Не так давно я уже писала о Срамном озере. Но поместила в заметке фото Александра Голубева. Сегодня я хочу поместить свои фото, которые сделала в декабре 2008, ужу прошлого :)) года:

Зосимо-Савватиевская и Троицкая церкви Краснохолмской Ново-Соловецкой Марчуговской пустыни в селе Фаустове (1670-1698 г

 

ТОПОНИМИЧЕСКИЕ ЗАМЕТКИ
Озеро Срамное
Когда люди, едущие электричкой из Москвы в сторону Голутвина, доезжают до платформы «Белоозерская» и видят слева по ходу большое озеро, начинающееся почти от железнодорожного полотна, многие из них мысленно говорят себе: «Ага, платформа «Белоозерская», а рядом с ней не иначе как Белое озеро». На самом деле, обозреваемое ими озеро вовсе не Белое. Белое озеро находится немного подальше, примерно в километре с лишним от платформы, среди леса. Про него среди старожилов гремит добрая слава о том, что названо озеро Белым за удивительную прозрачность и чистоту воды. И о том, что в прежние годы в нем не купались, не стирали белья и не поили скотину, а воду брали только на чай, питье и приготовление пищи. В противоположность Белому ближнее озеро называют Срамное. О причине такого прозвания говорят по-разному. Большинство вспоминает рассказы дедов о том, что лет сто тому назад в озере любила нагишом купаться купчиха Клеиха, оставшаяся после кончины мужа владелицей здешних мест. Другие повествуют о несчастной девушке, обманутой коварным возлюбленным, которая, не снеся позора, утопилась в озере, получившем с тех пор имя Срамное. Но несмотря на то что на нынешних картах озеро значится именно под таким названием, отнестись серьезно к легендам стариков мы не можем. И дело даже не в том, купался ли кто в озере без одежды или нет. К слову сказать, купеческая вдова Акулина Клеева – лицо абсолютно реальное, так же как и ее муж купец Клеев. Разговоры о веселой жизни Клеихи тоже не выдумка. Дело в другом. Старые планы здешней округи съемки второй половины 18 – начала 19 вв. названия Срамное просто не знают. На них рассматриваемое озеро названо «Стровное». По опыту работы с названиями рек и озер уверенно восстанавливается первоначальная форма: «Островное». На картах 19-20 вв. прослеживаем этапы, по которым шло развитие, а правильнее сказать, коверканье гидронима: Островное – Стровное – Страмное (карта 1856г.) – Срамное (карты 20 в. и современные). Здесь пытливый читатель может с торжеством воскликнуть: «Позвольте, а где же остров? Озеро названо Островным – это понятно, но где же остров?» Действительно, ни на одной из карт в акватории Срамного озера не имеется ни одного, пусть самого маленького, но островка. Но это еще не означает, что острова не было во времена более отдаленные, лет, скажем, 700 тому назад, когда в здешних местах уже сформировалась волость Гвоздна и, следовательно, все крупные природные объекты в округе уже получили имена. Уровень воды в озере, да и не только в нем, в прошлом был на несколько метров выше. При таком уровне воды в юго-восточной части озера действительно находился маленький остров. С течением времени из-за вырубки лесов реки и озера Подмосковья мелеют. Остров на озере Островном сначала стал полуостровом, а потом и вовсе перестал быть заметным. В настоящее время бывший остров – это небольшой пригорок на озерном берегу. От коренного берега его отделяет подковообразная болотистая низина шириной 5-10 метров. Память о прошлом среди местных жителей сохранилась в названии этого прибрежного урочища – Островок. Вера Ивановна Копненкова, опубликовавшая несколько краеведческих статей об истории своей малой родины – деревни Юрасово и окрестностей, в числе прочего рассказала и об урочище Островок. Здесь, по ее словам, одно время находился дом лесничего Петра Егоровича Бритова, но теперь уже ничего не осталось. В годы войны на Островке и рядом с ним стояла зенитная батарея, защищавшая небо Подмосковья от фашистских стервятников. Однажды, осенью 41-го, мама Веры Ивановны видела, как наши зенитчики с Островка сбили немецкий самолет и как он, задымившись, упал на землю.
Таким образом, Срамное озеро может быть полностью реабилитировано. Никаких непристойностей его название, по всей очевидности, не содержит. Первоначальное имя озера — Островное – после того как перестало соответствовать действительности, постепенно менялось в живой речи, придя в конечном итоге к нынешней форме – Срамное. Кстати говоря, топонимические материалы, собранные еще одним краеведом нашего района –Николаем Александровичем Ленковым, показывают, что значительное число старожилов округи и в конце 20-го столетия хорошо знали и помнили его правильное название. Многие помнят и сейчас. О том, следует ли официально вернуть озеру старое имя, говорить еще рано, но, учитывая нынешнюю традицию возвращать карте Родины древние имена, ждать нам долго, возможно, не придется.
 

