39 слушали 0 копий [+ в свой плеер]

believe_it_or_not

ЦАРСТВО МРАЧНОГО АИДА (ПЛУТОНА) [2]

Глубоко под землей царит неумолимый, мрачный брат Зевса, Аид. Полно мрака
и ужасов его царство. Никогда не проникают туда радостные лучи яркого
солнца. Бездонные пропасти ведут с поверхности земли в печальное царство
Аида. Мрачные реки текут в нем. Там протекает все леденящая священная река
Стикс, водами которой клянутся сами боги.
Катят там свои волны Коцит и Ахеронт; души умерших оглашают своим
стенанием, полным печали, их мрачные берега. В подземном царстве струятся и
дающие забвение всего земного воды источника Леты [3]. По мрачным полям
царства Аида, заросшим бледными цветами асфодела [4], носятся бесплотные
легкие тени умерших. Они сетуют на свою безрадостную жизнь без света и без
желаний. Тихо раздаются их стоны, едва уловимые, подобные шелесту увядших
листьев, гонимых осенним ветром. Нет никому возврата из этого царства
печали. Трехглавый адский пес Кербер [5], на шее которого движутся с грозным
шипением змеи, сторожит выход. Суровый, старый Харон, перевозчик душ
умерших, не повезет через мрачные воды Ахеронта ни одну душу обратно, туда,
где светит ярко солнце жизни. На вечное безрадостное существование обречены
души умерших в мрачном царстве Аида.
В этом-то царстве, до которого не доходят ни свет, ни радость, ни печали
земной жизни, правит брат Зевса, Аид. Он сидит на золотом троне со своей
женой Персефоной. Ему служат неумолимые богини мщения Эринии. Грозные, с
бичами и змеями преследуют они преступника; не дают ему ни минуты покоя и
терзают его угрызениями совести; нигде нельзя скрыться от них, всюду находят
они свою жертву. У трона Аида сидят судьи царства умерших -- Минос и
Радамант. Здесь же, у трона, бог смерти Танат с мечом в руках, в черном
плаще, с громадными черными крыльями. Могильным холодом веют эти крылья,
когда прилетает Танат к ложу умирающего, чтобы срезать своим мечом прядь
волос с его головы и исторгнуть душу. Рядом с Танатом и мрачные Керы. На
крыльях своих носятся они, неистовые, по полю битвы. Керы ликуют, видя, как
один за другим падают сраженные герои; своими кроваво-красными губами
припадают они к ранам, жадно пьют горячую кровь сраженных и вырывают из тела
их души.
Здесь же, у трона Аида, и прекрасный, юный бог сна Гипнос. Он неслышно
носится на своих крыльях над землей с головками мака в руках и льет из рога
снотворный напиток. Нежно касается он своим чудесным жезлом глаз людей, тихо
смыкает веки и погружает смертных в сладкий сон. Могуч бог Гипнос, не могут
противиться ему ни смертные, ни боги, ни даже сам громовержец Зевс: и ему
Гипнос смыкает грозные очи и погружает его в глубокий сон.
Носятся в мрачном царстве Аида и боги сновидений. Есть среди них боги,
дающие вещие и радостные сновидения, но есть боги и страшных, гнетущих
сновидений, пугающих и мучащих людей. Есть боги и лживых снов, они вводят
человека в заблуждение и часто ведут его к гибели.
Царство неумолимого Аида полно мрака и ужасов. Там бродит во тьме ужасное
привидение Эмпуса с ослиными ногами; оно, заманив в ночной тьме хитростью
людей в уединенное место, выпивает всю кровь и пожирает их еще трепещущие
тела. Там бродит и чудовищная Ламия; она ночью пробирается в спальню
счастливых матерей и крадет у них детей, чтобы напиться их крови. Над всеми
привидениями и чудовищами властвует великая богиня Геката. Три тела и три
головы у нее. Безлунной ночью блуждает она в глубокой тьме по дорогам и у
могил со всей своей ужасной свитой, окруженная стигийскими собаками [6]. Она
посылает ужасы и тяжкие сны на землю и губит людей. Гекату призывают как
помощницу в колдовстве, но она же и единственная помощница против колдовства
для тех, которые чтут ее и приносят ей на распутьях, где расходятся три
дороги, в жертву собак.
Ужасно царство Аида, и ненавистно оно людям [7].

