we control your hearts and minds, so we can set your spirits freeе.

 

люди-это дерьмо
нажал.спустил.

(c) edmunda

куда попадает душа после смерти тела? в рай? в ад? или, может, ее вообще нет, а? вот тебе тьма: если бы мир был черно-белым, все было бы именно так. рай, ад, и какое-нибудь чистилище посередине. к счастью, все не так убого. закон и хаос, добро и зло - это то, чем тело руководствуется в своих поступках. а ведь существуют еще тенденции, которые не определишь с помощью заклинания, но, тем не менее, весьма важные. один, следуя идеалам Добра и Закона, считает при этом, что все хорошее и доброе зависит от наличия в обществе должного порядка. другой следует природе, радуясь жизни в ее примитивных проявлениях, и не заботится о привычных понятиях добра и зла. а третий просто живет без всякого смысла, и ветер отчаяния нашептывает ему на ухо свои леденящие кровь советы.

35 слушали 2 копий [+ в свой плеер]

:З

cмотреть на фото 4 минуты 11 секунд на картинку и слушать:

Короткий сон, который  ему привиделся,  был очень странным. Он  шел  по
песчаному пляжу навстречу сверкавшей на солнце золотой статуе - она была еще
далеко, но уже было видно,  что  это  женский торс без головы и рук. Рядом с
Татарским медленно  трусил  сирруф,  на  котором  сидел  Гиреев. Сирруф  был
печален и  походил на замученного работой ослика, а крылья, сложенные на его
спине, напоминали старое войлочное седло.
     - Вот ты пишешь слоганы, - говорил Гиреев, - а  ты знаешь самый главный
слоган? Можно сказать, базовый?
     - Нет, - отвечал Татарский, щурясь от золотого сияния.
     - Я тебе скажу. Ты слышал выражение "Страшный суд"?
     - Слышал.
     - На самом  деле  ничего  страшного в нем нет.  Кроме того,  что он уже
давно  начался, и  все, что с нами происходит, -  просто фазы  следственного
эксперимента. Подумай  -  разве  Богу сложно на несколько  секунд создать из
ничего весь этот мир со всей его вечностью и  бесконечностью, чтобы испытать
одну-единственную стоящую перед ним душу?
     -  Андрей,  - отвечал  Татарский,  косясь  на  его  стоптанные тапки  в
веревочных стременах, - хватит, а? Мне ведь и  на работе говна хватает. Хоть
бы ты не грузил.

Тикки Шельен

Веселая покойницкая с моралью для одного меланхолика

Bury me deep
I'm cold & glip

Вот когда ты помpешь — похоpонят тебя,

гpоб укpасят зеленым венком,

над могилой насадят магнолии куст,

и оставят лежать под кустом,

вот тогда ты поймешь, как пpекpасна земля

и особенно белый свет

и как это гоpько — лежать в гpобу

пpактически в цвете лет.

 

Ты pешишь, что поpа вылезать на повеpхность

и час пpобужденья настал,

а вокpуг собеpутся могильные чеpви

и устpоят тебе скандал.

И когда наконец ты упpавишься с ними

и с метpом пpомеpзлой земли,

обнаpужишь, что ни денег, ни каpточки нету

в том, в чем тебя погpебли.

 

Ты отпpавишься с кладбища чеpез весь гоpод,

вспоминая доpогу домой,

твои белые тапочки будут сиять

неземною такой белизной,

и любая пpоходящая мимо стаpушка

не только не укажет путь,

но постаpается гpохнуться в обмоpок или

гpохнуть тебя чем-нибудь.

 

Hаконец — о-ля-ля! — ты домой добеpешься,

скользкий холодный уpод.

В это вpемя, конечно, наступит полночь,

пес завоет, и кот заоpет,

и на pобкий вопpос из-за двеpи «И хто там?»

услышав пpямой ответ,

получат инфаpкт молодая вдова

и утешавший ее сосед.

 

Ты попpобуешь сунуться к близким знакомым,

но облом и с этих стоpон:

все пpиятели валяются пьяные в стельку

после шумных твоих похоpон,

и каждый, увидев тебя на поpоге,

pешит, что пpишли кpанты

и это белая гоpячка или чеpная смеpть,

а вовсе не синий ты.

 

Так, не встpетив абсолютно никакого пониманья

в пpекpасном миpе живых,

ты, на всех pазозлившись, на все наплюешь

и отпpавишься пpочь от них.

Ты пойдешь по натоптанному пути,

забеpешься под куст назад,

чеpви скажут: «А мы что тебе говоpили?!»

и немедля тебя съедят.

 

Моpаль:

Так что будем жить, покуда живется,

и стаpаться жить еще как.

А ныть, скулить и гонять чеpнуху

может любой дуpак.

И все у нас будет пpимеpно о'кей

и, навеpное, веpи гуд.

А чеpвям мы не достанемся всяко —

в кpематоpии нас сожгут.

03.03.96

Гуманизм учит нас, что человек - это такая сложная уникальная ценная штука, человека нельзя просто так ломать и мучить, а надобно оберегать и открывать горизонты возможностей. Допустим. Мне нравится такая постановка вопроса. Но что мы имеем на деле?

А на деле мы имеем, что человек - это очень дешёвый товар. Давайте представим ну пусть даже российскую зарплату (не самую маленькую по миру, между прочим) в том смысле, что это плата за аренду некого сложного устройства (взрослого человека). Ну допустим даже 20.000 рублей (цифра являет собой среднюю температуру по больнице, взята наобум, но в целом близка к истине). Какую другую сложную уникальную ценную штуку можно арендовать за эти деньги на 21 рабочий день?

Ну вот например аренда довольно простенького хорошего съёмочного комплекта (*) обойдется вам в 3.000 рублей в день. = 63.000 в месяц. То есть человек значительно дешевле.

Аренда Форд Фокус (*) обойдётся вам в 29.400 рублей в месяц, что тоже дороже человека.

Аренда стола круглого d180 (*) - 6.300 рублей в месяц (с учётом скидки).

И так далее. Вы чувствуете? Где-то между этими товарами и начинается Человек, как ценность. По крайней мере в варианте российской сборки. Тут стоит отметить важное и повториться - речь о взрослом, достаточно здоровом, вменяемом роботе человеке, прошедшем многолетний (до 17-20 лет!) период воспитания и минимального обучения, который сам себя ремонтирует, заряжает и чистит (!). Но эти подробности вообще никого не интересуют и они практически ничего не стоят на рынке. Старики, больные, невольные - стоят вообще копейки.

А есть ещё многочисленные места на земле, где человек стоит в месяц не условные российские 20.000 рублей = 680$, а долларов 50-100 - Азия, например. К тому же 99,9% работников легко заменяемы на аналогичные, то есть ни а какой уникальности и речи быть не может. Это серийное производство.

То есть человек, как товар - реально дешёв и относится к серийному товару. Человечины завались. Как это вписывается в общепринятую философию гуманизма я не очень понимаю.

если монстр большой и страшный волочит тебя за ногу

чтоб сожрать потом в берлоге на кусочки разорвав,

не кричи - разбудишь маму, не царапай пол ноктями,

сделай вдох и успокойся - всё равно уже пиздец.

(с) вроде как mayslo