Оглашаемый голосами
Вознесенский лежал под лесами
И над каждой Его строкой
Со святыми глас Упокой
Упокой но не как покойного
Но как Вечной любви достойного
У покой упокой покой
И воскресни с Его строкой
Ведь поэта упокоение
Только пение пение пение

27 июня

АНДРЕЙ ВОЗНЕСЕНСКИЙ

Эфирные стансы

Посвящается Константину Кедрову

Мы сидим в прямом эфире
Мы для вас как на корриде
Мы сейчас в любой квартире
Говорите, говорите...

Костя, не противься бреду
их беде пособолезнуй
в наших критиках по Фрейду
их история болезни

Вязнем, уши растопыря
в фосфорическом свету
точно бабочки в эфире
или в баночке в спирту

Вся Россия в эйфории
митингуют поварихи
говорящие вороны
гуси с шеей Нефертити
нас за всех приговорили
отвечать здесь —
говорите!

Не в американских Фивах
философствуя извне
мы сидим в прямом эфире
мы сидим в прямом дерьме

Я, наверно, первый в мире
из поэтов разных шкал
кто стихи в прямом эфире
на подначку написал

Иль под взглядами Эсфири
раньше всех наших начал
так Христос в прямом эфире
фарисеям отвечал

Костя, Костя, как помирим
эту истину и ту?
Станем мыслящим эфиром
пролетая темноту

1994 год





Андрей Вознесенский

Демонстрация языка

Константирует Кедров
поэтический код декретов.
Константирует Кедров
недра пройденных километров.

Так, беся современников,
как кулич на лопате,
константировал Мельников
особняк на Арбате.
Для кого он горбатил,
сумасшедший арбайтер?

Бог поэту сказал: “Мужик, покажите язык!”

Покажите язык свой, нежить!
Но не бомбу, не штык –
в волдырях, обожженный, нежный –
покажите язык!

Ржет похабнейшая эпоха.
У нее медицинский бзик.
Ей с наивностью скомороха
покажите язык.

Монстры ходят на демонстрации.
Демонстрирует блядь шелка.
А поэт – это только страстная
демонстрация языка.

Алой маковкой небесовской
из глубин живота двоякого
оперируемый МаЯКОВский
демонстрирует ЯКОВА…

Приседает луна в аллеях,
шуршит лириками страна.
У нас нет кризиса перепроизводства туалетов –
зато есть перепроизводства дерьма.

Связь тротила и рок-тусовки
константирует Рокоссовский.
Что, тряся бороденкой вербальной,
константирует Бальмонт

Эфемерность евроремонтов
константирующий Леонтьев
повторяет несметным вдовам:
“Поэт небом аккредитован!”

Мыши хвостатое кредо
оживает в компьютерной мыши.
Мысль – это константа Кедрова.
Кедров – это константа мысли.

2002 Предисловие к книге К. Кедрова "ИЛИ" М.Мысль 2002
НАСТАНЕТ ЛАДА CREDOVA
CONSTANTA CEDROVA
(Андрей Вознесенский 1998г.Индия Под древом Будды)

Константин Кедров
Андрей Вознесенский -Поэтарх Московский и все Я

Начну с эпизода почти мистического. Тогда в середине 90-х мобильников почти не у кого еще не было. Вдруг раздается звонок и голос Андрея в трубке:»Я звоню тебе из Индии из под Дерева Будды по мобильнику. Записывай-я тоже получил просветление:
«Настанет Лада Сredova-
Constanta Cedrova»
С точностью до написания русских и латинских букв я напечатал это в нашем совместном издании «Газето ПОэзия», как велел Андрей. Кстати писать «ПО» большими буквами-это тоже придумал он. С 1995й и до последнего месяца его жизни мы печатались в этом издании по настоянию Андрея вместе и на одну тему в каждом номере. Хорошо, что сохранилась эта Поэтическая перекличка и уже никогда не исчезнет.Наша дружба Вспыхнула и засияла сразу ещё в середине 80-х. Но тогда мы виделись довольно редко . Встречались либо в Переделкино, либо в ЦДЛ и понимали друг друга с полуслова и с полувздоха. Вернее и понимать было нечего -мыслили наперегонки, опережая друг-друга в понимании того, что хотели сказать. Это было похоже на телепатию. А может это и была телепатия. И вот в 1989-ом я попросл Андрея написать предисловие к Парижскому сборнику «Транстарасконщина». Тут то Андрей и написал фразу, которая до сих пор у многих вызывает падучую: « Константина Кедрова можно назвать Иоанном Крестителем новой волны метаметафорической поэзии». Потом он повторил этот текст в предисловии к моему первому после тридцати лет вынужденного молчания «Компьютер любви» в 1990г. «Пусть они задохнутся от злобы!» Они и впрямь задохнулись. Годы были, прямо скажем голодноватые, а в ЦДЛ дорогущая пафосная кормешка. Подходит официант и Андрей ему гордо: «Нам два салата из крабов». Официант косо ухмыляется: « Это 50 долларов», мол не по Сеньке шапка. Андрей озорно так глянул на меня и на офицанта: «Потянем»! А кругом какие то чучела, морды кабаньи по стенам клыками ощерелись. Подходит директор ЦДЛ: «Мы хотели бы Ваш автограф на стене» и фламастер протягивает. Андрей подмигнул мне и написал:
»Среди быков и прочих аллигаторов
Приятно встретить литераторов»
Эта надпись и сейчас там красуется.
Еще больше наша дружба окрепла в начале 90-х. Андрей попросил меня принять участие в телевизионном мосте в ночной трехчасовой передаче на Нью-Йорк, Израиль, Грузию и Украину. По замыслу режиссера Андрей должен был сесть рядом с Виктюком, но прозвучала неожиданная фраза: «Можно я с Костей-мы единое целое». В результате прямо в прямом эфире были написаны эти стихи:
Эфирные стансы
Посвящается Константину Кедрову:


Мы сидим в прямом эфире
Мы для вас как на корриде
Мы сейчас в любой квартире
Говорите, говорите…
Костя, не противься бреду
их беде пособолезнуй
в наших критиках (по Фрейду!)
их история болезни
Вязнем, уши растопыря
в фосфорическом свету
точно бабочки в эфире
Или в баночке в спирту
Вся Россия в эйфории
митингуют поварихи
говорящие вороны
гуси с шеей Нефертити
нас за всех приговорили
отвечать здесь –
говорите!
Не в американских Фивах
философствуя извне
мы сидим в прямом эфире
мы сидим в прямом дерьме
Я, наверно, первый в мире
из поэтов разных шкал
кто стихи в прямом эфире
На подначку написал
Иль под взглядами Эсфири
раньше всех наших начал
так Христос в прямом эфире
фарисеям отвечал
Костя, Костя, как помирим
эту истину и ту?
Станем мыслящим эфиром
пролетая темноту
1993
Эта телезапись сохранилась и можно ее видеть и слышать. Вскоре на Страстном 8 открылся Чеховский литературный салон «Классики 21-го века». Снималась передача о моей поэзии «Другой голос» ТВ Лад 1994. Участвовали Сапгир и Холин. Андрей появился неожиданно впервые в том самом знаменитом белом костюме, который вскоре превратился в его парадный мудир генералиссимуса поэзии: «Никто не знает, что такое поэзия, но среди многих определений есть и такое-поэзия это энергия. И то, что вы видите рядом со мной под именем Константин Кедров есть не что иное, как сгусток поэтической энергии новой России» Эта телепередача тоже сохранилась и ее тоже можно увидеть и услышать.
А вскоре в ЦДЛ состоялась презентация моего второго сборника. Он тоже называется «Компьютер любви» и состоит только из этой главной поэмы. Вел вечер Евгений Стеблов, участвовали Сапгир, Глезер и , конечно Андрей Вознесенский: « Я думаю. Что вот это сочетание «компьютер любви» это не просто. Это вещь дивная. Я думаю, что если бы ее не было у нас все бы пошло наперекосяк. Ибо что сейчас важнее всего для России. Любовь во первых и во вторых всеобщая компьютеризация». Зал зашелся хохотом и весь вечер шел на веселом подьеме.
Вот так бурно протекало начало 90-х, да и вторая половина была насыщена совместными поэтическими акциями. Отстояли музей Пастернака, открыли его мемориальную доску. Вообще, как-то получилось, что связующим нас звеном стал Дом музей Бориса Леонидовича. 10-го февраля и 30-го мая мы уже были не вдвоем, а втроем с нами незримо был Он.
Меня привез к Пастернаку в Переделкино Андрей Вознесенский в 1996-ом. За столом на веранде стали вспоминать, у кого кто был учителем. У Пастернака Рильке и все-таки Маяковский. У Андрея Пастернак. «А у Кости только Бог и море учеников», сказал Вознесенский.
Это был вечер Великого Посвящения. Я просто физически ощущал присутствие Бориса Леонидовича, хотя при жизни его не разу не видел. Фотокопия в человеческий рост о чем-то говорила но не в ней было дело. «Его лицо светилось и мерцало как в старых кинолентах. Фотография этого не передает», – сказал Андрей. Но после его слов фотография тоже передавала. Борис Леонидович совершил нечто немыслимое. То, что не удалось даже Фаусту. «Привлечь к себе любовь пространства...» Он ушел а пространство осталось. Более того, оно заселено и заполнено живым присутствием равного ему по силе поэта, Переделкино есть и останется лишь в той мере, в какой есть и будут Вознесенский и Пастернак.
Дело тут, конечно, не в ученичестве. В поэзии не бывает ни учеников, ни учителей. Просто есть особые стадии посвящения где учеником может быть учитель, а учителем ученик. При жизни все мы ученики. «В мире есть только три вещи: Бог, Поэзия и ты», – сказал недавно Андрей. Я считаю, что это стихотворение. И оно должно быть сохранено. На самом деле есть только Бог и Поэзия, а между ними любой счастливчик в миг вдохновения. Андрей произнес эту фразу во время своей болдинской весны 1997 года, когда ему удалось впервые в русской поэзии превратить поэтическую строку из отрезка в бесконечную ленту Мебиуса. Он шел к этому давно через кругометы галактик. Наконец-то русский стих вырвался из прямолинейного мира Евклида в мир изогнутых полусфер Лобачевского.
НА деревьях висит ТАЙ...
БОже отпусти на НЕ
Время перестало тупо, как бык в упряжке, двигаться от начала к концу строки, ударяясь о рифму лбом. Начало и конец строки – будущее и прошлое сливаются в ТАЙНУ и НЕБО.
В мае на 49ю годовщину ухода Пастернака в 2009-ом Андрей Вознесенский полушепотом, через усилитель произнес речь о Пастернаке. Перескажу так, как запомнилось: «Пастернак уходил при трагических обстоятельствах. Его заставили отказаться от Нобелевской премии. Роман «Доктор Живаго» я слушал в его исполнении во время тайных читок и до сих пор многие главы помню почти наизусть. Это роман о гибели русской интеллигенции и самого Пастернака, но он остался жить в своем романе. У него было такое необыкновенное лицо. Оно все светилось, менялось, как пламя свечи. Свеча Пастернака».
Стараниями Натальи Пастернак, как всегда, ожил рояль Нейгауза. Пришли музыканты и композиторы из Московской консерватории. Звучали арии из оперы «Доктор Живаго», а мы с Андреем перелистывали новый выпуск «Журнала ПОэтов», посвященный палиндрому. Я показал Вознесенскому свой палиндром «Ешь циник Ницше» и палиндром Сергея Капицы «А Клава давалка». Вознесенский улыбнулся и стал искать свой текст, надиктованный мне шепотом по телефону «Тинейджер трахнул телку через пейджер». Забавно, что пейджеры уже отошли. Современные тексты быстро устаревают. Но читаем же мы Пушкина про всяких там задумчивых дриад. Хотя я уверен, что многие читатели не знают, кто такие дриады, и путают их с триадами.
Потом Андрей шепнул мне: «Останешься на чай?» Традиционное чаепитие на веранде.
А Виктор Ахломов тем временем озарял нас вспышками своего фотоаппарата, и лицо Пастернака на фото действительно походило на язычок пламени. «Свеча горела…» И вспоминаю я тот знаменитый вечер «Минута немолчания, или Крик по ненапечатанным стихам», что провели мы с Вознесенским в 1988 году во Дворце молодежи. Впервые после почти пожизненного молчания вышли на большую сцену Сапгир, Айги, Холин, Парщиков, Кутик, Кацюба – всех не упомню. Выключили свет и Вознесенский зажег громадную свечу Пастернака.
– А теперь, – сказал Андрей, – давайте встанем и издадим вопль по всем ненапечатанным стихам советской эпохи.
Полутысячный зал встал, сверкая очками и лысинами, и издал протяжный и мучительный крик.
Боюсь, что сегодня, когда все напечатано и есть интернет, этот вопль уже никто не услышит, а если и услышит, то не поймет. Сегодня все напечатано – ничто не прочитано.

Сегодня время тишины, а не вопля. Тишины по непрочитанным текстам. Тихо на даче Пастернака. Голос Вознесенского даже через все усилители звучит как шепот. «Должен, хоть кто-то/ В самой орущей в мире стане/ Быть безголосым».
Именно это стихотворение Андрей читал проподающим голосом 21-го марта 2000-го года на Первом всемирном дне поэзии ЮНЕСКО. Замечу, что праздник впервые прошел имнно в России на большой сцене Таганки с Вознесенским и Юрием Любимовым и лишь два часа спустя начался в Париже в Штаб-квартире ЮНЕСКО. На этом вечере, где тоже присутствовало пол тысячи зрителей Андрей полушепотом привел в бешенство корреспондента Литературной газеты, когда сказал залу: «У каждого времени есть свой орган поэзии. Когда то это был Есенин. Сегодня орган поэзии Константин Кедров». Уходя за кулисы Андрей шепнул мне на ухо: «Пусть знают». Этот вечер полностью отснят программой Культура и его тоже можно сегодня смотреть и видеть.

Еще в 1998-ом Андрей Вознесенский написал пророческую поэму. В ней описан ураган пронесшийся над Москвой. Такой же ураган пронесся над столицей во время его отпевания в МГУ на Б. Никитской в Храме Св.Татьяны. Но в 1998-ом мы еще не знали о таком завершении. Я с увлечением и радостью написал эссе «Белый Урагангел Андрей Вознесенский»      Новая поэма Вознесенского называется «Гуру урагана». Русская поэзия ищет новые пути в XXI век, в III тысячелетие. Некоторые ушли так далеко, что читатель их давно уже не видит, не слышит. Андрей Вознесенский всегда на виду, потому что ушел дальше всех. В этом парадоксе судьба поэзии. Поэт уходит дальше, чтобы быть ближе. «Инаугурация измученных костей» дома Романовых прошла под прелюдию Урагана. «Где ж ты, белоснежный гуру благодати? Черный Урагангел, не возвратись!»
Новая поэма вобрала всю энергию черного урагана, чтобы вернуться к читателю «белым Урагангелом».
Это продолжение ураганной поэмы Блока, где из вихря пурги появляется белоснежный Христос.
«Новорусскодевичье» кладбище отдало своих мертвецов: Дуб Емельян Тимофеевич, Плющ Александр Сергеевич, Тополь Виктор Платонович, Ель Елена Владленовна. А дальше целая вакханалия восставших из земли имен:
Берестов Валентин Археологович, Щепкина-Купер Вера Инберовна, Симонов Монастырь Рубенович.