---------------------------------------------------------------
[1] Греки утверждали, что всю землю кругом обтекает поток, катящий
свои воды в вечном водовороте.
[2] Древние греки представляли себе царство Аида, царство душ умерших,
мрачным и страшным, а "загробную жизнь" -- несчастьем. Недаром тень Ахилла,
вызванная Одиссеем из подземного царства, говорит, что лучше быть последним
батраком на земле, чем царем в царстве Аида.
[3] Отсюда выражение: "канула в Лету", т. е. забыто навсегда.
[4] Асфодел -- дикий тюльпан.
[5] Иначе -- Цербер.
[6] Чудовищные собаки подземного царства Аида, с берегов подземной
реки Стикса.
[7] Подземные боги олицетворяли главным образом грозные силы природы;
они много древнее богов-олимпийцев. В народных верованиях они играли более
значительную роль.
---------------------------------------------------------------



ГЕРА [1]

---------------------------------------------------------------
[1] Гера (у римлян Юнона) -- богиня неба, покровительница брака,
охранительница матери во время родов; особо почиталась в Спарте, Коринфе, в
Олимпии и в Аргосе, где находился знаменитый храм. В мифах о Гере отразилось
и положение женщины в Греции. Как греческая женщина не пользовалась
равноправием с мужчиной и в значительной мере находилась в подчинении у
мужа, так и Гера находится в подчинении у своего мужа Зевса. В культе Геры
сохранились следы тотемизма; мы имеем сведения, что ее иногда изображали,
например, с головой лошади. Уже это указывает на то, что Гера -- одна из
древнейших богинь Греции.
---------------------------------------------------------------

Великая богиня Гера, жена эгидодержавного Зевса, покровительствует браку
и охраняет святость и нерушимость брачных союзов. Она посылает супругам
многочисленное потомство и благословляет мать во время рождения ребенка.
Великую богиню Геру, после того как ее и ее братьев и сестер изверг из
своих уст побежденный Зевсом Кров, мать ее Рея отнесла на край земли к
седому Океану; там воспитала Геру Фетида. Гера долго жила вдали от Олимпа, в
тиши и покое. Великий громовержец Зевс увидал ее, полюбил и похитил у
Фетиды. Боги пышно справили свадьбу Зевса и Геры. Ирида и хариты облекли
Геру в роскошные одежды, и она сияла своей юной, величественной красотой
среди сонма богов Олимпа, сидя на золотом троне рядом с великим царем богов
и людей Зевсом. Все боги подносили дары повелительнице Гере, а богиня
Земля-Гея вырастила из недр своих в дар Гере дивную яблоню с золотыми
плодами. Все в природе славило царицу Геру и царя Зевса.
Гера царит на высоком Олимпе. Повелевает она, как и муж ее Зевс, громами
и молниями, по слову ее покрывают темные дождевые тучи небо, мановением руки
подымает она грозные бури.
Прекрасна великая Гера, волоокая, лилейнорукая, из-под венца ее ниспадают
волной дивные кудри, властью и спокойным величием горят ее очи. Боги чтут
Геру, чтит ее и муж, тучегонитель Зевс, и часто советуется с ней. Но нередки
и ссоры между Зевсом и Герой. Часто возражает Гера Зевсу и спорит с ним на
советах богов. Тогда гневается громовержец и грозит своей жене наказаниями.
Умолкает тогда Гера и сдерживает гнев. Она помнит, как подверг ее Зевс
бичеванию, как сковал золотыми цепями и повесил между землей и небом,
привязав к ее ногам две тяжелый наковальни.
Могущественна Гера, нет богини, равной ей по власти. Величественная, в
длинной роскошной одежде, сотканной самой Афиной, в колеснице, запряженной
двумя бессмертными конями, съезжает она с Олимпа. Вся из серебра колесница,
из чистого золота колеса, а спицы их сверкают медью. Благоухание разливается
по земле там, где проезжает Гера. Все живое склоняется пред ней, великой
царицей Олимпа.



