В молодые годы Блока часто сравнивали с Аполлоном, в зрелые — с Данте. "Лицо Александра Блока, — писал М. А. Волошин, — выделяется своим ясным и холодным спокойствием, как мраморная греческая маска. Академически нарисованное, безукоризненное в пропорциях, с тонко очерченным лбом, с безукоризненными дугами бровей, с короткими вьющимися волосами, с влажным изгибом уст, оно напоминает строгую голову Праксителева Гермеса, в которую вправлены бледные глаза из прозрачного тусклого камня. Мраморным холодом веет от этого лица. ...Рассматривая лица других поэтов, можно ошибиться в определении их специальности... но относительно Блока не может быть никаких сомнений в том, что он поэт, так как он ближе всего стоит к традиционно-романтическому типу поэта — поэта классического периода немецкой истории".




А. А. Блок родился в Петербурге, детство провел в семье деда — известного ботаника, ректора Петербургского университета А. Н. Бекетова, в "старинной дворянской атмосфере с литературными вкусами", научными интересами и гуманистическими идеалами. Мальчик был воспитан на стихах А. С. Пушкина, В. А. Жуковского, Я. П. Полонского, А. А. Фета, А. Н. Апухтина и Аполлона Григорьева. Сочинять сам он начал очень рано, "чуть ли не с пяти лет", издавал детские рукописные журналы, в юношеские годы участвовал в любительских спектаклях в подмосковном имении Шахматове. Летом 1898 г. Блок познакомился с Л. Д. Менделеевой — своей будущей женой, в это время он уже "ко всему относился как поэт, был мистиком, в окружающей тревоге видел предвестие конца мира". Предмет юношеской влюбленности приобретает в его лирическом творчестве черты мистического "небесного" Идеала. Героиня его стихов (Она) превращается в емкий, не поддающийся однозначной расшифровке символ: это — молодая прекрасная девушка, но в ней сквозят черты "чистой мадонны", богородицы (Дева, Купина); она то принимает образ "лучезарного виденья", сказочной Царевны, то предстает "Зарей", "тайным свет! лом". Лишь позже, во время подготовки первого сборника, этот образ-символ с легкой руки Брюсова получает имя Прекрасной Дамы.

Вхожу я в темные храмы,
Совершаю бедный обряд.
Там жду я Прекрасной Дамы
В мерцаньи красных лампад.

В тени у высокой колонны
Дрожу от скрипа дверей.
А в лицо мне глядит, озаренный,
Только образ, лишь сон о Ней.

О, я привык к этим ризам
Величавой Вечной Жены!
Высоко бегут по карнизам
Улыбки, сказки и сны.

О, Святая, как ласковы свечи,
Как отрадны Твои черты!
Мне не слышны ни вздохи, ни речи,
Но я верю: Милая - Ты.

25 октября 1902




Творчество Блока 1890-х годов еще свободно от влияния модернистской литературы, как настойчиво утверждал сам поэт: "ни одной строки так называемой, новой поэзии он "не знал до первых курсов университета".
Мать Блока посылала стихи сына в Москву своей двоюродной сестре О. М. Соловьевой, матери Сергея Соловьева. Через последнего они стали известны Андрею Белому и кружку "аргонавтов", радостно приветствовавших в них созвучные им духовные чаяния и устремления. В 1902 г. Блок познакомился с 3. Н. Гиппиус и Д. С. Мережковским, с этого времени он — постоянный визитёр в их салоне и в редакции журнала "Новый путь". Ни Гиппиус, ни Брюсов, на суд которых были представлены опыты молодого поэта, не предрекли автору "большого" будущего, однако и не отказали своему единомышленнику в публикации. Таким образом, в 1903 г., помимо "Литературно-художественного сборника студентов Петербургского университета", стихи Блока появились на страницах "Нового пути" и 3-го альманаха "Северные цветы".
В январе 1904 г. он вместе с женой совершил поездку в Москву, где состоялось его личное знакомство с Андреем Белым (эзотерического характера переписка между ними велась уже год). Впечатление от облика Блока: "здоровый цвет лица", "крепость и статность всей фигуры", курчавая шапка густых волос, "большой интеллектуальный лоб", улыбающиеся открыто и приветливо губы, "глядящие с детской доверчивостью" глаза — разительно контрастировало с образом, который "духовно видел" Белый в его стихах: "болезненное, бледно-белое, большое, тяжелое лицо, большое туловище, небольшие тяжелые ноги", "очень молчаливый и неулыбающийся", "с плотно сжатыми губами" и пристальными глазами. Восторженный приём и признание его поэтического дара в Москве Блок описал в письме к матери: "...едем к А. Белому на собрание: ...Я читаю "Встала в сияньи". Кучка людей в черных сюртуках ахают, вскакивают со стульев. Кричат, что я первый в России поэт". Эта поездка явилась и началом тесных литературных контактов с Брюсовым и Бальмонтом.
В конце 1904 г. выходит в свет первая поэтическая книга Блока "Стихи о Прекрасной Даме". Сборник проникнут пафосом эсхатологических ожиданий, все явления внешнего мира поэт воспринимает как символы или знаки происходящего в мирах иных. В авторе критика единодушно признала ученика и последователя Вл. С. Соловьева, а в образе Прекрасной Дамы увидела одно из воплощений Вечной женственности, Души Мира, гностической Софии. ""Безжеланная", тающая в светлых тонах поэзия, подобная истончившемуся восковому лицу над парчой погребальной, — горящая, как восковая свеча, — загадочная, как вещий узор серого воску в чаше с чистой водой..." — так отозвался о книге Вячеслав Иванов.