И крестик горизонтально,
как ключик, в небе торчит.
Печаль его золотая
поломана. Вход закрыт.

Для будущих поколений Вознесенский останется такой же загадкой, как и для современников. Понятная поэзия — это все-таки не совсем поэзия. Хоть похожа на поэзию, только все же не поэзия. Золотой ключик горизонтального крестика, вставленный в небеса, может, и повернется, но не каждому откроется небесная дверь. Чудо Вознесенского в том, что каждый его образ можно увидеть. Он поэт говорящего зрения. После него все поломанные кресты в куполах становятся ключами к небу, и ничем другим быть не могут.
Он самый поэтический поэт самого непоэтического времени. Никогда еще поэзия в России не была в таком пренебрежении, как сегодня. От поэзии отвернулись все, даже сами поэты. «Проза в стихах» стала самым популярным жанром. Литературные премии получают сатирики-рифмоплеты, декларирующие ненависть ко всему поэтическому. Вознесенский если не один, то почти что один, посреди улюлюкающей новорусской толпы, наконец-то освободившейся от тяжкой повинности любить поэзию. Поэта можно увидеть во всех программах ТВ. Его спрашивают о чем угодно, только не о стихах. В часовом разговоре разрешат процитировать одно четверостишие, и то в виде великой милости. Ураган, разворотивший могилы, сломавший кресты и «выбивший зубы» кремлевской стене, — это лишь зримое воплощение того, что мы делаем ежедневно и ежечасно. Почти сто лет ворошим царские кости и потрошим мощи, превращаем храмы в бассейны, а бассейны — в храмы, сеем смерть от Москвы до самых до окраин и обрати?. Все, что обрушилось на Россию сегодня, всего лишь бумеранг того, что исходило от нас в течение века. Блоковский расстрелянный красноармейцами белоснежный Христос вернулся с черным Урагангелом Вознесенского. Из России вынули душу, и она улетела.

Загробная жизнь под угрозой.
Воя, как «Цеппелин»,
взбесившиеся березы
летели без сердцевин.

»Не то что мы все без сердца, мы — люди без сердцевины», — восклицает поэт. Я не знаю никого, кто переживал бы за Россию, как Вознесенский. Пожалуй, только в прозе Набокова, в каждой вывернутой, надломленной, вздыбившейся строке слышна такая же боль. Воскликнуть «Господь, помилуй Газпром» может только Вознесенский. Его самоирония настолько беспредельна, что перерастает в давно забытую всеми христианскую всемирную агапию— всеохватывающую любовь. Такой неистовой влюбленности в жизнь, где даже Газпрому отведена молитва, русская поэзия еще не знала. Это вызывает ненависть и нарекания критиков, которые согласны любить Россию и жизнь, но «без». Без проституток, без бомжей, без «новых русских», без Вознесенского, без поэзии. Молитва Вознесенского, а русская поэзия всегда молитвенна, похожа на стихи великого московского юродивого, чьим именем наречен самый красивый храм на Красной площади:

Овца, клонируй меня.
Герострат, кремируй меня.
Госналог, премируй меня.
Тишина, помилуй меня.

Он юродствует во славу поэзии и России. Если говорить откровенно, то на житейском уровне у Вознесенского нет даже отдаленной надежды на возрождение культуры в умах и сердцах его современников.
Однако других современников нет. И он любит нас такими, какие мы есть. Полюби нас черненькими, беленькими всякий полюбит. И все-таки каким-то чудесным образом Россия Вознесенского едина. Все переплетено.

Волосяницей душа запутана.
Монаху снится Маша Распутина.

Вознесенский не похож ни на кого. Энергетика его стиха сопоставима лишь с Маяковским, да и то в конце века она намного мощней. Ирония — куда там Пригову с Рубинштейном. Метафора — такой еще не было. Он неповторим — как собор Василия Блаженного, воспетый в ранней поэме «Мастера». Уровень критики сегодня настолько низок и настолько далек от поэзии, что она просто заткнулась, и слава богу. В конце концов, поэт такого масштаба имеет право сказать: «Я, ты, Господь — это амур труа». Остальные не суйтесь. На самом деле «ты» — это все. И в этом отличие поэзии Вознесенского от остальных. Он лирик всея Руси.
На исходе века так получилось, что самая поэтическая страна в мире отказалась от своего главного духовного богатства — поэзии. Такой муки не знали поэты предшествующих эпох. Были гонения со стороны властей, цензурные рогатки, запреты, непонимание. Сегодня русская поэзия переживает пытку равнодушием. Это хуже, чем все, что перечислено выше. Россия отделилась от своей поэзии, как Украина от России.
Вознесенский — единственный поэт, который кричит и бьется в поисках своего читателя. Он окликает его на все лады и регистры и твердо верит, что связь еще не потеряна.

Изъятая сердцевина слов образует пустоту в том месте, где когда-то была душа. Из России вынули душу — ее поэзию.
Ураган, разворотивший Ваганьковское и Новодевичье, для Вознесенского — восстание мертвых. Они вихрем вырвались из гробов и могил, протестуя ураганом против всеобщего духовного опошления.

Что обелиски? Летим как искры
по небу с Божьего помела.
Господь, помилуй потерять близких.
Помилуй их потерять меня»

Потеряли.......

В 2002-ом году на мое 60-летие Андрей пришел в ПЕН-клуб с новым стихотворением:

ДЕМОНСТРАЦИЯ ЯЗЫКА
Константирует Кедров
поэтический код декретов.
Константирует Кедров
недра пройденных километров.
Так, беся современников,
как кулич на лопате,
константировал Мельников
особняк на Арбате.
Для кого он горбатил,
сумасшедший арбайтер?
Бог поэту сказал: "Мужик,
покажите язык!"
Покажите язык свой, нежить!
Но не бомбу, не штык -
в волдырях, обожженный, нежный -
покажите язык!
Ржет похабнейшая эпоха.
У нее медицинский бзик.
Ей с наивностью скомороха
покажите язык.
Монстры ходят на демонстрации.
Демонстрирует блядь шелка.
А поэт - это только страстная
демонстрация языка.
Алой маковкой небесовской
из глубин живота двоякого
оперируемый МаЯКОВский
демонстрирует ЯКОВА...

Мыши хвостатое Сredo
оживает в компьютерной мыши.
Мысль - это константа Кедрова.
Кедров - это константа мысли.
2002
Этот стих стал предисловием к моей книге поэзии«ИЛИ» М.Мысль 2002
А в 2006-ом я тоже собирался написать о новой поэме Андрея «Возвратитесь в цветы».
Он привез мне ее в Большой Гнездниковский и при мне написал: «Это моя Нобелевская» У надписи есть своя предистория. Сегодня это уже не секрет, поскольку и сам Андрей написал и в стихах и в прозе, что в свое время Государственная премия СССР косвенно повлияла на Нобелевский комитет, который воздержался от присуждения заслуженной премии Вознесенскому. Политику на пушечный выстрел нельзя подпускать к поэзии! А поэзию к политике! Это я твердо знаю. Так или иначе, но, когда в СМИ просочились кой какие сведения о моем присутствии в Нобелевском списке (Это было в 2003-ем и в 2005-ом) Андрей явно переживал. И мы даже намного реже стали общатся. Так что надпись на новой книге и его приезд ко мне поставили точку в этом сюжете. Я же так воспламенился от поэмы Андрея, чтог вместо эссе написал поэму.


Фиалкиада

Андрею Вознесенскому, поэту и другу Посвящается с его согласия и по его просьбе в ответ на его гениальную поэму "Возвратитесь в цветы"


Цветы растут друг из друга
И мы с тобой друг для друга
В солнце макая маки
пишут Ван Гога маки
пишут Моне кувшинки
пишет тебя сирень
Все мы друг друга пишем
гроздьями каждый день

Сколько кистей в палитре
столько в лугах цветов
Сколько цветов в палитре
столько цветов

«Возвратитесь в цветы»* –
говорит Вознесенский
возвратимся Андрюша и я и ты
а когда возвратимся
то вновь возродимся
и конечно же в нас возвратятся цветы
ты конечно же ирис
это каждому ясно
и рисуют тебя
     все живые цветы
     и рисуют нас звезды
     небесные астры
     и рисует нас сад
     из цветной наготы
     звездный сад состоит не из звезд
     а из света
     свет из звёзд –
     аромат из цветов
     Это лето поэтов
     из звёздного цвета
     ароматного цвета цветов
    
     Кто-то дарит цветы
     Кто-то делает деньги
     Словом каждый при деле
     «какникрути»
     Ну а вечное дело
     цветов и поэтов
     отцветать и цвести
     Отцветать и цвести
    
     Нам нельзя возвращаться в тюльпаны и в маки
     Горл бутоны готовы
     И еще неизвестные монстры Ламарка
     вырастая из горл
     возвращаются в слово
     Сад словесный ночной гиацинтовый росный
     Соловьи айлавьют свои гнезда из горл
     Как разряд освежающий нежный и грозный
     сад словесный рыдающий как Кьеркегор
    
     Мы не можем ждать милости от сирени
     Мы не можем ждать милости даже от роз
     потому что все Сирины осиротели
     без сирени отрубленных Врубелем слез
     Под душистою веткой сиренью расстрелян
     князь великий К.Р.
     По призыву поэта
     Растрелли расстрелян
     Все расстреляны
     кто не отрёкся
     от звёзд
     от цветов
     и от вер
     Отверзаются дверцы
     хрустального цвета
     в алтаре где Флоренский служил литургию
     где Флоренции мраморная невеста
     прикрывает от копоти плечи нагие
     Прорастает в руинах трилистник Баженова
     Прорастает Растрелли ростками в раструбе аркад
     Всё расстреляно
     даже трилистник расстрелян
     Всё расстреляно
     даже цветов аромат
    
     От Растрелли до расстрела
     в гулком сумраке ночей
     раздаётся хрип команды
     о-гол-телых стукачей
    
    
     Облачаются розы в ризы
     опадающих лепестков
     Облачаются ризы в розы
     розы ризы
     цветы цветов
     Гроздья гроз извергают розы
     и рыдают слезами звёзд
     гиацинтов слёзная россыпь
     всё оплачет звёздами слёз
    
     Мани-мани Мане
     Маки-маки Моне
    
     Отцвели уж давно
     хризантемы в саду
     хризантемы в аду
     хризантемы в раю
     Умирай ум и рай
     Ум и рай умирай
     Я в саду
     как в аду
     и в аду
     как в саду
    
     Из заоблачных мордочек Анатем
     вырастают головы хризантем
    
     Отцвели уж давно тамплиеры в кострах
     а зола ещё жжёт
     ещё жжётся зола
     Тамплиеры в кострах
     Хризантемы в садах
    
     Все созвездия стары
     в астрологии астры
     Из расстреллиевых растров
     выдвигается раструб
     В наведённом на резкость
     глазном окоёме
     выступают нарезки
     окуляров из сердца
    
     Так из лилии вышел Христос
     и по водам
     шел в одежде из лилий
     общаясь с народом
     Эта лилия словно
     небесное лоно
     породила весь мир
     и царя Соломона
     «Даже царь Соломон
     так не выглядел прежде
     как небесная лилия
     в белой одежде»
     Так и вы облачитесь
     в одежды из света
     Бог воздаст вам за это
     воздаст вам за это
    
     Мы прошли по земле
     как Христос по воде
     оставляя лилий следы
     Мы прошли по земле
и остались в земле
как в земле остаются сады
Семена наших душ
прорастут как цветы
и цветами осыплется сад
А над нами на небе другие сады
звёзды гроздьями света висят



«Пью горечь тубероз»
пью горечь речи
горечь пью
из нежной горечи
2006

По сути дела последнее десятилетие жизни Вознесенского было непрерывным чудом. Разрушалось тело, а дух только разгорался все ярче и ярче. Андрей и раньше был бесконечно добр и внимателен. Не пропускал ни одного моего дня рождения, чтобы ни позвонить и ни поздравить. Я не слышал от него не о ком каких то отрицательных слов, если это не отьявленный прохвост и злодей. О своих и моих критиках он говорил: «У них мозги 1953-го года». Взять хотя бы такой эпизод в 2005-м году в Париже, где я с Еленой Кацюбой был участником Русского Книжного салона, но не с русской, а с французской стороны. Нас пригласило Министерство иностранных дел Франции. Так что Андрей был от нас отдельно, а мы жили в отеле Сорбонна в Латинском квартале и выступали в Сорбонне. Но тут неожиданно меня зовут к телефону и сообщают, что Никита Струве очень просит прибыть на вечер вознесенского в Книжной лавке «Это просьба самого Вознесенского». Разумеется мы пришли, хотя знали, что Андрею плохо. Он упал на приеме у президента Франции и в кровь разбил голову. Долго ждали придет-не придет и очень волновались. Андрей пришел. Я бросился к нему, увидев в дверях ведомого плд руки с шапочкой , прикрывающей рану. Голоса почти не было слышно и Андрей шепотом попросил «небо»! Я понял -речь идет о «Компьютере любви». Стал читать:
«Небо это высота взгляда
Взгляд это глубина неба..»
Читал чуть ди не со слезами, так жалко было Андрея. Даже в таком тяжелом состоянии он думал о своем друге. Хотел что б я выступил вместе с ним. И таких эпизодов множество. Вот приезжаю к нему в Переделкино в октябре 2009-го и он превозмогая явную боль спускается по довольно крутой лестницы, чтобы встретить меня именно на крыльце. Прямо скажу, кроме гениальности в последние годы была в нем еще и святость!


-- Андрею Вознесенскому – ДООСу и стрекозавру ---



Ах, Андрюша,
Андрюша, ах –
В землю брошен небесный прах.
Ураганом себя отпел
И, отпетый, ввысь улетел.

Ты отпетый, и я отпетый
Все поэты всегда отпеты,
В коммунизме, в социализме
Мы отпеты еще при жизни.

Ах, Андрей Вознесенский, ах,
Утопающий в лепестках.

Миллион, миллион голых роз
Видишь ты  с такой высоты,
Где и смерть уже не всерьез,
Потому что она – не ты.

Ха, Андрюша,
Андрюша, ха –
Усмехается из стиха.

Был лиричнейшим хулиганом
Стал лирическим ураганом

Громыхнул,
как Пушкин наганом…
Ураган унес ураганом

4 июня 2010 г.