ИО

Изложено по поэме Овидия "Метаморфозы"

Часто терпит обиды Гера от мужа своего Зевса. Так было, когда Зевс
полюбил прекрасную Ио и, чтобы скрыть ее от жены своей Геры, превратил Ио в
корову. Но этим громовержец не спас Ио. Гера увидела белоснежную корову Ио и
потребовала у Зевса, чтобы он подарил ее ей. Зевс не мог отказать в этом
Гере. Гера же, завладев Ио, отдала ее под охрану стоокому Аргусу [1].
Страдала несчастная Ио, никому не могла она поведать о своих страданиях;
обращенная в корову, она была лишена дара речи. Не знающий сна Аргус стерег
Ио, не могла она скрыться от него. Зевс видел ее страдания. Призвав своего
сына Гермеса, он велел ему похитить Ио.

---------------------------------------------------------------
[1] Стоокий Аргус -- олицетворение звездного неба.
---------------------------------------------------------------

Быстро примчался Гермес на вершину той горы, где стерег стоокий страж Ио.
Он усыпил своими речами Аргуса. Лишь только сомкнулись его сто очей, как
выхватил Гермес свой изогнутый меч и одним ударом отрубил Аргусу голову. Ио
была освобождена. Но и этим Зевс не спас Ио от гнева Геры. Она послала
чудовищного овода. Своим жалом овод гнал из страны в страну обезумевшую от
мучений несчастную страдалицу Ио. Нигде не находила она себе покоя. В
бешеном беге неслась она все дальше и дальше, а овод летел за ней, поминутно
вонзая в тело ее свое жало; жало овода жгло Ио, как раскаленное железо. Где
только не пробегала Но, в каких только странах не побывала она! Наконец,
после долгих скитаний, достигла она в стране скифов, на крайнем севере,
скалы, к которой прикован был титан Прометей, Он предсказал несчастной, что
только в Египте избавится она от своих мук. Помчалась дальше гонимая оводом
Ио. Много мук перенесла она, много видела опасностей, прежде чем достигла
Египта. Там, на берегах благодатного Нила, Зевс вернул ей ее прежний образ,
и родился у нее сын Эпаф. Он был первым царем Египта и родоначальником
великого поколения героев, к которому принадлежал и величайший герой Греции,
Геракл.

ВЕЧНЫЙ ПРАЗДНИК

Каждый житель Крита может по праву считать, что дух Зевса живет и в его сердце. Зевс родился и вырос на Крите, его здесь очень любят и чтят. Зевс - это символ гостеприимства и радушия. И, на самом деле, гостей на Крите ждут с нетерпением, особенно из России, Беларуси и Украины. Их здесь меньше всех, а грекам уж больно хочется пообщаться с братьями по вере.

Но следует быть крайне осторожным - критское гостеприимство иногда не знает ни границ, ни приличий. Вас могут наугощать до того, что вы будете не в силах даже встать из-за стола.

Крит - край богатый на всевозможные напитки и угощения. И их надо правильно употреблять, чтобы не было мучительно обидно, что вы уже не можете продолжать веселья, в то время как все остальные пляшут и поют. ......

Дедал был искусным архитектором, скульптором и изобретателем, как бы сейчас сказали, - специалистом широкого профиля. Он лепил, строил, мастерил и все во славу Греции и ее народа. Его статуи казались живыми, и поэтому пугливые греки даже приковывали их цепями, чтобыте не убежали и не натворили чего.

Народ восхищался и восторгался мастерством Дедала и не удивительно, что всякими правдами и неправдами многие пытались набиться к нему в ученики. Но мастер всем отказывал. Не желал делиться своими секретами.

Однако после долгих слезных уговоров своей сестры Дедал все же согласился взять в ученики ее сына Талоса. Родственниквсе-таки, прогнать как-то совесть не позволила. Но вскоре Дедал пожалел о своем решении - мальчик оказался на редкость талантливым и стремительно шел к тому, чтобы обогнать своего знаменитого дядю по всем параметрам. Такого тщеславный Дедал вынести не смог. И однажды, пригласив Талоса на прогулку, по-родственному скинул его с горы. Ясное дело, Талос погиб. По народному поверью, после смерти Талос превратился в куропатку, и этим объясняется то, что куропатки боятся высоты.

