Молитва - она душевная или духовная?



Такой вопрос возник у меня вчера, когда в одном из дневников
я прослушала "Молитву Оптинских старцев" в аудиозаписи, причем ее
пели, как поют обычные очень душевные песни. Ну, может, немного строже
и почтительнее. И все-таки духовным пением это назвать нельзя...

Комментирующие восторгались, а я написала "Особое мнение",
потому что монастырь Оптина пустынь находится недалеко от моего города, я
там бываю и знаю, как звучит эта молитва - знаю "из первых рук", то есть от
самих Оптинских старцев. У молитвы есть такая особенность: она имеет авторов.
Не просто анонимный текст, пришедший к нам из глубины веков, а духовное
произведение (аналогичное стихотворению в прозе), которое писалось много лет,
передавалось одним поколением старцев поколению последующему и все всремя
продолжались уточнение и шлифовка текста, пока молитва не стала кратким, но
необычайно емким выражением всей сути православного мировоззрения.

Полный текст молитвы (которую часто искажают) можно найти только в самой
Оптиной пустыни, причем он обязательно заканчивается перечнем авторов.
Их преемником сегодня можно считать иеромонаха Илия. Я уверена, что
старец Илий не благословил бы то душевное пение
молитвы, запись которого сейчас гуляет по Интернету...

Я не фанатик православной веры, но уверена, что шедевры духовной литературы,
если уж берешься их распространять, нужно знать в подлиннике. Тем более,
когда предполагается работа с ними (переложение на музыку или еще что-то)...
У старцев тоже есть "авторские права"...

Поэтому в свой блог я сегодня ставлю эту молитву, ставшую вдруг популярной,
именно такой, какой она была создана.

МОЛИТВА ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ

Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне наступающий день.
Господи, дай мне всецело предаться воле Твоей святой.
На всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня. Какие бы я ни получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душой и твердым убеждением, что на все святая воля Твоя.
Господи, открой мне волю Твою святую для меня и окружающих меня.
Господи, во всех моих словах и помышлениях Сам руководи моими мыслями и чувствами.
Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобою.
Господи, научи меня правильно, просто и разумно обращаться со всеми домашними и окружающими меня, чтобы мне никого не огорчить, но всем содействовать ко благу.
Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение дня.
Руководи Сам ты моею волею и научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить.
Господи, не дай меня на произвол врагам моим, но ради имени Твоего святого Сам води и управляй мною.
Господи, просвети мой ум и сердце мое для разумения Твоих вечных и неизменных законов, управляющих миром, чтобы я мог правильно служить Тебе и ближним моим.
Господи, благодарю Тебя за все, что со мною будет, ибо твердо верю, что любящим тебя все содействует ко благу.
Господи, благослови все мои выхождения и вхождения, деяния дел, слова и помышления, удостой меня всегда радостно прославлять, воспевать и благословлять Тебя, ибо Ты благословен еси во веки веков. Аминь.

Преподобный Амвросий Оптинский (1873 г.), иеромонахи Лев (1811 г.), Макарий (1860 г.), Иларион (1873), Анатолий (1894 г.), Иосиф (1911 г.), Варсонофий (1913), Анатолий «МЛ» (1922 г.), Нектарий (1928 г.), Никон (1931 г.).

Господи!

Удостой меня быть орудием мира Твоего,
чтобы я любил, где ненавидят; прощал, где обижают; мирил, где враждуют; давал веру, где сомневаются; давал надежду, где отчаиваются; давал радость, где горюют; приносил бы свет, где тьма.

Господи, удостой утешать, а не ждать утешения; понимать, а не ждать понимания, любить, а не ждать любви.

Ибо кто дает, тот получает, кто забывает себя - тот обретает, кто прощает - тому простится, кто умирает - тот прикоснется к жизни вечной.

P.S. Я хоть и не считаю себя христианкой, но молитва мне очень понравилась. Светлая молитва, без всяких там "помоги мне".

ЧУЖОЙ КРЕСТИТЕЛЬ

 

Князь Владимир -насильственный креститель Руси

После насильственной христинизации Руси, князем Владимиром, в живых остался на Руси, только один из шести.
Остальные люди были безжалостно умервшлены.
Православная церковь причастила его к "лику святых" и назвала -
"Владимир - красно солнышко". Читать далее Ещё одна интересная статья.

