Минувшие дни были, так сказать, угарными.
3 ноября весьма активно участвовал в нашем лицейском балу, на мне были пиар, естественно, работа со СМИ на самом мероприятии и охрана (подтянул ребят со второго места работы). Плюс "работа" в жюри по выбору королевы бала, которую я, если честно, выполнил так себе... :-)
Впервые вывел дочу в свет. Обоим было весело. Пышное платье, разумеется, брали на прокат.
Вот пару отчетов репортерских о нашем красивом мероприятии
http://www.tatar-inform.ru/news/2010/11/03/244179/
http://inkazan.ru/kruzhite-menya-kruzhite/
На следующий день, 4 ноября, участвовали с дочей в Крестном ходе в честь Казанского образа Пресвятой Богородицы. Служба была великолепна, правда по выходу их храма народ, спешивший за благодатью, вырвал с мясом пуговицу на моем пальто :-) Как оказалось, промыслительно (я не иронизирую) - обратил, наконец, внимание, что у ребенка прореха на куртке ( с детством все не расстанется, на сук напоролась), в итоге, вместе починились в ателье.
Народу было очень много, что порадовало. Порадовало и то, что кто-то догадался захватить с собой русский флаг.
Потом на несколько дней уехали в Бугульму. Поездка дала богатую пищу для размышлений. В этом некогда процветающем (в имперские времена) купеческом городке, а ныне депрессивном постсоветском населенном пункте, откуда бежит вся талантливая молодежь, русское население (около 70%) тихо ненавидит татар. Естественно, не тех, с кем делит лестничные клетки, растит детей, работает у станка. А тех, что узурпировали власть и банкротят город шаг за шагом. В этом маленьком русском городке - татарский мэр и ни одного кинотеатра. Копеечные зарплаты и память о нефтяных институтах, котрые в суверенные годы почему-то "выехали" в соседний, построенный на месте татарского села, Альметьевск, ставший нефтяной столицей Татарстана, с подавляющим татарским населением. Вот только русского мэра для равновесия там нет.
Воскресенье 7 ноября был на службе в центральном бугульминском храме, после литургии впервые в своей жизни увидел присягу казаков. Разговорил одного из них, оказались из Оренбуржского казачьего войска, парень сказал, что в маленькой Бугульме их - человек пятьдесят, а в милионной Казани едва ли с десяток наберется.
Из храма шел и попал на митинг к коммунистам. К счастью, в основном стариковский. Правда, в Бугульме подновили монумент "12
павшим" - чекистской сволочи, расстрелянной каппелевцами, и водят туда школьников. А у тех и без того каша в голове, но более гражданской войны их занимают "психоделическая музыка и американский фильм "Сумерки".
Тесть, нефтяник, мотающийся по всему СНГ и поющий в церковном хоре, рассказывал, что среди сибиряков имеется мысль об отделении от Москвы. Да и сам он - простой, в принципе, мужик, предрекает распад страны. "Не дай Бог" - говорит, но когда послушаешь, чем живет народ...
Короче, подумал я про себя, точнее почувствовал где-то внутри, что нужно осмотреться, поразмыслить, порефлексировать. А также больше времени уделить тому, что ты реально в силах изменить, а не описаниям в своем дневнике тех глобальных проблем, которые от моих слов как росли, словно снежный ком, так и продолжают расти. И появляется неизбежное противоречие между тем, ч то есть, и тем, что ты бы хотел видеть... Резюмируя, скажу: появляться в дневнике буду, но гораздо реже, потому как хочется избежать серьезных ошибок, нет желания нагнетать старсти, а хочется делать дело и быть, по возможности, полезным людям.
Вот пока как-то так. Но, по любому, я в курсе событий.
P.S. В Москве вот "Русский марш" прошел.
С одной стороны неплохо, что национально ориентированные организации объединились и показали свою силу. С другой: как подумаешь под какими лозунгами выступаю некторые из них... От этого дуализма никак не избавится. Нет в нынешней России черного и белого. Есть только Христова Вера. Но она не зависит ни от эпохи, ни от земли, ни от крови. Поэтому над тем, как жить здесь и сейчас. ратуя за свой народ, нужно думать, думать и думать.