Я склонна думать, что корона Анухет состоит не из перьев, как принято считать, а из растительности, стеблей, листьев пльмы или из тростниковых листьев. И натолкнуло меня на это изображение Нут - Хатхор в короне Анухет.

Это изображение вязанки тростника с головой (главой, вершиной) Хатхор или Нут, с ушами "рахиль" - овечки божьей, Мысли божьей, которая является телом духа, а Слово - тело Мысли.

Анухет - Живое тело, или тело жизни.

Нил - река жизни. Два рукава, два сосуда, два источника с живой водой.

Пояс Анухет повторяет "два истока". Во главе, крона, венчающая образ из зрелых золотых тростниковых листьев.

Живое тело похоже на реку Нил, питающую собой землю.

И на этом изображении Анухет даёт жизнь и полноту чело-веку,

В виде ключа Анх (Анхет, Анукет, от него Анна - благодать)

Благо - дать в виде "молочных рек"

Пища живая, через Исиду питающая младенца - Младой День Царя...

Покой - по око кой

Покой или покои - они по око. т.е чело.

Покои чела по око препоясаны лентой. Символ истины.

В иероглифах: сидящая фигурка, хлеб, вода, рука от локтя и рост. Живое тело получает все эти дары свыше в духе.

*

За Анухет изображена Хатхор-нехбет

Хат-Хор - слышащая Мысль, нех-бет - "владычица дома", т.е Слышащая Мысль является и "владычицей" Дома. Владеет духовным домом своего чела (памяти, с "о" Знания, Разума, Мысли)

Владычица дома несёт на себе: равновесие, гармонию (рога), сосуд (с "о" суд), с "о" суд же есть право-судие, справедливость. Зрение (урий, или "ири")

Духовную суть Анухет мы определяем по имени Анх и Хет, что означает "живое тело".

Основываясь на этом, рассмотрим несколько изображений:

1. Чело богини обрамлено короной, подобной короне нижнего Египта, с выходящими из неё по кругу высокими перьями, опоясанное лентой. Лента образует угол, одна сторона которого затылок и одна - левое плечо.

Высокая корона:

Вы с оком  к Ро (устам), а следовательно (след "о" тельный) свидетельствует нам, что "живое тело" над раменами которого за тылом ока осталось разделение Ра с делением, а впереди Ока  Живое Тело содержит в себе в правой руке Мысль Бога Живого "Уас", а в левой руке - Анх (Жизнь)

Вернёмся, однако, к короне:

Высота (вы-сота) её подобна круглой соте, лента символизирует Истину "Препояшьте чресла ума вашего Истиной", поэтому и множество высоких перьев могут нести в себе смысловую нагрузку множества  откровений в Истине. Лента же "о двух концах" триединства (угла) говорит о разделении левого и правого, ложного и истинного и истинное обрамляет чело. Это и составляет живое Тело

Чело - это "Я", а тело - это Церковь.

Образ живого тела подчинённого Челу "Я" - в Боге.

2. Чрево (человеческого ума) Таурт - земля протаскивания, через которую проходит божественная Мысль Уас. Это изображение  заключает в себе весть того, что есть "в-есть" . Чрево человеческого ума становится Лоном для Божественной Мысли, а Лоно - это живое Тело (духовное), получившее Сына "Сах" в "Хет" и Хет стало Домом (церковью) для явления Божественного Духа в Чело веке.

4. Шарообразное сокрытое незримое в Челе Анухет  - символ плода, символ бесконечности, символ Жизни.

5. Таким образом живое духовное тело питает возрождённый ум человека "Сах" - сын озарения. 

В этом  проявляется внутренняя духовная пища для младенцев (детей Божьих) В Нут три. Поэтому богиня Анухет изображена под Нут, ибо она проводит по дну, по низу, как начало внутреннего пути.

*

Теперь обратимся к тому, что сохранилось в летописях о богини Анухет:

1. Она является дочерью Сатис и Хнума, т.е Сытости и дух-овности и олицетворяет собой изобилие

Из -о- билие - бытие, быль, существование;

2. В образе газели и стрелы переданы её природные явления в человеке, как быстрота мысли и га- путь ель - бог, божественного Пути.
3. Два рукава Нила - две руки Анухет. Интересный сам по себе образ Живого Тела Анухет, как образ реки (Вод Познания) Нил - Жизнь - ещё одно подтверждение истинного образа Анухет. 

************

АНУКЕ́Т (греч. Анукис), - Анх ухо Ис