Агн-уст Девий

Попытка Реквиема А.Вознесенскому
Дух-
Овной жаж дою томим
В пустыне мрач-
Ной я влачился
И шест и крыл
И сера фим
На перепутье мне
Я вился
Я вас любил любовь
еще быть может
Или не может все равно не быть
Но пусть она вас больше
не треножит
Я не хочу я не
Хочу не быть
Я воскресил бы тебя Андрюша
Если бы ты приказал
-Воскресе-
Но ты унесся
На Новодевичье с ураганом
Был хулиганом
Стал хулиганом
Все опрокинул
Перевернул
Но не вернулся
И не вернул
Анд-рей
Анд-реич рей
Над нами снами с нами
Поэтарх московский и всея Руси
Иже еси на небе Си-
Ние васильки Шагала
И треугольные Грушеньки
«писающие по биссектрисике»
Би-секс-три-Си
Си Си Си Сиси
Глазухо– Глас-ухо
вопиющего в пустыне
Неги-Негев
Что теперь мне твое
бессмертие
Оно без тебя убого
Не могу любить тебя после
смерти
Буду любить живого

Шепчущего в трубку:
«Я хочу, чтобы ты…»
Голос твой
Воскресающий
Из немоты

Иду к тебе Андрей
По краешку земли
Иду с тобой Андрей
По лезвию судьбы
Тебя придумал Кант
Ты вещь всегда в себе
Иду к тебе всегда
Всегда иду к тебе
Я думаю Андрей
Что ты немного бог
Ты очень много смог
И многое не смог
Когда запели:
«Со святыми
Упокой...»
Вдруг грянул гром
И храм объял покой
Что тебе жизнь Загробная
Гробная И надгробная
Громная И надгромная
Здесь твоя жизнь О-громная.
2010
2

Вознесенский

Где ты Андрей?
Почему я не слышу
Голос похожий на все
что люблю

Может я как-то
не так говорю
и вспоминаю
А надо иначе

Где ты?
Ты видишь, я даже
не плачу
Просто с тобой
о тебе говорю

Кто убедит меня,
что тебя нет
Проще поверить,
что все мы
уснули
И про тебя видим
страшные сны
Кладбище похороны
все было
Но это все мимо нас
пронесли

Только с тобой
я могу быть собой
Только тебе доверяю до смерти
и после смерти
тебе доверяю
Только с тобой
о тебе говорю

Если исчез ты совсем
то и Бог
только иллюзия
а не реальность
Наша религия
внематерьяльность
Наша религия
Это Итог

Что же имеем мы в этом Итоге
Слово наш Бог
Да и Слово о Боге
2012
3
Снова Андрей

Ну что Андрей Вознесенский
Отныне и навсегда
Ты стал Поэтарх вселенский
И это любви беда

А я то люблю другого
И это пока я жив
Единственного — живого
Не мертвого средь живых

Пусть эти простые рифмы
Напомнят конторе Млечной
Мы вместе под этим грифом —
«МЫ ВМЕСТЕ — ХРАНИТЬСЯ ВЕЧНО»
2012

И завершая мистический эпизод с Древом Будды и звонком Андрея из под него сообщаяю. Вчера я стал лауреатом Международной литературной премии мира Южной Кореи имени буддийского монаха, поэта и борца за свободу Манхэ. Не сомневаюсь -это Андрей там мне ее выбил.

Вознесенский

Где ты Андрей?
Почему я не слышу
Голос похожий на все
что люблю

Может я как-то
не так говорю
и вспоминаю
А надо иначе

Где ты?
Ты видишь, я даже
не плачу
Просто с тобой
о тебе говорю

Кто убедит меня,
что тебя нет
Проще поверить,
что все мы
уснули
И про тебя видим
страшные сны
Кладбище похороны
все было
Но это все мимо нас
пронесли

Только с тобой
я могу быть собой
Только тебе доверяю до смерти
и после смерти
тебе доверяю
Только с тобой
о тебе говорю

Если исчез ты совсем
то и Бог
только иллюзия
а не реальность
Наша религия
внематерьяльность
Наша религия
Это Итог

Что же имеем мы в этом Итоге
Слово наш Бог
Да и Слово о Боге

http://k-kedrov.livejournal.com/600691.html

ДЕКА-МИР-ОН

Андрей Вознесенский


ДЕКОобраз


Прометей — вор пламени.
"Митьки" — воры примитива.
Декарт — вор метели.
Кедров — вор дек.
Он крадет для нас у неба источник музыки, ее древесную деку, отражатель и усилитель звука.
Я видел в балетном классе в Перми стройные деки девочек-балерин, чувственно замершие в стойке у зеркального барьера. Все деревянные скульптуры Христа в Пермской галлерее физиономически похожи на Кедрова.
Творчество — вор вечности и наоборот.
В заплечном мешке собирателя — похищенные у неба идеи метаметафоры.
Поэтика мысли его — вся сужающаяся и расширяющаяся Вселенная.
Троеперстию темного куклуксклана он противопоставляет двоеперстие своего К. К.
Обороняясь от злобы мира, они или становятся или прислонились спинами друг к другу. Прищурьтесь — и вы увидите снежинку.
Снежинка — вор красоты.
ДЕКОобраз — декоОБРАЗ

* * * * * * * * * *

Скажу я всем кто мне не доверяет
Мне доверяли лучшие умы
Нет никого кто мною управляет
Есть только то чем управляем мы

Мой вечный друг Андрюша Вознесенский
Мой собеседник мыслящий Капица
Теперь уже из глубины вселенской
Я вижу ваши мыслящие лица

Они мне верили они мне доверяли
Они доверили мне нынешнее время
А что вы там без нас навытворяли
То очевидно пережито всеми

Да я писал для них пишу для них
Они меня любили понимали
Для них одних для них для них одних
Писал вначале и пишу в финале

Всё остальное глупость или ересь
Бог знал об этом и Андрюша знал
На это я всем существом надеюсь-
Хотелось бы чтоб вечен был финал

(В.М.Мешков «Арбат предо мною…» Поэтическая, биографическая и библиографическая книга. М., Русскiй мiр, 2004)


Арбату 520 лет, не так уж и много. Но без этой улицы уже невозможно представить Москву и даже Россию. Арбат легендарен как Монпарнас. Обе улицы стали такой же легендой Европы, как знаменитая Николаештрассе в Лейпциге. Есть такие литературные места.
Слово «арбатец» придумал математик Бугаев, отец Андрея Белого. Однако гимном легендарной улицы стали слова Булата Окуджавы: «Ах, Арбат, мой Арбат, / ты мое отечество». Многие слишком прямолинейно истолковали тексты барда и его признание: «Я дворянин арбатского двора…» Действительно, в стране, где существует прописка, это звучит не очень скромно. Возможно, поэт просто не учел, что право жить на Арбате давно уже стало своеобразным дворянством.
Скромнее, так и не дожив до своей известности, жил в доме 44 арбатец поэт Николай Глазков, которого страна запомнила по фильму «Андрей Рублев», где беспомощно размахивая самодельными крыльями, он стремительно падает с колокольни. Зато фольклором стали строки:

Я на мир взираю из-под столика.
Век ХХ-й, век необычайный.
Чем ты интересней для историка,
Тем для современников печальней».

Автор и составитель арбатской феерии – ведущий научный сотрудник «Ленинки» Вячеслав Мешков. Он прочесал 34 тысячи самых разных авторов и отобрал 500 поэтов, упоминавших Арбат.
Среди стихов Лермонтова слова «Арбат» нет, но есть описание арбатского заката. Это открытие самого составителя.

Гляжу в окно, уж гаснет небосклон,
Прощальный луч на вышине колонн,
На куполах, на трубах, на крестах
Блестит, горит в обманутых очах.

Такой вид открывается, если взглянуть из окна дома-музея Лермонтова на Малой Молчановке у изголовья Арбата. А с другой стороны, ближе к Садовому кольцу стоит дом-музей Пушкина. Сам Пушкин об Арбате не писал. Зато его знаменитый дядя Василий Львович в поэме «Опасный сосед» прокатил своего героя-гуляку прямехонько от Арбата до Поварской.

«С цыганками, с б…ми, в трактирах с ямщиками
Пришел ко мне с небритыми усами.
«…Ступай со мной, качнем! К плотскому страсть имея».
Пустился дым густой из пламенных ноздрей
По улицам как вихрь несущихся коней:
Кузнецкий мост, и вал, Арбат, и Поварская…

Жив гуляющий Арбат и сегодня, хотя теперь по нему не пролетишь на залетных. Слава богу, эта улица – одна из немногих пешеходных в столице. Таким он виделся и Андрею Белому, поэту и ясновидцу: «Глаза, вперенные в закат: / выходишь в вечность.. на Арбат». Почему Арбат –¬ вечность, объяснять не берусь, но в этих строках великого символиста есть правда. Арбат уже никогда не превратится в простую улицу. Даже Константин Ваншенкин, поэт вполне реалистического направления, пишет: «И голос женщины родной, / и этот Млечный Путь Арбата». Кстати, «аработ» означает по-древнееврейски «Седьмое небо». А где еще быть Млечному Пути, как ни на Седьмом небе.
Мой друг, легендарный поэт Москвы Игорь Холин написал об Арбате и вовсе удивительные стихи:

Как-то я сам это видел, ребята,
плюшевый мишка гулял по Арбату.
Плюшевый мишка ТАБРА пересек,
где из окошка выглядывал ТОК.

Кстати, именно Игорь Холин познакомил меня много лет назад с Вячеславом Мешковым. Он уже тогда начал составлять эту книгу. Работа заняла 10 лет.
А закадычный друг Холина Генрих Сапгир, о котором Холин сказал: «Нас надо холить и сапгирить», – замечательно попрощался с Арбатом и с миром такими строками:

Окно на Арбат. Паркет. Лунный блик.
Смятые тюбики. Тряпка. А нас нет…

Не соглашусь с Генрихом. Все есть: и Пушкин, и Лермонтов, и Глазков, и Андрей белый, и Сапгир, и Холин, и вечный во всех смыслах этого слова литературный Арбат.
Я же навек благодарен моему гениальному другу Андрею Вознесескому за такие строки обо мне и об Арбате:
Константирует Кедров
Поэтический код декпетов
Константирует Кедров
Недра пройденных километров
Так беся современников,как кулич на лопате
Константировал Мельников особняк на Арбате,
Для кого он горбатил? Сумасшедший арбайтер..


© Copyright: Кедров-Челищев, 2012

Агн-уст Девий
Попытка реквиема
2010-07-01 / Константин Кедров

Дух-
Овной жаж дою томим
В пустыне мрач-
Ной я влачился
И шест и крыл
И сера фим
На перепутье мне
Я вился

Я вас любил любовь
еще быть может
Или не может все равно не быть
Но пусть она вас больше
не треножит
Я не хочу я не
Хочу не быть

Я воскресил бы тебя Андрюша
Если бы ты приказал
-Воскресе-
Но ты унесся
На Новодевичье с ураганом
Был хулиганом
Стал хулиганом
Все опрокинул
Перевернул
Но не вернулся
И не вернул

Анд-рей
Анд-реич рей
Над нами снами с нами
Поэтарх московский и всея Руси
Иже еси на небе Си-
Ние васильки Шагала
И треугольные Грушеньки
«писающие по биссектрисике»
Би-секс-три-Си
Си Си Си Сиси
Глазухо– Глас-ухо
вопиющего в пустыне
Неги-Негев

Что теперь мне твое
бессмертие
Оно без тебя убого
Не могу любить тебя после
смерти
Буду любить живого

Шепчущего в трубку:
«Я хочу, чтобы ты…»
Голос твой
Воскресающий
Из немоты

Иду к тебе Андрей
По краешку земли
Иду с тобой Андрей
По лезвию судьбы
Тебя придумал Кант
Ты вещь всегда в себе
Иду к тебе всегда
Всегда иду к тебе

Я думаю Андрей
Что ты немного бог
Ты очень много смог
И многое не смог
Когда запели:
«Со святыми
Упокой...»
Вдруг грянул гром
И храм объял покой
Что тебе жизнь Загробная
Гробная И надгробная
Громная И надгромная
Здесь твоя жизнь О-громная.

Ну что Андрей Вознесенский
Отныне и навсегда
Ты стал Поэтарх вселенский
И это твоя беда

А я то люблю другого
И это пока я жив
Единственного -живого
Не мёртвого средь живых

Пусть эти простые рифмы
Напомнят конторе Млечной
Мы вместе под этим грифом-
"МЫ ВМЕСТЕ-ХРАНИТСЯ ВЕЧНО"

Агн-уст Девий
Попытка реквиема
2010-07-01 / Константин Кедров

Дух-
Овной жаж дою томим
В пустыне мрач-
Ной я влачился
И шест и крыл
И сера фим
На перепутье мне
Я вился

Я вас любил любовь
еще быть может
Или не может все равно не быть
Но пусть она вас больше
не треножит
Я не хочу я не
Хочу не быть

Я воскресил бы тебя Андрюша
Если бы ты приказал
-Воскресе-
Но ты унесся
На Новодевичье с ураганом
Был хулиганом
Стал хулиганом
Все опрокинул
Перевернул
Но не вернулся
И не вернул

Анд-рей
Анд-реич рей
Над нами снами с нами
Поэтарх московский и всея Руси
Иже еси на небе Си-
Ние васильки Шагала
И треугольные Грушеньки
«писающие по биссектрисике»
Би-секс-три-Си
Си Си Си Сиси
Глазухо– Глас-ухо
вопиющего в пустыне
Неги-Негев

Что теперь мне твое
бессмертие
Оно без тебя убого
Не могу любить тебя после
смерти
Буду любить живого

Шепчущего в трубку:
«Я хочу, чтобы ты…»
Голос твой
Воскресающий
Из немоты

Иду к тебе Андрей
По краешку земли
Иду с тобой Андрей
По лезвию судьбы
Тебя придумал Кант
Ты вещь всегда в себе
Иду к тебе всегда
Всегда иду к тебе

Я думаю Андрей
Что ты немного бог
Ты очень много смог
И многое не смог
Когда запели:
«Со святыми
Упокой...»
Вдруг грянул гром
И храм объял покой
Что тебе жизнь Загробная
Гробная И надгробная
Громная И надгромная
Здесь твоя жизнь О-громная.

Сегодня Андрею было бы 79
Сегодня два года его не прожитых лет
Андрюша, скажи, что я должен сделать,
Чтобы услышать на этот вопрос ответ?


© Copyright: Кедров-Челищев, 2012
Свидетельство о публикации №11205128089

НАСТАНЕТ ЛАДА CREDOVA-
CONSTANTA CEDROVA

И Л И
Полное собрание поэтических сочинений
М., «Мысль», 2002.
Андрей Вознесенский

ДЕМОНСТРАЦИЯ ЯЗЫКА

Константирует Кедров
поэтический код декретов.
Константирует Кедров
недра пройденных километров.

Так, беся современников,
как кулич на лопате,
константировал Мельников
особняк на Арбате.
Для кого он горбатил,
сумасшедший арбайтер?

Бог поэту сказал: "Мужик,
покажите язык!"

Покажите язык свой, нежить!
Но не бомбу, не штык -
в волдырях, обожженный, нежный -
покажите язык!

Ржет похабнейшая эпоха.
У нее медицинский бзик.
Ей с наивностью скомороха
покажите язык.

Монстры ходят на демонстрации.
Демонстрирует блядь шелка.
А поэт - это только страстная
демонстрация языка.

Алой маковкой небесовской
из глубин живота двоякого
оперируемый МаЯКОВский
демонстрирует ЯКОВА...

Эфемерность евроремонтов
константирующий Леонтьев
повторяет несметным вдовам:
"Поэт небом аккредитован!"

Поэтического скинхеда
виден череп в компьютерной мыши.
Мысль - это константа Кедрова.
Кедров - это константа мысли.

