Новое время рождает совершенно неожиданные журналистские контакты и журналистские жанры. Почти два месяца почти по всем крупнейшим телевизионным и радиоканалам, центральным российским СМИ на те или иные лады склонялась драматическая история двух бывших череповецких супругов, генерального директора АО «Северсталь», главы одного из крупнейших и эффективнейших холдингов страны, особы приближенной к … Алексея Мордашова и его теперь уже бывшей жены Елены.
Елена, почти пять лет «прозябавшая» где-то на задворках создаваемой ее бывшим мужем империи, вдруг нежданно-негаданно исчезла из города, а затем, «всплыв» в Москве, заявиила о своих правах и правах их единственного с Алексеем сына Ильи через судебный иск, поданный московским прокурором Поневежским в Никулинский межмуниципальный суд «в защиту прав ребенка».
Особенностью тех дней было то, что Елена, оказавшись в плотном кольце «доброжелателей», новых для нее людей, перемещавшихся с ней с одной пресс-конференции на другую, с программы на программу, казалось, оказалась совершенно в недосягаемости для всего остального мира.
Однако сейчас, когда в Сети появился официальный сайт Елены Мордашовой и ее почтовые координаты, нам, наконец-то, удалось связаться с ней, задать интересующие нас и наших читателей вопросы, а также поговорить с ней на темы, конечно же, для нее весьма важные и, без сомнения, болезненные..
Перед вами наша краткая с ней переписка, которая, чтобы кто-то не упрекнул меня в некорректности, носила абсолютно публичный характер и с ней можно познакомиться на сайте Елены Мордашовой в Интернет.

- Здравствуйте, Елена! Нельзя ли задать Вам несколько вопросов?