Когда о предательском убийстве стало известно, Дедалу пришлось покинуть пределы горячо любимой родины. Тогда-то и приютил знаменитого мастера царь Минос. Здесь Дедал тоже не оставался без дела - ваял и изобретал. Но самое известное творение Дедала критского периода, - безусловно, Лабиринт. По легенде, Дедал еще научил Тесея и его спутников некоему магическому и очень сложному танцу, с круговыми и расходящимися линиями. Так что эта подробность ставит под сомнение версию о том, что именно клубок Ариадны помог Тесею выбраться из Лабиринта. ///

Крит - самый большой и самый южный греческий остров. Климат здесьблагоприятный, и от туристовпростоотбоя нет. Дружными группами и сами по себе они прибывают и ждут тайн и экзотики, праздников и веселья.
Есть Крит реальный - с праздниками, угощениями и народными промыслами. Это туристы видят невооруженным глазом. А есть Крит мифический, о котором много говорят и показывают лишь косвенные свидетельства правдоподобности мифов.

МИФ О МИНОТАВРЕ

Самый «раскрученный» миф- миф о Минотавре.
Жил когда-то на Крите царь Минос, богатый и могучий. Дружил с некоторыми богами, за что боги одаривали его, чем могли. Подарил ему как-то Посейдон белого быка, но с уговором, что Минос заколет несчастное парнокопытное на жертвенном алтаре. Но Критский царь то ли на самом деле проникся искренней хозяйской любовью к бычку, то ли просто жадиной был, только дареного быка в жертву приносить не стал. !!!

История древних греков невероятно увлекательна и захватывающе интересна, но все-таки немного похожа на ночной кошмар генетика. Дело в том, что во времена, о которых пойдет наш рассказ, и которые сами греки считали четвертым веком — веком полубогов и героев — почти все население Греции находилось в родстве друг с другом и своими небожителями. Бессмертные олимпийцы, переженившись на собственных братьях, сестрах и племянниках с племянницами, очень быстро сообразили, что эти семьи созданы до скончания времен, и потому загрустили. А кому улыбается общаться с тещей несколько тысяч лет подряд? Вероятно, по этой причине греческие боги питали тайную слабость к прекрасным, кротким и таким недолговечным земным женщинам. Они охотно женились на них и еще охотнее — не женились, а просто навещали время от времени. И очень гордились, когда в результате подобного общения рождались крепкие и здоровые дети.
Надо отдать должное олимпийцам: при всем своем легкомыслии они любили детей, иногда даже знали, как их зовут, и, хоть и не принимали участия в воспитании, но обязательно участвовали в их судьбе. Правда, не всегда удачно.
Итак, однажды царь богов Зевс, в очередной раз поссорившись со своей благоверной, отправился на прогулку в окрестности Финикии, и там встретил прекрасную царевну Европу, в которую тут же без памяти влюбился. Зевс обратился в белого быка (как обращался уже лебедем и золотым дождем, соблазняя разных девиц) и покорил сердце красавицы. Бог увез очередную невесту через море на остров Крит, где она в свое время благополучно родила ему троих сыновей — Миноса, Сарпедона и Радаманта. Все они сделали блестящую юридическую карьеру и вошли в историю строевым шагом, но нас интересует только один из них, Минос, ставший при жизни царем Крита.
Это его именем названа одна из величайших древних цивилизаций в истории человечества — минойская, которую многие американские исследователи упорно именуют микенской. Его именем окрестили и существо, ставшее главным действующим лицом нашего повествования — минотавра, что в переводе с греческого означает "бык Миноса". Правда, к минотавру Минос имеет такое же косвенное отношение, как и к крито-микенской культуре: не он их создал, он при этом только присутствовал.
Дело в том, что жена его, Пасифая, прекрасная дочь бога солнца Гелиоса, как и ее свекровь Европа, испытывала непонятное влечение к белым быкам. И вот однажды брат Зевса — колебатель морей Посейдон (приходившийся братом Гелиосу, а, значит, дядей Пасифае) положил глаз на очаровательную племянницу и явился к ней в виде белого быка. Пасифая не помнила себя от радости и страстно желала родить от него здорового и крепкого ребенка. С этим возникли некоторые технические проблемы, но любящий муж Пасифаи и племянник Посейдона — Минос приказал знаменитому ученому Дедалу построить какое-нибудь приспособление, чтобы ублаготворить царицу. Дедал соорудил деревянную корову, и Пасифая влезла в нее. О дальнейшем история стыдливо умолкает ровно на девять месяцев.
Ребенок у них с Пасифаей родился необычный. Правда, он мог похвастаться крепким здоровьем, но больше ему хвастаться было нечем. Дело в том, что дитятко появилось на свет в виде человека с головой быка. Нрав у него оказался совсем не кроткий, а силища была неимоверная — как и полагается сыну и внуку богов. Словом, ни Минос, приходившийся минотавру отчимом и кузеном одновременно, ни счастливая мать, она же — кузина, не слишком хорошо понимали, что делать с этим сокровищем. Папа его брать к себе тоже не хотел, и не мог, ибо новорожденный минотавр не умел дышать под водой. Да и наяды его бы пугались. И вот, по приказу царя, все тот же хитроумный Дедал выстроил на Крите знаменитый лабиринт, развалины которого до сих привлекают в Грецию толпы образованных туристов. В этой своеобразной детской и поселили малыша, усиленно раскармливая его мясом.
продолжение