В следующем стихотворном сборнике "Нечаянная Радость" (1906) наметились новые тенденции в поэтической системе Блока: стремление к простоте и ясности, поэзии красок и звуков разрушили "молчание" и "несказанность" первой книги. Тема Прекрасной Дамы начинает постепенно угасать, настроения отчаянного скепсиса и все разъедающей иронии приходят на смену молитвенным восторгам. "Спала тусклая позолота древнего нимба, расклубился таинственный фимиам перед престолом „Жены, облеченной в солнце", тряские болота поглотили „предел Иоанна , куда случайно забрел непосвященный, и на месте храма зазеленели кочки, запрыгали чертенята... не сбылись надежды, иссякли пророчества", — вот что случилось с лирическим героем "Нечаянной Радости", по мнению С. М. Соловьева. Он и Андрей Белый расценили этот сборник и опубликованную в этом же году драму "Балаганчик" не просто как отход от идеалов Вл. С. Соловьева, поругание и кощунственное осмеяние былых святынь, но и как измену "соловьёвскому" братству и личное оскорбление. "Союз ...трех был безвозвратно разорван".
В 1905г. Блока окружают новые друзья из петербургских литераторов: Е. П. Иванов, С. М. Городецкий, Вл. Пяст, Г. И. Чулков, он с увлечением внимает проповеди "башенного мистагога, жреца Диониса" — Вяч. Иванова. "Хмель" дионисийских восторгов и экстазов, метельная зима 1907 г., образ Н. Н. Волоховой, артистки театра В. Ф. Комиссаржевской — все это вошло в поэтический мир "Снежной маски" (1907), "музыкальное совершенство стиха" которой "магическим образом" воздействует на читателя. По мнению критика М. Л. Гофмана, "книга завершает период ,,мистического романтизма", то есть стремления к реализации „Неба на земле"".
В лирике Блока 1910-х годов нарастают щемящие, горестные ноты тоски, бездомности, безотчетной тревоги, ощущения грядущей гибели окружающего его мира. Голос поэта воспринимается современниками как "трагический тенор эпохи", его лирический герой несет на себе печать "испепеляющих" "страшных лет России".
Впервые мотив пути лирического героя прозвучал в предисловии к сборнику "Земля в снегу" (1908), там же наметился еще лишь смутно прозреваемый финал его странствий: "изначальная родина, может быть, сама Россия". В апреле 1910 г. поэт прочитал в "Обществе ревнителей художественного слова" доклад "О современном состоянии русского символизма", в котором спроецировал на собственное творчество предложенную Вяч. Ивановым общую схему развития "нового" искусства (теза — антитеза — синтез). В 1911 — 1912 гг. в издательстве "Мусагет" выходит в свет "Собрание стихотворений" Блока в 3 книгах. Из "стихотворного" материала 1898 — 1910 гг. поэт создает "роман в стихах", "трилогию вочеловечения": "от мгновения слишком яркого света — через необходимый болотистый лес — к отчаянию, проклятию, "возмездию" и... к рождению человека "общественного", художника, мужественно глядящего в лицо миру, получившего право изучать формы, сдержанно испытывать годный и негодный материал, вглядываться в контуры "добра и зла" — ценою утраты части души".




