной из пректа "Я знаю",осуществляемого сайтом www.Genocide.ru

 

 

II.Карен Вртанесян

ГЕНОЦИД АРМЯН В ТУРЦИИ: КРАТКИЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ ОБЗОР

 

Обязательное уведомление: данный текст создан и свободно распространяется в рамках проекта “Я знаю!”, осуществляемого сайтом www.Genocide.ru

 


1. Русско-турецкая война 1877–78 гг.. Сан-Стефанский мирный договор. Берлинский конгресс и возникновение Армянского вопроса.
2. Армянские погромы 1894 –1896 гг.
3. Установление младотурецкого режима
4. Первая мировая война и геноцид армян
5. Кемалистское движение. Армяно-турецкая война. Резня в Киликии. Лозанский мирный договор.
6. Заключение


1. Русско-турецкая война 1877–78 гг. Сан-Стефанский мирный договор. Берлинский конгресс и возникновение Армянского вопроса.

Поводом для русско-турецкой войны 1877–1878 гг. послужили восстания против османского ига в Боснии и Герцеговине (1875–1876 гг.) и Апрельское восстание в Болгарии (1876 г.), потопленное турками в крови. К концу 1877 г. после упорных боев на Балканском фронте русские войска освободили Болгарию, a в начале 1878 г. находились уже на подступах к Константинополю. На Кавказском фронте были взяты Баязет, Ардаган, город-крепость Карс.

Вскоре Турция капитулировала, и в городке Сан-Стефано 19 февраля (3 марта по новому стилю) был подписан мирный договор с Россией. В 16-й статье договора впервые официально рассматривалась проблема безопасности армянского населения Османской империи, и поднимался вопрос о проведении административных реформ в Западной Армении.

Опасаясь усиления российского влияния, Британия и Австро-Венгрия сделали все возможное, чтобы сорвать осуществление Сан-Стефанского договора. Для пересмотра договора летом 1878 г. по требованию этих держав был созван Берлинский конгресс, во время которого Россия была вынуждена пойти на значительные уступки, в том числе и в Армянском вопросе. Из Западной (Турецкой) Армении выводились русские войска, тем самым армяне лишались единственной реальной гарантии своей безопасности. Хотя в 61-й статье Берлинского трактата все еще говорилось о реформах в Западной Армении, но каких-либо гарантий их выполнения уже не было. Из-за этого впоследствии резко ухудшилось и без того нелегкое положение армян в Турции.

Читать далее

III.Вслед за этими материалами посмотрите и послушайте видеоролик Жириновского о геноциде армян и преступлениях Турции...


 

VI.Далее послушайте материал В.Соловьева "О Армении и армянах"(Части1-5) , прозвучавшего в эфире станции "Серебрянный дождь".Видеоролики подготовлены пользователем hakob03 из YouTube  -  http://www.youtube.com/watch?v=4hf891GZfxM&feature=channel







 

 

Рубрики:  Видео(разное),аудио
Мои личные записи
Мировая и наша история
Политика,геополитика(видео и тексты)
Армения,армянский язык,Арцах(Н.Карабах)
Этносы,межэтнические отношения

Метки:  
Комментарии (9)

Попытка комплексного анализа Путча 7 апреля в РМ-2

Дневник

Четверг, 16 Апреля 2009 г. 02:57 + в цитатник

     В 2007 году у меня вышла книга(в соавторстве) "Основы политической науки и права"...В ней есть параграф: "Особенности политической системы современного молдавского общества"...Приведу из нее несколько фрагментов,а потом прокомментирую их....

     Культурная подсистема Молдовы (речь идет о политической культуре) носит смешанный и фрагментарный характер. Главными ее составляющими являются коммунистическая(неокоммунистическая),либерально-демократическая, националистическая(в форме: 1)национал-либерализма  -  ее ценности разделяют главные современные оппозиционные партии Молдовы:Либеральная М.Гимпу и Д.Киртоакэ,Либерально-демократическая В.Филата,Альянс "Наша Молдова" С.Урекяна, Национал-либеральная В.Павличенко и 2) христиан-демократизма - Христинско-демократическая партия Ю.Рошки ),социал-демократическая  и подданническая(прежде всего у сельчан)политическая культура. 

     Кроме того,политическая культура политической элиты  фрагментирована  в геополитическом плане по трем разным векторам :1)независимое развитие РМ и ее интеграция вместе с соседями  в ЕС; 2)уния(объединение,а по сути - присоединение)РМ с Румынией и интеграция объединенной страны в ЕС;3)присоединение к Союзу России и Белоруссии ...  Последний вектор по сравнению с 2001 годом в значительной степени ослаб...Поэтому политическая элита Молдовы по сути расколота на две непримиримые части...