1. В какой организационной стадии развития находится Ваше движение.
2. Кто входит в круг людей, помогающих Вам в его создании.
3. На чьи деньги создавался этот сайт, кто его создал и поддерживает?
4. Считаете ли Вы, что г-н Мордашов исключительно отрицательный персонаж в современной истории. Или, все-таки, у него есть и положительные черты (и дела), которые можно было бы оценить по достоинству.
5. Где сейчас находится Ваш сын. Говорят, он учится в Англии.
6. Не кажется ли Вам, что круг людей, который Вас поддерживает (по крайней мере виден из-под воды) больше компрометирует Вас в глазах населения России и создает образ абсолютно управляемого другими человека. Тем более, как Вы сам утверждаете, с оргспособностями и деловой хваткой у Вас есть некоторый дефицит?
- Здравствуйте, Игорь Васюков. Во-первых, я очень рада, что моим сайтом и значит и моей историей заинтересовался мужчина (хотя вы, безусловно, не первый), тем более мужчина из Череповца, тем более журналист, тем более журналист, посвятивший свою Музу Северстали и ее руководству. Понимаю, что Ваш интерес далеко не праздный и постараюсь ответить на вопросы как можно подробнее.
1. Организационную стадию движения «Женская доля» можно назвать начальной. Была только одна встреча с женщинами, которые хотели бы войти в него. Их было около тридцати человек, мы встретились около редакции МК, они заполнили анкеты, рассказали свои истории, все они безоговорочно поддержали меня в моем иске к бывшему мужу. Об этом был сюжет на НТВ. Следующей стадией развития движения можете считать появление данного сайта.
2. Помощи в создании движения я к сожалению почти не ощущаю. В какой-то степени мне помогла журналист Инара Филатова, а также Мария Арбатова, которая живо откликнулась на мою проблему. Так что пока у движения нет ни помещения, ни расчетного счета. Впрочем, я и так очень благодарна людям, которые откликаются на мою проблему.
3. Создание сайта подобно этому, Игорь, стоит совсем недорого. Моя история стала настолько известной, чтобы для меня эту услугу сделали бесплатно, все те же единомышленники. Поддерживает сайт очень способная девушка по имени Настя. Если вас интересуют более подробные сведения о ней, обратитесь к ней лично через сайт.
4. Я не считаю Алексею Мордашова исключительно отрицательным персонажем, это было бы, по-крайней мере, не педагогично. Я всего лишь добиваюсь от него того, что он должен мне и моему сыну по законам нашей страны. Он же пока отказывается это делать, кто из нас прав должен сказать суд. Моральную оценку его поведения в прессе и на этом сайте, впрочем в России к злостным неплатильщикам алиментов всегда было не самое лучшее отношение.
5. Мой сын сейчас со мной. Он учится не за границей.
6. Мне не кажется, что меня кто-то компрометирует. Попробуйте привести пример моей абсолютной управляемости, боюсь у Вас ничего не получится.
Очень благодарна за вопросы и за попытку создать хотя бы видимость объективности.
- Лена, спасибо за исчерпывающие ответы!
Все же я еще рискну дать небольшой комментарий:
Музу "Северстали" я не посвящаю и никакого отношения к ней не имею вообще. В том числе и каких-то финансовых отношений по данной теме ("Мордашова против Мордашова"). Прошу это понять и поверить без доказательств. Ваша обида, надеюсь, мне понятна (тем более мы ровесники) и я не воспринимал и не воспринимаю Ваш всероссийский демарш только как желание "состричь купоны" с бывшего муженька-миллиардера или, тем более, просто выступить на стороне его конкурентов. Тем более (хотя мы с Вами очно и не были знакомы), но еще году в 1991-92 от некоторых своих знакомых я много слышал о Ваших взаимоотношениях с Алексеем и его родителями (в те годы я занимался психотерапией). Так что происшедшее меня не удивило и не явилось откровением.
Что касается Вашего нынешнего окружения (и особенно всем известной газете "МК", недавно запустившей версию о том, что Алексей "заказал" директора порта "Восточный" (Вы в это верите?!), то на счет его бескорыстных побуждений у меня никаких иллюзий нет. В своей жизни я встречал много москвичей (в том числе и в журналистских, околонаучно-психологических кругах) и пока НЕ ВСТРЕЧАЛ НИ ОДНОГО ПОРЯДОЧНОГО. Либо мегаполис их испортил, либо родились такими. :-).
То, что пишет "МК" или тот же Лурье, мягко говоря, натяжка или просто желание поссорить Мордашова со всеми значимыми в России людьми. С тем же Путиным. Или Юрием Ивановичем Липухиным. Статьи же написанные о Череповце и череповчанах - плод людей либо совсем глупых, либо презирающих их. Я, например, никогда не жил в Мордашовске и не собираюсь этого делать. Череповец нормальный, здоровый город, со своей историей, ментальностью, гордостью. И Вы этого тоже не можете не знать. Почему же позволяете публиковать на своем сайте откровенно оскорбительные статьи в наш адрес, в адрес обыкновенных череповчан? (хотя, признаюсь, и я перегнул палку насчет москвичей!) И вы этого не можете не видеть. Если, конечно, уж не совсем ушли в глухую оборону. В этом, кстати, Вашем психологическом состоянии "осажденной крепости" и кроется тот манипулятивный ресурс, который могут использовать Ваши так называемые "новые друзья". Боюсь, Вы им интересны для их же собственной "раскрутки". В Череповце, у вовсе не настроенной против Вас публики сформировалось довольно таки твердое мнение: "Поматросят ее "друзья" и бросят."
Вообще, отказ от диалога с череповчанами, это одна из Ваших серъезных ошибок. Здесь Вас просто не поняли, не "почувствовали" Ваши страдания, а вот "прагматизм" схватили сразу.
- Интересно услышать от Вас предложение той формы "диалога с
череповчанами", которая могла бы быть конструктивной. В городе, где все и вся принадлежит моему бывшему супругу, сложно рассчитывать на
понимание и поддержку опальной "бывшей семьи".
Относительно моего прагматизма - Вы правы, он у меня есть: нормальный, здоровый прагматизм в отношении будущего своего ребенка.
Видите ли, Игорь, от отца, который сам публично признается, что "его моральные качества за последние годы сильно пострадали", трудно ожидать романтических порывов. Трудно поверить, что в один прекраснодушный момент он вспомнит, что у него есть первенец и ему надо помогать. Вот когда я после пятилетних попыток выстроить отношения отца с сыном, четко поняла - ждать нам нечего, я и решила действовать "прагматично", то есть - строго по закону. Раз по добру не получилось...
- Я уверен, что Алексею вовсе не хочется выглядеть в том свете, в котором его рисуют Ваши "сторонники". Ему бы хотелось "хэппи энда" во всей этой истории.
Чисто психологически, хотя наши с ним статусы несопоставимы, я, например, не воспринимаю его каким-нибудь недосягаемым человеком из другого мира (слишком много характеристик можно вполне сопоставить, рядоположить). Поэтому, мне кажется, я его понимаю. Тем более, он сам сейчас входит в определенный личный кризис из которого, как я предполагаю, Вы вышли с Вашей "фикс-идеей".
Кстати, я ее не осуждаю. Такая проблема есть. Женщины должны себя защищать и добиваться понимания со стороны мужчин, общества, государства. Если отбросить "прагматическое" содержание Вашей мотивации в данной ситуации, то в чистом виде это выглядит очень привлекательно. А вот с желанием стать очень богатой "разведенной женщиной" нет. Очень, знаете, трудно отделить в таком случае мух от котлет. Впрочем, опять же, повторюсь - у Вас своя правда. НО, ВЫ ВЕДЬ ТЕПЕРЬ ХОТИТЕ СТАТЬ ОБЩЕСТВЕННЫМ ДЕЯТЕЛЕМ, а не просто получить, то "что
полагается по закону"?! В любом случае я желаю Вам и вашему сыну благополучия и успехов, а также немного разумности и более трезвого и МУДРОГО взгляда на все происходящее вокруг.
- Если бы Алексею хотелось, как вы выражаетесь, "хэппи-энда", он бы
давно сделал хотя бы единую попытку договориться - со мной или с сыном. А он только в многочисленных интервью говорит, что планирует увеличить алименты, положить какие-то деньги на счет, признает, будто мало уделяет сыну внимания и средств, - и все. Когда хотят найти общий язык, делают конкретные предложения. Алексей, видимо, считает себя слишком большим человеком, чтобы, наконец, перейти от слов к делу.
Насчет моих амбиций "общественного деятеля". Вы правы, я хочу
получить то, что положено по закону МОЕМУ СЫНУ. Если мне это удастся, почему бы не попытаться так же помогать другим детям, другим женщинам, которые находятся в еще худшей ситуации. Что в этих планах не кажется вам "мудрым" и "трезвым"?..
- То, что Алексей, возможно, действительно задержался на уровне интервью, я с Вами согласен. Об этом, кстати, я уже где-то писал. "Пиар пиаром", но человеческие отношения в этой истории с самого начала должны были выходить на первый план. Но он, видимо, уже забыл что это такое. Или, вообще, не знал?
Во всяком случае, говорить больше о Махмудове и Дерипаске, чем о Лене и Илье, в данной истории, конечно же, выглядит странно. И тут я Вашу сторону, Ваше восприятие, наверное, принимаю.
Что касается "прагматизма" и "мудрости". Вы немного потеряли чувство реальности. Вы разводитесь с мультимиллиардером. А их у нас в России, увы, не так много. В этом проблема! Поэтому Вас слишком многие не понимают.
Еще раз повторюсь. Я, все-таки, думаю, что Ваш демарш был основан не на финансовой основе, а именно на глубоко личностной. Потом Вы спрятались (или Вас спрятали) в "крепости", пошла сплошная прагматика. Но ее тоже ведь надо как-то объяснить. И объяснение нашлось, естественно.
Так же, мне кажется, Вы слишком зафиксировались на Алексее. Это в прошлом. А у Вас впереди должна быть какая-то своя жизнь. Ведь Вам же, как мне кажется, не столько даже хочется досадить АА, или даже облегчить его счета, сколько ДОКАЗАТЬ ему и всем окружавшим Вас людям, что вы личность, сильная, самостоятельная. Я не прав?