После революции Блок сотрудничает в Репертуарной секции Театрального отдела Наркомпроса, в издательстве "Всемирная литература", входит в дирекцию Большого драматического театра. В это время поэт почти не создает новых стихов, если не считать шуточных и написанных на случай. Он активно переделывает и публикует свои ранние поэтические опыты, в основном относящиеся к 1897 — 1903 гг., в сборниках "Отроческие стихи", "За гранью прошлых дней" и на страницах периодических изданий. В 1918 г. он задумывает издать "Стихи о Прекрасной Даме" по типу дантовской "Vita nuova", снабдив их авторскими комментариями.
"Музыкальное" восприятие революции как разрушительной стихии отразилось в знаменитой поэме "Двенадцать". Финальный образ ее, Иисус Христос, возглавляющий шествие двенадцати красноармейцев, вызвал "бурю страстей" в литературном стане. Поэма была резко негативно встречена 3. Н. Гиппиус, Д. С. Мережковским, Г. И. Чулковым, Ф. Сологубом, но в то же время ее высоко оценили Андрей Белый и М. А. Волошин.



ЛИТЕРАТУРА ОБ АЛЕКСАНДРЕ БЛОКЕ.

В.П.Енишерлова «Я лучшей доли не искал…» Судьба Алесандра Блока в письмах, дневниках, воспоминаниях.

Александр Блок прожил короткую жизнь – всего 40 лет, но творческий путь его с поистине необычайной яркостью, глубиной и искренностью отразил сложнейшие году в судьбе его Родины. Действительно, рубеж двух веков, начало 20 века, первая русская революция, время между двумя революциями, Великая Октябрьская революция и первые годы после неё – вот этапы его судьбы. И понять мир и поэзию Блока можно лишь в неразделимой связи с жизнью России в тревожное время, когда создавал он свои произведения.
Сборник «Я лучшей доли не искал» составлен из документальных материалов, связанных с жизнью и творчеством Блока. В него вошли письма поэта, воспоминания о нём, отрывки из дневников и записных книжек. Произведения Блока в сборнике представлены его статьями и «Автобиографией». Завершается сборник статьёй «О назначении поэта» - духовным завещанием Блока потомкам.
Три главы книги – «Эта юность, эта нежность», «Не может сердце жить покоем», «Искусство и революция» охватывают четыре десятилетия жизни А.Блока. Главы расположены в хронологической последовательности.
Александру Александровичу Блоку было суждено завершить своим творчеством великую эпоху русской поэзии – эпоху Пушкина, Лермонтова, Некрасова, Тютчева и стать вместе с Горьким и Маяковским у истоков новой литературы. Непрост и нелёгок был путь Блока.

С.Алянский «Встречи с Александром Блоком».

Автор этой книги Самуил Миронович Алянский – человек, отдавший искусству книги большой свой опыт и всю душевную энергию. С необыкновенной искренностью, с настоящим психологическим раскрытием создал он рассказ об Александре Блоке.
Воспоминания Алянского дороги прежде всего как история фактов удивительной жизни поэта от наивысшего взлёта до трагедии смерти. Всё неоспоримо. Всё правдиво до безжалостности. И – подлинное лицо Блока в сопоставлении с разительными портретами его современников. И многое иное.
Не сомневаюсь, что эти записки, незаурядные для истории нашей литературы, будут с интересом прочитаны вами.

М.А.Бекетова «Воспоминания об Александре Блоке».

