"Он будет Мудростью заточен,
Мой вечный, вещий третий Глаз"
Амон Ра (Аминь)

Отныне, знаю, где мой Дом!
Где Дух воздвиг свой горний трон!?
Где ограничил, очертил
Мой выход в низший внешний мир.

Отныне знаю, где престол,
И Горний Царь на трон взошёл,
Где выход в вечность Бытия,
Там Божья власть и цель моя

Открылась Правды сторона,
Где Истина во всём видна
Я правым оком в мир смотрю
На восходящую Зарю!

И Хлеб, и Масло, и Вино
Даётся в горнее чело,
А свиток сокровенных Слов
Очистит слух, уста и взор.

В короне - Мудрости Алмаз -
Духовный вечный, вещий Глаз!
***
Аль - бог, ма- истина "Аз" - "Я"
Алмаз - "Я" - Бог истинный "Я". (древнеегипетский)
"я" маленькое человека - домашний его божок бес (древнеегипетский) на последнем месте
Я (АЗ) - Бог Творец "Аз есмь" 
"Я - это Чело, а тело - это Церковь" Амон Ра (древнеегипетский)
***
Древнеегипетское изображение Исиды (Ist - Бытие и iden - подобие, отсюда и слово иде-альный - подобие божье)
Истина - ист - иная - истинная
Ж-исть - "жизть", позже - жизнь.

Младенец Гор

Младенец Гор во мне прозрел,

Увидев  Бытие, как Мать,

Она введёт меня в Удел,

Она смогла меня зачать.

Отец Осирис расчленён,

Мой дух во мне был мал и тлен,

Но Мать, под множеством имён

Расторгла мрак и долгий плен.

Она, вскормившая меня,

Мой вечный, вещий горний дух,

Мой щит и меч - моя броня,

Надёжность материнских рук

Небесный цвет и благодать

Улыбкой на её устах

Она мне истинная Мать -

Отныне мне неведом страх.

*

Исида - Бытие, Гор младенец - олицетворение духа человека, рождённого божественным Бытием, от

Истинного Света Знания в Со-Знании чела Века.

***

Серия сообщений "ИСИДА":
Часть 1 - ИСИДА
Часть 2 - ИСИДА 2
...
Часть 10 - Бытие Царствия Божия
Часть 11 - Дух Маат - думать
Часть 12 - Горний Дом
Часть 13 - Описание Исиды Апулеем в "Метаморфозах"

Сознание - со знанием

Знание - Знать от Бога - Духа - горний смысл - с мыслью.

Гор (Хор)

Разум - Ра с ум - Ось Ири Ис - где ось зрения царствия.

Эта Ось и есть "Усир" или "Прозревший" от "ири" - зрение.

Прозревшей разум имеет жену - Сознание и сына - Мысль.

Мысль дана от Ра - Солнца Истины и присутствует при своём зачатии, ибо это СВЕТ!

Сознание:

1. Чело (целое)

2. Под крыльями Нехбет - Масло (нефт) и "бет" дева, дитя. Помазанная маслом дева.

3. Око Ра - око сознание, третье Око и оно во лбу в виде кобры.
4. Множество кобр - множество очей - во все стороны круга
5. Равновесие и гармония - рога - Ро- уста, "га" - путь. Путь духа через уста.

6. И восходящее светило Солнце - Свет истинного Знания.

7. Луна - отражённый свет. От Ра жженный, горящий.

"Через Его Премудрость посеяно Слово и Его учение объясняется Его Гноcисом, Его значение, как корона над ним."

"вместо «щедрость» древние египтяне говорили «протягивание руки», вместо «ум» — «острота лица», «зрения», а вместо «энергичный» — «выходящий из сердца»"

Гноcиc от Иcиc (Исида - Царствие Божие) об этом говорит трон на её голове в виде ступенек вверх. Так же он указывает на то, где Это Царствие находится: очень близко, не правда ли? - Сознание человека, приходя к Богу, получает возможность войти в Царствие Божие.

Именно  такой смысл несёт в себе данное изображение.

Человек, принимающий из рук Царствия Божьего щедрость оси Джед в короне "Хеппер" (появляться).

Корона  в виде шлема "спасения" охватывает чело и за тылом ока (затылок), шлем от "шелом" (челом).

