"Препояшьте чресла ума вашего истиной"

 

Диаде́ма (греч. Διάδημα от греческого слова diadeo, означающего «обвязать» или «закрепить»; также возможно, что термин происходит от двух греческих слов: приставка "диа-" "διά-" обозначает: "прохождение сквозь", "путь через", и слово "Демос" — "δῆμοζ" народ. То есть сочетание этих двух слов даёт название предмета, обозначающего "проведение народов", а тот, кто им обладает, является предводителем народов) — головное украшение в виде венца. Часто венец не замыкается в кольцо, а остаётся открытым. В некоторых случаях диадема не имеет венца, а прикрепляется к волосам.

 

(Рамсес III (слева) в синем парике ибес, увенчаном диадемой сешед. Изображение из гробницы QV44.)

Ра-Мес-ес - Свет Знания дитя (младенец) ес

"Сешед — древнеегипетская золотая диадема (венец). Этот атрибут фараонов Древнего царства появился в период правления Снофру. В те времена диадема всегда была связана с короной атеф.

Парик "иб-ес" - Сердце"иб" левое "есть".

Круг над головой повторяет, имитирует макушку, обвязанную "шнуром" - т.е это и есть тот "храм", хоромы - хора ум, где обитает Знание. Две кобры над челом - зрение, около ушей - слух, который слышит голос Хора (Хор-голос),

Т.е "сердце - иб" - получило выкуп - вено, венец совместно со зрением, оком и слухом, чтобы прибывать в божественном Познании.

Он получает от Хора Дар - правая рука поднята и отныне это олицетворение правды.

Хор в короне Атеф, как Мысль пришедшая во плоти слова Отца и по мере Отца, ибо мера и слово - одно и тоже.

Мера - от Мен- видеть Ра - Свет Знания.

Как мера отсыпается в Храм?  Мера-Слово являет себя по мере восхождения.

Слово беса - Сет - ум человеческий, бог пустыни, а Слово Хор - ум божий (Отца), Сын Божий.

 

 

"В более поздние времена сешед стала ассоциироваться с синим ливийским париком ибес, который удерживает её на месте. Основная функция сешед в этом случае это поддержка урея."

*

"Сешед делали из обычной льняной ткани, которую обматывали вокруг головы и завязывали в задней её части. Сешед также изготовляли из золота и серебра в которые были инкрустированы драгоценные камни или цветное стекло. Один из подобных золотых сешедов был найден в гробнице Тутанхамона."

***

"[Царь говорит:] Я держу колышек. Я сжимаю ручку молотка и беру шнур для обмера вместе с Се-шат. шатер Общеслав. заим. из тюркск. яз., в которых оно восходит к перс. čatr — «навес, шатер, зонт». Я обращаю взор к движениям звезд. Я направляю взгляд на бедро быка (тельца - тело есть - телец) [егип. Месхетиу, Большая Медведица]… я устанавливаю углы храма…"

"[Жрец говорит:] Царь радостно протягивает шнур, повернув голову к бедру быка, и закладывает храм, как в древние времена".

"[Царь говорит:] Я держу колышек и молоток; я протягиваю шнур вместе с богиней Сешат; я наблюдаю за движением звезд, и мой взгляд прикован к бедру быка; я был богом, который указывает время при помощи инструмента Меркет. Я установил четыре угла храма".

"[Жрец говорит:] Царь… наблюдая за небом и звездами, обращает взор к бедру быка…"

"Созвездие Плуг [Большая Медведица]

***

Венец, диадема, сешат обозначает "шнур", которым замеряется и утверждается внутренний храм божественного пребывания в челе (века) - от Се (семя) Са-Сын "шат" - древо Жизни. Сешат - зачат Богом.

И получил выкуп (вено) есть - венец, диадема - путь (диа или Дуат - выход) через мысли (демо)  и этот Путь получило чело-лоб, поэтому оно украшено венцом.

 

Рассмотрим венец:

 

Се - сын, Шед —чадо,  бог в древнеегипетской мифологии. В народе его прозвали «спасителем». Это один из первых богов, о котором стало известно после периода Амарны.[1] Олицетворяя собой спасителя, его отождествляли с Гором, в частности с «Гором-ребёнком».[2] Шед не имел официального культа и мест поклонения. В глазах простых египтян он представлял собою спасителя отводящего от людей болезни, несчастья и опасности.[3] На стеле Меттерниха[1] он выступает в качестве победителя змей, скорпионов и крокодилов.[4]

 

египтяне считали голову "седалищем жизни", а обезглавливание - страшным

изуверством, достойным лишь врагов божьих.

Серия сообщений "КОРОНЫ ":
Часть 1 - ЧЕЛО
Часть 2 - Чело 2. КОРОНЫ
...
Часть 12 - ПШЕНТ
Часть 13 - Укрась Чело века
Часть 14 - ВЕНЕЦ - ВЕНО ЕСТЬ
Часть 15 - Урей и Уререт
Часть 16 - ХАИТ И ХЕПРЕШ
...
Часть 20 - Щедрость, как Джед-ость
Часть 21 - Значение (знак шенный)
Часть 22 - ВЕНЕЦ