Как известно, М.А.Бекетова (1862 – 1938) – тётка Александра Блока, родная сестра его матери, писательница и переводчица, первый биограф поэта, мемуарист культурного «гнезда» Бекетовых.
Марии Андреевне было 18 лет, когда родился Блок, и 31 год, когда поэт впервые опубликовал свои стихи. Маленькому племяннику исполнилось 2 года, когда «тётя Маня» впервые выступила в печати как переводчик. Творческое развитие Блока М.А.Бекетова увидела и переживала в свои зрелые годы. Первая её книга о поэте вышла, когда ей было 60 лет.
У Марии Андреевны Бекетовой был подлинный человеческий дар – дар любить беззаветно и самоотверженно. Это, в сущности, о ней, о таких, как она, сказал Блок, что «только влюблённый имеет право на звание человека». Благодаря любви и написана данная книга.
Своих детей у неё не было, и самыми близкими ей людьми становятся сестра Александра Андреевна (Аля) и племянник – «Сашура», «Дитя», «Детка» - так звали поэта родные. В феврале 1920 года, живя в Луге, тётушка посвятит племяннику стихотворение. Эти строки – свидетельство любви, которая продиктовала Марии Андреевне и книги о поэте.
На детство нежное твоё
С улыбкой я смотрела,
Твой первый лепет, первый стих
В душе запечатлела.
Прекрасной юности твоей
Расцветом любовалась…
О. как светло твоя заря
Над миром занималась!..
Дневник М.А.Бекетовой отличает глубокий историзм, даже в описании будней семьи. Но за этими семейными сценами узнаётся эпоха. И даже там, где быт, где житейские изломы, повседневность, - в психологии будней драматично звучит нота исторической судьбы, смена поколений, уходящей жизни, наступающего завтра.
Летопись жизни… Таков замысел и жанр книги.

Николай Крыщук «Открой мои книги» Разговор о Блоке.

Эта книга – не жизнеописание и не очерк творчества. Автор стремится, скорее, верно поставить вопросы, чем ответить на них с исчерпывающей полнотой. Было бы правильно назвать книгу «Гипотеза о Блоке», а ещё точнее – «Разговор о Блоке», поскольку читателю в ней отводится роль собеседника. Н.Крыщук рассуждает о противоречиях биографии и поэзии Блока: живя в эпоху революций и, более того, в городе, где она совершилась, Блок не сражался на баррикадах, а будучи современником трёх войн, - ни разу не участвовал в бою. А между тем, вряд ли есть в 20 веке другой русский поэт, который жил бы жизнью более интенсивной, чем Блок. Недаром ближайший друг его поэт Андрей Белый считал, что личная жизнь Блока сама по себе – есть эпоха. Он же утверждал, что в Блоке жил воистину новый человек, «который поэтом, владеющим магией сочетания звуков, не высказан, не вмещён». Трудно назвать другого поэта, который бы с такой смелостью сумел заглянуть в свою душу и в котором служение духу в такой мере сочеталось бы с врождённым чувством социальной справедливости и благородством.
Внешнее однообразие жизни Блока только сильнее подчёркивает загадочность его личности, которая несомненно была и источником и производной поэзии. Об этом сразу после смерти Блока точно сказал Юрий Тынянов: «Как человек он остался загадкой для широкого литературного Петрограда, не говоря уже о всей России.
Но по всей России знают Блока как человека, твёрдо верят определённости его образа, и если случится кому увидеть хоть раз его портрет, то уже чувствуют, что знают его досконально».
И вот что любопытно: противоречие между житейской стороной жизни Блока и его стихами никем не воспринималось как улика, но органически входило в его поэтический облик. К.Чуковский, хорошо знавший поэта, сказал как об очевидном: «То, чем он жил в своей жизни, он сжигал дотла в своём творчестве». Н.Крыщук вместе с читателем пытается найти объяснение этому противоречию, отыскать ключ к пониманию жизни и поэзии Александра Блока. Он приглашает читателя войти в мир удивительной поэзии Блока, вооружившись любовью к поэту и пытливым беспристрастием.

Когда ты загнан и забит
Людьми, заботой иль тоскою;
Когда под гробовой доскою
Все, что тебя пленяло, спит;
Когда по городской пустыне,
Отчаявшийся и больной,
Ты возвращаешься домой,
И тяжелит ресницы иней,-
Тогда - остановись на миг
Послушать тишину ночную:
Постигнешь слухом жизнь иную,
Которой днем ты не постиг;
По-новому окинешь взглядом
Даль снежных улиц, дым костра,
Ночь, тихо ждущую утра
Над белым запушенным садом,
И небо - книгу между книг;
Найдешь в душе опустошенной
Вновь образ матери склоненный,
И в этот несравненный миг -
Узоры на стекле фонарном,
Мороз, оледенивший кровь,
Твоя холодная любовь -
Все вспыхнет в сердце благодарном,
Ты все благословишь тогда,
Поняв, что жизнь - безмерно боле,
Чем quantum satis* Бранда воли,
А мир - прекрасен, как всегда.
_________________
*В полную меру (лат.)


Это стихотворение я повторяю, как молитву, в трудные минуты жизни.