На этом пока наша «виртуальная беседа» с Еленой была прервана. Из ее реплик, или , как говорят в Сети, «постингов», можно понять не только то, что все происшедшее и происходящее с ней она восприняла очень глубоко и тяжело, но и то – насколько велико ее желание быть выслушанной, высказаться, получить какую-то поддержку со стороны. В том числе и от земляков, которых, по всей видимости, она слишком рано записала в качестве «принадлежащих ее мужу бессловесных существ».

Виртуально беседовал с Еленой Мордашовой Игорь Васюков

2002г

Раз уж я «ввязался в историю» и взялся за не очень благодарное дело – отслеживать все, что происходит «За стеклом» и вокруг него на присущем мне профессиональном психологическом уровне, мимо событий субботнего дня 17 ноября пройти, конечно же, просто не представляется возможным.
В игровом плане итог субботнего исхода Анатолия меня разочаровал. В результате него вся интрига, основная драматургическая нить игры, постепенно начала рассыпаться и стала, на мой взгляд, очевидной: Дэн всем остальным не соперник и его выход из игры, в случае если не произойдет ничего фантастического, очевиден. Конечно же, часть «голосующей» аудитории захочется повернуть «генеральную линию игровой истории» вспять, но в массовом порядке желающих поднять унизительно низкий рейтинг Дениса не найдется. Роль «плохого мальчика», которую он начал играть уже этой неделе и подчеркнуто публично выделенную Кириллом Набутовым, желавшим, видимо, «переиграть» не очень эффектный вероятный сценарий продолжения приключений «застекольцев», однозначно выносит его на место единственного реального аутсайдера предстоящего недельного «сражения»
Конечно же, нет никакого сомнения, что команда проекта «За стеклом» постарается внести в намечающуюся игровую скуку проходной недели определенные коррективы. Вполне вероятно, Дениса каким-то образом постараются переделать, придать ему черты больше респектабельности и порядочности. Но чудес за столь короткое время, даже в результате мощнейших личностных интервенций, не бывает: даже если реально чудо произойдет и Денис пойдет «на моральную поправку», более инертная аудитория, на этот раз однозначно принимающая решение, ни ему, ни режиссуре проекта не поверит.
После вылета Дениса все будет зависеть от того, кто будет принимать следующее решение. Если ребята – вылетит Жанна. Если «телезрители» - или Макс или Марго. Во втором случае Жанне победа обеспечена, хотя, тут я загадывать не буду: возможно (я повторюсь, возможно!) у Макса или Марго, в отличие от Дениса внутри личности еще существуют такие ресурсы, которые мы пока не только не видели, но даже не догадывались.
Однако, гораздо интереснее, на мой взгляд, сосредоточить внимание наших читателей немного на другой стороне свершающегося на наших глазах события. Я уже писал, что сам по себе проект «За стеклом» несомненно событие серьезного значения для нашей страны. И не столько для отечественного телевидения, вероятнее всего, выбирающего какой-то новый путь в своем существовании и развитии, сколько для его аудитории, шире всего населения (особенно – молодежного!) страны, которое впервые за многие годы обратило внимание не на экстремальные взаимоотношения сильных мира сего, а на простую психологию обыкновенных человеческих взаимоотношений, вполне обычных людей. Таких же, между прочим, какие они сами или, в крайнем случае, их дети и внуки. Несомненно именно это обстоятельства массовой проекции-интроекции (или, грубо говоря, взгляда туда и оттуда) жизни героев передачи на свою собственную жизнь и вызвала столь бурный эмоциональный всплеск интереса к жизни «за стеклом».
Но если взглянуть еще глубже, по ту сторону психологии основных героев, которыми на мой взгляд являются и участники игры и ее, еще в Большей Степени, зрители, еще гораздо важнее отметить тот факт, что данная передача приковала к себе внимание критически огромной аудитории еще и потому, что все вокруг: и молодежь, и старшее поколение, увидела за стеклом определенную модель жизненных отношений и поведения сегодняшней молодежи и, на мой взгляд, ВСКОЛЫХНУЛАСЬ ИСКУШЕНИЕМ РАЗОБРАТЬСЯ В ТОМ, какой из этих типов поведения ВАЖЕН ДЛЯ НЕЕ БОЛЕЕ ВСЕГО в Будущем. Ее будущем!
Конечно же, иррациональное поведение участников, их глубинная личностная мотивация, скрываемая, но время от времени вырывающаяся наружу, интереса, но за ней (за Марго, за Максом, Дэном, Анатолием, Жанной) ведь стоит и нечто большее – некая система предположений и взглядов этих типичных представителей молодого поколения России о том: КАК НАДО ЖИТЬ? КАКИХ ПРИНЦИПОВ И ВЗГЛЯДОВ ПРИДЕРЖИВАТЬСЯ? ЧТО ТАКОЕ СПРАВЕДЛИВОСТЬ? ЧТО ТАКОЕ ХОРОШО И ПЛОХО В ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЯХ? Напомню, кто не знает, что именно на содержании ответов на эти вопросы, или иначе, глубинные категории жизни и держаться Любые, а точнее ВСЕ СООБЩЕСТВА ЛЮДЕЙ: начиная от малых групп, типа семьи, и кончая целыми нациями и союзами между ними. И если рассчитанная на многомиллионную аудиторию передача, всем своим подтекстом апеллирует именно к этим вопросам и дает ответ типа: В ЖИЗНИ ХОРОШО БЫТЬ ИНТРИГАНОМ, ЖУЛИКОМ, ПАРАЗИТОМ, а ЧЕСТНЫМ, ПОРЯДОЧНЫМ И КУЛЬТУРНЫМ БЫТЬ, как минимум, НЕВЫГОДНО, то тем самым она прямым образом ФОРМИРУЕТ МАССОВЫЕ УСТАНОВКИ ЛЮДЕЙ ДУМАТЬ И ВЕСТИ СЕБЯ ИМЕННО ТАКИМ ОБРАЗОМ, а не иначе.
Все сказанное не означает, что я развернул свои «оглобли» против передачи «За стеклом». Нет, я однозначно поддерживаю это мероприятие как отличный массовый телевизионный тренинг, возможность, которую она дает всем нам, чтобы заглянуть «за стекло». Я имею ввиду не за тонированное стекло в гостинице Россия, а ЗА СВОЕ СОБСТВЕННОЕ. Но автоматически этого скорее всего не получится. И здесь, команде проекта наиболее важно в психологическом плане уцелеть самой, т.е. увидеть грань между интересами игры и интересами общества и не принести одно в ущерб другому. Что, кстати, на мой взгляд, очень даже может случиться!


