Чудеса водятся в тишине.

А, ну да:

Поймал себя на мысли, что веду эти записи уже больше десяти лет. Нужно найти способ выкачать их отсюда одним архивом на всякий случай.

Итак, май и июнь выдались особо тяжкими, июль и август дали время на подумать и разобраться. Я как-то три дня пролежал в лёжку, смотря в потолок, и дошёл до трёх выводов.

1. Всё, что произошло в мае и июне это кумулятивный эффект накопленных нерешённых, или решённых не до конца проблем. Например, спиной можно было заняться ещё осенью, цт по гисте написать весной, а с бывшей заранее нормально обговорить те вещи, что впоследствии разрушили нас. И так много-много что. Проблемы всё же _надо_ решать до конца, иначе они накапливаются в снежный ком, из которого выбираться уже проблематично. Проблематично не из-за веса каждой отдельной траблы по отдельности, всё в меру решабельно, а из-за общей их суммы, как в моём случае решая одно я запускал в свободный полёт под откос другое. Например, разобрал физиологию - наебнулось здоровье, починил здоровье - ушёл _действительно_ важный мне человек с которым я планировал идти в месте по жизни, на время успокоился от ухода - вляпался в бюрократическо-кафкианский адок, вылез из этого Кафки - началась беда с деньгами и семейным бизнесом, сгруппировались и сменили область "дела" - я сложился, вышел из депры - опять наебнулся бизнес, поняли кто виноват и что делать - ОП У МЕНЯ ЖЕ ЭКЗАМЕНЫ ЧЕРЕЗ ДВЕ НЕДЕЛИ. И так далее, эти цепочки событий можно рассматривать от мая-июня как в прошлое, так и в будущее. Вывод простой, проблемы нужно решать и доводить их до конца, покуда они не набрали в весе.
Да, это очевидно, но для этого и существуют очевидные вещи, чтобы время от времени их себе напоминать и начинать их чувствовать сызнова и по-острому.
2. Немного вытекает из первого пункта. Как бы это не звучало странно, я за прошедшие два года вуза где-то, гм, проебал себя. Можно называть это по-разному - сила воли, внутренний стержень, я-концепция - терминов много, значение примерно одинаковое. Моё "я" где-то расспалось под действием веса сложностей жизни, или же я дал слабину. Я помню себя до вуза, когда я оставался самим собой и на "ковре" перед начальством, и когда вытаскивал людей с того света, и под действием тех или иных психоделиков - и это постоянное чувство себя пропало-испарилось, за место этого пришла тревога, а с ней и куча старых тараканов, от которых, как мне казалось, я давно насовсем избавился.
Фокус, который я похерил, в том, что я всегда остаюсь самим собой, вне зависимости от тех рамок, в которые меня заводит окружающий мир и люди. У меня есть только эта, только одна жизнь, и никто не имеет права вмешиваться в те процессы, что в ней происходят. Кроме, разумеется, судьбоносных рандомищ, которые происходят случайно и сами по себе, типа там глюков с цт, болезней или чего-либо в этом роде - эти вещи можно только принимать и приспосабливаться под них.
И это то, чем я занимался больше всего всё это лето - собирал по осколкам это ощущение.
3. Коммуникативное. Да, у меня _действительно_ есть проблемы с общением. Мне _действительно_ бывает сложно держаться одной темы, не переключаясь на то, что интересно, честно говоря, лишь мне, и конкретному разговору имеющее отношение очень относительное, даже далёкое. Стоит мне услышать в разговоре намёк на те вещи, что меня волнуют - я сразу переключаюсь на них и несу-несу-несу. Да, мои речи могут быть верны и действительно важны, но всё же в диалогах с людьми нужно концентрироваться не столько на своей ебени, а ещё и на чужой, собственно с которой ко мне и приходят. По-моему, это описывает такая характеристика как "серьёзность".
Так же, из-за этой особенности склада мыслей, мне _действительно_ бывает сложно вникать в проблему до конца, сложно выслушивать людей полностью, я путаюсь где моя ебень, а где чужая. Нужно признаться самому себе, что иной раз мне _действительно_ требуется заткнуться и слушать.

Я тренируюсь. Где-то получается лучше, где-то хуже, но в любом случае, итоги уже есть, так сказать, на лицо - стал глубже вникать в сути, а мои ответы стали более доходящими до людей, более практичными - уже не столько много проносится мимо как моих, так и чужих ушей. Посмотрим как это проявится в вузе.

Сложно, тяжело, но продуктивно и интересно во что это выльется. Остаюсь на связи и шлю репорты из этого трипа под названием жизнь, Читатель.