07.07.2007

Из газеты "Воскресенский летописец"

фото Александра Голубева

http://www.ciaocacao.it/roma_malato.htm

Между жизнью и смертью

В Древнем Риме знания по лечению некоторых болезней передавались в каждой семье из поколения в поколения. Обычно это были названия целебных трав, сиропы, настойки и мази, употребляемые при простуде, температуре, кашле. Использовался так же метод аборта и противозачаточные средства, хотя аборт был запрещён и делавший его, при поимке, высылался из Рима с полной конфискацией имущества. Большое применения получили магические амулеты от сглаза, в силе действия которых жители не имели никаких сомнений. Использовали также, так называемые, любовные фильтры и практиковали заклинания типа вуду со сжиганием на огне восковых и глиняных фигур.

Поэтому, к врачам (ими обычно являлись слуги или даже рабы, которых в последствии сменили греческие учёные), древние римляне обращались в самый последний момент, когда болезнь заходила очень далеко. Это приводило к тому, что основная часть пациентов умирала. Практически, в тот период предназначением врача было не лечить, а сопровождать умирающего больного, стараясь как можно больше облегчить его страдания. Врач, часто находился у изголовья своего бывшего пациента и составлял все необходимые юридические документы о происшедшей смерти.

Интересно отметить, что ювелиры того времени производили, помимо прочего, золотые коронки для зубов. По закону, это было единственное золото, которое могло сопровождать граждан после их смерти.

Древние римляне представляли свою смерть с большим страхом, поэтому в противовес этой печальной неизбежности они старались, как можно больше есть и развлекаться, как бы говоря тем самым: "Видишь, я ещё жив!" В обеденных залах часто выставлялись настоящие скелеты, чтобы постоянно напоминать присутствующим о той участи, которая никого не обходит стороной. Эта традиция дошла до средневекового периода.

Смерть для древних римлян являлась публичным фактом, в котором принимали участие родственники умирающего и весь социальный клан, в котором он жил. Поэтому важным элементом являлся последний эффект оставленный умирающим. Многие римские императоры умирали при полном убранстве со словами величия на губах.

После смерти одного из членов семьи, близкие родственники должны были закрыть ему глаза и поцеловать умершего. Таким образом, считалось, что дух покойного переходил к ним. После этого ритуала можно было приступать к траурной церемонии, которая обычно начиналась с причитаний и плача об усопшем. Во многих районах юга Италии до сих пор действует эта традиция.

Детская смертность во времена Римской Империи была очень высокой, 30-40% умирало, не достигнув одного года, а 1/3 - до 10 лет. Возможно, именно из-за такой большой смертности древнеримское общество привыкло к ней и детей (как бедняков) хоронили на общественном кладбище без каких-либо церемоний, что имело название funus tacitum. Это происходило обычно ночью. Детей, умерших до трёхлетнего возраста хоронили под фундаментом родительского дома и не носили по ним траур.

Знатных римлян после смерти натирали бальзамными маслами, одевали в дорогие одежды и выставляли для всеобщего прощания в одном из богато убранных залов. В знак траура гасили огонь во всём доме и вывешивали на воротах листья кипариса, римской сосны или платана. Интервал с момента смерти до погребения мог быть самым различным. Так, например бедняка хоронили в тот же день, а император находился в траурном зале около недели.

В первых рядах похоронной процессии шли музыканты с флейтами. За ними - женщины, оплаченные для крика и рыданий, мимы, танцоры и коляска с imagines предков. Имаджинес предков - были рабы одетые в одежду давно умерших родственников покойного. На лице у них красовались маски с изображением этих родственников. И только в конце несли открытый гроб, за которым следовали родственники, друзья и свободно наёмные слуги. Если умерший занимал важный государственный пост, похороны начинались от центрального Форума.

Захоронение происходило вдоль больших дорог за городскими стенами. Перед этим произносилась прощальная речь, а затем приступали к сожжению трупа на костре. Кости и пепел собирались в специальную урну, которую устанавливали в сооружённый на месте надгробный алтарь с высеченным именем. Нередко вокруг него разбивали настоящий сад. Для бедняков надпись на могиле являлась единственным следом, оставленным ими в истории.

Траурные церемонии не проводили по самоубийцам, покончивших со своей жизнью через повешение. Все остальные были погребены с теми же почестями, которые их ждали ли бы в случае "нормальной" смерти.

Фонтан Треви. Описание.

На одной из маленьких площадей в центре Рима находится известнейший во всем мире Фонтан Треви, построенный Николо Сальви в 1762 году.

Название Треви происходит от латинского слова «тревиум», что означает «перекресток трех дорог».

До фонтана здесь было окончание 20-километрового канала, подающего воду в Рим. Канал решил построить в 19 году до н. э. командующий флотом Октавиана в Акцие Агриппа. В честь молодой девушки, указавшей римским солдатам водяной источник для канала, его назвали «Водяная дева».

Структура акведука была реставрирована в XV в. по желанию папы Николы V, который поручил Леон Батиста Альберти соорудить бассейн для сбора воды.