Во лбу символ Ока (уаджет - уас - мысль и "джет" нерушимость)

У основания Джеда изображена коленопреклонённая фигурка  в молитвенной позе и в короне "верхнего Египта" в виде бутона лотоса, как символ чистоты и непорочности. Фигурка находится на возвышенности, олицетворяющей "подножие ног" , или Истину. Человек во время молитвы получил Дар незримый и вечный, этот дар изображён в виде столпа "Джед", а тот, кто принимает этот Дар из рук Исиды - Дух в Нут три человека.

Вершину Джеда венчают  "перья Амона", как символ постоянного роста незримого духа. Четыре горизонтальных ступени - это четыре этапа в подъёму человеческого сознания в Сознание Божественного Разума, через мирское, душевное и духовное саморазвитие и , наконец, вход в бесконечность...

Щедрость (от Джед "щед" и "ость" - основа)

Джед-ось - щедрость

Джед – символ основания, твердыни и нерушимости, ось

Велика щедрость божественного Дара, ибо она являет собой джед ось - вечное и нерушимое единство с Ним!

Цвет изображения, как олицетворение солнечного света и символ золота нерушимого и вечного, от "Сол" и "лот"

Солнце, соль мудрости и смысла (сути всех вещей) и "лот" - мера этого богатства в человеке, т.е  это истинное золото.

***

Серия сообщений "ЧТЕНИЕ СТЕЛ И ФРАГМЕНТОВ":
Часть 1 - Содержание стелы
Часть 2 - Четыре страницы одной Книги
...
Часть 7 - Четыре стихии
Часть 8 - ОБРАЩЁННЫЙ
Часть 9 - Щедрость, как Джед-ость

Серия сообщений "КОРОНЫ ":
Часть 1 - ЧЕЛО
Часть 2 - Чело 2. КОРОНЫ
...
Часть 18 - Дешрет, Хеджет, Пшент
Часть 19 - ОЧЕЛЬНИК - (о чело) Очам елей
Часть 20 - Щедрость, как Джед-ость
Часть 21 - Значение (знак шенный)
Часть 22 - ВЕНЕЦ

Путь человека к Богу находится в самом человеке, но единицы находят его, идут по нему и входят в "Чертоги брачные", в Святая святых сокровищницы Божественного животворящего Слова, которым всё было сотворено...

Маленькое семечко упало в добрую почву, проросло, дало всходы и укоренилось...

Вспаханное Поле засеяно семенем Ра (Светом Знания) - золотые полосы - всходы, синие (чёрные) полосы, как олицетворение небесного (дух-овного) поля.

Кобра - К "о" ба - душа и Ра - Свет Знания - к ному "о" даны душа и дух (это левый мир - внутренний),

Гриф - Гор "иф" - сердце Гора, мысли Божией, Мудрости, творящей мир. Внутренний мир *в Нут ренный)

очельник - "о" чело елейник - помазание Светом Истины

оплечник - "о" плечи лечит

борода - бог Рода показывает, что он теперь не подчинён бесу, но подчинён Богу Рода! Ибо он Знать! Знающий - знать уши ищи.

Ибо ухо проколото - про око лот (единица меры золота -зол-лота - мера Солнца в Сознании)

*

Тутанхамон - Тот- Язык Бога, Анх - Жизнь, Благо, Амон - Незримый, неявленный - Тот-Анх-Амон!

***

Призвание и избрание

"Вначале было Слово и Слово было у Бога и Слово было Бог"

АНАЛОГИЯ - Анх-Логос 

Последовательность ритуала - рен - имя, наименование сути всех вещей, та - земля, ала - бог (всё наречённое на земле Богом) хранится в виде ритуалов, в образах и символах.

"Итина не пришла в мир открыто, но в символах и образах"

Юноша тот, кто "юг" носит - восхождение к зениту Солнца Знания. И это изображено с помощью его набедренной повязки, как стремление "нижнего мира"  природного ума к Знанию. Тот юноша, который коленопреклонённый

(к "о" лоно приклонил, где "лоно" - чело - века) и его чело в повязке "хат", что означает "тело" и "дом", т.е тот дом, который получил зрение - урия и есть Ариец. Чело освещённое Светом восходящего Солнца Знания.