Петербург и его храмы это отдельная тема для разговора. В Питере представлены все 4 основные мировые религии. Христианство, ислам, иудаизм, буддизм в городе живут в гармоничном союзе построек. Вместе с cold_as_sun мы побываем в разных уголках Санкт-Петербурга и откроем для себя этот город еще и как город 4 религий.



Вот я снова добралась до фотографий из Петербурга.
Уже запланировала очередную поездку, а впечатлениями от предыдущей так до конца и не поделилась.
Что ж, буду исправлять.



Кстати, День народного единства довольно неплохо для данной цели подходит :)
В предыдущих "отчетах" я рассказывала о мифических животных, населяющих город. Если угодно, можно прировнять их к так называемым языческим верованиям.
А что у нас за "следующая ступень в эволюции"?))) Если верить историкам - переход к монотеизму и традиционным религиям.
Сегодня я решила рассказать о церквях и храмах, которыми переполнен Питер!
Их разнообразие поражает!
В посте опубликованы фотографии далеко не всех. Возможно, иные церкви, храмы, костелы синагоги и проч. я смогу запечатлеть в след. раз. Как знать? :)

Пока же.... 4 религии одного города! Читать далее...

 

 Л.Н. Толстой

 ТРИ СТАРЦА

А молясь, не говорите лишнего,
как язычники: ибо они думают,
что в многословии своем будут услышаны.
Не уподобляйтесь им: ибо знает отец ваш,
в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у него.
(Матф. VI, 7, 8)

Плыл на корабле архиерей из Архангельска-города в Соловецкие. На том же корабле плыли богомольцы к угодникам. Ветер был попутный, погода ясная, не качало. Богомольцы — которые лежали, которые закусывали, которые сидели кучками — беседовали друг с дружкой. Вышел и архиерей на палубу, стал ходить взад и вперед по мосту. Подошел архиерей к носу, видит, собралась кучка народа. Мужичок показывает что-то рукой в море и говорит, а народ слушает. Остановился архиерей, посмотрел, куда показывал мужичок: ничего не видно, только море на солнце блестит. Подошел поближе архиерей, стал прислушиваться. Увидал архиерея мужичок, снял шапку и замолчал. Увидал и народ архиерея, тоже сняли шапки, почтенье сделали.

— Не стесняйтесь, братцы, — сказал архиерей. — Я тоже послушать подошел, что ты, добрый человек, рассказываешь.

— Да вот про старцев нам рыбачок рассказывал, — сказал один купец посмелее.

— Что про старцев? — спросил архиерей, подошел к борту и присел на ящик. — Расскажи и мне, я послушаю. Что ты показывал?

— Да вот островок маячит, — сказал мужичок и показал вперед в правую сторону. — На этом самом островке и старцы живут, спасаются.

— Где же островок? — спросил архиерей.

— Вот по руке-то моей извольте смотреть. Вон облачко, так полевее его вниз, как полоска, виднеется.

Смотрел, смотрел архиерей, рябит вода на солнце, и не видать ему ничего без привычки.

— Не вижу, — говорит. — Так какие же тут старцы на острове живут?

— Божьи люди, — ответил крестьянин. — Давно уж я слыхал про них, да не доводилось видеть, а вот запрошлым летом сам видел.

И стал опять рассказывать рыбак, как ездил он за рыбой, и как прибило его к острову к этому, и сам не знал, где он. Поутру пошел ходить и набрел на земляночку и увидал у земляночки одного старца, а потом вышли и еще два; покормили и обсушили его и помогли лодку починить.

— Какие же они из себя? — спросил архиерей.

— Один махонький, сгорбленный, совсем древний, в ряске старенькой, должно, годов больше ста, седина в бороде уж зеленеть стала, а сам все улыбается и светлый, как ангел небесный. Другой ростом повыше, тоже стар, в кафтане рваном, борода широкая, седая с желтизной, а человек сильный: лодку мою перевернул, как ушат, не успел я и подсобить ему, — тоже радостный. А третий высокий, борода длинная до колен и белая как лунь, а сам сумрачный, брови на глаза висят, и нагой весь, только рогожкой опоясан.

Читать далее...

Профессор университета задал своим студентам такой вопрос:
 

 

 

«Все, что существует, создано Бо­гом?» Один студент смело ответил:        

 

 

«Да, создано Богом». «Бог создал все?» -спросил профессор. «Да, сэр», -ответил студент.