2002г.

Среди бесчисленного сонма влиятельнейших российских фигур конца 20 века, фигура Бориса Абрамовича Березовского несомненно претендует на одно из самых почетных мест. И дело даже не только в том, что "наш Абрамыч", как издевательски - уважительно отзывались когда-то о нем в деловых и политических кругах, приобрел реальное (или мнимое) влияние на принятие самых значимых решений российского руководства. Дело еще и в том, что, наряду, с очень ограниченным кругом наших политических деятелей, феномен ловкого и многообразного в своих ипостасях московского еврея, приобрел и произвел огромный, если не сказать больший резонанс в общественном сознании, среди простых людей. Из лиц, стоявших и стоящих у кормила власти или игравший по - крупному в "деловые и политические игры" я бы выделил еще только пятерых, сравнимым с Борисом Абрамовичем по своему масштабу. Это Жириновский и Мавроди, образца 1993-1995 годов, Ельцин, в начале и конце Смутной эпохи, А.И. Лебедь в 1996 и … непосредственно нынешний президент России Владимир Владимирович Путин, миссия политического руководство которого, как я понимаю, и заключается в том, чтобы разгрести последствия чересчур избыточного влияния на Россию лиц, подобных вышеприведенным и, особенно, коллективном "Ельцину" и "Абрамычу". Но БАБа кардинальным образом отличает от всех них то обстоятельство, что полем своей основной активности он выбрал не пресловутый плебс, не население, а московскй двор, его основных деятелей, а также многочисленную дворню, разного рода "прихлебателей", прикормленную (и не только) оппозицию и т.п. Во общем всех тех, кого на этот период в России можно было бы обозначить как основные силы влияния…

На Бориса Абрамович существует обширнейшая, особенно "фактологическая литература". Достаточно сказать, что по цитируемости это, естественно, одно из самых популярных имен в Российской части ИНТЕРНЕТ. Но психологическая проработка "портрета", БАБа я бы сказал, довольно бедна, если не сказать - сознательно упрощена и окарикатурена. Бесчисленные летописцы "славных дел" Абрамыча фиксируют в своем сознании в основном ограниченный набор психологических и ролевых позиций, свойственных Березовскому: игрок, жулик, пройдоха, аппаратчик, интриган, олигарх (естественно), магнат и, наверное, все. Несомненно, что наличие подобных ролевых эпитетов набрасывает на психотип нашего героя набор соответствующих специфических психологических характеристик: холодный, системный, циничный, конъюктурый, все время преследующий только собственную выгоду ум, игровой характер внешних отношений, концентрирующийся на основных слабостях самых значимых фигур, "бросовое", пренебрежительное отношение ко всем остальным, злопамятность, мстительность, изворотливость, щепетильное отношение к своему образу в прессе и на ТВ… Однако, в основном это характеристики не конкретной личности Бориса Абрамовича, а характеристики ее имиджа, во многом стереотипные, даже специальное упрощенные СМИ для более доступного понимания основной массой читателей и телезрителей.

Вместе с тем, некоторые факты биографии "Абрамыча" и особенности его сегодняшнего поведения требуют, на наш взгляд, чуть более глубокого внимания и понимания. Все-таки Березовский фигура своего рода знаковая для России, эпохальная, концентрирующая в себе многие противоречия, тенденции и перспективы сегодняшней Российской жизни. Попробуем задать и, хотя бы, интуитивно ответить на ряд вопросов, приоткрывающих завесу тайны над психологией этой "зловещей и симптоматичной" политической и деловой фигуры.

Два первых вопроса, на который нам бы хотелось ответить - КАК И ПОЧЕМУ? Как человек достаточно скромного достатка, интеллигентного вида деятельности (ученый - системщик, изучавший теорию принятия решений) сумел оказаться в самом эпицентре предпринимательской и политической жизни России начала и середины девяностых годов. Почему те лица, которые стояли у истоков деловой и политической карьеры олигарха (начиная с руководителя "АвтоВАЗА" Каданникова и кончая самим Ельциным) дали его карьере "зеленый свет", в поте лица посодействовали всем его авантюрным начинаниям, начиная от организации продажи продукции автомобильного завода по западным образцам и кончая организацией политической кампании пропрезидентского движения "Единства". Почему при казалось бы очевидной одиозности и характерности этой фигуры, Борис Абрамыч получал пропуск в любые "альковые покои" российского истеблишмента конца двадцатого века? Как БАБу удается так прекрасно строить свои отношения с самыми "антироссийски" настроенными чеченскими лидерами? Почему, казалось бы, недоверчивые и даже оппозиционно настроенные к Москве кубанские "казаки" кричат "Дорогому Абрамычу": "Любо!" после его знаменитых кавказских выступлений? С какой это стати независимый и не признающий авторитетов телевизионный "терминатор" Сергей Доренко, словно послушная "уточка" следует по предвыборному маршруту своего босса и не жалеет сил на выражение политической позиции последнего?