     Но данный факт(крайне негативный для стабильности РМ) является еще пол-бедой ...А настоящей бедой является непримиримая поляризация самого полиэтнического народа Молдовы....

     Для большей ясности объясню,что полиэтнический характер народа,общества  Молдовы проявляется трояким образом:

     1)прежде всего в этнотерриториальной неоднородности - в наличии районов и городов с преобладанием мажоритарного этноса;районов и городов с компактным проживанием гагаузов,болгар,украинцев;и наличие муниципиев(Кишинев,Бельцы) и городов со смешанным в этническом плане населением....

     2)затем в фрагментированности общества на  3 этнолингвистические группы - а)молдаване(две трети);б)нац.меньшинства, большинство которых в основном использует русский язык(от одной четверти до одной трети с Приднестровьем);с) "бессарабские румыны"(так они себя называют.Доля их невелика - несколько процентов,но они составляют значительную часть гуманитарной интеллигенции и учащейся молодежи)...

      3)наконец,уже в известной сегментации общества в зависимости от геополитической ориентации тоже на три,но другие группы,частично пересекающиеся с 3-мя этнолингвистическими  -  а)большинство молдаван и меньшинство нацменьшинств(доля последних увеличивается) - сторонники независимого развития РМ;б)меньшинство молдаван и большинство нацменьшинств - приверженцы присоединения к Союзу России и Белоруссии(в связи с тем,что указанный Союз влачит жалкое существование,численность данной группы уменьшается);с) все бессарабские румыны,ратующие,естественно,за унию с Румынией...

     Существенно усугубляет проблему конфронтации разнородных элементов политической культуры тот негативный факт,что в обществе слабо развита политическая и межэтническая толерантность... Прежде всего, среди тех,кто считает себя бессарабскими  румынами...

     Вышеизложенное дает основание сделать вывод:политической системе со столь поляризованной, смешанной и фрагментированной политической культурой крайне сложно,трудно сохранить в РМ политическую стабильность в течение длительного времени.И эффективно выполнять свои функции.

     И через несколько страниц я сделал в книге(стр.588) еще один вывод:Следствием  ситуации,когда в РМ де-факто отсутствует (де-юре она есть)эффективная  государственная политика в сфере межэтнических отношений,составной частью которой была бы стратегия адаптации и интеграции нац.меньшинств в жизни независимой и демократической РМ,и в условиях,когда в социуме не развита культура толерантности к этнокультурному разнообразию и гражданского согласия,и действуют экстремистские унионистские политические силы,может явиться внезапная ,непредвиденная ,спонтанная дестабилизация политической жизни в стране...    (Продолжение последует)...

Рубрики:  Мои оригинальные тексты
Политика,геополитика(видео и тексты)
Демократия,свобода,права
Молдова,Приднестровье,молдавский язык
Заметки неангажир. политолога
Этносы,межэтнические отношения

Метки:  
Комментарии (8)

Попытка комплексного анализа Путча 7 апреля в РМ-1

Дневник

Вторник, 14 Апреля 2009 г. 23:16 + в цитатник

    Прошло 7 дней с позорных для молдавской демократии событий 7-8 апреля,всплеска охлократии,попытки гос.переворота,путча...

    В течение всего этого периода я публиковал у себя в Дневе много различных материалов,видеоролики с места событий,комментарии авторов из разных западных,российских  и молдавских изданий...Оставляли свои комменты и многие из моих друзей....Наиболее близки мне позиции ANZ  и zextheredeye...Опубликованные материалы я сопровождал своими оценками и репликами...

   Однако настала пора не только описывать явление путча,но и углубляться в сущность и глубинные причины событий 7-8 апреля...Пора не только воссоздавать ход событий,выявлять скрытые пружины антигосударственного и антикоммунистического путча,но и предать гласности антагонистические противоречия самой молдавской государственности,молдавской политической системы...И тогда станет понятным,почему с такой легкостью удалось направить часть молодежи на штурм и захват цитадели власти Республики Молдовы....

    Все,что до сих пор публиковалось,почти не касалось глубинных причин рассматриваемых событий....А между тем в Молдове непрерывно в течение всех лет независимости тлеет огонь...Он то усиливается,то уменьшается...Но он тлеет непрерывно...И этот огонь готов при определенных обстоятельствах пожрать молдавскую государственность...Этот огонь можно тушить и свести его к минимуму,а можно и разжигать...Но полностью затушить его в принципе в обозримом будущем невозможно....