Шотландский фольклор изобилует многовековыми легендами о чудовище, живущем в темных глубинах озера Лох-Несс. Но даже исследования с применением сложной современной техники не могут пока достоверно определить, является это чудовище реальностью или вымыслом.
Глубокое, мрачное и загадочное озеро Лох-Несс представляет собой гигантскую впадину в земной коре в центре Шотландии, в месте, которое и сегодня считается труднодоступным и малопривлекательным для человека. Свыше 300 миллионов лет назад сложились эти пологие горные хребты, в которых улеглась эта водяная гладь, стиснутая вздыбленной сушей. Длина озера 38 километров, ширина — 2 километра. Его глубина местами до 200 метров, а самая глубокая отметка — около 300 метров.
В тихую погоду озеро кажется совершенно неподвижным. Не случайно на его полированной поверхности была предпринята попытка установить мировой рекорд скорости на воде. К сожалению, эксперимент закончился трагически. На берегу озера установлен памятник Джону Коббу, погибшему в 1952 году при попытке побить рекорд на скутере с реактивным двигателем. Взрыв двигателя унес жизнь знаменитого гонщика.
О существовании Несси, дружелюбного гиганта, обитающего в водах озера Лох-Несс, официально было объявлено в 1933 году. Но легенды о нем дошли до наших времен. продолжение

Озеро Лох-Несс в Шотландии знаменито прежде всего как обитель знаменитого Несси - полумифического чудовища (то ли потомка динозавров, то ли и вовсе сказочного зверя), которое, по преданию и по свидетельствам редких и не слишком надежных очевидцев, живет в глубинах озера, иногда появляясь на поверхности. Но если и не представится счастливая случайность увидеть Несси (и даже если чудовище вовсе не существует), живописные обрывистые берега и зеленые холмы, окружающие синюю гладь озера, едва ли оставят кого-либо равнодушным.


ЛОХ-НЕСС (Loch Ness) -- водоем, расположенный на севере Великобритании, в Шотландии, площадью 56 км2, длиной 39 км, максимальная глубина доходит до 230 м. продолжение

О карельском чуде-юде, названном в честь залива Сележ, в мае прошлого года поведала одна известная своими розыгрышами газета, сославшись на дореволюционные путевые заметки члена Географического общества и на данные современного Института аномальных явлений. "Телега" состряпана по всем правилам нормального журналистского стеба. Но вот что забавно: оказывается, аборигены не просто издревле верят в существование селигерского чуда-юда, но и задались целью его поймать. Даже инженерное приспособление для этого придумали. Это я выяснила, побывав недавно на славном озере.
читать дальше