На мой взгляд, среди причин этих, вполне очевидных широкому слою жителей России, достижений Абрамыча, можно выделить два основных:

В период реформаторского, а точнее приватизационного зуда деловая и политическая элита России проявила поголовную фантастическую тупость в деле присвоения себе и ближайшему окружению всех российских богатств, а также в овладении основными метафорами и технологиями того, что на Западе, невольно ставшим единственным ориентиром для подражания, называют "рынок", "финансы", "маркетинг", "коммерция", "демократия" и т.п. В силу этого возник колоссальный спрос элиты на деятелей подобного Березовскому типа, якобы владевших, а на самом деле делавших вид знаниями этих основных западных "метафор" и "технологий". Если Каданников мог "купиться" на околонаучные пассы московского ученого, магию научной терминологии, то Ельцин и его семья были зачарованы немыслимой для них и окружения личной финансовой успешностью нашего героя, одной которой с лихвой хватало для того, чтобы приблизить его к "Семье" и ввести туда.
Кроме чисто "знаниевых" ресурсов, которые несли в российскую элиту деятели подобные Березовскому, был востребован еще менее поддающийся материализации их личный ресурс - великолепное владение тем, что в профессиональной психологической и разведывательной среде называют ТЕХНОЛОГИЯМИ ЛИЧНОГО ВЛИЯНИЯ или АГЕНТУРНЫМИ ТЕХНОЛОГИЯМИ. Это где-то на Западе могут реально существовать такие понятия как "рынок", "маркетинг", "сегментация", "позиционирование". У нас же и до сих пор, и сейчас, и через сто лет могут быть ТОЛЬКО конкретные личности и группы, принимающие важнейшие решения, со своими частными интересами и запросами, желанием устроиться как можно удобнее и основательнее в жизни себе и своим близким. Этот момент наш Абрамыч просек просто гениально. Одним он расписал технологии личного обогащения, другим технологии власти, а третьи, подобно чеченцам или Сергею Доренко внушил их особый политический (или профессиональный) вес в этой жизни, отнесся к ним максимально ЛИЧНОСТНО, максимально УВАЖИТЕЛЬНО, чего, кстати, упорно не хотят замечать многие российские аналитики. Для Березовского в его делах не существует коллективной власти или бизнеса. Для него есть КОНКРЕТНЫЕ лица: Ельцин, Удугов, Басаев, Доренко и т.п. Это, казалось бы, малосущественная деталь психологического портрета БАБа, на мой взгляд является решающим фактором и его успеха и его относительного долгожительства на деловом и политическом Олимпе страны.
Второй вопрос, который напрашивается казалось бы сам собой: а зачем все это Борису Абрамовичу? Ясно, что материальные потребности олигарха давно удовлетворены. Об этом даже смешно и говорить. Конкретные политические амбиции как в существовавшей, так и существующей власти не дают ни единого шанса - Абрамыч любит порисоваться перед софитами (и чем дольше работает олигархом, тем больше любит это дело), но идеологически почти беспомощен, бездарен. Кроме того, никто никогда не поверит, что у БАБа есть какие-то иные, абстрактные, общечеловеческие интересы помимо собственной выгоды. Казалось бы, самый очевидный мотив его сверхэнергичной активности, поддержание инфраструктуры своего влияния, стремление оказывать решающее воздействие на подводный ход исторический процессов. Возможно, вполне вероятно, что это так. Но есть и несколько иные, почти психиатрические объяснения поведения Березовского. Почему, собственно, мы думаем, что мотивы его поведения рациональны? Что он преследует какие-то цели? Не важнее для нашего общего разговора представить, что БАБ давно превратился в жертву собственного характера, игрушку обстоятельств тех ситуаций и миров, в которых живет. Не он играет в политику и бизнес. Политики и бизнес играют в него. Этот человек уже давным давно и в бизнесе, и в политике превратился в виртуальную личность, торговал и торгует воздухом., особым ресурсом, специфическим товаром, к процессу создания которого и приложил свои самые серьезные силы и таланты. Этот товар - ИМИТАЦИЯ. Имитация всего - мыслей, идей, поступков, силы и т.п. Ведь хотят некоторые "шизофренирующие" юные особи походить на какую-нибудь Клаудиу Шиффер, хотя далеко не обладают ни ее данными, ни способностями. Вот и Борис Абрамыч играет в то, чем реально никогда не владел и не владеет. В патопсихологии это носит название патопсихологических нарушений личности. В данном случае спроецированные на основные составляющие сюжеты эпохи и понимаемого БАБом нужного образа…

Третий вопрос, которым мы зададимся - ПОЧЕМУ ЖЕ к Борису Абрамычу не благоволят ряд уважаемых и значительных лиц сегодняшней России, включая Президента Путина? Здесь я бы ответил так: как оказалось, не один Борис Абрамович мастерски владеет указанными выше знаниями и технологиями (в том числе - эзотерическими). Зюганова с Купцовым он не может купить потому, что тем почему-то не нужны ни вилла в Ницце, ни пансион в Англии для подрастающих детей. Киселев "опускает" БАБа публично, отказываясь принять акции, потому как и сам за долгое время вращения в высоких кругах сильно проникся важностью собственной персоны и того дела (тех дел), которыми занимается. Привык, понимаешь, на окружающих смотреть через "губу". И что ему тогда столь "вульгарный" Абрамыч.

Что же касается президента, то тут ответ лежит и на поверхности, но и не только. Понятно, что Путин оказался вполне самостоятельным человеком, способным и к построению сложных интеллектуальных конструкций, и к выбору стратегии и к принятию решений. То, что на этом пути могут возникать разного рода недоразумения и ошибки - это вполне понятно: человек то не виртуальный, а вполне реальный. Владеет он мастерски, как показало время, и личными технологиями влияния. Трудно, например, просто невозможно, представить себе Абрамыча лично беседующего с Солженицыным. Тем более получит вслед довольно лестные отзывы….

Ясно, что в предлагаемой роли Путину БАБ не нужен. Более того, похоже не нужен ни в какой… Путин стремится оградить себя и свое окружение от влияния олигарха. Абрамыч сопротивляется… Но это, наверное, уже банальности. Может быть не банальной является мысль о том, что по своему психотипу и ПУТИН и БАБ - близнецы-братья. Водораздел их характеров начинается не в сфере психологической, а в сфере морали и идеологии. Тут они - просто антиподы!