Впоследствии канал был отремонтирован, а папа Клемент XII решил украсить его окончание фонтаном, который построил Николо Сальви, выполнив его по эскизам Бернини, увлекавшегося созданием театральных эффектов. Оттого небольшая площадь напоминает постоянно заполненный зрителями амфитеатр, а сам фонтан — великолепную сцену, в центре которой бог Океан (Нептун) в раковине-повозке, запряженной двумя морскими коньками. Путь между скалами им указывают тритоны. По бокам — обширный ряд подводных камней, населенных тритонами, а вдоль фонтана — широкая лестница. Фонтан подобно грандиозной театральной декорации занимает почти всю ширину дворца Поли.

В Фонтан Треви принято бросать монеты: первую — чтобы вернуться в Рим. Вторая монета по легенде поможет встретить итальянца, а третья — гарантирует бракосочетание.

После реставрации фонтана в 1991 году городские власти запретили туристам сорить деньгами, но на запрете не настаивали, и вскоре ритуал возродился.

Фонтан Треви ночью.  Фото Александра Голубева 

Другая туристическая традиция — выпить воды из «трубочек влюбленных». Они расположены в правой части фонтана. Ориентируйтесь на каменную шляпу, лежащую на скале.

http://www.otdihinfo.ru/catalog/649.html

http://pitercult.ru/reka-smolenka.html

Река Смоленка

 

• Раздел: Легенды названий, Фольклор

   

• Автор: Н. А. Синдаловский

   

Фото Александра Голубева

В первые годы строительства Петербурга на Васильевском острове вблизи Глухой речки хоронили плотников и землекопов из крестьян Смоленской губернии. Так образовалось православное кладбище, названное Смоленским. Постепенно и речка стала называться Смоленкой.

Первыми строителями Петербурга были солдаты регулярной армии, пленные шведы и немногочисленные местные жители — финские крестьяне. Но колоссальный размах строительства, его невиданные темпы, исключительно тяжелые природные условия и спешка в сложной обстановке Северной войны требовали от Петра I скорейшей и решительной мобилизации людских ресурсов.

Осенью 1703 года на строительстве города было занято 20 тысяч человек, а уже в марте 1704 издается указ о присылке в Петербург из 85 мест и местечек почти всех российских губерний 40 тысяч работных людей. Через год новым указом предписывается отправлять на строительные работы по одному человеку с девяти дворов, разделив их на три смены, снабдив пропитанием на пеший переход и инструментом для работы. Практически вся страна многие годы исполняла эту каторжную повинность.

Прибывшие селились артельно, строго соблюдая губернский, национальный или профессиональный принципы расселения. Жили в шалашах и землянках, отрабатывали положенный срок и, похоронив умерших от голода, изнурительного труда, болезней и невыносимых условий, возвращались в свои губернии, уступая место новым партиям переведенцев. Они были первыми строителями Петербурга, но их, тем не менее, нельзя считать его первыми жителями.

Эту почетную категорию наряду с офицерами и дворянами составляли квалифицированные мастеровые, набранные по всей России и сосланные в Петербург «на вечное житье», согласно указу Петра. Это были плотники и каменщики, кузнецы и портные, каменотесы и гончары, люди самых разных профессий, оставившие по себе память в старинных названиях районов и улиц, рек, мостов, островов…

История

 

В XVIII веке у реки было устоявшееся название — Мякуша. В первой половине XIX века стали употребляться другие: Чёрная и Глухая речка. В 1864 году, для устранения одноимённости с другой Чёрной речкой, она была названа Смоленской рекой по находящемуся рядом Смоленскому кладбищу. Позже она обрела своё нынешнее название.

Ещё до основания Петербурга на правом берегу реки находились поселения — Чухонская деревня. В конце XVIII века появляются первые промышленные производства, а к второй половине XIX века большая часть берегов занята частными предприятиями. К началу Первой мировой войны большинство было реорганизовано в крупные заводы.

В 1960—1970 было изменено направление русла, когда для него прорыли канал. После этого река стала впадать сразу в Финский залив, так как раньше устье Смоленки было в Малой Неве у острова Вольный.

 Уральский мост на реке Смоленка. Автор фото - Р. Ткачук

Крутицкое патриаршее подворье (Успенский собор, митрополичьи палаты)

Категория: Религиозные учреждения
Адрес: Крутицкая ул., 17, стр. 5

"Крутицами" в древности назывались все возвышенности, лежащие на левом берегу Москвы реки, начиная от реки Яузы вплоть до урочища Симоново. Скорее всего название подворья происходит, от крутого берега, который имеет здесь река Москва.

Начало строительства подворья началось с 1272 г., активно строиться продолжило в 1500-1600-х гг.

Автор - Анатолий Терентьев

http://onfoot.ru/sights/religious/231.html

Интерактивная карта Москвы и области. Очень удобна в использовании. Можно найти все красоты Москвы и Подмосковья. путешествуйте с Google!Ваш текст к карте

Карта добавлена при помощи "приложеньица" Gmap: http://www.liveinternet.ru/app/Gmap/Gmap.php