И мы назовём его Призванный от призвание ( при звании, услышал зов Божий и получил "звание" ибо он призван - зван Богом на "пир")

Он, коленопреклонённый, стоит перед Мыслью, вышедшей из Божественного Разума, явленной ему в виде Хора (хорала, при помощи внутреннего  духовного слуха) и Эта Мысль-Слово явилась ему в таком Образе:

1. Трон Бытия Мысли Божьей Слава, Сила, Воля утверждённый на Истине и она - подножие ног Его. Это мы знаем по Писанию Библии и по "текстам пирамид". Мысль Божественного Разума Гор (Хор) Логос (Слово) - она по праву дарует внутрь чела -века Анх (Жизнь и Благо) и Уас (Ас есмь) те ВЕРУ в Бога, что не мало важно. Ибо (и бог) без веры ничего не получишь "мы верим, чтобы получить, мы любим, чтобы дать" из апокрифов  первых христиан (хор ис т и Анх)

2. У Гора в руках и в левой и правой Уас и Анх "Аз есмь Жизнь и Благо", которые он передаёт, как Пищу своему ученику. "Отверзание уст" в Правде и Истине.

3. Корона Гора олицетворяет Его Чело, а именно Разум (Ра с Умом и С "о" Знание)Уререт - урей (арий) зрение и "рет" наделённый, "рен" - наречённый. т.е "Наделённый Знанием" Гор (Логос)
4. Как же выглядит ум "наделённый знанием"? - Посмотрим на символы, составляющие к "о" Ро - уста, олицетворяющие  с "о" Знание: а) Сосуд в виде чаши лотоса (процветание, рост из вод Познания, чистота и непорочность).  б) два пера - рост и отражение одного в другом, олицетворение. в)  Рога - дух-овна-ность (духовность), равновесие, Покой, гармония, то, что превыше главы, защита от внешнего мира. г) Солнце восходящее в сосуде  (с "о" суд), как озарение Светом Знания. д) Две кобры по бока с дисками солнечными - внутреннее зрение, способное различать правое и левое, несущие в себе СПРАВЕДЛИВОСТЬ ( справа ведать) е) и, наконец, диск солнца в центре с "о" суда (сосуда) Свет оправдания, Солнце в зените (зона нити) цель, связь с Богом, с Духом, Творцом - она в способности видеть то, что божье.

ИЗБРАННЫЙ

Из брани "анный" (благодать, блаженный)

Брань - ба- душа Ра - Свет Знания (Солнце внутреннее) рань или "начало" , утро у трона.

Он избранный, ибо его  чело "шлем" (Соломон - С "оло" Мин - с богом явлено), его чело сокрыто шлемом спасения. Закрытые глаза видят Образ Божий, ибо различают ( Ра сличают) его явление ("я" в ление - в помазании) он наощупь  распознаёт лик Божий, Его Полноту и непостежимость ( не пост еже имать ость - не стой, ежели имеешь основу, ость, ось, основание, цель - ИДИ!)

Если корона - шлем "хепреш" свидетельствует о том, что Слово "Хе" преш - появилось, то "корона" в виде черепа-чела свидетельствует о начале всего, что начало быть. А именно: ум человека обратился к Творцу внутри самого себя. Замкнутое пространство, сокрытое  челом  "Хаит"  от мира. И "урей" Ария - внутреннее духовное зрение, которое даётся в пору с "о" зревания, как прозрение.

И это начало духовного пути.

Человек ступил на путь познания самого себя и Господа Бога своего Творца.

Он осознал себя сыном божественного Разума, божественного Бытия.

Светила

Свет ила (бога)

"Светило большее, для управления Днём"  Ра " и  светило меньшее, для управления ночью" Исис (Бытие)

Призванный коленопреклонённый увидел Свет от двух светил, а именно: Дня и ночи - он стал различать Ра сличать небесное от земного бытия, ибо свет ночи - это отражённый свет. Если Ра - Свет Знания, то Исис - С "о" Знание. Сознание - это и есть "Бытие".

Призванный получил в Дар от Света Знания:

1. Знание того, что "Аз есмь Жизнь и Благо и Свет" - это в виде ключа Анх и скипетра Уас (анх логос - аналогия)
2. И нечто в виде квадрата в левой руке, как мир четырехугольный, четыре части света: Восток - в "о" сток (внутрь сознания сток Света Знания Ра), Юг - юный, угол - триединство внутреннего мира в свете Знания, запад - за падением, падает свет знания назад - это олицетворяет повязка на затылке - за тылом ока; и север - се вера.
3. Четыре стихии земли: вода, свет (огонь), воздух и земля - тетрада
4. Исис (Бытие, Царство, трон) прикасается  к Свету Знания Правдой, находясь за тылом ока (затылок)

Прикасаться - при Ка Са с "я" при духе сына с "я"  

БЫТИЕ 

Бытие в Свете ночного светила

Призванный созерцает Гора - Мысль-Логос-Слова божественного Разума, сына Исис в её свете, т.е в Свете Бытия.