ПРОГНОЗ: Я далек от мысли думать, что БАБ так уж просто прекратит свое сопротивление и сдаст все позиции. Борьба будет упорной и исход не всегда очевидный. В жизни Абрамыча (как, впрочем, еще и Гусинского и многих других заметных олигархов и политических деятелей) немалую роль начинают играть те законы жизни, которые касаются не только России. Вряд ли БАБ утратит присущую ему изобретательность и изворотливость, стиль понимания окружающего и воздействия на него. Не тот это "парень", чтобы изменять себе. Однако, вполне вероятно, кое какие позиции он не только сдаст, но и обесценит. Все в том же духе: экспансия интересов, попытка пробиться на международную арену и закрепиться там в качестве одного из значимых игроков. Пройдох мирового масштаба у нас было не так уж и много. Похоже, БАБ попытается, ведь он только "вошел во вкус"…


2000г.

Часть 2. Виктор Алексеевич


Наш разговор с Виктором Алексеевичем сразу пошел в сторону родника. Оказывается, этот родник не только знаком ему, но и с самого детства играет в его жизни важную роль. Он не только пьет воду из него, но и регулярно в нем купается.
- Прямо вчера ко мне корреспонденты приезжали. – говорит. – Я им про ручей все показал, рассказал. В следующий раз, говорят, мы с видеокамерой приедем и весь процесс, как ты в нем купаешься, от начала до конца заснимем. Сказали, что часовню будут восстанавливать, облагородят источник.
- Вы оттуда воду пьете? – спросили мы. – Вот и СЭС протестует. Пишет, что родник рядом с кладбищем находиться. Вода грязная, зараженная.
- Всегда оттуда воду брали и никогда не жаловались. Мне еще отец с матерью говорили, что возможно там какие-то серебряные руды залегают. Они всю воду и очищают. (см. Прим.)
Пауза.
- Кстати, я воду в чистом виде не пью. Я ее замораживаю. Беру пластиковую бутылку, туда воду наливаю. Зимой – в сарай на заморозку ставлю, летом – в холодильник. Надо воду выпить, утром ее достаю, ставлю на тепло. Как только подтает, я ее прямо из горлышка и хлебаю.
- Зачем? В качестве лечения?! От каких болезней!?

- Не в качестве лечения, а для профилактики. Чтобы никакой вирус не попал. Как-то в школе у нас полшколы гриппом заболели. Школьники слегли, учителя. А мне все ни почем. Так вот ученики на меня чихали, сморкались. Хотели, чтобы я заболел. Не вышло! Всю эпидемию на ногах простоял и здоровым вышел.
Пауза.
- А хотите, я вам покажу, как я воду пью? Есть у вас время?!
А почему нет?
Вместе с Виктором Алексеевичем и собачьей сворой мы совершаем небольшую прогулку к его дому. Возле дома раскрывается и секрет того мешочка, который старик волочил на своих санках. Там был кости, которым он тут же начал угощать своих "братьев меньших". Заодно попросил сфотографировать дом и себя с собаками на фоне своего "родового гнезда".
- Пойдемте в дом!

По пути в дом, Виктор Алексеевич успел рассказать небольшую байку, касающуюся его жены. Оказывается, она нередко упрекает мужа, покрикивает на него. Выход Виктор Алексеевич нашел весьма оригинальный. Оказывается, у него в доме есть заветные места, где концентрируется в небольших дозах статическое электричество. Это электричество он и использует в воспитательных целях, каждый раз "подставляя" женщину под небольшую "струю". Результат ошеломляющий. Из агрессивной, озлобленной, вечно ругающейся и всем недовольной женщины, после такого "дождичка" на свет выходит мягкая, ласковая, терпимая ко всем его выкрутасам бабулька. Хотите, - верьте, хотите - нет!
- Так и жмется ко мне. Так и тянется. Просто, ручная становиться. – хвастается экспериментатор – старик с "садистскими наклонностями".

Зашли в сени. Действительно, в углу, в ящике стояли бутылки разного происхождения, явно содержавшие лед. Виктор Алексеевич тут же схватил одну из них и опрокинул ее содержимое себе в рот:
- Смотри, корреспондент!
- Извините, не успел! – говорю. – Нельзя ли еще попозировать?
Старик, явно склонный к публичным выступлениям, без колебаний сделал дубль, давая возможность приметиться, прицелиться и выстрелить:
- Благодарю.
- Эй, - крикнул Виктор Алексеевич, - Вера Васильевна хороших людей встречай. Корреспонденты пришли!

Вера Васильевна, жена нашего "шалопая" встретила нас очень хорошо. Собрала столик, заварила чаек, слетала в погреб за грибочками. А у дедушки рот не закрывался ни на минуту.
- Вот вы родником интересуетесь. А я знаю историю, которую никому рассказывать нельзя. Вот кто ее знал и попытался рассказать – все умерли. Рассказал – и дом, через несколько дней, пустой стоит.
Пауза.
- Хотите, расскажу?!
Мы пожимаем плечами. Это после таких-то ужастиков. Мы ничего плохого обитателям этого дома вовсе не желаем.
- Так вот. – хитро прищурившись начинает свой рассказ дедуля. – Было это в 18-ом году. В Череповце пришли к власти большевики. Всех, кто против коммунистов – расстреливали. А со стороны Москвы ехал воз. А в нем золото, иконы, церковные ценности. И когда этот воз в Ирдоматку пришел, тут их встретили, посидели и предупредили. Мол, дальше ехать нельзя. Поймают, все отберут, а вас расстреляют.
И, что вы думаете? Возницы этому предупреждению вняли, куда-то исчезли. Потом возвращаются пустые.
- А где груз то? – спрашивают.
- А не вашего ума дело! – отвечают.
С тех пор никто этот груз не видел, хотя многие пытались его отыскать.

