Туареги: история, традиции, стиль |
Ещё один пост по теме этнографии. На этот раз туареги.
Интересный народ, который всегда мне казался загадочным...
Туареги относятся к группе берберов, самоназвание: имощаг, имошаг.
По легенде род их идёт от легендарной царицы Сахары - Тин Хинан, которая была амазонкой и пришла со своей служанкой, родом с юга Марокко в Хоггар. Туареги считаются потомками берберов – зенага, европеоидной расы, и не смотря на то, что этот народ сильно смешался с арабами, у некоторых сохраняются светлые глаза и светлая кожа. Одна из легенд гласит, что их прародина - остров в Атлантическом океане, который затонул вместе со всеми жителями, и остались лишь торговые караваны, которые в это время были в Африке.
|
Аборигены Сахалина на снимках Б.О. Пилсудского |
|
Водь. Прошлое и настоящее. Документальный фильм |
Фильм снят при финансовой поддержке Министерства культуры РФ и ООО "ВитаБизнес"
|
Музыка коренных народов Севера |
Музыка малочисленных коренных народов, живущих в тундровой и таёжной зонах Крайнего Севера, Сибири и Дальнего Востока. К ним относятся: азиатские алеуты, долганы, ительмены (камчадалы), кереки, кеты (енисейские остяки), коряки (нымыланы), манси (вогулы), нанайцы (гольды), нганасаны (самоеды-тавгийцы), негидальцы (орочоны), ненцы (самоеды, юраки), нивхи (гиляки), ороки, орочи; саами, или лапландцы (лопари), селькупы (остякосамоеды): тофалары, или тофы (карагасы), удэгейцы; ульчи, или ольчи, ханты (остяки), чуванцы, чукчи (луораветланы), эвенки (тунгусы), эвены (ламуты), энцы (енисейские самоеды); азиатские, или сибирские эскимосы (юиты), юкагиры и др. Музыкальная культура северных народов имеет некоторые общие черты. Преобладает одноголосно-монодический склад с элементами бурдонного многоголосия. Распространена традиция индивидуального песнетворчества, в т. ч. в жанре личных именных песен-оберегов, имеющих 3 вида: детская (сочинённая матерью), взрослая (сложенная самостоятельно и с годами незначительно обновляемая), предсмертная (подводящая итог жизни) песни.
|
Верные многоженцы: масаи |
|
Украинское желание саморазрушения или мортидо |
В психоанализе существует понятие «мортидо», которое обозначает стремление к танатосу, желание саморазрушения. Сегодня мы являемся свидетелями того, как инстинкт смерти пробуждается у целого государства.
По одной из версий, инстинкт смерти просыпается от неудовлетворенности базовых биологических потребностей. Плохое питание, неэффективные социальная реализация и имущественное самоутверждение – все это включает механизм мортидо, и начинается… Активизация мортидо - это угнетение метаболизма, гормональной эмиссии и иммунной активности, приводящее к постоянному депрессивному психическому статусу вследствие эндорфин-энкефалинового дисбаланса нейрохимии мозга. Мортидо проявляется одновременно через страх и агрессию. В первом моменте эта энергия побуждает человека избегать разрушающих факторов и установить контроль за ситуацией – скажем, обратиться в бегство в нужный момент. Во втором случае мортидо направлено на внешние объекты, которые стремится уничтожить. Разрушение «объекта ненависти» является главной целью проявления этой темной энергии. Если же — в силу объективных обстоятельств – одержимый инстинктом смерти не может совершить свой «акт гиперкомпенсации», то мортидо направляется внутрь, запуская механизм саморазрушения. Нужно признать, что мортидо, в отличие от своего антонима – либидо, еще плохо изучено в психоанализе. Однако последние события на Украине убеждают нас в том, что инстинкт смерти может носить и коллективный характер.
В течение последних недель мы наблюдаем, как украинцы всеми силами раскачивают лодку, на которой плывут, пытаясь спровоцировать столкновение с мирно дрейфующим гигантским айсбергом. Последствия этого контакта очевидны, однако, по всей видимости, балансирование на грани катастрофы, являются единственным провокатором поступления эндорфинов (гормонов счастья) в кровь «морских волков». Другое возможное открытие в области природы инстинкта смерти состоит в том, что энергия мортидо может быть заразительна. По крайне мере, часть людей на дрейфующим айсберге, полагая себя носителями некой чести и достоинства гигантского куска льда, очень хотят спрыгнуть в воду с ледяной глыбы и ускорить естественное столкновение с «пьяным кораблем». Такое наваждение является очень опасным: прежде всего, для психического здоровья самих защитников репутации ледника.
