Никогда не перечитывала детские книги, просто не видела в этом смысла. Читая с позиции взрослого человека, уже не так захватывают приключения, а что-то и вовсе кажется наивным, неправдоподобным. Тогда зачем портить детские впечатления, перечитывая? Это как натягивать платье, из которого давно уже вырос. Глупо, нелепо и бессмысленно, а потом еще недоумевать - ведь налезало оно когда-то да так дивно шло.
Но от принципов необходимо иногда отступать, иначе они не доставляют радости, как пишет Э. М. Ремарк ("Три товарища"). По воле случая я отступила от своих - читала вслух "Алису в стране чудес" дочери подруги моей мамы перед сном. Вот уж действительно книга, которую я бы не стал пеерчитывать. Путано, бессмысленно и муторно - вот, какие впечатления всплыли из детских воспоминаний. Действительно, ребенок, которому я читала вскоре уснул, но только я вот не отложила книги, внезапно открыв в ней то, что было не по силам увидеть и понять ребенку.
«Подойдя к дверце, она обнаружила, что забыла золотой ключик на столе, а вернувшись к столу, поняла, что ей теперь до него не дотянуться. Сквозь стекло она ясно видела снизу лежащий на столе ключик. Она попыталась взобраться на стол по стеклянной ножке, но ножка была очень скользкая».
Льюис Кэрролл, написавший эти строки о своей Алисе, на протяжении всей книги играет с нами в одну и ту же игру. Он разыгрывает сон. В этом сне мы всегда меньше нужного или слишком велики, чтобы попасть туда, куда нам хочется. Войти в двери нельзя, потому что не известно как. Прекратить пить чай невозможно - по столь же нелепой причине (якобы что-то случилось со временем!). Сыграть в крокет и вовсе нет никакой возможности - фламинго берегут голову. А как же в крокете без молотка? И даже если нам вдруг вздумается отрубить Чеширскому Коту голову - все равно ничего не получится - ведь кроме головы у него ничего нет.
Если все в этом «сне» поменять на реальные события - несоответствующие размеры на деньги, закрытые двери на духовное пробуждение, бесконечное чаепитие на рутину быта, абсурдный крокет на самосовершенствование, а голову Чеширского Кота на голос совести, то получится реальная жизнь. И вовсе не бессмыслица, как мне когда-то казалось.
«У нас, - говорит Королева из "Зазеркалья", - если вы бежите во весь опор, то попадаете в то же самое место. А если хотите добраться куда-нибудь еще, нужно бежать по крайней мере вдвое быстрее!». Чтобы стать лучше не достаточно просто стараться, делать изредка благие поступки - это так, дела, чтобы потешить себя, мол, какой я добрый, благородный и великодушный, работать над собой, духовно расти - это тяжелейший труд, который требует максимальной самоотдачи, чтобы сдвинуться с места.
Льюис Кэрролл рассказывает нам сон. Но на самом деле, все в этом сне - чистая правда. Приключение Алисы, которое поначалу казалось прекрасным и удивительным, постепенно превращается в ужасное и чудовищное. Алиса раз за разом оказывается заложницей обстоятельств. И все больше мечтает быть другой. «Если бы...» — ее любимые слова. И это она завидует, но не кому-нибудь, а самой себе! «Вот, если бы я была... Вот если бы я умела... Вот, если бы я могла...» Она завидует Алисе, которой не существует в природе! Она завидует себе, которой нет!
Вместо того чтобы, глядя на красивого, умного и талантливого, становиться красивыми, умными и талантливыми, мы зубоскалим. И бог с ним, с этим зубоскальством! Мы сами не становимся лучше, глядя на прекрасное. Вот беда! Мы упускаем свой шанс...
Но это нужно осознать. И Льюис Кэрролл создает для своей любимой Алисы такую страну, где завидовать, кроме как себе, просто некому. Здесь все несчастны - и короли, и валеты, и кролики, и герцогини. Не позавидуешь и Шивороту, не позавидуешь и Навывороту. Только себе.
И всякий раз в конце сказки Алиса переживает это осознание, перестает заискивать и внутренне освобождается. Она говорит «Нет!» карточным королям. Она говорит «Нет!» шахматным королевам. Она говорит «Нет!» иллюзии, чтобы стать собой.
То, что мы называем мечтой, часто на поверку оказывается завистью. Завистью к себе будущим, к себе - другим, к себе - таким, каких нет, не существует в природе. И только убив в себе эту зависть, мы обретем себя и сделаем невозможное возможным.