Подобные версии с польским золотом и т.п. мы уже как-то слышали. Пожимаем плечами, глаза жадным огнем не зажигаются. Ну, пусть еще 100 лет полежат. Будет народу плохо, отыщут, все в жизни пригодиться.
- Так, значит, церкви в Ирдоматке не было?
- Нет, конечно. Что вы? Церковь была в Богослово, туда ходили. Теперь Богослово в черту города вошло. Додумались то же – дома панельные на кладбище строить…
- ???
- Там же раньше кладбище было. При чем в последние годы хоронили военнопленных: финнов и немцев. Так ведь что получается. Людям, которым в этих домах живут, что только не мерещится. Якобы по ночам приходят в их квартиры немцы и покрикивают: "Шнеля! Хальт! Хенде хох! Русский Ванька – сдавайся! Мамка – млеко, яйки!!!
Да, чудеса, однако…

Пора собираться. Мы откланиваемся, предварительно щелкнув счастливую пару в разных позициях: у окна, у кровати, у печки, и направляемся домой. Ирдоматка, кстати, поселок, вытянувшийся довольно на приличное расстояние. Сначала идут деревянные дома, а затем, один за другим, панельные.

Дома листаем всяческие энциклопедии в поисках происхождения топонима Ирдоматка. Название впервые отмечено в документах 15-го века. Первая часть топонима - женское имя – Ирдма. Есть сказание о русалке Ирдме и ее двух сестрах, вышедших, в отличие от своей менее удачливой сестры, замуж за земных людей. Вторая часть названия, по мнению краеведа А. К- Матвеева, произошла от вепсского "матк" ("мотк"), что означает "путь, переход". Получается, - Ирдоматка – путь на Ирдму.


Примечание.

Мы заинтересовались связью между родником и кладбищем, негативным воздействием последнего на качество воды и нашли в Интернете нижеследующий материал, который показался нам убедительным.

Цитируем:

"Говоря о вредном в санитарном отношении влиянии Кладбища, указывают на загрязнение воздуха, почвы и почвенной воды газообразными, жидкими и плотными продуктами разложения трупов, а также и на возможность распространения заразных болезней при помощи патогенных микробов, попавших в почву вместе с покойниками, умершими от той или другой заразной болезни.
Газы, возникающие при разложении трупов, являются последствием гниения или тления его. В первом случае они представляют смесь из углекислоты, водорода, сернистого водорода, болотного газа, аммиака и некоторого количества пахнущих газообразных веществ; во втором же случае выделяется почти одна углекислота. При этом почвенный воздух, окружающий труп, лишается части своего кислорода. Нет сомнения, что подобная газовая смесь, накопившаяся в какой-нибудь общей могиле или в плотно закрытом склепе, может сделаться причиной острого отравления людей; но отсюда еще не следует, чтобы те же самые газы, в том виде, в котором они обыкновенно встречаются на
Кладбища, т. е. сильно разведенные почвенным или атмосферным воздухом, могли подорвать здоровье окрестных жителей. В этом отношении мы встречаем в литературе противоречивые взгляды; одни указывают на то, что близость Кладбища, не вызывая каких-либо специфических заболеваний, тем не менее увеличивает общий процент заболеваемости и смертности окрестного населения; другие же авторы подобное влияние Кладбища отрицают решительно и приводят многочисленные наблюдения, доказывающие, что даже весьма продолжительное вдыхание гнилостных испарений нисколько не отражается на здоровье человека (прекрасное санитарное состояние рабочих на живодернях, отсутствие вредного влияния плохо зарытых трупов людей и животных на полях сражения).
Последнее мнение находит себе опору и в составе почвенного воздуха над могилами: в этом воздухе, правда, содержатся довольно большие количества углекислоты, — но в почвенном воздухе населенных мест (на улицах, дворах и т. д.) этот газ встречается нередко в значительно большем количестве, чем на Кладбища; что же касается сероводорода, аммиака и других пахнущих газов, то они большей частью вовсе не находятся в почвенном воздухе Кладбища, благодаря поглощению их как элементами самой почвы, так и проникающей в почву дождевой водой. Если же иногда на Кладбище, тем не менее, замечается так называемый могильный запах, то это происходит, по-видимому, оттого, что при раскопке старых могил (с целью погребения новых трупов) приходят в соприкосновение с атмосферным воздухом частицы почвы, содержащие еще не вполне минерализованные органические вещества, в которых, под влиянием воздуха, ускоряется процесс разложения.
На основании сказанного мы приходим к заключению: 1) что при правильном ведении кладбищенского дела (отсутствие общих могил и вообще соблюдение известных правил при погребении трупов) количество газообразных продуктов трупного разложения, выделяемых кладбищенской почвой в атмосферный воздух, весьма незначительно и нередко даже ускользает от химического анализа; 2) что испарения Кладбища при переходе в атмосферу подвергаются чрезвычайному разжижению и 3) что нет достоверных статистических наблюдений, которые доказали бы вредное для здоровья окрестного населения влияние кладбищенского воздуха. Вопрос о влиянии трупного разложения на кладбищенскую почву еще мало обследован; имеющиеся немногочисленные анализы заставляют предполагать, что почва, даже в непосредственном соседстве с опущенными в могилу гробами, загрязняется продуктами разложения трупов не больше, чем загрязняется различными нечистотами уличная и дворовая почва в населенных местах: так, например, количество азота в уличной почве Петербурга оказалось втрое больше, чем в могилах, а во дворах частных домов и общественных зданий — почти в 7 раз больше.
Такая сравнительная чистота кладбищенской почвы обуславливается, очевидно, тем, что при медленном разложении трупов количество органических веществ, переходящих в окружающую почву в единицу времени, очень невелико, вследствие чего они легко поглощаются и перерабатываются соприкасающейся с могилами землей; действительно, простой расчет показывает, что количество органических, способных к гниению веществ, передаваемых окружающей почве, в течение года, известным числом трупов, составляет не более 1% того количества подобных же веществ, выделяемых в течение же года одинаковым числом живых людей.
Что касается загрязнения Кладбища воды, то, конечно, нельзя отрицать возможности перехода в почвенную, а следовательно, и в колодезную воду продуктов трупного разложения; но фактически исследования воды кладбищенских колодцев, произведенные в различных местах (Дрезден, Будапешт и др.), показали, что колодезная вода на Кладбищах не содержит больше аммиака, азотной кислоты, азотистой кислоты, хлора и органических веществ, нежели питающиеся почвенной водой колодцы больших городов, и что нередко кладбищенские колодцы даже отличаются замечательно чистой, хорошей и вкусной водой (колодцы на Ваганьковском и Даниловском Кладбища в Москве).