Ходит дурачок по лесу,

Ищет дурачок глупее себя.

Эта "днявка" всё больше превращается из личных заметок в набор эпистол. Ну что ж, "life is life", я должен "сносить удар неистовой судьбы".

Существует мыслительный эксперимент "китайская комната". Некто сидит в закрытой комнате, он не знает китайский (корейский, японский, хинди, иврит, да хоть даэдрический - не суть) язык, из предметов у него есть ручка, стопка чистой бумаги (так и вижу "снегурочку", лол), стол-стул и книга с набором инструкций по типу "если пришёл запрос-иероглиф - найдите его в инструкции, нарисуйте другой иероглиф, соответствующий запросу и этой инструкции, и отправьте его в ответ". Никакого объяснения смысла того или иного иероглифа в инструкции нет - просто формирование иероглифа-ответа на иероглиф-запрос. Из пустого в порожнее, да.

За дверью стоит другой Некто-китаец, кто время от времени кидает эти самые запросы-иероглифы. Через некоторое количество времени, у него может сложится ощущение, что тот, кто сидит внутри комнаты, понимает китайский. Ведь действительно, конкретные ответы не противоречат логике, а в ответ на общие вопросы (типа "какой твой любимый персонаж" или "кем ты хочешь быть в будущем") выдают лаконичное "мнение", записанное в книге-инструкции.

Но на самом деле, человек внешний, стоящий снаружи комнаты глубоко ошибается. Человек, сидящий внутри комнаты, не знает китайский. Он не имеет никаких знаний об иероглифах и, тем более, не может научиться ими пользоваться, поскольку он не имеет представления о значении даже одного символа. Он не понимает ни запроса, ни ответа, который составил сам.

Этот эксперимент был выдвинут как контраргумент к тесту Тьюринга. Такая система может пройти Тест, но внутри системы нет понимания того что она делает, значит тест Тьюринга не является адекватной проверкой на способность мыслить, ведь такая система только имитирует мыслительную деятельность, момента осознания в ней нет. Но, по-моему, в этом эксперементе заложено нечто большее.

Нечто похожее, что касается Людей.

Порой у меня складывается ощущение, что я - как раз тот "китаец", что стоит вне комнаты и кидает запросы внутрь. Конкретика "запросов" не важна - они могут быть самые разнообразные. От "самостоятельное мышление", "радикальная свобода", "конспекты по бх есть? а если найду?", до "чертовски хороший кофе!" или "заебись как сегодня ясно!". Важно то, что их объединяет - по ним я имею вполне отрефлексированные, процеженные осознанием мнения, в основании которых - моя жизнь и личный опыт. В ответ я зачастую получаю _обычные_, буквально "протокольные" ответы из как раз той самой книжки с инструкциями.

И это ещё полбеды. С течением времени, ответы начинают сами себе противоречить, открывая тем самым абсурдность конкретную, ситуативную, и общую, так сказать "вообще". Но это несколько другая тема.

Главное различие с классической Комнатой в том, что мои запросы написаны на языке, который понимает тот другой человек, что сидит внутри. "Понимает" в значении способности прочесть и понять смысл. Он способен сам пользоваться и оперировать символами.

Но при этом он всё равно лезет в ту самую книжку с инструкциями и выдаёт шаблонные ответы.

Временами эта система даёт сбой. Или направление запросов наводят на противоречия, или просто в книге нет инструкции по запросу, а может быть сам оператор (здесь и ниже я так буду называть человека, который сидит внутри) параллельно ощущает экзистенциональное поражение в виде, как выражался Ясперс, "пограничной ситуации" (встреча со смертью, болезнь близкого, одиночество "впритык" etc - у него много работ по этой тематике, google it!), но суть в том, что "книжка-мануал" не даёт ответов на то, что выдать в данной ситуации.

Далее случается самое интересное, потому что перед оператором предстаёт абсолютный Выбор. Лично его Выбор, от которого не убежать. Выбор с грузом ответственности за его последствия.

Человек может типа "взять себя в руки" и продолжить делать вид, что ничего не случилось. Он начинает путаться в запросе, выдавая ответы "невпопад". Это очень забавно, это самая вкусная еда для тончайшего в своей сути троллинга. Забава в самой ситуации, её конкретике, в том, что можно состряпать из неё абсурд в лучших традициях какого-нибудь Хармса, а не в эстетическом "гыгы, он ведомый, его можно как ослика морковкой". Кстати, к этой категории относится и игнор, он просто даёт мне лишнюю степень (oh, irony!) свободы - человек просто отказывается от инициативы, в добавок к тому, что не нашёл никакого более интересного ответа, чем игнор. Я уже не говорю про саму ущербность человека, выбравшего игнор: типа "я забарикадируюсь в игноре, а ситуация или проблема потом как-нибудь сама решится без меня". В общем, дальнейшие действия с моей стороны обычно представляют из себя игру. На этой игре, собственно, частично замешан пост-модерн и добротная часть современного искусства.