     Молдова единственная страна на постсоветском пространстве,которая фатально нестабильна...И с этим в обозримом будущем ничего поделать нельзя...Речь идет о том,что само существование молдавской государственности постоянно находится под угрозой...И только умная и взвешенная образовательная и воспитательная политика по отношению  к молодежи,гибкая ,на основе международных стандартов, политика в сфере межэтнических отношений,эффективная социальная политика способны предотвратить Крах Республики Молдовы....

        О глубинных причинах событий 7-8 апреля я и напишу в следующем посте....(Продолжение последует)

Рубрики:  Мои оригинальные тексты
Политика,геополитика(видео и тексты)
Демократия,свобода,права
Молдова,Приднестровье,молдавский язык
Заметки неангажир. политолога
Этносы,межэтнические отношения

Метки:  
Комментарии (10)

Видео-запись: Аркадий Арканов - Анекдоты про золотую рыбку...

Воскресенье, 29 Марта 2009 г. 14:26 + в цитатник
Просмотреть видео
228 просмотров

По обычаю,в воскресенье мы расслабляемся...Сегодня  в компании неподражаемого  Аркадия Арканова........

Рубрики:  Видео(разное),аудио
От улыбки до гогота...
Этносы,межэтнические отношения

Метки:  
Комментарии (12)

Русины продолжают борьбу за право считаться нацией

Дневник

Суббота, 21 Марта 2009 г. 00:20 + в цитатник

В Будапеште открылся съезд русинов....(См.далее видео)...


Рубрики:  Видео(разное),аудио
Политика,геополитика(видео и тексты)
Социо-гуманитарные науки,историогрфия
Этносы,межэтнические отношения

Метки:  
Комментарии (2)

Для любознательных лириков...

Воскресенье, 08 Июня 2008 г. 05:44 + в цитатник
Это цитата сообщения МАНЯШШКА [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Как признаться в любви на 87 языках
 


1212824107_c7fa1f85c7b218e77d0443d74be8bdb7 (120x105, 51Kb)
Хотите признаться Вашему возлюбленному в любви как-то по-особенному и удивить его своим знанием иностранных языков? Вот список перевода фразы "Я тебя люблю" на самых распространённых языках мира. Конечно, Ваша "половинка" ничего не поймет, но звучит-то как красиво!

1. Абхазский - Сара бара бзия бзой
2. Арабский - Ана ахебек (Ана ахебеки)
3. Адыгейский - Сэ оры плэгун
4. Алтайский - Мэн сэни турар
5. Албанский - Уне дуа ти
6. Амхарский - Афэггерэ антэ
7. Английский - Ай лав ю
8. Армянский - Эс кэс сирумэм
9. Афганский - Ма ди кавэл мина
10. Башкирский - Мин хинэ яратау
11. Белорусский - Я тябэ кахаю
12. Бирманский - Чэна тинго чхи ти
13. Болгарский - Аз ти обичам
14. Бурятский - Би шамай дурлаха
15. Венгерский - Серетлек
16. Вьетнамский - Эм йеу ань,ань йеу эм
17. Голландский - Ик хуид ван ю
18. Греческий - С'агапо
19. Грузинский - Ме шен миквархар
20. Датский - Йег элскер дит
21. Дунгайский - Во жыай ни
22. Иврит - Ани охевет отха
23. Идиш - Об дих лыб
24. Индонезийский - Сайя ментьинта коу
25. Испанский - Йо тэ амо
26. Итальянский - Ио тэ амо
27. Кабардино-Черкесский - Сэ уэ лагун
28. Казахский - Мэн сэни жаратам
29. Кара-латыкский - К'тыбытык
30. Киргизский - мен сэни суйу
31. Калмыцкий - Би чи дурта болх
32. Коми - Мэ радэйт тэне
33. Корякский - Гымнан гыччи ылну лынык
34. Кумыкский - Мэн сэни сюйим
35. Китайский - Во ай ни
36. Лакский - На вин хира хун
37. Латвийский - Эс тэви милу
38. Латинский - Эго ту амарэ
39. Литовский - Аш тавес милю
40. Луганда - Нкуквагала
41. Македонский - Яс тэбэ сакам
42. Малагайский - Тиа иануо ао
43. Малайзийский - Аку кунта капада авак
44. Марийский - Мый тыймым ратам
45. Менгрельский - Ма си мныорк
46. Молдавский - Т'юбеск
47. Монгольский - Би танд хайртай
48. Мордовский - Мон вечкан
49. Навахо (дине) - Ка-та-уур-дь
50. Нивхский (гилянский) - Коды моды чмодь
51. Немецкий - Ихь либе дихь
52. Нивхский - Ни чезмудь
53. Норвежский - Ег дэг элски
54. Ненецкий - Мань хамзангав сит
55. Осетинский - Аз даима уварзон
56. Персидский - Ман то эйсч
57. Польский - Я цен кохам
58. Португальский - А мо тэ
59. Румынский - Т'юбеск
60. Сербско-хорватский - Я ту волети
61. Словацкий - Мам тя рад
62. Словенский - Яз ти любити
63. Сомали - Анига ку есель
64. Суахили - Мимикупенда
65. Тагальский - Ако сия умибиг
66. Таджикский - Ман тул нохс метинам
67. Тамильский - Нан уннаи кадалирэн
68. Татарский - Мин синэ яратам
69. Тувинский - Мэн сэни ынакшир
70. Турецкий - Бен сана сэвийорум
71. Узбекский - Мэн сэни севем
72. Украинский - Я тэбе кохаю
73. Удмуртский - Яратыщке мон тонэ
74. Финский - Ракастан синуа
75. Французский - Жэ тэм
76. Ханси - Ина зон ка
77. Хакасский - Мин син хынара
78. Хинди - Мэи тумсей пяр карта хум
79. Чешский - Мам те рад
80. Чувашский - Эп сана йорадап
81. Шведский - Яд эльскар дэй
82. Эвенкийский - Би синэ фйв
83. Эрзянский - Мон тон вечкемс
84. Эсперанто- Ми амас син
85. Эстонский - Ма армастан синд
86. Якутский - Мин эн манмаа
87. Японский - Аната ва дай ску дес