2002



О книге

Наконец-то читатель может получить полное представление о творчестве одного из самых ярких поэтов современности Константина Кедрова.
Воспринимаемый зачастую как мастер высшего поэтического пилотажа, он предстает здесь глубоким тонки лириком, новатором, раздвигающим горизонты поэзии, открывающим поистине безграничные возможности.
Константин Кедров рождает поэзию, умолкнувшую после смерти двух гениальных футуристов – Хлебникова и Маяковского. Ломая привычные стереотипы, развенчивая многочисленные мифы и уютно наработанную технологию «стихоплетения», Кедров возвращает поэзии ее истинную суть: загадочность, порыв, озаренье, тайну, высшую музыкальность, мистичность, магнетизм, запредельность, фантасмагоричность. Все то, что сам поэт обозначил новым словом – метаметафора.
Кедрова может воспринять только тот, кто готов к неожиданности и к чуду. Вход в его поэзию немыслим без интеллектуального и чувственного усилия. Иакова судьба всех открытий.
Поэтический ХХ века начался с футуризма. Завершился он метаметафорой.
О названии книги: в 1984 г. Кедров написал стихотворение «Или» – неожиданное решение шекспировской теоремы «быть или не быть»; поэт выбрал «или». «Или – это свобода».

* * * * * * * * * *
2000-е

* * *
Я живу на расстоянье
от сиянья
до слиянья

-Тело мысли-

Мы движемся быстрее света
поскольку свет намного ближе

Мы движемся быстрее света
поскольку мысль всегда быстрее

Мы движемся, но неподвижны
Мы неподвижны, но быстрее
Мысль движется быстрее света
а мы – из мысли измышленье
и это светопреставленье
вернее света представленье

Мысль не имеет продолженья
Мысль отражается в надежде
Мысль открывается не в мысли
а в том, что стало продолженьем

Два тела состоят из мысли
Мысль – это два горячих тела
Мысль бесконечна, как два тела,
когда они живут друг в друге

Я полюбил не мысль, а тело
поскольку тело – сгусток мысли
оно не думает о теле
поскольку состоит из мысли

Без тела мысль глупее тела
А тело – это только тело
оно волнуется от мысли,
что невозможна мысль без тела

Без тела мысль всегда телесная
А в теле мысль всегда бесплотна
Они встречаются друг с другом
сожительствуя как два тела

За пределы мысли
тело
улететь никак не может
но в пределах тела
мысли
улетают в бесконечность

Тело мысли сладострастно
Неизменно тело тела
Мысль всегда страстнее тела
даже если тело страстно

Тело мыслит
Мысль телеснит
Тело улетает в тело
Мысль опережает тело
и летит быстрее мысли

Мысль
ты когда-нибудь будешь мною
или ты давно уже была мною
Тело
ты – отражение мысли
или мысль – продолженье мысли

Может, я уже без мысли
Может, ты уже без тела
Может, ты и я – две мысли
но одно родное тело

Мысль
ведь мы когда-то были
чем-то общим
двуединым
а теперь я – пленник мысли
но уже не пленник тела

Мысль не может быть глупее
Тело может быть умнее
Ум стремится только к мысли
Ну а тело любит тело

За пределами тела мысли
за пределами мысли тела
тело ежится в неге мысли
мысль нежнеет в изгибах тела

Мысль изреченная есть грусть
В неизреченном теле боль

Мысль бесконечная есть путь
от сердца к сердцу в глубину

Мысль разветвленная есть сон
как яблоко на древе сна
где все что было –
навсегда
где все что будет –
никогда

Мысль обнаженная есть дрожь
нагого тела в тишине
а тело – это тишина
нагой души
в которой мысль

Я в этом теле господин
И Бог один
И я один

Католическая Пасха
31 марта 2002

* * *
Ах любимая
любимая ах
ах
мимо неба
моргнув телами
две ресницы
сцепились
ах
не за стр-
ах
а за шерсть
«нежно» пишется вместе
а «жно» отдельно
на тельно
нательно
в тельно
ах люби-
мая
моя
люби-
мая
ах

* * *
Я бы не дышал а пел
только бы хватило дыханья
только бы знать
что ты слышишь
только бы чувствовать
тобой своё Я
только бы лететь в твоё Ё
летящее
только бы нырять
собой
в твою Ю
только бы плыть
как плот сквозь плоть
только бы находить себя в твоем Я
только бы не отделять
себя от тебя
только бы быть быть быть
твоим Я
только бы нежнеть в не себя
только бы
сближаться сближаться сближаться
только бы продолжаться
в нежном жиме
только бы вырваться
сквозь тебя в себя
любя не любя
не любя любя
ты и я –
минимальное расстояние между нами
ты и я –
единственная преграда
но и за этой преградой
разверзается
пропасть
Я

* * *
Я язычник
языка
я янычар
чар
язык мой
немой
не мой
Верь сия
версия

* * *
Амур любил Психею,
а Психея
любви его не ведала,
психуя.
Их поглотила всех
стихов стихия –
Амура, стих
и психику Психеи.

-Апофеоз смеха-

Идентично полюсу страха
есть во мне предвиденье смеха
Но когда смеется творец
открываются все границы
и распахиваются гробницы
и смеются все черепа
вечная чепуха
хи-хи ха-ха

* * *
Но и в бесконечности
где мы были
нас никто не видел
но все мы знали:
бесконечность – это пушистый заяц
непрерывно скачущий по поляне
Ах поляна Лена
поляна Света
Ах поляна солнца
поляна света
И еще поляна
еще поляна
и еще поляна
но не поляна
а скорее поле
и всюду заяц
скачущий от кустика к перелеску
Лес – перелесок
перелесок – лес
В лес перелез
перелез влез

-Сотворение и конец мира -

Бог: ДА БУДет свет!
Дьявол: Те в сте ДУБ* АД!
________________________
*См. народное – «дал дуба».

* * *
Возьми меня за руку
и введи в свой луч
где нежится в отражении отражение
где двухголосая звезда
обгоняет время
и приплюснутый паяц
вытанцовывает себя
Возьми мой голос
и введи в свою телесную линзу
как пламя в пламя
пусть расстояние
станет прозрачней льда
Лед растает
Пусть небо свернется в клубок
под солнечным одеялом
Отдели меня
от теплого сна
чтобы я был
только пробужденьем
в незастеленном пространстве
на смятом времени
Когда замерзнут все птицы
и улетят все звезды
так сладко быть отдельно
от продолжения
милый мой
левёночек
и
правёнышь*
---------------------------------------------
*Мягкий знак на конце – это ошибка.

-Анафема Льву Толстому-

Анафема Льву Толстому
мафия из дурдома

смеху – мех
меху – смех
смех смехом
а борода кверху мехом

анафема фанатику
фанатика – фонетике
фонетика – нетике
нетика – нотике
нотика – тонике
силлаба – тонике

стонет Толстой
сто нет
стынет Толстой в Астапове
анафема Астапову
Астапову – анафема

Богу – толстово
Толстому – Богово
кесарю слесарево
слесарю кесарево
сечение
золотое
Толстое

фанфары звенят – анафема
фанфурики
фаны
фанфан-тюльпаны

анафема Анне Карениной
анафема Нине Ракениной
анафема раку крабовому
анафема крабу раковому
раком – анафема
крабом – анафема

Рак Толстой
Краб Толстой
Слон Толстой
Лев Толстой
Love Толстой

анафема Льву
анафема тигру

море и океан – анафема
небо и ураган – анафема
лев морской – анафема
лев Толстой – анафема
лев Толстой против мафии
Лев Толстой босой против бесов
против боссов в рясах

Здравствуйте, Лев Николаевич Анафемов
как Шеншин Фетов
как крести трефов
яснополянский старец
друг Будды
крестник Христа
львиная доля литературы
лев войны и мира
анафема вам
а нам финал

ах, Левин, Левин
прощай, Каренина
здравствуй, паровоз с телом Ленина

архангела метафора
зыркало революции
зырк – зырк
Умер Лев
на Ясной Поляне
русское зеркало с бородой

анафема и осанна
умер лев на поляне
как паровоз на Анне
туда – сюда поршень
как ленин в польше
а левин дальше
или каренин –
никто не знает
даже ульянов-ленин
и даже Вронский
уже не скачет
а едет в поезде по Анне
и плачет

любовь к Карениной Анне
греховна и непорочна
весь мир ее продолжает
и держит в своих объятьях
то шлейф ее
то все платье
кончая
на первом слове
любовный роман о Боге
которому все – отмщенье
и аз никому воздам

до слез влюбленному в Слово
оно же было в Начале
анафема графу
в графe «сословия»
Писатель Лев – царь зверей
и русской литературы

– Хана мне, – сказал
и уронил термометр
анафема термометру с температурой 39?
анафема ртути
ртуть ртуть ртуть ртуть
Слезы графу
на мертвых щеках утрут
и понесут
над толпой
как перышко
над полями
Анафема в вышних
и на земли
Война и мир
Анна Каренина
и Воскресение
он сам его написал
Не зря Маяковский,
как все поэты святой,
промолвил:
«С неба смотрела какая-то дрянь,
величественно, как Лев Толстой».

Прав В.В.Маяковский, прав
«и сущим во гробех живот даровав»
анафема
маяковский
анафема
лев толстой
А на хрен нам
столь рискованный
еретический граф святой

сбросим с боинга современности
на талибов
вакуумную Войну и мир
мир мир мир
мри мри мри
лев лев лев
вел вел вел
вывел Лев
и влево Толстой – шасть

анафема эфемерна
безмерна страсть

как Вронский в объятиях Анны
Толстой и Церковь
Толстой и Смерть
Страстные объятия не разомкнуть
Смерть в черном платье
Церковь в корсете
вуаль – вуаля
помилос
помилос
помилос
мя

Любить или не любить – вот в чем вопрос
анафема шекспир
анафема ромео
анафема джульетта
анафема корделия
анафема король лир
анафема опера
анафема вагнер
анафема бетховен
шопен
шопенгауэр

анафема мама
истинно люблю много
софья андреевна не права
Никого не подпускать ко мне
кроме Бога
Бог и Анна – одна достойная пара
Донна Анна
Мадонна Анна
а надо много
Анафема всем кроме Бога

покрый нас честным своим Анафемофором
своей бородой белой белой
как у Черномора
Синяя борода
Красная борода
Белая борода
в небе от Боинга –
Лев Толстой пролетел –
анафема
ефанама-
ть

Парнас и Геликон
(Анагрмама)

Сан и нас лик
Сон и нас глас
Глас и сна лик
Клир и лир сан
Парнас и рана
Гелиос
и
оса
Икона и лик
Геликон
Парнас про нас сон
Сила рок
и
Краса клир
Ангела лик
Клирос лир
Риск иска
Скала и рок гор
Ника и скала сил
Ласка голоса
Логос гор

2001, Дельфы

* * *
тишина, обнаруженная в мембране
где рейсшина шумит
и ширится глазной океан
где двойная луна
наведена на резкость
как зрачок галилея
падающего из падуи в пизу
между линзами
нежится галилей
наводясь на двойную резкость
еще не бинокль
но уже труба
линза в линзе


* * *
все моралисты грузны и грозны
в любви все позы религиозны

* * *
о, гибни, «Боинг»!
тень хана.
ханa, Манхеттен!
а бен Ладен не дал неба.

11.9.2001

* * *
на лёгких я как бабочка лечу
ЛЕТ улетающий СКЕ-
ЛЕТ хрустальный
солнечных трубок
и лунных сплетений
сонных артерий
в которых запутался Бог
как акробат
и висит на стропилах
и улетает
ударившись вдруг о батут

если начать с распятия
оно как система координат
или правильнее скелет
двух тысячелетий
позвоночник расправлен
и длани простёрты
а на плечах
солнце болтается
на восток
на запад
как голова или луна
как череп

светом оброс скелет
как мясом
и обволокся вселенной
эйнштейна
стал иксообразным распятием
андрея первозванного
или
световым конусом мировых событий

после Христа
не пустовало распятие
кто его только не примеривал
кто в нём не был

можно ли преодолеть христианство
можно
но это может сделать
только Христос.

-Седьмое небо-

Аработ – древнееврейское седьмое небо
Арбат – это Млечный путь
Нега, негеа, сладкая нега
переулков арбатских пут
Кремль – Медведица, сияющая Алголом
Люблю все, что голо
Глаголем Голем
Аработ – Арбат
Робот – Голем
и Голем – робот
Москва не жгла глаголом
Москва легла Алгоом
Шепот – ропот
и
ропот – шепот
И ты шептала шепотом
(шепот, робкое дыханье):
«Ах, штопором, ах, штопором…»
И топором, как штопором
зашторила
за100порила
«Ах Арбат, мой Арбат…» –
нег акробат
На Арбате видел негра
Арбат – седьмая нега.

5 апреля 2001 г.
Константин Кедров

Мамин Арбат

(Моей маме, актрисе Надежде Владимировне Челищевой-Юматовой-Кедровой. Жила на ул. Вахтангова до 30 апреля 1991 г.)

Твой Пушкин
Мой Пушкин
Моя Натали
бронзовая снаружи
бронзовая внутри

Бел Андрей Белый
Вахтангов черен
Был Андрей Белый
Вахтангов выбыл
Лишь принцесса Турандот
все играет и поет

Адрес мамы: Вахтангова, три
квартира сорок один
ныне Николопесковский, три
теперь я совсем один

ЯМА
ЯМА
ЯМА
Я
МА-
МА
МА-
МА
МА-
МА-
Я

30 апреля 1991 г. Воскресенье.

-Иероглиф чая-

я всего лишь
необы-
чайный домик
где чай не пьют
но ле-
тают
от чая к чаю
аро-
матовый
па-
рок у рта
иероглиф чая

* * *
так взрывается будда
да будет так

заложили динамит
а ну-ка дзынь
«ненавижу всяческую мертвечину
обожаю всяческую»
дзен

да будет будда
будда – да
взорванный
Будда
Будет всегда

***
между Гауди в даль
уйдет Сальватор Дали

улетает клетка в птицу
а птица в мысль

Сальватор Дали запрещает зеленый цвет
Сальватор Дали велел созерцать лазурь

из Лазури Лазаря вышел пещерный гроб
Лазарь встал но гроб остался внутри

золотые буквы планет
пишут в небе нашу судьбу
можно прочесть
их тайные письмена

кто умеет читать
еще не пройденный путь
тот прочтет что будет
но никогда не поймет что есть

* * *
метаметафора –
амфора нового смысла
как паровоз
в одной лошадиной силе
как конница в паровозе

дебаркадер уже корабль
корабль уже дебаркадер

радуга из всех горизонтов
пчела утяжелённая
только полётом

как когорты снежинок
уходят в Галлию
отслаиваясь в сугроб
ледяной поступью
ступая по лету

Лето в Лето влетая
из лета в лето

ударяя в литавры таврии
тавромахии андромахи
над аэродромом
где все самолёты
давным-давно
улетели.

