Зачем я затеял,спросите Вы меня,уважаемый читатель,данный дискурс о сослагательном наклонении в истории,да и в повседневной жизни?
    По двум причинам.
    Во-первых,чтобы "рядовой человек" не плыл по течению обстоятельств,не руководствовался фаталистичеcким мировозрением:все ,мол,уже предопределено Судьбой или находится в "руках Божьих" и поэтому нет смысла суетиться;не опускал руки в тяжелых жизненных ситуациях,а знал,что вариантов выхода из кризиса или сложной ситуации,как правило,несколько,что надо размышлять,анализировать,принимать решения,не сдаваться,пробовать,действовать,
бороться(а не ждать у моря погоды),при этом всегда неукоснительно выполнять веления совести,соблюдать" золотое правило нравственности" : "Не делай другим того,чего не желаешь себе!"(формулировка Конфуция).
    То же и в истории,общественном развитии,большой политике.
    Поэтому,во-вторых,я написал достаточно банальный дискурс о сослагательном наклонении также и потому,чтобы руководители государства(как и лидеры серьезных,влиятельных партий)не принимали скороспелых решений,всегда помнили,что в любой ситуации наличествуют несколько вариантов решений и необходимо тщательно их все взвесить и выбрать оптимальный вариант с наилучшими результатами для страны и для блага народа и одновременно и с наименьшими потерями   для него,если они неизбежны.
    Что же касается историографов,то им следует исследовать не только случившиеся в текущей реальности события,но и альтернативные,потенциально возможные при сложившихся обстоятельствах,которые хотя и не произошли,но вполне могли состояться,если было бы принято руководством страны,другими акторами истории,соответствующее решение.Исследовать их необходимо как с сугубо научной целью,так и в качестве урока предостережения для современных руководителей государств,политиков со значительным влиянием.