Человек может струсить. Он бежит в ужасе от ответственности за Выбор, не зная кому её передать. Это крайне интересный вариант развития событий. Сам по себе он представляет именно "пограничную ситуацию", может привести к знатному росту человека, дать ему возможность найти себя, очертить свои особенности. У труса всегда есть возможность перестать быть трусом, потому что он ответственен за собственную трусость. Нужно только решиться принять эту ответственность, но это достаточно сложно, для этого нужно иметь волю. Не чью-нибудь чужую Волю, а именно свою собственную Волю. Нужно быть способным переступить за грань собственного себялюбия, выйти из зоны комфорта, за рамки привычных шаблонов, суметь посмотреть в глаза собственному страху. Некоторым это чертовски сложно.

Поэтому оператор обычно если и выходит из комнаты, то лишь в поисках кого-либо, кто даст ему инструкцию или возьмёт на себя его Выбор. Он начинает "прятаться" за какие-нибудь внешние факторы, прямо не относящиеся к делу, типа безденежья, слабости или болезни (не обязательно собственной), смешивая некие общие факторы и конкретный Выбор, что встал перед ним. А так же может успешно найти другого человека, на которого перевалит этот выбор.

Это - самый подлый вариант развития событий. Такие "взаимоотношения" между оператором и неким третьим лицом, которое взяло на себя эту чужую, не свою, ответственноть могут длиться годами. В этом варианте всех всё устраивает - перед одним пропадает ответственность за Выбор, перед другим - появляется постоянный человек, через которого можно диктовать свои, абсолютно по-детски эгоистичные (потому что я не вижу никакой другой причины стремления принимать чужой Выбор) стремления и желания. Один человек подсаживается на другого как на наркотик. Один человек - трус, потому что бежит от ужаса свободы, с него нечего взять; другой - подлец, потому что не имеет желания менять ситуацию и вырастать из детского эгоизма.

Каюсь, сам был долгое время таким же. Собственно, поэтому могу понять данную ситуацию полностью. Что уж там, до сих пор ловлю себя на мысли, что частенько перекладываю ответственность не на себя. Осознавать собственный Выбор и нести за себя ответственность - это тяжкий, тяжелейший труд. Это и есть постоянная работа над самим собой.

Но самая "засада" не в том, что один перекладывает, а другой принимает. У оператора смешивается собственная Воля, и Воля чужая, свои идеи и чужие. Со временем, внутри головы оператора уже невозможно отделить одного человека от другого. Та самая книжка-мануал уже тоже прописывается этим третьим лицом, сам оператор успокаивается и возвращается в Комнату. При этом, внешний наблюдатель всегда может отделить что шло от оператора (ну, или из его "книги"), а что навязано кем-то или чем-то из вне. Это проявляется в стиле изложения, точных цитатах другого человека (если знать, к кому "присосался" оператор), в заимствованиях во внешнем виде и прочих вещах, вплоть до того, что сам оператор считает себя другим человеком (персонажем, например, если паттерны берутся из культуры). Как читал на сцене свои стихи Бойд Райс, обращаясь к сыну, "Why you look so God Damn like me!?".

Так же перекладывание может быть произведенено в виде "мне нужно посоветоваться". Есть тонкая грань, где заканчивается совет и начинается бег от ответственности. Совет так и остаётся советом, это просто кусок дополнительной информации. Совет немного проливает свет на последствия Выбора, или же на ответственность. Совет не способен "перетянуть чашу весов" в момент Выбора, потому что совет не является частью Выбора. Выбор просто есть, а всё за что человек пытается скрыться, в том числе и за совет - уже перекладывание.

Ну и, наконец, оператор может выйти из комнаты к человеку, который делал запросы. Выйти в открытую, за диалогом. Он может понять, что та "книга" - это просто книга. Он переступает через себя. Он начинает видеть эти основные, экзистенциальные страхи, понимать что эти страхи даны как данность, как они наслаивались в процессе взросления, как из них появлялись другие, более конкретные страхи. Он выходит за пределы собственных рамок и ограничений, становится самим собой, сам себе моралью, законом и судьёй. Чертовски круто видеть такое преображение (пользуясь моментом, передаю пламенный привет и даю подзатыльник Редрику!), а потом находит себя смеющимся под каким-нибудь деревом Бодхи. И не нужен никакой лизергин или грибы, чтобы понять это.