-Рождество 2000-

словно елка у нас за плечами,
млечный путь осыпался лучами.
месяц плыл над небесным логом –
бумеранг, запущенный богом

-Формула любви-

Маяковский стремится Лиле Брик
Лиля Брик к множеству
или многомужеству
где корень квадратный из Хлебникова = Крученых
а Крученых в квадрате = Хлебникову
где Достоевский не или равняется Толстому
а Толстой стремится к бесконечности
где Пушкин умножененный на Гоголя = 0
при этом Гоголь стремится к Пушкину
а Пушкин никуда не стремится
или = 0
где сумма углов
треугольной груши Вознесенского больше/меньше 2d
где треугольник всегда кудрявый
а груша сладкая
как Адамово яблоко
в горле Евы
где Адам стремится к Еве – Ева к Адаму
где Адам умноженный на Еву = себе
где деленная на Адама = Адаму
где яблоко умноженное на грушу = птеродактилю
а птеродактиль умноженный на динозавра = диплодоку
где мамонт стремится к колибри = слону

-Хрестоматия-
(Палиндром)

Ах Евгений и нег веха
Спит Онегин они генотип-с
Рим и дал вдох ход Владимир
Вызов воз и в
лету тел
Гул о Гоголь лог оголил
Мен вон Чичиков во кич и что в нем
А Копейкин Ники епока
Мол Обломов во мол облом
Вора забор о вор о Базаров
Ого Бежин луг гул ниже Бог о
Муму ум ум
Ам Ася сама
Вели от слов вол Толстой Лев
А Катюша а шутка
Маслова вол сам
Достал Достоевский
То идиот
А Мисюсь Сюсима
Бунин Нину б
Ан Набоков в око банан
Нижу лад да Лужин

-Гулливерсия-

когда
увидел Гулливер
как мала вселенная
в которой он живет
он поначалу ужаснулся
и лишь потом понял
как это удобно –
все намного меньше чем ты

он простер руку
и она оказалась дальше
самых отдаленных небес

он взглянул
и взгляд
преодолев безмерную пустоту
вернулся к себе

он хотел обнять женщину
но она затерялась в нем
и навсегда исчезла

каждый шаг уносил его
от себя в другие миры
но все миры
были намного меньше
чем он

что еще оставалось
бедному Гулливеру

он хотел приспособиться
к лилипутам –
шагал в полшага
шептал в полголоса -
только мысли и чувства
были ему не подвластны
думал только обо всем
чувствовал только все

а все говорили –
он думает только о себе
он любит только себя
ведь никто не видел того
что увидел он
и никто не чувствовал того
что он чувствует

его слова казались безумными
и бессвязными
а из всего что он говорил
они запомнили только одно:
«Вселенная меньше тела» –
и весело потешались
над безумным великаном

великаны всегда безумны
Полифем в пещере
Самсон в храме
«лучше не двигаться», –
шептал Гулливер
не двигаться не дышать не думать

он пытался не думать
и не говорить
и его прозвали неподвижником
приводя в пример подвиги
многих и многих

вот иосиф бродский
сколько всего напечатал и написал
сначала напечатал –
потом написал

а пушкин?
пушкин наше всё
а всё?
всё наше – пушкин

к счастью Гулливер
почти ничего не слышал
до него долетали только обрывки фраз:
…не умеет в рифму…
…без рифмы каждый…
… а сонет нет…
…нет не сонет…
…а баратынский а батюшков…
а Ба…
АББА
БА БА
БАБА

Гулливер не умел отвечать
но умел молчать
и однажды замолк навсегда
осталось только дыхание
вдо-о-о-о-о-ох-ох
вы-ы-ы-ы-ы-ох
вы – ах
вы – ух
вы – их-х-х-х-х-х
а потом только
х-х-х-х-х-х-х-х-х
х х х х х х х х х х
х х х х х х х х х х
х х х х х х х х х х

х х х х х х х х х х
х х х х х х х х х х
х х х х х х х х х х
х х х х х х х х х х

х х х х х х х х х х
х х х х х х х х х х
х х х х х х х х х х
х х х х х х х х х х

х х х х х х х х х х
х х х х х х х х х

да это же абсолютно правильная сонетная форма!
мог ведь когда хотел…

-Ода Бодуену де Куртенэ-

НЕМЫ
ФОНЕМЫ
НЕ МЫ
МЫ НЕМЫ

-Ода Овидию-

Овидий – и диво
Овидий, иди вон

-Ода Брюсову-
(Палиндром)

– Во сюр! –
Брюсов.

-Дирижер тишины-

Я – дирижер тишины
Оркестр – звуковая рама
Ноты – запретные плоды на древе познания
Все инструменты – варианты скрипичного ключа

Нотный стан – звуковая клетка для птиц
Птицы – ускользающие ноты
Симфония – стая птиц
Опера – готика голосов

Пять горизонтов – линия нотного стана
Партитура – пашня, засеянная проросшими нотами
Рояль – простор тишины
Арфа – силок для звука

Скрипка – деревянный скрипичный ключ
Смычок – бродяга струн
Пальцы – бродяги клавиш
Клавиши – провалы молчания

Судьба – мелодия жизни
Душа – пространство между двумя мембранами
Барабан – христианский инструмент:
ударят в правую щеку – подставляет левую

Голос – сгусток воздушной ласки
Пение – ласка звуком
Струны – радуга звуков
Литавры – летающие мембраны

Классика – музыка людей для людей
Авангард – музыка ангелов для богов

Гармония – логика звука
Небо – партитура звезд
Галактики – скрипичные ключи
Луна и Солнце – литавры света

Земля – оркестровая яма
Тишина – партитура, забитая нотами до отказа
Млечный Путь – линия ладони
Судьба – ладонь небесного дирижера
Ночное небо – приподнятая крышка рояля

-Ст-упор-

стул на мне сидящий
он – я
я – говорящий стул.
разломав меня на части
все равно невозможно уничтожить
стечение двух согласных –
С Т –
это неуничтожимо
это бесСмерТно
это СТабильно.
я оСТаюсь в СТадионе в СТанции в оСТановке
на СТыке в СТоне в СТупоре
в иСТине наконец
СТоп
Я СТал СТул

-Война и мы-
(Анадрама)

КУТУЗОВ.
Вор вон в ров
Вор в нов ров
Норов ворон

НАПОЛЕОН.
Вина мирна ан Рим а нив
Мина рви ниву

ЛЕВ ТОЛСТОЙ
Вел лев сто лет
Тело в свет
От слов в лето влетел
Соловей слов весел

* * *
Мои начальники хрусталь и ночь
Мои помощники печаль и пламя
Двуногий день вторгается в луну
и отраженный Бог в надежде плачет
Как радуга затачивает нож
так я молчу и думаю о Боге

Прозрачный череп исчерпал всю ночь
Избыток звезд переполняет горло
Ныряя в мир я вынырнул в себя

Интер-нет

www.ru
(вру)
ru @
дабл ю I love you
www.ru
(вру)
ты @
я @
я тебя люблю
. . . лю
…ю
тошно тошно тошно блю
жизнь @
смерть @
.ru
www.не умru*

*Нет, весь я не умру (А.С.Пушкин).

* * *
Утром я не открыл окно,
чтобы не выйти в сад:
там в саду не цвела сирень
и не горел закат;
там я не задал себе вопрос,
но получил ответ:
– Это не тот и не этот сад,
Тот, а не Этот свет.

-Баллада о двух сугробах-

И герцог де Гиз
и доктор Гааз
все это история не про нас
и герцог любил
и доктор болел
а я даже не был
я только белел
на белом
чтоб не было видно меня
палитрою млея
и спектром маня
Сугробом бездонным
из бездны сквозной
среди бесконечных
ветров и дорог
два вихря слились
в солнцелунный сугроб

* * *
Цирк улетает в панораму
ненарисованных небес
не беспокойся Хари Рама
небес покой
покой не-
бесконечный поезд мчится
но бес-
конечный суетится
я с тем
куда в никто
как то:
Кокто
откат
так-то
о так

* * * * * * * * *
90-е

* * *
В смутном воздухе скомкан Бог

-Линза за-

Ножницами из двух лучей
я крою край света
край
рай
Скала Ля Скала
ласкалась за морем
море
аморе
мурлыка
амура лика
лекала тела
ласкало
пело
лепетало
отлетала
кроило небо
волнами тела
где на какой волне
кораблик другого тела
летел
в луну
или
в лоне тонул
как нуль
млел
и обнулялся
ля-ля
юля
и отражался
в другой волне
был радугой
между двумя волнами
грозами грезил
сиял слезами
и замирал
за миром
мир-цая
мирами
цвета света луча
в розовой линзе
горячей
телесной
тесной

-Леди льда-

Ангел с крыльями из двух парусов
плыл от мира к миру
отмирая
мирами
от рая к раю
Два телесных паруса летели
по волнам незримым
озаряемые
сомкнутыми губами
из лунных уст
слишком лучно
слишком нежно
нежно нежели можно
Так однажды
мы вышли к зимнему морю
где в лучах луны
нежился
обледенелый
весь стеклянный
парусник-корабль
переполненный млеющими матросами
от мачты до якорей
гроздьями свисали матросы
и сыпались на берег
прозрачные
как виноград
Звенела Ялта
ударяясь льдом о лед
Звенел корабль
ледяными снастями и парусами
Звенели волны
Облизывая ласковый лед
Ялта леденела
приобретая призрачность
и прозрачность
Луна леденела в волнах
Земля леденела в лунах
И ты стояла над причалом –
прозрачная Леди льда

* * *
Молитва – это корабль
плывущий сквозь наготу
молитвенная луна
и солнце из поцелуя
молитва – это корабль
с младенцами на борту
когда он плывет в любовь
кормой океан целуя
Всемирная тишина
не может все заглушить
нам кажется что мы есть
и этого очень много
У Шивы есть много рук
но он не умеет шить
у Бога есть много ног
но наша любовь двунога
Двуногая нагота
распахнута в горизонт
все временно проживают
и только корабль любви
плывет через Геллеспонт
живые давно мертвы
но мертвые оживают

-Астрофизика-

ВЕК уходит ЧЕЛО
ЛИНий жизни У ХО –
ДИТ дитя и СМЕР –
ТИшина ЧЕР
пляшут ВО –
ПЛЯ шут и ВО –
ДА отправляет ВСЕГ –
ДА людей БЕ –
ДА БЕ –
ЖИТ от нас и ДРО –
ЖИТ воя
все ЖИ –
ВОЕ
ЗНАНИЕ ДОЗ –
НАНИЕ – ПРИЗ –
НАК – аут
нокаут
Тур ген
от Тургенева
Лев ТОЛ –
СТОЙ, кто идёт
ЖЕНИТЬСЯ СОЛ –
НЦЕ русской поэзии ЗАКАТИ –
ЛОСЬ –
ЁН ВЛЮБ –
ЛЁН – ОПА-
СЕНИЕ ВОЗНЕ –
НАВИДЯ НЕ
уходя УХО –
ДИТ дитя
теряя солнце
в параллельной галактике
в пространстве
Древнего Египта
во времена Древнего Рима
КТО с мечом к нам придёт НИ-
КТО
НИК–
НЕТ от меча и ПОГИБ
ГИБ –
НЕТ галактиКА
СИЯ история ВЕР
БЫ или не БЫ
Вот в чём вопро
ЛЕТИЯ ТЫСЯЧЕ
РОГО ВТО
ПАЕТ НАСТУ
ТЬЕ ТРЕ
ЛИ мы все УМЕР
ДА но не НАВСЕГ-
ДА НАДЕЖ
ДА ВСЕГ

28.07.99
в час лунного затмения,
последнего в прошлом тысячелетии

Холин

“Костя, никого не слушайте,
делайте, что хотите”. И.Холин

О Холин
Хил он но лих

Он не там
он весь здесь
но Зевс сед
он свет высь
но весть свы...
вы
И-горе Сергеевич
Схолин
Лох-Несский
монсТРанс
поэзии
эзопии
пирвовремячуменец
майор Мойры
первопроходимец
барачной тьмы
гармоноотвод
Ди-Вер-Сант – Холинбург
паломник лома
напалма лама
наПалама
неопалим
Паразит света
партизан гноя
Ной в ковчеге
ковчег в Ное
Воз-духо-плавательный бассейн
небес себе бе
крутит бес себя ебя
Бес снует беснуется
А Холин лихо
хилял
вихрем
и хером
и время ему не Хер

«Главное – уловить время»
или увалить вепря

Холин входит в райский холл
Вдох и выход – райский хор
Голос Холина в раю
мать твою мать свою
Время жить и умирать
твою смерть и твою мать
Разбивает неба твердь
твою мать и твою смерть
Холин бездны на краю
Бездна Холина в раю
тру-лю-лю
и
тра-ля-ля
рай для Холина земля
Он священник ветра
служит там ликуя
во имя говна и света
и святого Хуя*

Холину не нужен дверной проем
чтобы войти сюда

Холин – это время, а не объем
время везде всегда
Как шагающий экскаватор
шагнул железом гребя
споткнулся об голубой экватор
и вынырнул из себя в себя

Гоголь: “Мертвые души”

Холин: “Мертвые Даши”

Гоголь: “Мертвые души”

Холин: “Мертвые душат”

Гоголь: “Мертвые души”

Холин: “Мертвые дышат”
----------------------------------------------------------------------------------
*Автор обычно избегает ненормативной лексики, но И.Холин, считал, что в поэзии она необходима

-Зеркальное дежавю-

Завязывая узел из пространств
я так и не заметил, что однажды
преодолел в пространстве слово «транс»
и оказался здесь однажды дважды

Я вспомнил, что уже пересекал
трамвайный путь
и впереди трамвая
я так же оступился между шпал
и выскочил
страх преодолевая

Я узнавал знакомые узлы
когда заранье знал что будет дальше
из будущего в прошлое разрыв
преодолен
и «позже» было «раньше»

Мне объяснил психолог
что порой
нам кажется
что мы здесь были в прошлом
так солнце
закатившись за горой
зайдет еще раз за ее подошвой

Потом я убеждался, что в Крыму
один закат мог повториться дважды
и трижды
если плыть вослед ему
вдоль берега
но это все неважно

Куда важнее узел из пространс-
творящий неизведанные связи –
нить времени, связующая нас
в сплошной узор из зазеркальной связи

Зеркальный узел двух слепящих тел
за отраженьем вяжет отраженье
Я
отражаясь
в зеркало влетел
и вылетел навстречу от рожденья

Все зеркала связующие нас
давно отражены в других пространствах
поэтому впадающие в транс
всегда обнажены в зеркальном трансе

Узел из за-
зеркалья

-В`южный ферзь-

Я
не раньше
чем
снег
улетающий
вширь
Фрез
шестиконечных
ледяной
Ферзь
белый ферзь
выточен
вьюгой
из белых
шестиконечных фрез

Вьюга делает ход ферзем
В’южный ферзь делает ход конем

Ураган-буран
он летит могол
под прямым углом
напролом

Буран – это белый ферзь
когда вьюга
играет с вьюгой
юг играет с севером
север с югом

В каталогах галактик нельзя
не узнать ферзя

Шах
и тьма глотает галактику
Мат
и свет брызнул
из черных дыр

так возникла
шахматная доска

все надгробия
похожи на пешки

Есть шахматы
где все ходы восьмеркой

Ферзь восстал из гроба
как штопор
запеленатый вьюгой
Ферзь – белый Лазарь
вывинчивается из гроба
выигрывая себя
вьюга ниспадает к ногам бинтами
разбинтованный Лазарь
сияет телом
лакированного ферзя

Все фигурки голы
как голем
мы с тобой голы
как галактика
галактики голы и наги
как Христос на кресте
лишь нагие
выходят из гроба

Микеланджело
этюд
СТРАШНЫЙ СУД

Ферзь – Христос
ставит мат вечным ходом
он шагает как всегда вихрем
закручивая воронки
из выигранных у смерти тел

Руки – ноги – голени – головы
Папа смутился:
– Они все голые!