Бытие же, отныне, не то, что в мире, а что в Боге.

т.е "Бытие определяет сознание", если бытие в Боге, то и с "о" Знание живое, ежели бытие в мире, то сознание мертво. Спящее, как "спящая красавица" ещё не целованная Логосом -Мысли Божьей.

Избранный, стоящий рядом с Исидой, Хатхор, Аменет  - Бытие слышащее Глас Божий незримого, неявленного Творца держит руки перед образом и за затылком (за тылом ока), что это означает? - О знак очам, что избранный тот, кто сокрыт в шлеме спасения чела и познаёт образное мышление, ибо через образ явление Бытия Божия. И одет избранный в виссон - "праведность святых".

Чело обращённого к Богу подобно полю засеянному семенем Мыслей Божьих, дающих всходы Слова Божьего в сознании познающего. Это плат "немес"  - от "нех" - память и  "мес" - дитя. Так призванный, стал не только избранником божьим, но и стал его дитя, как дитя Памяти (па-дом, мать) - Сын, ибо (и бог) он принял из рук Божиих атрибутику:

1. Уас, хех и нехех, как "аз есмь Слово, триединство, как память Слова
2. Жизнь и Благо в виде ключа жизни Анх. Дитя памяти, сын Божий имеет в самом себе источник жизни и это ключ от двери Духа, в который отныне входит ИЗБРАННЫЙ БОГОМ.

***

"3 И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.

4 И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. "

14 И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов;

15 и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так.

16 И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды;

17 и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю,

18 и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо.

19 И был вечер, и было утро: день четвертый.

Книга "Бытие"

Восходящий Свет Божественного Бытия

«Я - утром Хепри, Ра - в полдень, Атум - вечером»

Хепри - зримое появление Слова (Божественной Мысли), Ра - Свет Знания в зените, Атум - полнота Дня, за Атумом нет больше тьмы незнания, но всё пребывает в вечном Свете Знания.

Поэтому сказано в Писании:

"Познай себя и деву сознания"

Свет Ра заявив о себе " Ас есмь" в чаше сознания - пролил свет - осветил человека внутреннего Знанием свыше.

Серия сообщений "ГОР (Хор)":
Часть 1 - Детским взором окинув мир
Часть 2 - Говор вить
...
Часть 15 - Хорунжий
Часть 16 - Достичь Гора - Гордость
Часть 17 - ПРИЗВАННЫЙ И ИЗБРАННЫЙ
Часть 18 - Равновесие
Часть 19 - воспитание
...
Часть 24 - ХОР Ра и Себек
Часть 25 - Из речи "шенной" - изреченной
Часть 26 - Олицетворение

"Познай самого себя и деву Сознания"

Овал или семь небес, семь кругов.

"о" в Ал (в боге)

Пять органов чувств:

1. Слух

2. Зрение
3. Обоняние
4. Вкус
5. Осязание

Затем  идёт тот, кто воспринимает всё это - "Тот", или "Гнозиз", или, другими словами - УМ, принимающий все эти, вышеизложенные импульсы от тела, извлекая седьмое "я", как определение и ощущение самого себя -  своего  Я. Семь "я" чело-века.

"Чело - это "я", Тело - это церковь"

Рассмотрим чело:

1. Рога - символ равно-весия
2. Две змеи "Урий" или Арий - внутреннее духовное зрение "урий", и зрячий - Арий.

3. Сосуд (с "о" суд) вмещающий в себе Свет Знания, Огонь, Пламя, Масло подпитывающее огонь, как "помазание" Светом Истины

4. Восходящий Свет, Око Ра, зародыш Жизни, дух-овное начало.