Из серии "Маленькие родинки планеты"

Часть 1. Родник

Есть много на свете мест – словно родинок на огромном теле планеты. До поры до времени на них не обращаешь никакого внимания. В самом деле, вот Москва, Париж, Нью-Йорк – это стоит того, чтобы выбраться туда, увидеть, может быть, даже и умереть. А кому нужна вся эта россыпь малонаселенных местечек: Тоншалово, Хохлово, Андога, Мякса, Раменье? Лет 30 народ рвался уехать из мест подобных этим. И уезжал, нередко бросая в сторону тех сел и деревень какие-нибудь обидные и даже презрительные слова.
Наверное, мозги встают на место где-нибудь годам к сорока. Человек, намотавшись по городским углам, получив какое-никакое образование, возмужав и помудрев, вдруг понимает, что нет ничего плохого в месте его происхождения. Более того, там есть и такое чего нет, не было и не будет там, где ты обосновался сейчас… Все мы откуда-то родом и из-под модного кепи и шарфа нет-нет да и торчит деревенская "морда валенком". Раньше ты это отвергал и прятал, а теперь даже начинаешь гордиться.
В это воскресенье в качестве пункта своего нового путешествия мы выбрали небольшой населенный пункт на карте Вологодской области – поселок Ирдоматка. Конечное место путешествия – святой ручей Бориса и Глеба, который по полученной нами информации должен располагаться именно в этом месте. Где точно, незнамо. Однако, как известно, язык и до Киева доведет. Тем более, и это было почти открытие для нас, Ирдоматка, оказывается, располагалась в 5-6 километрах от Череповца. При желании можно и пешком дойти.
Однако день оказался на редкость неудачным: лужи, скользко, над головой -больное серое небо. Машины нет, но есть деньги. Взяли такси, и, оказалось, очень удачно пошутил в адрес шофера:
- Я вот гляжу на вас и сразу вижу, что вы к Ирдоматке имеете самое непосредственное отношение.
- Конечно, - ответил шофер, ничуть не заметив иронии, - я в Ирдоматке 4 года электриком работал.
Опа-на! А вы, однако, психолог! Везет вам на хороших людей!!!
Мчим по шоссе на север. По сторонам можно даже не оглядываться – удручающий лунный пейзаж – как - будто здесь когда-то жили люди, но потом, благодаря какому-то невероятному событию, вроде падения астероида, все бросили и ушли.
Родник находится не в самой Ирдоматке, а немного в стороне, рядом с кладбищем. Если бы не таксист и его ирдоматский опыт, мы бы искали это чудо природы несколько часов. А так, двадцать минут – и мы на месте. Вот он журчит внизу, подходи и пей, - сколько влезет. Родник оборудован по-церковному. Рядом иконочки висят. Неужели мы здесь одни?!
Ан - нет. Не успели и водички набрать в специально взятые пластиковые бутылки, как раздался шум мотора. Небольшая "газель", сделав разворот, застыла на месте как вкопанная. Вдруг через пару-тройку минут двери "газельки" отъехали в сторону и из них вышли две девушки в халатах. Что-то негромко "чирикнув" они стали спускаться вниз, но не к родничку, а к деревянным купелям. Через несколько секунд, обнаженные, ядреные, сочные девчонки погрузили свои тела в ледяную воду. Раздалось фырканье и довольное повизгивание.
В это же время, молодые люди, доставившие сюда дам, с большими спортивными сумками, спустились к роднику и стали набирать воду. Нам же, несколько своих драгоценных минут уделила малюсенькая собачонка, которую мы сразу же назвали Микроб. Ей нестерпимо хотелось нас обгавкать, что она, не без удовольствия и сделала, да так, что от нахлынувшей нежности, хотелось ее взять на руки и расцеловать.
Что дальше? Миссия выполнена, но чувство чего-то неисполненного в этом мире, осталось.
Мы двинулись в Ирдоматку, а по пути, слегка рассмотрели выделяющиеся своими "дзотами" строящиеся в этих местах коттеджи "новых череповчан". Оказывается, жизнь здесь кого-то еще может привлекать. Значит, мы прошли мимо чего-то, да и не заметили.
На деревенской улице мы заметили старика, везущего что-то на санях. Рядом с ним бежали штук пять или шесть разного масштаба собак и что-то оживленно обсуждали между собой. Попадающиеся им навстречу люди шарахались в сторону.
Старик оказался в меру доброжелательным и словоохотливым человеком:
- Вы церковь здесь ищете? Здесь ее нет! Только если в Богослово идти. Раньше здесь рядом с родником часовня была. Бориса и Глеба. А сейчас ее нет, но собираются восстанавливать какие-то бизнесмены из Череповца.


Слово за слово и оказалось, что интересный старик – из местных, бывший учитель труда одной из городских школ, сейчас доживающий свой век по месту своего рождения. Вместе с женой, когда-то работавшей в Череповце врачом. Тут же между нами пролетели какие-то две небольшого роста, но довольно улыбающиеся женщины.
- Ну что, поговорили? – спросил их старик.
- Поговорили, поговорили! – довольно защебетали они и пронеслись мимо нас.
- Свидетели Иеговы! – сказал старик, которого, как оказалось, звали Виктор Алексеевич. - Скоро всю деревню в свою веру обратят. Их даже Римма в свой дом пустила. Она сроду никого к себе не пускала, а эти – прошли.