Я гол
Он гол
Бог гол
Я – несказуемое сказуемое –
гла-гол

Как Батый обрушенный на Рязань
Остап Бендер швыряет шахматы в зал

Аты – баты
а ты Батый

Ход Батыем в Тьмутаракань
ТЬМУ-
ТАРАКАНЬ НА КАРАТ

шах – мат
Шамхат -
черная королева
уходит во тьму

Все поезда в метро уходят ферзем
Там под щемлей никто не ходит конем

Ферзь Айседора делает ход
алым вихрем шарфа
– Прощайте я еду к славе!
Квадрат Малевича
белый на алом
Все поезда в метро
уходят в черный квадрат
а выходят – в белый

ВОЗНЕСЕНИЕ ФЕРЗЯ

Что такое луна?
Основанье ферзя
когда его поднимает
невидимая рука
Круг становится полумесяцем
исчезая из поля зрения
Луна – полумесяц – месяц
и наконец ничто
или черный ноль

ШАХМАТНАЯ СИМФОНИЯ

Звуки выдувались в виде коня и ферзя
барабан бил турой
арфа рассыпала хрустальные пешки
рояль изверг извергал слонов
улетающих в высь
конь блед как молния
летел под прямым углом
Г – Г – Г – Господи я твой конь
К – К – К – Королева
Рок вела влево

РОК – РОК – РОК – ПРО
ПРО – ПРО – ПРО – РОК
ПРО – ПРО – ПРО – РЕК
ПРА – ПРА – ПРА – ДЕД
ПРА – ПРА – ПРА – ВНУК
ПРА – ПРА – ПРА – ПРАХ
ПРА – ПРАХ – ПРАХ – ПОРХ

Молния – лоно неба
шел слон
оставляя следы из лон

РОКИРОВКА ВОЗНЕСЕНСКОГО

БЛЮз тебя я ЛЮ –
БЛЮ из себя ДО
СОКОв неба ВЫ –
СОКОл высоТЫ
ГОЙя ДОРО
в радуге дорог
НЕ СЕНо косил ВОЗ –
неСенский
а Москва-рецкий скворец
ТИХО ТВОРЕЦ С –
небес
ТЕЛ ЛЕ –
РЕЙ среди АНД –
и
МИРА ПА –
Анд-рей
Йер дна

ПАЛИНДРОНАВТИКА,
или
ПАЛИНДРОМНЫЕ ШАХМАТЫ

Шахматная доска как аэродром
Ход туда-обратно – палиндром
Ход из сердца в сердце нагим бедром
Женщины с мужчинами палиндром

Мало или много хотеть всего
ОГО БОГ О

Мы с тобой друг в друга вошли легко
ОКОЛО МАМ УМА МОЛОКО

Мы друг друга любим вихрем Декарта
А ТРАГЕДИЯ И ДЕГА РТА

Нас с тобою двое но мы одно
ОН КОС О КОЛ ОКО С ОКНО

Я не существительное – глагол
ЛОГ КОЛ ОКОН НО КОЛОКОЛ ГОЛ

Тамерлан временно спит во гробе
И БОГ ГУЛ ЛУГ ГОБИ

Я как ферзь над пешкой летел – висел
ЛЕС ОКО ЛЕТЕЛ ОКОСЕЛ

Нежен я но нужен ли вот вопрос
С ОКНО ОН КОС

Шприц животворящий телесно гол
ЛОКОН НО КОЛ

Я тура я яра ладья
Я В РАЮ ЮАР В Я

От баяна до фортепьяно
ОН ЯР РЬЯНО

Монте-Кристо в форде Байярда
ОР ЯР ЯРО

Ферзь для королевы лишь псевдоним
МИН СЛОВО О ВОЛ С НИМ

Ветер запада довлеет над ветром востока
АЛ ОКО СЛЕТЕЛ СОКОЛА

Господи пошли мне твой тихий стих
ХИТРО ОР ТИХ

Я гудящий улей живых фонем
МЕНЯ УБИЛИ Б – У Я НЕМ

Д’АРТАНЬЯН И РИШЕЛЬЕ ИГРАЮТ В ШАХМАТЫ

МУШКЕТ “ПА” АПТЕК ШУМ
Кардинал напрягает ум

СИР РИШЕЛЬЕ СЪЕЛ ЕЩЕ РИС
Кардинал сделал ход и скис

НОГ АРАМИС СИМ АРАГОН
Д’Артаньян почувствовал гон

Кардиналу сделалось жарко
А КРАСОТА АТОС АРКА

Д’Артаньян отведал от сладкой снеди
И ДЕЛИ МИЛЕДИ

Ришелье съежился как сурок
КОРОЛЕВА А ВЕЛО РОК

Ришелье ал как вареный рак
КАРДИНАЛ ЛАНИ ДРАК

Над гасконцем длань его зависала
А ГАСКОНЕЦ ЦЕН ОК САЛА

КГБ гвардейцев зря ест свой хлеб
БЕКИНГЕМ МЕ ГНИ КЕБ

Д’Артаньян снял со свечи нагар
РАГУ ЕЛ ЕЩЕ РИШЕЛЬЕ УГАР

Так гасконцы всех победят всегда
А де ТРЕВИЛЬ ЛИВЕР ТЕ ДА

Принесли перепелиные потроха
АХ ПАРИЖ ЖИР АП ХА

Д’Артаньян вернулся домой чуть жив
ВОТ СУП ПЛАНШЕ ЕШЬ НАЛ ПУСТО В

В мошне пусто зато в мошонке полно
ОН ЕШЬ ШПАГА АГА ПШЕНО

Будущего мушкетера легка стопа
А ПОЕДИНОК КОН И ДЕО ПА

АДУ КОНСТАНЦИЯ ЯИЦ НА Т-С НО КУДА
Месть Миледи страшна всегда

У Миледи мраморны груди
И ДЮМА МУДИ
шарм
МРАК КАРМ

Этюд РОССИЯ

Посреди белой доски
Белый конь
Налево пойдешь – коня потеряешь
Конь идет влево

Этюд БУДДА

Посреди белой доски
стоит белый слон

Этюд В’ЮЖНЫЙ ФЕРЗЬ

Белая королева
машет вслед улетающей
шахматной доске
черные клетки разлетаются в разные стороны
Пастернак делает ход
ледяной королевой Ларой
Белый ферзь в середине белой доски
Белая доска улетает в белую пургу
Квадрат Малевича
Белый на белом

Этюд СОН ЛАРИНОЙ

Татьяна едет верхом на медведе
Медведь – Пьер Безухов
Рокировка
Безухов верхом на Татьяне

Этюд ЛЕНСКИЙ

Рокировка:
Ларина выходит замуж за Ленского
и становится Татьяной Лириной

Достоевский играет черными
и проигрывает Толстому всех Карамазовых
Рокировка Ивана с Нехлюдовым
Грушеньки с Катюшей
Все в Сибири

Христос играет в шахматы с Буддой
Будда после каждого хода впадает в нирвану
НИРВАНА – ШАХ
МАТ – НИРВАНА
НИРВАНА – МАТ
ШАХ – НИРВАНА
игра длится вечно

Этюд РАСПЯТИЕ

На кресте
Христос рокируется
с Буддой
впадая в нирвану
Будда играет в шахматы
Все фигурки
к которым он прикасается
становятся Буддой
и тоже играют в шахматы
Невозможно понять
Будда играет в шахматы
или шахматы в Будду

Христос играет в шахматы –
все фигурки
к которым он прикасаются
превращаются в распятия
Христос воскресает
внутри всех распятий
так возникает звездное небо

В Древнем Египте
Боги не покидали клеток
Изида – Ферзь и король – Озирис
каждый застыл в своей нише
Неподвижные шахматы
вся игра из финалов
Изида нашла Озириса
Гор низверг Сета

ВОСКРЕСЕНЬЕ

Шахматы ожили
Гроб раскрывается как шахматная доска
из него высыпаются все фигуры
и разбегаются кто куда

Вронский женится на Кити
Анна влюбилась в Левина
Пушкин – Ленский убивает Дантеса – Онегина
Маяковский застрелил Лилю Брик
и уехал в Париж
Пастернак женится на Ивинской
и едет в Италию

Сквозь ферзя
я вижу тебя
уходящую сквозь меня
В горло врезался снежный вихрь
В ледяном пространстве зрачка
очи делают ход конем
о
с
т
а
е
т
с
я

в с ё з а у г л о м

* * *
пусть меня обнимает время
невидимыми руками
как море обнимает
уплывающего пловца
пока пловец
обнимает море
уже нет времени
и пространства уже не стало
только бесконечная дверь
в бесконечной комнате
а я все открываю
и открываю

-Лет гам-

В переводе с древнеперсидского
на древне-пёсий
я пишу письмо
своей суке
гонимой гончей

Лай лай лай
моя сучья муза

в рог труби
ТУ БИ О НОТ ТУ БИ
За зайцем
травленным
купоросом
на меди

H2SO4
ре
ре-ре-ре-ре-
вет
охотничий рог

За зайцем
за-за-за-за

Возьми мою боль
за горло
мертвой хваткой
глодая голос

В тебе Верещагин
как на картине
«Апофеоз любви»
груда черепов

Все мои губы
целуют только тебя

Апофеоз любви –
только губы

Продолжай свою смерть
Гамлет
и не молчи
потому что каждое слово
продолжает тебя
в старой пьесе
может быть плохо сыгранной
но хорошо проигранной
так
что и смерть
лепечет твоим
голосом

Быть или не быть

А у жизни
ничего другого не остается
как снова и снова проигрывать
твою смерть

-Нега-тиф-

Я – нега-тиф
мерцающий
позитивом

Я даже не акробат
а
абракадабр
бардак
барака
мегабайт
мига
в битве
Баттерфляй
с кимоно

-Райский бокс-

Звездный ринг
где отвечают на удар
поцелуем
и зацеловывают боксера
до полусмерти

Солнечный ринг
где боксеры дерутся
с мягкими зеркалами
Все удары вязнут
в растянутом
отражении

Лунный ринг
где два Ангела
обмениваются ударами
прозрачных крыльев

Крыло
проходя сквозь
крыло
образует зеркальный
веер

-Мамонты-

Индия все еще
заслонена
слонами

Стихи никому
не нужны
кроме зайцев
скачущих
друг в друге

Кроме слонов
обвивающих
хоботом
хобот

Кроме мамонтов
вымирающих
в самолетах

* * *
Земля леТЕЛА
по законам ТЕЛА
а бабочка леТЕЛА
как хоТЕЛА

-Сонет-нет-

Первая строка – Атака
Вторая строка – Наступление
Третья строка – Победа
но можно и поражение

Атака Наступление
Победа Поражение
Победа Поражение
Атака Отступление

Девятая строка – Музыка
Десятая строка – Пауза
Одиннадцатая – Му-
Ка
Двенадцатая строка – Муза

Мука – Муза
Пауза – музыка

Пауза – Муза
Музыка – Мука

-Кара Карениной-

Смерть впереди бегущего паровоза
Кара Каренина
Кара Карамазова

Сквозь летящий топор
твою мать

Пар паровоза
Партитура рояля
для топора с оркестром

Хрясь – клавиша-шпала
Хрясь позвоночник в районе шеи

Цивилизация!
Ты уже на исходе
как выдох
последнего паровоза
издыхающего на клавишах
под пальцами
Шостаковича

Концерт двух рельсов
под смычком паровоза
Пара – визг
Пара – лязг
Вронский едет
по горлу Анны
как смычок
по струнам
в штабном вагоне

кружится топорное колесо
отделяя голос
от горла
Ан-н-н-н-н-н-н-н-нА

-Ход конем-

Ход конем к себе
выдох
Ход конем от себя
вдох
Шахматные ходы
из выдоха – вдоха

Воздушные шахматы призрачны
Все фигуры прозрачны

Два воздушных коня –
два легких
справа и слева
Кони скачут
как молния
зигзагообразно

Молниями
дыхания
вычерчен
горизонт

Не пересчитать
всех коней
в извилинах шей
из мозга
каждая планета
в небе
ходит конем
Это результат
иллюзии и незнания

Я говорю –
ко мне конь
конь ко мне
И конь летит
из Незнания
в Мироздание

-Снегр-

Кто
этот серебряный мяч
запустивший
в плач
не чернобелый
а черно-белый?
Кто
этот негр
запустивший мяч
в снег?
С Н Е Г Р

* * *
Остановись динамит
и пой
Хватит взрываться
лететь
Пора говорить

Сумма
сумасшествия
Вердикт
вер

Обгоняя гекзаметр
бредет
Гомер

-Мера Гомера-

Он ударил в рояльный склеп
где в каждом отпечатке
каждого пальца
Памир
Джомолунгма
Тибет
Тянь-Шань
и еще какие-то горы
гора Мизинец
гора Указательный
гора Безымянный
И еще теснились
нефритовые
китайские волны
чем-то напоминающие Гомера

«Вышла из мрака младая
с перстами пурпурными Эос»

Между двумя ударами
по клавишам
нет тишины
Оглушительный олух
Царя Небесного
переполненный волнами
сбегающими
как кудри Зевса

Зевс есть
Вес и Все

Море – мера Гомера

-Памятник-ник-

псалмопевец
с оторванным языком
песью песнь
вылаивает
в округу
О песня пса
ты лаешь над миром
Уноси
мою псиную
боль
ко псу
В описание
неописуемых
смыс
в лов
Опасения пса
своему песьему дому
му
умер Гара
сим
на черта ни ем
яр марочная
яр
м
арка
пантикапейский
пра пра

и жмудь
мудь
литовская
ад мир ал
скор пион
на след Ник –
а сам –
афр –
аки –
йская
Ник –
А
не с –
ник
ком
ан да
с в а д ь б а
Ум –
берто
Эко –
логия
лог и я
Род и на
ил и смерть
к рай
мир
а
нет весь я
не ум –
душ а в Завет
Ной лире

-Гон Антигоны-

Ты видишь меня
в твоем знаке
А

Ты чувствуешь
значение
этого перевернутого
вниз
знака
А

Ты понимаешь
как важен
для меня
этот знак
АНТИГОНА
АНТИГОНА
АНТИГОНА
АХ
АХ
ХА-ХА

Все кто разговаривает
могут свободно плавать
или раздвигать
букву А
д о п о с л е д н е й л и ни и

ты меня знАешь
я говорящий
Арифмометр
А-рифм-А Метр

Давай спрячемся
в шоколад
в ШОК и ЛАД
давай умножимся
на
НА х НА = НА-НА

Ты видишь меня
стрАдАющего
от невозможного
Ты слышишь мой голос
Он виноват во всем
Но когда СтрАдивАри
рубит
он рубит скрипку
Что такое скрипка
Это месть СтрАдивАри
всем
кто осмелился
рубить лес
Лес рубят –
скрипки поют

-Слонолет-

О слон с Востока летящий
на самых слоеных крыльях
в пространстве сна расслоенный
лишь к вечности прислоненный
Как старый комод летящий
ты весь из витражных стекол
мерцающих леденцами
из музыки и шарманки

шарниры шины насосы
стеклянные псы и бусы
короны из шоколада
серебряный меч из липы
картонный щит
и конечно
газетный шлем на макушке

Никто никому не нужен
Все более чем железны
спокойны неуязвимы
железно железнодорожны

Но слон с Востока летящий
наполнен пляской щемящей
нарушивший злое время
вернувший громаду детства
он снова тебе напомнит
что ты все равно ребенок
и крайне далек от смерти
которая где-то рядом.