Рассмотрим "Тело" или - Церковь - ковы круга, ковы пяти кругов

1. Восседает - в "ось" се дает или, иными словами в "о" даёт на троне царства триединства

2. Триединство состоит из природного (при родах) начала, духа "шен" - душевного и духа-овна (духовного)
3. Правда - Уас (Мысль явленная во плоти Слова и пяти органов чувств)
4. Крест Анх - Жизнь и Благо
5. ***

Белый цвет - совершенство (дух)

Красный цвет - жизнь (душа)

Чёрный цвет - земля (плоть)

Голубой или синий - небесный цвет (сознание, разум - Ра с ум, Свет Знания с умом)

Потрясающий образ того, что над раменами духовного Тела человека:

Слева - дух-овен

Нижний мир - царство беса  ниже чресл, выше - средний мир, середина - сердце "иб" и "хат" - левое и правое: по образу и по сути.

Зрячий, несущий Урий - око духовного зрения и этот дух Арий.

Серия сообщений "КОРОНЫ ":
Часть 1 - ЧЕЛО
Часть 2 - Чело 2. КОРОНЫ
...
Часть 6 - Два пера Амона
Часть 7 - Возвышено чело твоё
Часть 8 - ОВАЛ
Часть 9 - Венцы
Часть 10 - Короны
...
Часть 20 - Щедрость, как Джед-ость
Часть 21 - Значение (знак шенный)
Часть 22 - ВЕНЕЦ

Истина и справедливость повёрнуты вправо к Правде.

Правда восседает на троне со всеми атрибутами ОсИрис - спасение зрения бытия

Трон - Ист (Исис) Бытие жизнь, дающая жизнь. Она - жизнь  оберегает правду, ибо едина с Премудростью, поддерживает, благословляет

Правая рука бытия над правым плечом Правды, и левая рука бытия под локтем  Правды.

Аментет - незримая земля, от тиет (воскресение, пояс Исиды) питает Мысль свыше (Хора) в человеке, являясь духовным Хлебом, пищей с небес.

Нефтида (нефтис) или небетхет - тело небесное, или сознание бытия, осознанность в виде неста(гнезда, корзины) настила или незримая церковь (ковы круга)

***

Справедливость - справа Веда (Истина)

Истина - Бытие иное, Веда - в "еда" духовная

Ист - Есть, Быть, бытие, сущее - с "ушами", с учением,

Хлеб насущный, иной, духовный нас "ущный",  учит, обучающий (уши)

Небетхет - владычица "хет" - тела или внутреннего дома бытия.

 Владычица - в лад дочь царя. Царь - ум, дочь - сознание.

Атрибут гнездо или корзина "нест", нести, отсюда образ Нефтиды.

Правда - прави дар

Правь - всё выправляет  (правит) в свете истины, справедливости,  бытия (сущего), воскресшего, родившегося в боге, находящегося в "несте" С "о" Знания.

 *

Правда содержит в самом себе правый Дар (прав-да) правит Дар или руководит (рукой водит)

Итак, Правое и левое Правды:

Рамена - Свет Знания явленный над телом Дух

Правое плечо - правит "посох пастыря"

Левое плечо - жезл и плеть  - мирское улавливает и стегает

Венец Правды - равновесие, баланс,  единство и двойственность мира (духа и души).

Бытие и с "о" Знания, а между ними восходящий Свет Знания,

СОЗЕРЦАНИЕ - С "О" ЗЕРЦАНИЕ - ЗЕРЦ - смотреть сердцем Ание (благо) Анх - жизнь

Анх-ель - Ангел, т.е благо - весть

Серия сообщений "ИСИДА":
Часть 1 - ИСИДА
Часть 2 - ИСИДА 2
Часть 3 - О ЛЕСТНИЦЕ
Часть 4 - СОЗЕРЦАНИЕ ПРАВДЫ
Часть 5 - Бытие
Часть 6 - В Свете Премудрости
...
Часть 11 - Дух Маат - думать
Часть 12 - Горний Дом
Часть 13 - Описание Исиды Апулеем в "Метаморфозах"

ПРЕВЫШЕ ВСЕГО - Что пре (Имя) выше - "шен", шеи, то превыше всего...

