«Невозможно, чтобы некто видел что-либо из вечного, если он не станет подобным этому...»

Это слова и. Христа из Евангелия апостола Филиппа, а если перевести с греческого, то смысл таков:

Слова Помазания из Благой Вести, посланные любящим суть.

(слова Помазания(христос) из благой вести(евангелие) посланной (апостол) Филиппу (любящим суть). (филипп – фил – любовь, греч. ὑπόστασις ипостась «поддерживание; существование; сущность; личность», где ὑπό – под, следовательно посланник (апостол) Филипп – это тот, кто из любви вышел, любящий суть.

Самая большая ошибка (грех -др.греч) человека в том, что он не возлюбил ближнего своего. Человек даже не определился с пониманием того, кто для него ближний!

Сосед ли, что живёт поблизости или он сам себе – ближний?

Ведь не зря сказано «как самого себя», но что мы делаем? Если у нас возникают болезни мы идём к врачам, если вопросы, ищем информацию «у чужого дяди» и никто не обращается к Ближнему своему, который и есть его с «о» Знание. Когда Бог создал человека он вдохнул в него дух Жизни и этот дух в человеке – его ближний. Нет никого ближе Бога, который создал человека, который знает все его помыслы, который выпустил его в этот мир и заберёт, когда человек пройдёт до конца свой путь.

Он дал человеку возможность связи с самим собой, через молитву (моли Творца).

Но человек отвернулся! Он роется в книгах, написанных посторонними людьми (творениями такими же, как он сам), он – человек, не обращается к Богу. Он не видит Бога, а значит и не знает, как обратиться, как услышать, увидеть и понять Его.

Если бы человек обращался молитвенно к своему Ближнему Божественному, духовному наставнику, то получил бы возможность спасения.

Господь настолько возлюбил человека, что дал ему самого себя. И дал возможность и право выбора: хочешь живи своим умом, а хочешь – живи с Богом!

Вера, она, как пуповина с Богом, который взращивает духовный мир человека, как младенца, чтобы человек был жив и не умер.

И если нет в человеке этой пуповины, то, умирая, как он воскреснет в Боге?!

Чтобы быть с богом не нужны никакие посредники, попы, священники, умники, учителя, а есть только человек и Бог и связь между ними, как пуповина.

Итак, рассмотрим одно древнеегипетское изображение, в подтверждение моих слов.

Делим изображение на две части: левую и правую.

Бог Ра – центр картинки! За богом Ра стоит Бог Гор – Мысль божественного Разума (если хотите – ваш Ближний, который прилетит к вам, как Мысль Божия, если вы обратитесь к Богу – Творцу – божественному Разуму), а за Гором стоит Себек – уста.

На голове Уст (Себеке) корона, определяющая его сущность, его суть: незримый, духовный, божественный Свет Знания. т.е Уста, несущие в себе Свет Знания Истины.

Ра – Свет Знания, Гор – Слово из уст Знания, Себек – Уста из которых Оно вышло!

Т.е мы видим Слово в трёх своих ипостасях: Мысль, Слово, Речь (уста)

Триединство Слова.

А перед ним стоит человек, получивший Слово (Мысль Свыше)

И эта Мысль для него – Жена незримая, с восходящим Светом, в руках которой жезл воскресения и процветания – Уадж.

У всех остальных жезл Уас – символ Мысли, вышедшей из Целостности, а в руках бога Ра (Света Знания) атрибут означающий Полноту Света и меру, которая замеряет Полноту.

Да наполнится мера в руках ваших!

И последнее: почему человек стоит справа от божественной сути?! Потому, что Бог поставил его превыше всего, дав ему Правду и Воскресение!