-Улисс и Навсикая-

1.
Бродяга рифма по лесам надежды
уже давно блуждает без меня
блуждающего где-то без тебя
но ищущего в лабиринте нежном
еще одной любви
чьи нежные одежды
спадают складками
как волны у Гомера
уносят берег из-под Навсикаи
выбрасывая глыбу Одиссея
запутавшегося в сетях из волн

2.
Из набежавших волн я выстроил поэму
где каждая строка уходит из-под ног
иль норовит нырнуть под Навсикаю
уйдя в песок
целующий стопу
стиха
бегущей Навсикаи
где все следы
все рифмы –
все на Ка

3.
Все Ка идут как воины с мечами
подъятыми в честь юной Навсикаи
чтоб оградить пространство для любви

4.
Оно огромное как берег моря
и может быть оно огромней моря
поскольку гром очерчивает море
и море вдруг становится О-громным
В нем Одиссей всю жизнь искал себя
но находил циклопа и сирену

5.
Все камни что метал в него циклоп
давным-давно уже волнами стали
а волны под ступнями Навсикаи –
они всего лишь только поцелуи
оглохшего от пения Сирен

6.
Итак начнем
Я выброшен на берег
но берег – это гром
а море – тишина
привязанного к мачте Одиссея
оглохшего от пения Сирен

7.
Вот море тишины для Одиссея
Вот рифмы на все Ка для Навсикаи
Гомер огромен
Море бесконечно
Любовь всемирна
Тишина интимна
Вот разговор Улисса с Навсикаей

8.
Гром – тишина
Гром – тишина
Потом
Гром – тишина
Тишина – гром
Гром – тишина
Тишина – гром

-Новый Лаокоон-

Я проходил по кладбищу из смеха
где памятники в виде поцелуев
ухмылочек улыбок и гримас

Вот памятник доверчивой улыбке
Вот памятник обманчивой улыбке
Вот памятник насмешек над собой

Сто херувимов радостных смеялись
Сто серафимов нежно улыбались
И только я с улыбкою печальной
стоял один на кладбище из смеха
и вежливо смеялся над собой

Вот памятник из нежных поцелуев
Губами я слепил сто торсов белых
Сто страстных слепков высились незримо
Я их воздвиг из воздуха любя

Когда теля от них освобождались
я их формировал в объятьях нежных
я их лепил собой из белой глины

Но более всего из поцелуев
и взглядов
образовывались слепки
то в виде мчащегося паровоза
то в виде вертолета
парохода
плывущего в морях из женских волн

Взгляд никогда ни в чем не повторялся
Всегда он видел что-нибудь другое
Другая грудь
Совсем другое лоно
Другие плечи и другие губы
у женщины всегда всегда одной

Все сто одежд от тел освобождались
и на полу как мы переплетались
Все скомкано в клубок летящих тел

Из всех искусств важнейшее – любовь
Она сродни ваянию из тела
когда тела ваяют всех из всех

Герр Лессинг описал Лаокоон
Там все неправильно
поскольку все тела
видны без пустоты
творимой ими
А интересна только пустота

Она подвижна и необозрима
Она останется когда тела исчезнут
И если эту пустоту заполнить
получится собор апостола Петра
со всех сторон облепленный телами
и Страшный Суд где мускульное небо
из всех людей воскресших и умерших

На самом деле из одних объятий
все можно сотворить
что есть и было

-Конфирмация Беатриче-

В долине
самых дальних долин
я встретил середину льва
Середина льва
была впереди него
шел лев
вдали от своей середины
вынутый из себя

Так я шел
не подозревая
что давно уже покинул свой абрис
Я увидел
тело без очертаний
зеркальный лабиринт
где взгляд
проваливаясь в отраженья
летит во все отраженья

Такой зеркальной
была Беатриче
когда сияя
прошла в реверансе
огибая Алтарь
И пока плыла
в вежливом реверансе
ее обтекал Алтарь
и собор
окружал витражами

Шла Беатриче
прозрачная
как облатка
причастия
похожая на монокль
еще не изобретенный
Я всегда хотел
окинуть мир
сквозь облатку
прозрачную
как Корпус Део
после воскресения

Принимала причастие Беатриче
я же видел
во влаге ее гортани
взгляд как шмель
блуждающий
в розе
(Беатриче изнутри
была роза)

Спал лев между лепестками
блуждал ягненок
проносится
дароносица
вглубь
и Ангел
ударятся крыльями
об небо из Беатриче
Ад словно хула-хуп
опадает кругами
вокруг ее стана
Рай и Чистилище
такими же кругами
возносятся от щиколоток
к заветным чреслам

И еще
круги стягивались к сердцу
и расходились от него
радужными лучами

Я видел только
треть Беатриче
и четверть Льва

Зато ягненок и роза
умноженные на сто
распространились всюду

Дробился Лев
и множилась Беатриче
Еще был Вергилий
похожий на сирень
он все осыпался сиреневыми телами
и был надломлен его голос
как ветвь сирени
в руках Беатриче –
еще на кусте
но уже в руке

Нет никаких границ
пределов
и горизонтов
Поэтому взгляд
ни на чем не может
остановиться
Видит гору
а за ней море
Внутри моря – рыбу
Внутри рыбы – солнце
В солнце Беатриче
В Беатриче – себя
И снова Лев
Ягненок

Середина льва
Треть Ягненка
Четверть себя
Всего себя
вокруг моря –
внутри Беатриче
вокруг Беатриче –
в море
в чреве Левиафана

Понял я в середине Левиафана
чем дальше погружаешься
тем больше становишься
пока сам не станешь Левиафаном
Не кит проглотил Иону –
Иона пожрал кита

Понял я в середине Беатриче
где пролегает граница
между тем кто был мной
или кто мною будет
между львом и ягненком
отраженьем и зеркалом
Данте и Беатриче

Она пролегает всюду.

* * *
Вот поводья
в них дрожит конь
Вот я дрожу
в твоем теле
Как далеки друг от друга
копыта скачущего коня
так я далек
от тебя
так ты далека
от меня

* * *
Искренне все еще сумасшедший ваш
я еще продолжаю быть и не быть
я вещь ваша
вещая ваша вещь
вещая вещь ваша
которую надо любить

Вот например пепельница
она нужна
вот вешалка
на нее вешают нужные вещи
Разину нужна персидская княжна
мне нужны ваши руки
ваши губы и ваши плечи

Меня можно использовать как стакан –
выпить до дна
потом отставить
Но только прошу вас
после выпитого вина
отпечаток губ ваших
на мне оставить.

-Ангелия-

Один Ангел
другому Ангелу
дарит Данию
дарит Ангелию
Как Гольфстрим
огибает Англию
обнимает
Ангелом Ангела
И вливается в сердце Ангела
бесконечность другого Ангела

* * *
Твое сердце
и мое сердце
любят друг друга
как сон и ночь
Твое сердце
и мое сердце
любят друг друга
как снег и дочь
дочь летит в середине снега
снег образует свидетелей
из стекла
Я из снега
и ты из снега
каждый из снега
в себе стена

-Преобразования-

Преобразования ряда птиц
сводит всякий полет к нулю
если в числителе единица
нуль в знаменателе = кораблю

Корабль из звука вмещает пламя
оставляя позади лед
Расстояние между двумя громами
больше чем горизонт
выходит за горизонт
уходит за горизонт

Когда корабль вытесняет море
оно = кораблю
поэтому тела в любви невесомы
но как корабль по волнам несомы
вес вытесненного тела = нулю

-Саломея-

Возьми мою голову Саломея
Вот уже перевернулось небо
в отрубленной голове
Я сказал
– Саломея
зачем мне
моя голова
разве только в твоих руках –
Саломея несет мою голову
мимо света
Вижу я
за горизонтом
тонет оса и мысль
Нет ничего воздушнее
чем Саломея
пляшущая в последнем пламени
отсеченного поцелуя

-Миредо-

В бесконечности есть
зазор из розы
раз-
верз-
ающий
другие миры

Я – МИ
МИ –
мо РЕ
РЕю
от
ДО
до
ДО
где все ноты
Сливаются в одну
СОЛЬ
где все слезы
сливаются в одну
соль
где
все РЕки
сливаются в одно
РЕ
где
уМИрают
МИры
из МИ
и ДОносится
ДО
до
МИ
из мемб-
раны
СИнего
СИ

МИ
МИлая
ФА
РаФАэля
СОЛЬ веселья
пЛЯсунья ЛЯ
посреди нот
СИ
СИ-
яющая
в ДО-
хновением

Улетающая птица
только приближает пространство
Как пять пальцев прячутся в гамму
догоняя одной нотой
другую ноту
Скажешь ДО
оно уже СОЛЬ
Скажешь СОЛЬ
оно уже ДО

ДО встречи

Камертон взволновавший море –
я извлек свое ЛЯ из скал
ЛЯ ласкало скалы
и летело тело
в море РЕ
РЕ редуцировалось пере-
летая
тая и
тая
РЕ говорило тело
ЛЯ в разъяренный звук
лья

* * *
Позвони в мой ад
из твоего рая
Позвони в мой рай
из твоего ада
Птицы улетают в другое время
где меня не будет
когда ты будешь
Я тебе отвечу
грустить не надо
позвони в мой рай
из своего ада

-Кантата Канта-

Кант движется по
панели
трость
ударяет
в такт
шагов Канта

кантата такта
токката Канта

в чистом разуме
ему – замер числа

числа –
семена в чреслах
вещь в себе
и вещь для себя
неужели же
непознаваемы
эти чресла

в непознаваемом мире Канта
муж и жена –
одна сатана
Софья Андреевна
для Льва Толстого –
вещь
в себе
и вещь
для себя

Я не раз просил у Фета:
«переведи мне точнее Канта», –
и Фет перевел:
«Я пришел к тебе с приветом…»

Кант отмеривает тростью
будущие строчки Фета :
«я
пришел
к тебе
с приветом» –
я пришел к тебе с приветом –
рассказать
что в мире Канта
нет вопроса на ответы

на надгробье в Кенигсберге
есть ответ
на все вопросы:
«сволочь, мир – материален», –
вот ответ на все вопросы
задаваемые Кантом

как сказал великий Шеншин:
я пришел к тебе с ответом

как Антиох в Кантемире
как Кантемир вокруг Канта
так Кант в антимире
так антимир в мире Канта

как Калининград
в Кенигсберге
так Шеншин в Фете –
вещь в себе
и вещь для себя
«Бог не есть имя,
но имя – Бог», –
сказал имяславец Лосев
критикуя Иммануила Канта
Фет не есть Шеншин
но Шеншин – Фет

«Кант открыл истории законы»
ding an sich
поставил у руля
Калининград стало зоной
свободной торговли
бля

от Кенигсберга
до Калининграда
проходит трасса
во времени
но не в пространстве
пространство –
это транс Канта
а время –
блядь
сука-сволочь-проститутка-Троцкий
Кант попался…
попался Кант

Седьмое доказательство бытия Божия

Зверь разума издох
в его дыханье
осталась хрипотца
Святого Духа
он в виде голубя
упал
под ноги Канта
прогуливающегося
по Кенигсбергу

Не поминай
Имя Бога своего всуе
Но повторяй
Имя Господа своего всюду
Эммануил значит
с нами Бог
Иммануил значит
с нами Кант
Бог есть
если есть Кант
Кант есть
Если есть Бог

-Табун табу-

Назовем прошлое как прошло
Назовем будущее как есть
В середине поставим свечу
из слез

Будет свеча
слезами гореть и греть
потому что
пополам с пилигримом
в радуге образован мост
от свечи к свече

В лодочке из тьмы грядущего пламени
сквозь слепящую в шоколад Туарега кровь

Боже из жести
ты уже совсем перестал любить
иначе как объяснить
твоему жестянщику жесть

Или принарядиться
в тот или этот
гранит и мрамор

Или вымолит
из безмолвия
вымоленное
ЛЮ

В соседнем глобусе
день как тысяча лет
В соседнем глобусе
тысяча лет как один день
ибо для Бога
одна и та же тьма –
махолет

А для махолета
одна и та же тьма –
Бог

Вездеход любви
через вас в лес влез
через любовь
выход везде из

Я табунщик
в твоем табуне табу

Скачущий в тебя из тебя
табун

* * *
Накал страстей достигает выси
я пьянею от страсти
а ты от мысли

В любви все до единого новички
если утонули в зрачках зрачки

Здесь любое знание заблужденье
даже наслажденье – не наслажденье

-Аэроэра-

Все что пережито – не пережито
Мы предопределены
но не предрешены
Эра аэродромов
уходит в прошлое
Наступает эра
аэро-
тишины

-Дзэн-наездница-

Ямбообразная Дзэн-наездница
Октавия
я умоляю тебя
будь на октаву выше
голоса
голос –
это изнанка пороха
выворачивание
взрыв
поделил
друг на друга
поровну
пол–полумертвых
пол–полуживых
Господи
это молитва пороха
2 Х 2 = 3
Дзэн-наездница
Внутри голоса
Вну–три–три
Внутри три
3 внутри

-Credo-

«Верую, потому что нелепо»
«Нелепо ли ны бяшет»

Я верю
что пространство без луны
становится
безмерно протяженным
но измеряется
шагами тишины

Еще я верю
что душа безмерна
в ней как в пространстве
прячется луна
свернувшая в клубок
свои орбиты

Я знаю
что растерзанный судьбою
Озирис ищет
сам себя
в Изиде
которая давно его нашла

Еще я знаю
что из камня в камень
любовь перетекает
тяготеньем
камней
летящих в космосе друг к другу

Я понимаю
что мои слова
мурлыкающие
котята смысла
то втягивающие
коготки друг в друга
то бережно
царапая сердца

Еще я понимаю
что сердца
мурлыкающие
в космосе
котята
которых
приласкали Божества

-Кальвин-

Он то к виселице подходит
то костер поправит туфлей
Кальвин истину не находит
ни на небе ни под золой
Кальвин думает:
– Справедливость, –
и в гортанную грусть нуля
он проходит
как в арку голубь
оставаясь внутри себя

-Диалог губ-

В солнце столько слез
сколько в слезах солнц
Все во мне переполнено твоим летом
Так начинается словесная битва губ
Губы говорят
«ЛЮБ-
лю
ГУБЫ»
«ЛЮБ-
лю
ГУБЫ»
отвечают губы
Растерзай меня своими крыльями
Отдай голосу дыханье
дыханью голос

-Мемб(рана)-

На главной клавише западая
я уже коснулся нежного дна
где немеющий звук
от меня уходит в тебя
любя
где тела трепещут
в двойном аккорде
где звук отслаивается от слова
как горячий смычок от струн
Тронь трэнь трынь трень
Трепет трения вдоль стана стона
В небе моего голоса
ты летаешь
отдаляешься приближаясь
приближаешься отдаляясь
Я потерял себя
в глубинах ЛЯ
Так звук становится молчанием
в себе самом
Мембрана не звучит
а лишь дрожит
Озноб ее мы называем звуком
Я весь из раны
внутри мембраны

