Вернемся к тому, как Абстрактный ум строит абстрактные конструкции на основе исходных данных. Для начала пример из интернет-блога.

Мне было лет шесть, когда я всерьез поссорился с родителями. Я не помню, из-за чего ссора вышла, но горе свое помню четко. До сих пор. Наверняка, не купили они мне что-то крайне важное внутри моей тогдашней жизни. Машинку на батарейках. Набор солдатиков. Может, книжку. Хотя нет, едва ли книжку, книжки мне обычно покупали.

Я бродил вокруг дома - тоже, если подумать, штрих к портрету эпохи, бродил я, значит, шестилетний в одиночестве, и никому даже в голову не приходило, что злые люди могут сделать со мной что-нибудь неприличное, возможно, даже убить, бродил себе и бродил, - боролся с желанием плакать, поскольку плакать для шестилетнего мужчины - занятие совсем постыдное, даже если ему не купили какую-то очень необходимую вещь, и вдруг понял все. Вообще все об устройстве мироздания, по крайней мере, все, что шестилетнему мужчине необходимо знать, чтоб объяснить себе несправедливость мира.

Я вернулся домой и заявил с порога: "Я все понял. Я вам не сын. Вы взяли меня из детдома для опытов. Я на вас бабушке пожалуюсь".

Сейчас, черт, больше тридцати лет прошло, я понимаю, что в рассуждениях моих наличествовала логическая нестыковка: уж если родители ненастоящие, то бабушка ведь тем более. Но тогда не до логики было. Что-то прекрасное, возможно, на батарейках, доступное, нагло пялящееся с витрины магазина, было мне очень нужно. (источник:http://www.lenta.ru/columns/2012/06/25/paternalism/)

Таких примеров умозрительных построений каждый желающий способен привести целую кучу. В детстве они кажутся глупыми, но почему мы решили, что с возрастом мы стали мыслить разумней? Мы просто используем большее количество входных переменных (добавляем бабушку). Но в целом ход абстрактных построений у нас не меняется. Причём эти абстрактные построения переходят из поколение в поколение, становясь фундаментом для новых умозаключений, загоняя нас в абстрактные дебри всё глубже и глубже.

Еще пример, уже из области религии и эзотерики. Существует убеждение, что «люди не родились на Земле, они прибыли на неё с небес, потому на Земле чувствуют себя как временные гости. Изначально они были свободны и летали где хотели, но потом некая злая воля их низвергла с небес на Землю». Если мы примем, что в фундаменте этих умозаключений есть рациональное зерно, то сможем докопаться до истины путем отметания всех последующих абстрактных надстроек.

Учёные утверждают, что современную обезьяну можно заставить эволюционировать как наших далёких предков, для этого необходимо их переселить с джунглей в саванну, где им пришлось бы ходить на двух ногах (прямостоящий видит опасность лучше сидящего) и есть мясо, добытое коллективной охотой, а значит, им пришлось бы развивать коммуникативные способности. Всё это в совокупности привело бы к развитию мозга, в том числе и его способности мыслить абстрактно-широко. Можно даже предположить, что… всё так на самом деле и было! И тогда картина «пришествия человека на Землю» полностью складывается. Человек (обезьяна) жил на Небесах (ветвях деревьев), свободно летал (перелетал с ветки на ветку), но из-за враждебных сил (изменение климата) был сброшен на Землю (землю), где вынужден был жить как прямоходящая обезьяна (…) В этом смысле, человек действительно является пришельцем, но не в планетарном масштабе, а всего лишь в географическом. Ту же ситуацию мы можем проследить у дельфинов. Изначально их предки обитали на суше и передвигались на четырех конечностях, как все нормальные млекопитающие того периода. Изменение климата, или что-то еще, заставило их сменить среду обитания, сделав дельфинов такими, какие они есть. Дельфины тоже являются пришельцами с точки зрения обитателей Океана, и на редкость отличаются развитым умом.

Вообще понятие «человек разумный» вводит нас в заблуждение, ибо наводит на мысль, что человек обладает «разумом». На самом деле, «разума» как такового не существует, существует лишь поведение, которое мы привыкли называть разумным, и это поведение является следствием широкого Абстрактного мышления. Т.е. «разум» - лишь совокупная функция работы развитого человеческого мозга.

Абстрактный ум – неутомимая машина по переработке информации. Он постоянно занимается решением разных уравнений (похоже на то, что это доставляет ему удовольствие). Уравнения эти появляются в результате работы Посредника, именно он является вдохновителем, поставщиком «пищи для ума». Достаточно закинуть информацию в АУ, и дальше она начинает жить собственной жизнью. Когда входной поток для обработки прерывается, Абстрактный ум начинает чувствовать дискомфорт и начинает требовать его возобновить. С этой точки зрения совершенно всё равно, что является поставщиком информации – сплетни на лавочке, телевизор или учебник по математике. Иногда всё же, Абстрактным ум устаёт и требует передышки, тогда человек может потянуться к наркотикам или духовным практикам, успокаивающих ум (скорее всего, усталость АУ выражается в большом количестве нерешённых уравнений, именно они вызывают тревогу и напряжение в Абстрактном уме).

Убедиться в том, что Абстрактный ум имеет «цифровую» природу, можно в изменённых состояниях сознания. Иногда в процессе сна можно увидеть цифровой узор, подобный узору калейдоскопа. Частенько он бывает черно-белым (двоичным), но иногда и цветным. Если же достигнуть этого состояния трудно, то можно просто закрыть глаза и надавить на глазные яблоки. Будет сначала больно, но нужно немного подождать, пока не появится цифровой калейдоскопичный узор. Казалось бы, от такого воздействия можно ожидать появление бесформенных цветных пятен, но никак не правильных геометрических узоров. Однако же нет! Мы видим картину достойную компьютерной графики.