Да, многие воспринимают, как ошибку. Но со временем соглашаются или привыкают. То, что в белорусском языке сохранилось - это хорошо :). Но дело тут не в старославянском, а вообще в истинном значении слов, которое меняется от любого изменения звучания.

---

Любимый пример Василисы Ивановой:

"Служ" и "Слуш". В корне слова изменяется всего одна буква, но значение слов от этих корней диаметрально противоположны, хотя и кажутся сходными.

"Послушание" и "служение". В религии эти два слова и разница между ними - крайне важны. Это как лаксмусовая бумажка для определения чистоты религии. Ребенок слушается своего родителя и делает то, что он скажет, потому что верит ему и верит в то, что родитель плохого не посоветует и не попросит, не навредит. Послушный ребенок живет и уповает на маму и папу, что они о нем позаботятся, а сам - прилежно учится, убирается в комнате, моет руки перед едой и т.д. То есть делает то, что ему поручено родителями, не ленится и не отказывается это делать.

А служба - это выполнение работы за деньги. Дашь на дашь. Сейчас в ООО РПЦ всё построено на служении, а не на послушании. Они даже этого не скрывают, когда говорят, что они "служат Богу", "церковная служба" и т.д. Вот и вся разница. А служба в религии - это извращение, инверсия понятий. Отец не нанимает ребенка за еду или деньги, чтобы он учился в школе, убирался в комнате и мыл руки перед едой :). Должны быть послушники, а не служки. Ведь тот, кого нанимают на церковную работу, сосредоточен не на доверии к Богу, а на материальной награде за некий список действий. Но в том-то всё и дело, что там, где духовное – цель работы, а от материального отказываются, "служба" – становится не просто нарушением ритуала, а отрицанием главной цели.

Вот что делает изменение в корне всего одной буквы.