 

 

Профессор спросил: «Если Бог создал все, значит, Бог создал зло, раз оно существует. И, согласно тому принципу, что наши дела определяют нас самих, значит, Бог есть зло». Студент притих, услышав такой ответ.

 

Профессор был очень доволен собой: ведь он еще раз доказал, что Бог - это миф.

 

Один из студентов поднял руку и спросил: «Могу я задать вам вопрос? Холод существует?»

 

«Что за вопрос? Конечно, существует. Тебе никогда не было холодно?»

 

Студенты засмеялись над вопросом молодого человека.

 

Молодой человек ответил: «На самом деле, сэр, холода не существует. В соответствии с законами физики, то, что мы считаем холодом, в действительности является отсутствием тепла. Человека или предмет можно изучить, чтобы узнать, имеет ли он или передает энергию. Абсолютный ноль (ми­нус 460 градусов по Фарегейту) есть полное отсутствие тепла. Вся материя становится инертной и неспособной ре­агировать при этой температуре. Холода не существует. Мы создали это слово для описания того, что мы чувствуем при отсутствии тепла». Студент продолжил: «Профессор, темно­та существует?» Профессор ответил: «Конечно, существу­ет». Студент ответил: «Вы опять неправы, сэр. Темноты также не существует. Темнота в действительности есть отсутствие света. Мы можем изучить свет, но не темноту. Мы можем ис­пользовать призму Ньютона, чтобы разложить белый свет на множество цветов и изучить различные длины волн каждого цвета. Вы не можете измерить темноту. Простой луч света может ворваться в мир темноты и осветить его. Как вы може­те узнать, насколько темным является какое-либо пространст­во? Вы измеряете, какое количество света представлено. Не так ли? Темнота - это понятие, которое человек использует, чтобы описать, что происходит при отсутствии света».

 

В конце концов молодой человек спросил профессора: «Сэр, зло существует?» Профессор ответил на этот раз не­уверенно: «Конечно, как я уже сказал. Мы видим его каждый день. Жестокость между людьми, множество преступлений и насилия по всему миру. Эти примеры являются не чем иным, как проявлением зла».

 

На это студент ответил: «Зла не существует, сэр, или, по крайней мере, его не существует для него самого. Зло - это просто отсутствие Бога. Оно похоже на темноту и холод — слово, созданное человеком, чтобы описать отсутствие Бога. Бог не создавал зла. Зло - это не вера или любовь, которые существуют, как свет и тепло. Зло - это результат отсутствия в сердце человека Божественной любви. Это вроде холода, который наступает, когда нет тепла, или вроде темноты, кото­рая наступает, когда нет света».

 

Профессор был посрамлен. Имя студента было Альберт Эйнштейн.

Умер человек и попал на Божий суд. Долго смотрел на него Бог с недоумением и задумчиво молчал. Не выдержал человек и спросил:
- Господи, что с долей моей? Почему ты молчишь? Я ведь заслужил царствие небесное. Я страдал! - с достоинством заявил человек.
- А с каких это пор, - удивился Бог, - страдания стали считаться заслугой?
- Я носил власяницу и вервие, - упрямо нахмурился человек. - Вкушал отруби и сухой горох, не пил ничего, кроме воды, не притрагивался к женщинам. Я изнурял свое тело постом и молитвами...
- Ну и что? - заметил Бог. - Я понимаю, что ты страдал - но за что именно ты страдал?
- Во славу твою, - не раздумывая, ответил человек.
- Хорошенькая же у меня получается слава! - усмехнулся грустно Господь. - Я, значит, морю людей голодом, заставляю носить всякую рвань и лишаю радостей любви?
Вокруг повисло молчание... Бог все так же задумчиво взирал на человека.
- Так что с моей долей? - напомнил о себе человек.
- Страдал, говоришь, - тихо произнес Бог. - Как тебе объяснить, чтобы понял... Вот, например, плотник, что был перед тобой. Он всю жизнь строил дома для людей, в жару и холод, и голодал порой, и часто попадал себе по пальцам, через это и страдал. Но он все-таки строил дома. И потом получал свою честно заработанную плату. А ты, получается, всю жизнь только и делал, что долбил себе молотком по пальцам.
Бог на мгновение замолчал...
- А где же дом? Дом где, Я спрашиваю?!!!

http://rebrik.livejournal.com/

Дети пишyт Богy