 

 

Рубрики:  Для любознательных...
Человек,его биология,психология,социология
Этносы,межэтнические отношения
Общество,семья,дети

Метки:  
Комментарии (2)

Четыре признания в Любви.(Часть Четвертая.8)

Дневник

Воскресенье, 04 Мая 2008 г. 17:11 + в цитатник

 Любовь четвертая(8)   

Во-вторых,большинство из радикал-националистов говорило не совсем на "моем" молдавском языке:и ударение у них было не то, и интонации - другие,и произношение - какое-то холодное,чужое(хотя мелодичность сохранялась,а красота даже усиливалась), и - много незнакомых слов.

     (Поймите меня правильно.Я не против литературного языка.Ни в коем разе. Тем более, не являясь его знатоком, не имею морального права рассуждать о нем.Я лишь рассказываю об истории своей
 странной любви к "царанскому" языку,к языку,на котором разговаривают,кстати,до сих пор, молдавские крестьяне и крестьянки).
     Поэтому,повторяю,наши доморощенные ксенофобы не смогли поколебать моего особого отношения к языку моего детства, любовь к которому не только сохранилась на всю оставшуюся жизнь,но и трансформировалась в нечто иное и
большее -  в один из атрибутов безопасного и - в определенной мере -
 комфортного образа жизни.
     Живя в России - Кисловодске и Ленинграде(Петербурге) - я скучал по языку моего детства.Сколько раз,заслышав его случайно на улице,в кафе,магазине,на Витебском вокзале Питера,других общественных местах,я подходил к говорящим,
становился поодаль и просто слушал.Я слушал и каждое слово
 на молдавском языке,достигнув моих ушей,разливалось по телу необъяснимой теплотой и умиротворение, благодушие постепенно заполняли меня.
     Как правило,просто слушал.Стоял и слушал.Но иногда,не выдержав,извинялся и вступал в короткий диалог на молдавском. Перекинувшись парой фраз,я ,еще раз извинившись,уходил.Уходил от незнакомых мне людей.Но не от родного языка.
     И даже в наши дни в Кишиневе я порой скучаю по языку,на котором я разговаривал в детстве с детьми молдавских крестьян.
     Конечно,это звучит парадоксально.Включи национальное радио или ТV и слушай.
     Зайди в гос.учреждение и разговаривай.Да и коллеги мои по кафедре прекрасно владеют литературным государственным.

     Но...в том-то и дело,что я скучаю не по нему,а по языку молдавских крестьян.И по их речи.Поэтому я и люблю ходить на
базар и торговаться с молдавскими крестьянами на их родном языке.

     А иногда(сейчас очень редко,а в 90-х - чаще),когда на душе муторно до невмоготы,я сажусь в дизель-поезд "Кишинев-Унгены",занимаю место рядом с молдавскими крестьянами и крестьянками и "вкушаю" их бесхитростную речь.
     Не важно, о чем они ведут речь.Главное - на каком языке.А кроме того - о чем бы они не говорили,тон их речи неизменно
остается доброжелательным к людям.
 (Окончание,наконец,последует).


    



    



 

 

Рубрики:  Мои оригинальные тексты
Мои личные записи
Молдова,Приднестровье,молдавский язык
Россия,СССР,русский язык
Этносы,межэтнические отношения

Метки:  

 Страницы: 11 ..
.. 3 2 [1]