В медийном тумане мы забываем, что политики – люди искушенные. Они понимают, чувствуют политическую реальность как тонкие меломаны оперу. Их главное отличие как ценителей музыки от обычных «свидетелей пения из радиоточки» заключается в том, что они знакомы с либретто драмы и наблюдают действо из ложи бенуара в театре с хорошей акустикой. Остальная же часть людей слушает оперу в версии рингтонов многочисленных медиа. Едкий звук, который мы слышим, едва ли способствует оценке всех слабостей меццо-сопрано, богатства баритона, интонационной фальши тенора. Что уж говорить о декорациях и публике, которая собралась в театре? Единственное о чем мы можем судить по мелодии рингтона, что где-то в данный момент дают оперу.
Однажды архимандрит Иоанн Крестьянкин сказал великую фразу: “У Бога все бывает вовремя, особенно для тех, кто умеет ждать”. Это распространяется на все – даже на встречу лодки с айсбергом. Так что сидим и ждем…
И напоследок. Мировой прокат оперы Мусоргского «Сорочинская ярмарка», кажется, заканчивается, уступая место главной премьере года, творению Вагнера Götterdämmerung («Гибель богов»), которая завершает тетралогию Der Ring des Nibelungen («Кольцо Нибелунга»). Пролог уже начался в Ираке. Первую партию в данный момент исполняют бойцы организации «Исламское государство Ирака и Леванта». У них мортидо поинтенсивнее, чем у героев «Сорочинской ярмарки»…
|
Самый безмятежный народ — индейцы пираха. |
|
10 октября 1731 года казахи присягнули на верность России |
|
Аборигены Эфиопии |
Серия удивительно характерных портретов жителей Эфиопии. Более двадцати племен проживает в долине реки Омо. Некоторые представители этих народностей попали в объектив фотографа Клода Гурлеема.
|
Неизвестные крымские караимы |
Существует два этнических типа людей, исповедующих особую ортодоксальную форму иудаизма - караимизм. Первые, которых большинство, являются семитами и проживают в странах Ближнего и Среднего Востока, крупнейшая их община расположена в Иерусалиме. Вторая группа местом своего происхождения определяет Крымский полуостров.
Фильм посвящен одному из самых малочисленных народов мира - крымским караимам.
ООО «Киностудия Атлас медиа» © 2013 г.
Режиссер - Елена Чумак Сценарий - Михаил Чумак, Михаил Коломенский Продюсер - Владимир Дубровин
Исполнительный продюсер - Михаил Чумак Операторская группа - киностудия «Атлас Медиа»
Аэросъемка - Вячеслав Иванов Музыка: Александр Самодум, группа Ann'Sannat, Alizbar
Лицензия на использование музыкальных произведений - www.stockmusic.net
Сведение, мастеринг -звукорежиссер - Олег Апраксимов,диктор - Владимир Машкин
Монтаж - киностудия «Атлас Медиа»
Научные консультанты:
Герцен Александр Германович -
доктор исторических
наук, профессор ТНУ им. В. И. Вернадского
Науменко Валерий Евгеньевич -
кандидат исторических наук,
генеральный директор
Бахчисарайского
историко-культурного
заповедника
Дедюлькин Антон Владимирович -
старший научный сотрудник МИДК
Серия сообщений "однодневные маршруты":
Часть 1 - Владимирский собор в Херсонесе
Часть 2 - Мыс Фиолент,
...