"Чело - это "Я", Тело - это Церковь"

                          Глас Божий

1. Нун (Сознание) превыше всего и оно содержит в себе:

Ладью (лоно) и  чело, челн "странствования своего"

2. Ладья состоит из лада "я" и плывёт по водам учения, по океану мироздания. Ладья - это к "о" Раб ель - корабль, это баркас - "ба" Ра Ка с, это лод Ка, которая дойдёт до причала - пред Челом предстанет. Это, наконец, ковчег - ковы чела, это незримое "Тело", поскольку над ним есть ЧЕЛО истинное. В ладье те, кто управляет ею:

Слева от Хапера (появляющегося света Знания) находятся три фигурки, олицетворяющие триединство и душа триединства "чело" приемлющее Пищу с небес - Нефтис (нест - гнездо, где гнездятся мысли небесные)-

Справа находится Исис - лестница, путь восхождения к Челу божественного "Я" и она является душой духовной. За спиной Исиды  три фигурки, олицетворяющие триединство (левого, левая рука изогнута, образуя треугольник, угол - у головы). 

Два гребца с веслом - гребец - Гор Ре есть(имя горнее) оно управляет ладьёй, оно направляется Гласом (Хором, Гором) Божьим. Число два: по образу и подобию.

Весло - вес - ло, вес открытого в сокрытом в "ло" лоне, лбу, челе.

3. Чело "Я" - это с "о" Знание  и фигурка Нут изогнута в виде сферы "с", а в Нут три её образовалось лоно "о" или ЧЕЛО (Из Целого, целостного ПТА) Сияние и Свет СИА подаёт из Нут три разумение (Ра с Ум Мен- ра с умением )
4. В Нут три Чела: Око, питаемое свыше Словом Сошедшим с небес (цыплёнок - воскресение)

Петля - слух улавливающий

Вода - надежда питающая

Змейка - мудрость

Звезда - с "о" знание

Руки принимающие и дающие - Ка

И, наконец, лев у ног - как материя, образ, явление, сила и власть и царство Мысли по образу в духе. Ибо нет ничего тайного, что не стало бы явным, а явное всё приходит, через явление образа.

**********

Что проявлено в ладье?

Слева гнездо, корзина нест, всё, что несёт в себе: триединство

 Руки в локте согнуты

Рука - руль "ука", уха

Локоть - л - око-ть

Угол - у гол (овы)

Корзина - к "о" син - суть, ум;

Гнездо (где нест до)

Змейка - земное

Птенец - птах в нест, целостность в несте есть, принесён птенец в корзину сознания, в чело. Явив "крест" к Ре ест- к Имени Божьему повернул уста к духовной пище.

Крест - "о" к ре есть - окрестность - "о" к Ре ность

Вертикаль - вертит Аль

Горизонталь - Гор и зонт Аль

Истина - Ист - есть "ина" - иная, не земная.

Перо - Пет Ро - небесные уста (рот)

Справа:

Вертикаль - Мысль свыше опустилась в корзину и явила триединство.

Знаменуя  Бога

Знамя, зн-амена - знать Амена (незримого)

Ладья - Лад "я" - лад и мир "я" - места Имения в Боге (наследство)

Ладонь - лад "донь"  десница - действие Царя;

Цепь - последовательность - по следу "о" Ба тель ность

Птица - бдительность, гнездование - где наст (корзина) "о" в Анх

Сова - с "о" в А - с "о" Ба

Воды познания и "тетрада" квадрат, четырёхугольник *четыре стихии, четыре части света.

Четы Ре - исчисление Имен (Амена)

Тайна, зарождение лотоса из вод Познания.

Лот "оса" Мера (веса золота нетленного) спасения в Солнце Знания Ра, осия - Оси́я (ивр. ‏ הוֹשֵׁעַ‏‎‎‎, Оше́а, «спасение»)

Лот (в Ис 25:7 слово "лот" переводится как "покрывало")

Покрывало - покрыв -ало (ало), по крыльям, крыл ало, помазал знанием Ра;

Нижний мир - тело есть (телец) и к "о" Ро в "А"  - уста питающие молоком  внутреннего разумения и тело есть душевное ибо:

На алтаре дары плоти в виде мяса, шкуры (внешнего образа). Хлеб и растительная ( Ра с тиет тельная - Свет Знания воскрешающий тельное) и это  пища в Нут Ренного  роста (наименований, имён, от крови венной - откровений)  ро - уста, ст - сета;

Верхний мир В "о" скре ШЕН

Всё, что над раменами - "Шен"!

Происходит "отверзание уст", а именно: от веры  с Анх (Благодать и Жизнь) и здесь нет более пищи животного происхождения (живой от Ноя и хождения её), а есть пища Растительная - Ра с тиет тело Ноя - Свет Знания воскресил и тело Ноя (СУТЬ душевную в духе)