Оператор становится соавтором той книги-мануала, он способен сам вносить в неё изменения, и тогда ему можно позавидовать.

На этом бы и закончил, но нужно внести ясность в эту модель.

На самом деле, мы как бы все существуем в таких Комнатах, со своими книгами внутри, в том числе и я. Что уж там, сам человек есть книга. "Фокус" в том, чтобы начать ощущать всё происходящее как часть себя. Что нет разделения, типа "вот, я в комнатке, вот это - книга с инструкциями, вон там - дверь, а за ней - внешний типа мир". И комната, и книга, и реакция человека на внешние раздражители - это всё и есть человек. Я к тому, что всё выше написанное - суть модель, абстракция, не больше и не меньше. Но вот как эта абстракция будет (и будет ли) менять - это зависит от прочитавшего.

у меня есть фундаментальное свойство: я словно какой-то инсектоид устанавливаю свои границы, после чего делю бытиё на "своё" и "чужое".

есть твоя личная история, твоя личная книга - и никакой более.

главы тебя перетекают в повествования с другими лицами и именами, они переплетаются с временем и пониманием. это особое, тонкое волшебство.

где оканчиваешься ты и начинается некто другой?

ороборос из плоскостей стен комнаты как локальный выход из дня сурка.

другое дело, когда он перестанет мне помогать.

В колонках играет - саундтреки из "воров".

опять ошибаюсь с возможностью на новый способ быть.

В колонках играет - midori - osaru

женщины, что выбрали себя, смертельно неподвижны.

это печальная неподвижность, привязывающая женщину к чему-либо дорогому ей и растягивающая ее дальше, с помощью  времени.

прибитую  неподвижностью  узнать легко: мимика ее перекошена, черты  преувеличены, образ провален.

такая женщина утратила собственную поверхность, ее  не уловить, ее не зачерпнуть – с нею можно только погружаться дальше – в подводное стояние.

проглоченная неподвижностью разделила себя с собой и, как бы она не была настроена монотеически, ее разделение идолоподобно. ее разделение себя собой  не возводится в степень, поэтому она  распластана, поэтому столь ширококрыла - на манер пришпиленного птеродактиля.

неподвижная шевелит большими перьями, создавая подобие ветра, простирает руки, воображая полет, но человек в ней утрачен.

в ней - только зооморфные детали, претендующие на глубокое человековедение –  из чего, как не из  братьев  меньших складывать антропоморфную мозаику?

бескровная игра - ей в утешение.

В колонках играет - The Cranberries – Desperate Andy

что есть ощущение радости от победы, когда знаешь, что, играя по правилам, ты бы проиграл? 

почему так важно побеждать любой ценой? почему вороватя победа куда приятнее справедливого поражения?

ведь дело в ощущениях, да?

да, я наивен. и это хорошо.
 

я смешон. я уже в окружении зомби, но ещё жду и боюсь зомби-апокалипсиса.

понимаешь, тут есть очень сложный экзистенциональный выбор: "есть два стула..."

В колонках играет - Martin Dupont

я люблю строить треугольник Паскаля и отмечать на нём числа Фибоначчи. не понимаю, что в этом странного.

эти волнения настолько безнадёжны, как сны мёртвого Гагарина, проспавшего своё 12 апреля и первый полёт.

спокойствие в таких ситуациях важнее.

следовательно, лучше волноваться, что я в последний раз дарил цветы очень давно.

Лиса-Лиса, цель определяет реальность.

сколькому я научился благодаря тебе.

нет, всё же вопреки.

а свобода, тем временем, оказалась способностью самому себе желать, назначать и "волить" ответственность.

вот такой вот парадокс.

В колонках играет - Desiderii Marginis – Constant Like The Northern Star

за это время мои мысли научились танцевать.

сделали неописуемое с тараканами и пустились в пляс.

пьяные, выразительные, завораживающие, дикие танцы.

а тошнота будет зимой. тогда, когда кровь застынет во льдах.

В колонках играет - Zola Jesus – In Your Nature

интересно, а у смерти зубы - золотые?

а то негоже.

В колонках играет - Skinny Puppy – deep down Trauma Hounds

ложь - самый близкий друг правды.

ибо лучший способ поймать кого-то на лжи - соврать самому.

повязаны на реальности, которая у каждого своя.

при этом, объективно как верёвка. верёвка эшафорта.

лично меня - расстреляй. затем кримируй. не отдавай могильным червям.

Бог даёт орехи только беззубым обезьянам.

 

В колонках играет - Parfume Jill Jarry - Volvox(Leptothrix)

cам себе здравый смысл и внутренний диалог.