Часть 47 - 9 дней по Восточному Крыму. День 1. Меганом
Часть 48 - 9 дней по Восточному Крыму. День 2. Закат над Судаком
Часть 49 - Неизвестные крымские караимы
|
О национальности Иисуса Христа |
Национальная принадлежность любого человека всегда имела и имеет огромное влияние на всю его жизнь. Можно по разному воспринимать определение нации, но в любом случае следует признать, что этническая среда, в которой данный человек провел детство, откладывает неизгладимый отпечаток на его менталитет, формирующий систему мышления, его характер. Это положение должно относиться и к Иисусу Христу в его человеческом естестве.
|
Цыгане: Тайны жизни и традиции. Часть2. |
Ки шан и Романы,
Адой сан и човхани,
(«Куда идут цыгане,
там есть и ведьмы»)
"Цыганское слово для обозначения ведьмы — «шувихани» («колдун» — «шувихано»), бывает, оно сокращается до «шувани», а в некоторых регионах — до «шувни». (Иногда его произносят как «чувихани».) Буквальное его значение — «ведающая сокровенным знанием». Тригг пишет, что шувани «выполняют важную функцию в цыганском обществе, так как способны благословлять и проклинать, исцелять и насылать болезни... чувихани уважают как за мудрость, так и за знание колдовских верований и ритуалов» "
"Нигде цыгане не считают ведьм злыми, достойными порицания. Они всего лишь представительницы странствующего народа, обладающие особым знанием и способностями, которые могут использовать на благо или во зло — как им захочется".
"Клебер заявляет, что шувани происходят от союза молодой девушки с духами воды или огня. (The Gypsies, 1967). Хотя в настоящее время цыгане не слишком верят в подобные легенды. Верно то, что многие шувани проходят через своеобразное испытание, подобное испытанию-видению индейцев, обретающих ранее неизвестное знание. Однако большинство воспитываются под началом старой шувани и перенимают ее опыт".
|
Рэймонд Бакленд. Цыгане: Тайны жизни и традиции. Часть 1 |
Серия постов сделана по книге Рэймонда Бакленда "Цыгане: Тайны жизни и традиции" (из моего личного архива), первый пост я назвала "Джаллин а дром" (странствие по дороге). Здесь будет в основном общая информация, рассказ о племени в целом. Цитаты из книги заключены в кавычки, тексты без кавычек - мои пояснения.
"Джаллин а дром" (странствие по дороге)
Эта книга написана внуком английской цыганки.
"Было время, когда единственными значимыми вещами для цыгана были его племя, несколько квадратных футов земли, на которой он спал, и звездное небо над головой. Пробуждение оказалось суровым"
Пьер Дерлон (Derlon P. Secrets of the Gypsies. New York: Ballantine, 1977)
|
Происхождение названий Штатов Америки |
|
Вестник старины |
|
Кто такие семейские? |
|
Казактар. Казахи |
Это ещё один пост по материалам музея этнографии. Здесь речь пойдёт о казахах, или о народе, называющем себя казахтар.
Казактар - народ тюркского происхождения. Казахи издавна проживают в смежных с Казахстаном районах Китая, России, Узбекистана, Туркмении и Монголии.
Древние корни материальной культуры и антропологического типа казахов археологически прослеживаются у племён эпохи бронзы, обитавших на территории Казахстана — это саки и масагены. В 3-2 в.д.н.э. в Южном Казахстане произошло объединение усуней, на юго-западе был союз племён, именуемый канглы. В 1веках за западе от арала жили аланы. В 6-7в с востока пришли тюргеши, карлуки и др. Затем территория подверглась нашествию племени кара-кидани («чёрные кидани») - кочевники, родственные монголам. Племена смешались. Затем в 8 в. из Монголии и Алтая пришли найманы и кереиты. Можно сказать, что на этой территории смешались множество различных тюркских и монгольских племён.
|
Туареги |
| Туареги | |
 |
|
| Современный ареал расселения и численность | |
|---|---|
|
Всего: 5,2 млн человек |
|
| Язык | |
| Религия | |
Туареги — (самоназвание — имощаг, имошаг), народ группы берберов в Мали, Нигере, Буркина Фасо, Марокко, Алжире и Ливии. Первое научное исследование туарегов сделал Анри Дюверье.
|
Уникальная капоидная раса |
|
Интересные факты о цыганах |
«Цыгане» — собирательный термин, такой же, как «славяне», «кавказцы», «скандинавы» или «латиноамериканцы». К цыганам относятся несколько десятков народностей.
У цыган есть национальные гимн, флаг и художественная культура, в том числе литература.
Цыгане условно делятся на восточных и западных.
Слово «лавэ» в русском жаргоне заимствовано из цыганского языка, где имеет форму «ловэ» (цыгане не «акают») и значение «деньги».
Серьга в одном ухе у цыгана означает, что он единственный сын в семье.
читать далее...
|
| Страницы: | [1] |