-Гамлет в Ижорском монастыре-

Распоясался как паяц на веревочке
как слон в посудной лавке
как принц в Эльсиноре

Принц
вы не любите меня
принц

Я принц-
ипиально
вас люблю
потому что я принц

В монастырь
не женский
неженский
монастырь
где все нежно
где ни одного
тупого угла
где все зеркала звенят
от венецианской нежности
где в каждом зеркале
кто-нибудь обнажен
где падают с неба
заснеженные собаки
где дворник Гофман
расчищает звуковую дорожку
граммофонной иглой
где колокольный жираф
тянет шею
к небесной маме
а около колокольни
слоняется слон посудный
из северной
севрской лавки
и время от времени
кто-то
трогает что-то

Тогда кричи сколько хочешь
я не убивал
я не убивал свою мать

Боже мой
кому это интересно

-Паровоз тел-

Не ищи свое тело
в пространстве других
неизведанных тел
Если взыграет огненный плотник
и сколотит из пламени табуретку
или стул из огненной плоти
тут тебе и Крест и Табу
Табу и Крест

Присоединяя себя к пазам
ты втыкаем во все пазы
как сустав подвижен
потому так приятен
к пазам позыв
Чем ближе пазы
тем позыв ниже
Я только поршень
Ты только паровоз
Бесконечное тело уходит вдаль
как смычок в перспективу
Фа Диез – струны рельс
играемых вдоль
Я только поршень
Я только поршень – поршень
в паровозе лет тел
летел

-Южный Херувим-

Только ты знаешь как играет и светит гобой
Южный Херувим
Когда с ветвей свисает гиббон
С лица стирается грим

Но грим лицу не всегда к лицу
Не для всех играет гобой
Но грим всегда к лицу мертвецу
Мертвец не бывает самим собой

Он может быть всем
Что творит гобой
Вернее может не быть
Но ты можешь быть только самим собой
Только самим собой можешь ты быть

Помогай бытию отворяя дверь
Или солнце включая
Херувим летит сквозь земную Твердь
Тверди не замечая

Ангелам нет основания в Тверди
Это заметил Джузеппе Верди
Когда
Сквозь твердыню ада
Вошла и вышла Аида

На слонах на конях фараона
в ад въезжают
фараоны и рабы фараонов
Но ад всегда отдает назад
Ангелов и влюбленных

В нем нет стен потолка и пола
В нем нет возраста и нет пола
Он полон пламени без огня
Ад всегда без меня

-Линия Мажино-

Модель девушки собрана из стекла
Девушка – окно
Девушка – стеклянная дверь
Девушка – утепление из стекловолокна
Девушка – оранжерея
вся из оранжерей

Встала из мрака младая
с сосками пурпурными Эос
Клеила марки на марки миледи
сургучами печатая эрос

Здравствуй, любимая
я приобщен к твоей щелке
тем, что защелкнута дверь
как луна на ущербе

Пар от античных терм
где из смальты не пол но дно
Всем пароходам дан трюм
а мне открыто трюмо

Створки раскрыты
отраженье обнажено
где пролегает нежная
линия МАЖИНО

* * *
Моему дому
Твоему знаку
Огненному столпу
творения
Голосом
не знающим боли
Отгородиться
и плакать
горько
Медленно
полыхая
ах я
уже
в хоре
Но не тебе
и не мне
по кругу
каждому
свой вскрик
и невеста
Обворожительно
Окрыленно
Преображенно
Нежно

-Ре-мир-
-или РЕ-МИ-р -
-или Ре-миссия -
-или Ре-мессия -
-или Стихия СИ-

Ис-
конные
Скульп-
туры
Скульп-
кони
Скульп-
короли
Скульп-
ферзи
Скульп-
пешки

Флоренция и Рим
как шахматная доска
где каждый переулок – ход конем
и всегда в тупик
Конь Аврелия умен как Аврелий
Конь Медичи свирепей всадника
Медный всадник в Петербурге
свирепее своего коня

Белые монахи ДО – МИ – никанцы
поют ДО и МИ
МИ и ДО
от–
да–
ются
звуку
двое на двое
друг против друга
как мяч в угол летит рулада
по диагонали к другой руладе
умножая друг друга
руладой на два

Монах МИРЕДО:
МИ –зе–РЕ–РЕ
ДО–МИ–нус

Монах МИДОРЕ:
ДО–МИ–нус
МИ –зе–РЕ–РЕ

Рим похж на рояль из воздуха
Белые клавиши –
колонны Тиверия
а между ними пролет
из воздушных клавиш Христа

Христос никогда не был в Риме
где в то вРЕмя правил Тиверий
правил и правил
не подозревая
что началась эпоха Христа
Христу было не ДО Тиверия
Тиверию было не ДО Христа

Первый раз в Риме
я бродил у собора Святого Павла
где здесь туалет?
Свернул направо вдоль анфилады
Страж с алебардой
похожий на валета
отсалютовал и сказал
– Прего –
самое распространенное слово в Риме
пРЕго –
и я вошел
но не в туалет
а в алтарь
в кругу почетных гостей
почти столкнулся с маленьким папой
Шел в туалет
а попал в алтарь
А в России
бывало наоборот
Зайдешь в старинный собор
и ст-РЕ-МИ-тельно выйдешь
Мерзость запустения в святом месте

Кроме стихии
ВОЗДУХА – ВОДЫ – ЗЕМЛИ – ОГНЯ
есть в России пятая –
стихия
ДЕРЬМА
В 1917 пятая стихия вышла из бе-РЕ-гов
затопила Рос-СИ-ю на 71 год
а потом в 25-ом прорвало канализацию
пятая стихия разлилась по Красной площади
затопила Мавзолей
И тогда промолвил тихо
патриарх Тихон:
– По мощам и елей –
лей

Папа Павел –
славянин в Риме
римлянин в славянине
Апостол Павел –
евРЕй в РиМИ
как Рим в евРЕе

Я покидаю линию РЕ и МИ
Я возвращаюсь в РосСИю
где нота СИ
И ничего нет римского в этой сини
если бы в Петербург построенный РосСИ
не приезжал РосСИни
И ничего нет нового в этой вони
если бы кРЕмль не строил Алоиз Новый
И не узнали бы черти чертоги рая
если бы римлянин не строил Бахчисарая

Словно срывают парик
и смывают грим
я возвращаюсь из Вечного Рима
в Невечный Рим
а за холмами маячит четвертый
пятый
шестой
восьмой
и
девятый Рим

-Или он, или Ада, или Илион, или Илиада-

В середине бинокля таится зверь
именуемый перспектива

В середине иглы
где бредет верблюд
пролегает пространство Трои

Севернее Тулуз-Лотрека
или южнее юга
в середине иглы где бредет верблюд
с караваном и бедуином

Уходя в пространство Тулуз-Лотрека
крестный ход расправил свои хоругви
в лабиринте юбок всех танцовщиц

Клоунесса Лю Ши Као
и танцовщик Валентин
только две стороны одного ушка

Валентин вибрирует
как железнодорожный мост
Лю Ши Као
глотает все поезда

Вслед за поездом в туннель уходит верблюд
хотя его горбы непролазны

Валентин пляшет на острие иглы
извивается сладострастно

В середине иглы беснуется крестный ход
ощетинясь хоругвями как ахейцы
идет на выход
и кланяется

Ахейцы бросив свои хоругви
обороняются у входа в Елену

Елена стоит на ступенях храма
Храм стоит на ступнях Елены

Белоснежный мрамор ее колен
осеняет пропорции всех колонн

Как коринфский ордер стоит Елена
вплетаясь в кудрявый мрамор
троянских храмов

Она иглу в руках держит
и вышивает троянскую битву
где Валентин танцует на стороне троянцев
а на стороне ахейцев
клоунесса Лю Ши Као

Уже из юбок ее выскакивает Троянский конь
набитый ахейцами и данайцами

Уже Валентин отмеривает тростью такт
погоняя троянцев
Но тут
игла упала из рук Елены
и рухнули стены

Внутри Елены беснуется битва

На двух горбах одного верблюда
стоят два города
Рим и Троя

Кто строит Трою
тот в Риме вымер

Кто был Парисом
тот стал Парижем
и Мулен Ружем
где Лю Ши Као
в ушке игольном
а в острие иглы Валентин

-Утверждение отрицания-
(Апофатическая поэма)

Я думаю что человек произошел от обезьяны
я не думаю что человек произошел от обезьяны
я не думаю что человек произошел не от обезьяны
я думаю что не человек произошел не от обезьяны

Я не люблю тебя
я тебя не люблю
я не тебя люблю

Вселенная замкнута но бесконечна
вселенная бесконечна но замкнута

Я мыслю следовательно существую
я существую следовательно не мыслю
я мыслю следовательно не существую

Все люди боятся любви
все люди боятся смерти
все люди боятся жизни

«Бог есть субстанция с бесконечным множеством атрибутов»
«Бог есть субстанция с бесконечным множеством…»
«Бог есть субстанция с бесконечным…»
«Бог есть субстанция…»
«Бог есть…»
«Бог…»

«Человек рожден для счастья как птица для полета»
«Человек рожден для счастья как птица…»
«Человек рожден для счастья…»
«Человек рожден…»
«Человек…»

Познайте истину – истина сделает вас свободными
Познайте истину – истина сделает вас

Ты тот которого я ждала
ты не тот которого я ждала
ты тот которого я не ждала
ты тот которого не я ждала

Я знаю то, что ничего не знаю
Я знаю то, что ничего
Я знаю то
Я знаю не то
Я не знаю то

Вселенная конечна но бесконечна
вселенная бесконечна но конечна

Многие люди боятся темноты
многие люди боятся света
многие люди боятся тишины
многие люди боятся шума
многие люди боятся

Человек не только человек, но и животное
Человек не только животное, но и человек

В космосе столько же людей сколько космосов во вселенной
во вселенной столько же космосов столько в космосе людей

Этот мир есть лучший из миров
этот мир есть лучший
этот мир есть этот мир
этот мир есть
этот мир
этот

Мы не можем ждать милости от природы
мы не можем ждать милости
мы не можем ждать
мы не можем
мы не
мы

В Китае есть обычай любоваться цветами
в Китае обычай цветами есть любоваться
в Китае любоваться цветами обычай есть
в Китае цветами обычай есть любоваться

Некоторые птицы летят на восток
некоторые птицы летят на запад
некоторые птицы летят
некоторые – птицы
некоторые

Музыка Моцарта душу облагораживает
Моцарта музыка душу облагораживает
душу облагораживает музыка Моцарта

осторожно – двери закрываются
«Двери двери премудростию вонмем»
осторожно – двери закрываются
«Покаяния двери отверзи мне Жизнедавче»
осторожно – двери закрываются
«Радуйся, двери райские нам отверзающая»
осторожно! Двери закрываются
«Чаю воскресения мертвых»
осторожно… двери закрываются
«и жизни будущего века»

Тела при нагревании расширяются
а при расширении сужаются
приближаются отдаляются
отдаляются согреваются
приближаются отдаляются
приближаются отдаляются
приближаются отдаляются

Человек состоит из водорода и кислорода
кислород состоит из водорода и человека

2 – любовь = 1
1 + 1 = любовь
2+ 1 = ревность
3 – 1 = смерть

Не трогать смертельно
смертельно не трогать

Чижик-пыжик,
где ты был?
Чижик-пыжик,
где ты?
– Был.

-Крестная сила-

Как на кресте распятый иудей
разводит горизонт прибитыми руками
так я плывущий в небе и воде
раздвинул небо вместе с облаками

Потом раздвинув Восток и Запад
раскрыла бабочка два крыла
потом раздвинул Вчера и Завтра
и оказалось завтра вчера

В небе синем и море синем
в теле сильном и слабом Бог
с нами Господи крестная сила
раздвигаемых рук и ног

-Один-

На одной чаше весь мир и Бог
На другой чаше лишь я один
А во мне плюс-минус тройка богов
Адонис-Адонай-Один

Единица – вздор
единица – вздор
но Один всегда один
в середине гор в глубине озер
Адонай и Один един

Чаша изливает себя до дна
Я один Адонис и ты одна

Ничего не весит предвечный Бог
оставаясь только собой
Стрелка на весах – нулевой итог
Я и Бог – итог нулевой

-Камень вер-

Краеугольный камень всех вер
кроме Архитектора никому не нужен
так в глубинах зуба таится нерв
и болит когда он разрушен

* * *
Можно сто раз повторять слово «однажды»
но однажды оно тебя повторит
Когда ниспадают с двух тел одежды
тело вспыхивает как сухой спирт

Как спириты
вращая блюдце
возвращаются к одной цели
так два тела в одно сольются
оставаясь в собственном теле

-Нуль Леонардо-

Конь Леонардо
вылит из пустоты души Леонардо
он весит больше чем Леонардо
ибо пустота помножена на печаль Леонардо
склоненного над доской
где конь больше чем Леонардо
хотя он держит коня в руке
переставляя его за пределы света
в тьму Милана
или как Цезарь Борджиа
он хотел бы
он хотел бы быть тем конем
на площадях Рима
как гвельф или гибеллин
черный или белый
все равно
он
ДА-НЕТ
ДАНТЕ

Я бы продолжил эту игру
в качестве шута Леонардо
или в качестве коня Леонардо
или в качестве Леонардо
если бы минимум пустоты
не был максимум полноты
если бы объем умещался в теле
если бы действие Леонардо –
тела А
было равно противодействию коня –
тела Б
«А» Леонардо = «Б» коня
«А» ? «Б = Леонардо на коне
Б / А = Леонардо внутри коня =
= поверженной Трое
ибо из пустоты выходят герои
дабы мечом творить пустоту
ибо мечи строят новую Трою
из кирпичей мировой пустоты

Меч вырубает кирпич пустоты –
Гектор повержен

Меч вырубает колонны из света –
падает Менелай

Леонардо умножил битву на два пролета
пуская в действие арбалеты

Взлет – стрела летит над рядами
воздвигая контуры Нотр-Дама

губы шепчут – кульпа, меа кульпа
Леонардо вычертил катапульту

катапульта катапультирует Нобеля
Нобель
вычерчивает Чернобыль

Леонардо задумался о нуле
если нуль пуст
из чего состоит оболочка

Точка = нулю
Нуль не равняется точке

Преодолевая суровый рок
я отделяюсь от той доски
тенью шахматного коня
остается на ней тень от
фигуры
переносимой за борт
где лежит поверженный Вавилон
состоящий из груды тьмы

Леонардо переставляет фигуры
Фиг. 1
Фиг. 2
Фиг…

Черно-белый конь пускается вскачь
конь блед
и конь вороной
Шахматный конь
ускакал в огонь
опустела доска
в клетке где был конь
осталась тоска
рокировка тоски с доской
рокировка коня и огня
рокировка тоски со мной
рокировка со мной меня
В клетке
где был я
остался другой
в клетке где был другой
остается конь

Назовем черное цветом тьмы
Назовем белое цветом дня
Рокируем – останется рок и день
Рокируем – останется рок и тьма

Передвиженье шахматной тьмы
подобно движению зубчатых передач
клетка ночи цепляется за клетку дня
так весь часовой механизм
пускается в